Anastasii bibliothecarii Sedis Apostolicæ Collectanea. Quae in gratiam Ioannis Diaconi, cum ecclesiasticam historiam meditaretur, Græcis versa concinnauit

발행: 1620년

분량: 294페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

211쪽

ANASTASII PRESBYTERI

Epistola ad Theodosium

Presbyterum Gan- Patris nostri ac doctoris ANASTA sis Presbyteri de Apocrisiari j magni

- - nominis senioris Romae,

noui scilicetConfesseris, vel quod magis fatendum est, multum certatoris ae Martyris veritatis,scriptae una cum subiacentibus testimoniis sacris , M syllogis imis, quae abscisa est eius sancta dextra manU, admirabili prorsus ingenio , immo diuina virtute & gratia, pos ouam passus est ipse Ar patres qui cum eo ruerunt j sero Byetantio, propter Verbum tantum modo veritatis, ta quod nolui sient, vel etiam, ut verius dicatur, non potui sient XEMPLAR propriae scriptionis Epistolae sancti

eis comm

212쪽

eis communicare in tam publica ipsorum perfidia, & manifesta impietate, sicundum sanctum re magnum in Theologia Gregorium, qui in sermone suo quE in se fecit,& aduersus Arrianos assi tur, Quasdam dimisimus bestias sanctorum corporibus, quod quidam inhum

nitatem publicauerint,vnum accusantes tantum, ne impietati cederent, nec communione polluerenture quam Vt venenum serpentis fugientes, non corpus laedentem , sed profunda quaeque animae offuscantem. Missa praeterea est a tertio

exilio, id est Laχico , ad Theodosium Presbyterum Gangrensem , & Monachum in sancta Christi nostri ciuitate

constitutum. Su PERSCRIPTIO. DOMINO MEO PER OMNIA SANCTISSIMO DEO HONORABILI PATRI SPIRITALI AC MAGISTRO THEODOSIO PRESBYTERO , ANASTASIUS EXI CV MISERICORDIA DEI PRESBYTER ET MONACHvS sERVVS sERVORvM DEI.

213쪽

mam iustorum illorum, & praecipue Maximi reuera megisti, (hoc enim Maximus nomen insinta at) sermone meo in praesentiarum facere volens, & digine illius virtutem atque scientiam , sit cui tapro Christo Deo gestum martyrium eius laudare minimo valens, hoc s.ltim

significare per hanc Epistolam Deo honorabilibus vobis consideraui, quod Setipsi maxime nosse,prout didici,desidera.stis, id est, quando beati illi in Domino dormierint. Notum igitur facio vobis, pluribus ex his quae hic nobis illata sunt

analis,silentio, ob multitudinem eorum, resermonis fastidium,necnon & tempus incongruum, traditis: quod cum venis semus ad amicorum Christi regionem LaZorum sexto Idus Iunias quintae indictionis, statim separauerunt nos ab inuicem praeceptione illius, qui tunc praeesse his qui illic erant sorte meruerar, diripientes omnia usque ad unam acum re filum, quaecumque ad necessarias utilitates tam ex vobis quam ex aliis Christi

amicis adquisieramus. & sacratissimum quidem illum virum, dominum aio M

ximum Abbatem , neque in subiugali, neque in vehiculo sedere valentem, pro

214쪽

Theodosium Prest Gangrensim in

eo quod in infirmitate positus euet, cumplectentes virgulas ex eis quasi lechulum texuissent, basulantes detulerunt, &cluserunt in castro Schemari vocitato. iuxta gentem eorum qui dicuntur Al ni. dominum vero Anastasium Abbatem, & me peccatorem super equos, imposit,s duxerunt; M incluserunt, illum quidem in castro Scolori dicto Apsiliae, quae est prope Abastiam, me autem in altero castro,cuius nomen Buculus erat, regionis quae Mesimiana vocabatur, in iam dicto tum confinibus Alanorum. quod videlicet castrum iidem Alanica.ptum nunc retinere noscuntur. Dein

post paucos dies, sumptis tam me quam beato Anastasio a praedictis castris, illum

quidem miserunt ad castrum nuncupatum Suanias, cum iam semiuiuus esset, tam ex multitudine tormentorum aetverberum, que in Bygantio sustinuimus, quam ex necessitatibus atque angustiis, quae hic sunt nobis illata. Vnde & in m dio viae, ut quidam aiunt vivi autem aluasserunt, mox retrusus est in castro Su niae,ad quod destinatus fuerat,obiit. A gumentor igitur, quod circa undecim

vel nono calendas Auetustas dormier

215쪽

in Domino. Quintodecimo namquet Talendarum Augustarum deducti sumus utrique, per iussionem tunc Principis in id quod dicebatur Mucuri sin, prq-ibntandi in medio amici Christi exercitus, cum ille iam ut praetulimus, semiui

mus existeret. & ex tunc eum Vltra non

vidi. Continuo quippe destinauerunt ipsum quidem, ut dictum est, in castrum S Uantse , me autem in castrum quod di- itur Thacyria iuxta Hiberiam. Hinc igitur conscio, quod circa undecimo Lalendas , vel nono Κalendas Augustas quintae indictionis in Domino, sicut dictum est, obdormierit. Porro, Christi Dei martyr,domnus videlicet Abba M Timus,cum esset custodiae mancipatus in castro superius memorato,diuina sibi facta visione , aduocauit quosdam ex his qui erant in castro, re dixit ad eos. Tertiodecimo die Augusti mensis huius instantis quintaedecimae indictionis, seria septima assumet me Dominus. quod factum est. Igitur tertiodecimo die praedicti Augusti mensis praeteritae quintae indictionis secundum diuinum eius Vaticinium, feria septima, praesentibus de-xelictis,perrexit ad Dominum. Porro, ae

216쪽

aliud miraculum, quod diuinitus in san .cto eius monumento efficitur, quodque usque in praesens, qui castrum illud. Meius circa regionem inhabitant, intuentur & praedicant, ZI ad quosdam etiam

Principum atque magnatum perueti,ir,

dignum est & vobis quoque sanctissimis, & per vos omnibus qui ibidem sunt sancti, per literas fieri manifestum , in

gloriam re laudem Dei,qui facit mirabilia in sanctis suis, ta glorificat memoriam eorum qui se orthodoxe ac sincere glorificant. Id est, tres lampades luciferae per singulas noctes sanctum sancti illius Martyris Maximi monumentum illu lustrant. Haec ile memorabili hoc viro, beatoque Anastasio Deo honorabilibus vobis, & per vos omni sanctae Dei, quae illic intecta fide degit, Ecclesiae breuiter

annotaui: quatinus 52 vos his cognitis

glorificetis Deum, qui est mirabilis in sanctis suis. Intereii Si quae mihi peccam tori & exiguo post haec contigerunt, in quibus sim, pari modo perpaucis manifestabo. Cum enim fecissem duos menses in castro praedictae Thacyriae in infirmitate rejacens, S pauxillum quia

3qquiqm fuissem adeptus , rursus misis

217쪽

sne tunc Princeps ad partes Apsiliae Midis naianae , custodiae mancip/ndum in eastro Phustas. Si ut absolute dicam, septem mensibus duxit 52 circumduxit me per omnes praedictas regiones nudum Meliscalciatum, Ar peditem, ae frigore ac fame & siti depressum, volens profecto reme quoque ab hac detergere vita. Sed nesci' quid super me humili praeuidens Deus,qui omnia salubri prouidentia sua

producit, usque nunc conseruauit me in hac multarum tribulationum 3c miseriae

vita. Post aliquot itaque dies pellitur i*linc praedici us Princeps. De indeque

succederis alius visus est compati. Interqtiae duxit me iuxta domum suam receptum a iam memorato castro Phustensium. Et annum ex diabolicae operatione motus, destinat me ad praedictum castrum. Sed Deus, qui remetitur his, qui aliis remetiuntur. eadem die qua me pepulit, pulsus est hinc,& efficitur profugus in Christi amatorum regione Abasgorum. Et consilio accepto aChristi amicis qui illic erant Principibus , magis compatiendi,quam me minimum persequendi, dc orationem

ercipiendi,

a me potius quam

ipsi quipp*

218쪽

Christi principe v Abasgiae compatiuntur humili mihi, quanquam nescierint me repromisit quidem illis, quod si exiret

inde, Ac restitueretur in Principatu, omnia quae forent ad solatium re refrigerium meum perficeret. Dein post paucos dies,nescio unde adiutus, egreditur quidem iterum, re recipit Principatum: nil tamen eorum quae pollicitus est Deo, Mcrebro dictis Dei amicis Principibus, in

opus perduxit. Econtrario autem manibus nequam deductus Virorum, repromissionum quidem oblitus est: tolli autem me a castro Phus ensium,& maturius in Schemare os castrum mitti praecepit. Factum interea est, cum ducerent me in iam nominatum castrum, xt ille

iterum pelleretur SI esset profugus ubire primum fuerat. Excitauit autem Deus spiritum suum in viro boni aemulatore, qui Dei habeat in se timorem pariter Mamorem, SI vere pheronyme vigilantem secundum Deum possideat mentem,qui cum Deo nunc praeest regioni, & Deum amitante condescensione seu compas sione motus, reduxit me avia crebro dicti schemareos castri, & constituit me

quinque signis longius a diuinitu:

219쪽

custodienda domo sua, in loco Mona

chos veraciter condecete, praebes neces

sarias largissimc corporis utilitates. Pro quibus omnibus Christus verus Deus, per intercessiones, quae illum secundum carnem genuit, Dei genitricis semperque virginis Mariae, ac omnium Sancto-xum, protegat eum una cum amandis filiis suis,atque honorabili horum ac pro sus laudabili matre,ab omni caterua madilignantium , dc a multitudine operan .eium iniquitatem, donans illis bonorum refectionem, ut se per omnem sussi.cientiam habentes, abundent in Omne opus bonum,m statione faciat eos, quae /dextris futura est,dignos, atque diuinam illam & mitem vocem expertos, quae di-1s. cet: Venite benedicti patris mei, haereditate precipite praeparatum vobis regnum ob origine

mundi , quia hoses sui, stassetistis me. MVetero, amen. Obsecro autem sanctitasimos vos eadem pro ipsis postulare in sanctis orationibus vestris , & maxime cum in sanctis ae colendis oraueritis. Diagni quippe sunt, quibus haec praestetis. Filij enim germani existunt sanctae Chri sti Dei nostri Anastas eos . Denique Ste

phanum qui insansti, est, suiugi vigesi-

220쪽

Ad Theodositam Prest Gangrensem. adi

cet beati Ioannis Presbyteri, qui Cimiliarcha sanctissimae illius Ecclesiae fuit,

venientem in hanc regionem, ut assc- ruit, ad requisitionem humilitatis meae,

ipsi cum omni studio & gaudio susceperi

ctionem ad requisitionem mei tribuerunt, tanquam homini prosechb sanctae Christi Dei nostri Anastas eos. Vnde re subsidium eorum habens , inuenit me sanctus ille Stephanus, cui faciat Dominus Deus misericordia in illa die iustus iudex sed & his qui miserunt eum, quoniam reuera opus Euangelistae fecit. Sicut enim equus spiritualis ascensorem habens, ipsum scilicet Deum, iuxta Scripturam, quae a M. Ascendenssuper equos tuos, S equitatus tuus sanitas Lagicam, re Apsiliam, Sc Abasgiam discurrens,sino timore tam quae veritatis , quam quae subintroductqnouitatis erant, annuntia- uit, ac multorum utilitatis atque salutis, ta mea: ipsius quietis Ac consolationis causa viri est facta praesentia. & nequam nomen, quod veri apostatae veritatis nobis imposuerunt tunc dissipatum est, re euidens multis veritas facta est. His

SEARCH

MENU NAVIGATION