장음표시 사용
191쪽
ex Ctesiae lib. xv II. de reb. Pers. Mortuo Megab'ῆo , inquit, Amyto uxor Xerxis Persarum Regis filia in eum multi conse iudinem habebat, se ante banc smiliter mater a stris.
olgonides vero Com e Medicio, cum Amtu leviter aegrotares, ct ipse amore diu captus esset, fore dixit, ut con valesceret , si cum ouis rem haberet; uteri enim esse morbum ' in cum isti ars ex voto successsis t, ac cum ea concubui et, μbi foemiis nam conta fore vidit, abstinuit Q congresis. Igitur illa, mortea propinqaante, matri indixit, Oposi idem ut ulcisceretur.
rem omnem exposuit, ut ei consueverat , ut post contumelia
abstinuerit, o quomodo filia vege de LApolliniis seuppliciuα sumi s i indicas et. Rex, quidquid matri visum , Mi ι fecit potestatem e quae cum vinctum Apollonidem integro bime-sri excruciasset, vivum posea defodi eodem uso tempore cura q2 vit, quo Amtis diem suum obiit. Consimili sceleri obnoxius fuit Vectius Valens, celebris & insignis caetera Medicus, ut in vitis Medicorum docuimus. Is Messalinae, Claudii Imp. uxoris valetudinem regere solitus, adultesio ejus famam partam conspurcavit, si Plinio credimus. lib. XXIX. ad supplicium tandem tractus a Narcisso liberto, quod 43 Tacitus notavit, Annalium lib. xi. sub finem. Neque aliud ob crimen male audit Eudemus, Liviae Drusi Imperatoris uxoris Medicus, quem idem Tacitus Annal. lib. 1 v. Livi amicum vocat, cthlecie arti frequentem secretis ; nec omisit Plinius loco dicto, in criminatione Medicorum. Sed artificum ista sunt vitia, non artis, neque huic imputasi pta
est, quae illi famae, decoris & juramenti obliti, peccant,
192쪽
i. Lectiones in t in diverse. 2. Lex ithein Solonis. 3. σύμά α Οα . . Seri orum conditio apud hereres. F. uuur Hippocrates etiamservis nolueri,it contumeliam ferit 6. Iuris Couultorum opinio. γ. ραe in dubium dioeatur. 8. Sendentia propria. 9. Sensus verborum Hippocratis. Io. Quibus masculum venerem damnat. I I. Hujus impuritus, is crimen vesandum, a. Sodomitis olim familiare. a 3. γ Graecis. I . Persis. II. Romanis.16. Gallis. I p. Germanis priscis incognita. 18. Dubium de his, dilutum. 1 c Poenas scelesis in sacris litteris. 2 o. inpud Graecos, 2 l. Gothos. 22.
Romanos. 23. Lex Scantinia. 2 . Ex mpla a Romanis puniturum. 2s.
gescriptum Gustantii is Constantis, γ Iustiniani Imp. 16. Leonis is Confluntini. 27 . Valentisi, Theodosii γ Valentiniani. 18. Iustiniani alia sententia. 29. Censura Ecclesiastica tu sielus illud. 3 o. Constantisi is Conflautis rescriptum explicatum. 3I. Drbere in feminam. 3 a. Porrige. re, arrigere, ἀφροδήσ1α. 33. Oio' o Giofredo dissensum. 3 . Ga
IIIanquam praesens textus cum superiori proxime l. cohaereat, unaque Opera de eo in praecedentibus agi potuisset, tamen quia plura de eo dicere habemus, peculiare ipsi caput dare voluimus. Pro ἀνδρώων autem, Baia I
siliensis editio legit ἀνθέωνι Zuingeri editio habet ἀνίλῶν. &
in margine ἀνhώων, quam lectionem etiam esse in MS. Mauritii Cordari, notat Obsopoeus. Rectius omnino ἀνhώων legemus, aut ἀνhμων, quam ἀνhωH. quod hoc non aeque respondeat substantivo σωμάτων, jam ante cum adjectiVΟ γον - κέων copulato, ut par erat. Ejurata autem in genere libidine, Hippocrates ulterius pergit, & pressius personas omnes tangit, notatque in quas libidinari Medicum futurum nolit. Digitum autem videtur intendere in Solonis Nομον λυ ως, sive Legem Contumeliae, quae apud Demosthenem
193쪽
extat, orat. in Midiam, & aeschinem Orat. adu. Timarch. Ea enim non tantum pueris ingenuis contumelia inferri pro hibetur, sed quibusvis etiam personis aliis, quas uno coni. 3 plexu σωμαs aeschines vocat οἰκε- ,seu domestica qui Llia corpora. Contumelia nempe omnis, sive εις ἡ γυνακοι τ ελc ερων πινα, ἔ τ in . Quae verba eadem fere sunt cum Hippocraticis. Erant quidem servi servaeque olim apud gentes conditiosis durissimae, ut nec personam haberent, neque jus ullum, ut uuit Paullus N. L. quod at. tinet. D. de R. I. & L. II P. D. de cap. dimim ac propterea nec injuria adfici poterant, arg. g. servis. I I I. Instit. de 4 Injur. Quare non sine caussa aeschines ait, quaeri posse, quur Legi Contumeliae servorum nomen adscripserit Legi sator, si injuria adfici nequeunt ρ Respondet autem ipsius. Non servos quidem tanti fecisse Solonem; sed quia Athenienses consuefacere voluerit, ut ab ingenuorum contumelia sibi temperarent, adscripsisse, ne servis quidem eam faciendam. Atque huc respexisse Solonem in alia etiam lege, qua spontaneam servi necem capitis supplicio luendam statuerat, auctor est Diodorus Siculus lib. I . cap. LXXVII Et Solonis quidem, leges illas laturi, mens ea esse potuit. I De Hippoerate, quem eodem respexisse dici poterat, aliqter sentio. Neque enim hunc adscriptione servilis nomini in jusjurandum, tantum longius ab ingenuorum contume' liis discipulos abducere; sed in utrisque idem crimen essς την υερ it, maximeque detestandum, docere voluisse, peisvδ' 6 sis imum habeo. Et si juris civilis interpretes hic consul ero velimus, dicent illi, opinor, respexisse Hippocratem D natus, quo omnes sunt aequales, L. quod attinet. XXXII. dς R. . omnes liberi, L. IV. de Iust. & jure, & Insti delibertio ore enim gentium servitutem primum introductam , vult LP IV. i. de statu ho m. ct ab eo jus natura suppressem, ecoysis utam servitul conira naturam, A. servitus. Inst.bb δ'
194쪽
-tra libertatem naturalem, Cod. de S C. Claud. toti. Atque hoc ajunt velle Senecam Philosophum, quando ait Epist.
xxxii. αuid es eques Romanus, aut libertinus, autfremus fAomisa ex ambitiose aut injuria profecta: & Philonem lib. de vita contempl. Natura liberos omes grauit, sed avaritia, legum coηtemtrix, servitutem induxit. Itaque ex horum opinione Hippocrates Legis naturae respectu non minus a servorum quam liberorum contumeliis abstinendum censuerit: quod, ut iterum loquamur cum Seneca, lib. I. de Clem .cap.xI IX. quum in servum omnia liceant, sit ramen , quod in hominem non urere commane jm animantum vetet; quia eis dem naturae sit,
cujus omnes. Verum sub judice adhuc lis pendet, nec Phi- 74osophi Juris Consultis concedent, servitutem esse contra naturam, sed naturalem potius, quae Aristotelis est sententia lib. I. Polit cap. m. & Iv. quam sequuntur Jo. Sepul-veda, Jo. Casias, Obertus Giphanius, Anton. Montecatinus, sui. Pacius in Commentariis suis ad Arist. Franc. item
Picco omineus Moral. viri. Gradu X. cap.vI. Dominicus a Soto de Iust. & Iure libr. iv. quaest. II. artic. I I. Franc. Connanus lib. II. Comm. Jur. Civit. cap. I. num. IV. & rido. Bodinus lib. I. de Re p. cap. v. atque alii. Maxime tamen eam defendit CL. Henningus Arnisaeus, amicus olim
noster, & in Academia Iulia Collega, lib. 1. de Rep. sis.
III. num. II. & seqq. cumprimis vero opusculo peculiari deservitute adversus calumniatorem quendam suum, quod opera heredum brevi nos habituros speramus. Praestabit itaq; 8 dicere, licet maximum semper fuerit dominium, magnaque potestas Dominorum in servos, semper tamen eos, qui Rebus pubi, praefuere, id operam dedisse, ut caverent prohiberentque, ne quis etiam servis privatis abuteretur pro libidine, ad contumeliam infamemque injuriam, ut patet ex Iustiniano, Inst. lib. i. tit. ox. & Ulpiano L. G. de his quisent sei juris. Licet enim operas Dominis negare nequeant Z a servi,
195쪽
C o M MENTΛ R. Iusserui, tamen per eas non aliae intelliguntur, quam quae hone sie fieri possunt. Quae enim secus se habent, & pietatem Gdunt, existimationem, verecundiam, o contrassim mores sunt, ea nec facere nos posse cred dum est, ait Papinianus L. filius. xv.
D. de condit. Instit. Unde ad scelera & facinora vocati se vi Dominis parere non tenentur, aut si pareant, non impune habent, ex mente Ulpiant, L. is qui puteum. Xi. f. an ignoscitur. D. quod vi aut clam. & Alfeni Vari, L. servus nodi in omnibus. XX. D. de obligat. & act. quum publica delicta praetextu domestici dominii excusari non possint. Unde etiam servi, licet alias Dominos accusare non poterant, ex Arcadii & Honorii Impp. rescripto, L. si quis. XX. C. de his qui
accusare non possunt: tamen, ud verecunde eXpostulent coram Urbis Praesecto, si ad obscoenitatem compellantur, concessit Ulpianus 3. quod autem. ux. D. de Off. Praef. Urbis. Atque hoc est quod tangit Seneca lib. I. de Clement. X I IX. ubi ait: In mancipio cogitandum est, . non quantum illud impam 9 patipossit, Med quaηtum illi permittat qui bonique ηatura. Dicamus itaque, Hippocratem rem ipsam hoc in loco aestimasse, & in diicipulis detestatum, non personas: omneS tamen disertim enumerasse, ut in nulla flagitium licere ostenderet. Hoc tantum addo, si in priscorum servilibns personis res ita habet, Memo sequius quid de nostri temporis servis prau mat, qui mitiorem longe, fereque diversam servitutem 1 o serviunt. Per corpora autem sive serva, sive libera, quia tam mascula, quam foeminea intelligit Hippocrates ; ostendero
Porro voluit, se non eam tantum quae ecundum naturami uriat inter mortales, d mnare venerem, sed & alteram illam, q ia φυαν homines nequam operantur iniquita tam: de quibus Anthologia Graeca,lib. D.tit. εἰς eere,eis,stit;
196쪽
quae interpretari latine non libet. Est enim flagitium exe- Herandum, ut & abominatio in sacris vocetur, Levitic. cap. xi Ix. vers xx I I. Justinianus Imp. luxuriam illicitam atque Labolicam, actum ct aurium sacrilegum ct impium, actionemque abominabilem o Deo eis vocatNovella praedicta,& Novella cXL 1. Plutarcho in actio est νομω τεκάει , παντ-0, ἡ ἀσχ'wων, - αναφροδιτ . Actio profecto ea, propter quam ira Dei venit is filios di dentiae, ut ex D. Paulo ad Ephes. v. verssu I. &ad Colossi m. vers. v I. docent Canones, cap. ut Clericor. de vita &honest. Cler. &cap. Clerici extravag. de excessi. praelat.& quo ii scietas,qua cum Deo esse nobis debebat, violatur, dum eadem natura, cujus use es auctor, libidine polluitur. Can. flagitia. XXX II. quaest. VII .cuo jus dedecus ex Ethnicis Paullus I C. L. isti quidem. I IX. D. de eo quod metus caussa. tantum esse censuit . ut mortem potius eligendam, quam id patiendum, responderit. Seelus Iaid Sodomitis familiare fuisse, atque ex eoy Sodomiae nomen defluxisse, sacrarum litterarum docent interpretes, & Canones cap. hoc ipsum. A. hoc autem. XXX. quaest. II. Inter profanos' auctores, eius nefariam inventionem Scholiastes
frichyli,ta ἐπ- em θως- Laio tribuit, Oedipi patri, de quo ait, quod αν ἀνθρώ- τὀ νος Gπεδ ρεν. Heraclides in Politiis, Cretensibus adscribit, nihilque ait Dieam rem apud ipsos ignominiae habuisse aut turpitudinis. Heraclidi adstipulatur Timaeus, apud Athenaeum lib. XIII. di post Cretenses, multas Graeciae civitates, licet caetera legibus recte administrarentur, idem crimen recepisse addit,& probasse. Λ Graecis flagitium ad Persas ivit, Herodoto 1 auctore li, P. quanquam Graecos a Persis habere contendat Plutarchus, lib. de Herodoti malignit. A Graecis recta tran- i ssit ad Romanos, ab initio pro delicto adeo tenui habitum, ut Seneca Rhetor lib. IV. Controvers. ex Aterii tamen Declamatoris sententia, non vereatur dicere, impudicitiam illam se lagenuo quidem crimen esse, at di servo necessitatem, in liberto
197쪽
igx COMMENTARI usis secium. Demum & Gallis, a Massiliensibus Graecis edoctis.
sive insectis, tantopere idem flagitium complacuit, ut nulli apud ipsos fuerit pudori, aut se aut alios eo contaminasse. Aliquando etiam apud eosdem rem eo devenisse, ut nefariam sancirent legem,ne cui duxisse uxorem liceret, qui prius uxoriam non implesset functionem, refert Cael. Rhodo nius, antiqv. lect. lib. X v. cap. x. Hinc Celtas hoc nomine traducunt passim Aristoteles, lib. I I. Polit. cap. IX. Diodorus Siculus, Biblioth. lib. v. Strabo, Geogr. lib. iv. A. 77 thenanis, lib. x m. De majoribus nostris, priscis illis Germa nis, Quinctilianus in Declamat. pro Mariano milite, cujus pudicitiam tentaverat Tribunus: nihil tale, inquit, novere Gem 8 misi: ct sanctius ad Oceaηum vivisur. De Taciti tamen loco, qui est lib. de German. cui similis est alius apud Sextum Philosophum, Pyrrhon. Hypotypos lib. I II. cap. XXIV.
qui nostrae nationi a non nemine objici solet, adi I. Lipsium in Comm. ad Tacit. & prae aliis Phil. Cluverium, qui de Gallis id accipiendum , aut Gallorum accolis Germanis,
pluribus ostendit, German. antiq. lib. I. cap. XIX. Pro
gressu vero temporis graviter a plerisque, & ut magnitudo Ι9 sceleris postulabat, in delinquentes animadversum fuit. Di vinis sane legibus morti jam olim praestinabantur. Levit,
a Q cap. XX. vers. X I. Athenis capite plecti solitos, aeschinei loco laudato ex Solone notat. De Spartanis ait Elianui, Histor. Var. lib. Ir I. cap. YI I. Sive adolescens auseo fit si 'prum pati, aut amator inferre, neutri consultu uerit Spartae maη 're'. aut enim e patria discedendum eis, aut, quod gravisu, ὸ vi
'otthi partem illam, quae potissimum peccarat, praeses
bant, ut est in L. II1. Cod. Wisigotthi. de incest. L. ID. iit' V, Legem eam a Chindis aldo, Gotthorum Rege latam,rς χῖ citat Petrus Gregorius Syntagm. lib. xxv r. cap. X. Ut g
Romanos transeamus, scribit quidem Clemens Alexandri' nu , Paedag. lib. m cap. vi I. eum qui contra naturam se nis
198쪽
nis abusus suisset, vivum desedi censuisse veteres Romanos Legissatores. Qujnam vero hi fuerint, me quidem latet. Hoc scio Romanos ab initio cum ἀρρενοφθοροις egisse Lege a 3
Scantinia, cujus mentio apud Ciceronem lib. I Ix. Epist. xti. Suetonium in Domitiano cap. Iax. Ausonium Epigramm. mxxxl IX. nomenque obtinuit a C. Scantinio Capitolino, Trib. plebis, apud Valerium Maximum lib. v I. cap. I. &Plutarchum in Marcello: cui dies dictus erat a M. Claudio Marcello, aedili Curuli, quod hujus filium de stupro comis
pellasset. Ejus tamen poena non erat capitalis, sed pecuni ria, decem millium, ut habet Quinctilianus, lib. I v. cap. U. sub fin. quod crimen, ut dixi, leviculum censeretur. Atque ita censuisse etiam arbitror Ulpianum, L. I. g. remanet. D. de postul. quando muliebria passum non alia poena adiaci a Praetore notat, quam remotione a subselliis. At post- λφmodum poena coepit exasperari, factumque, ut primum C. Marius Imp Clusum sororis suae filium,Iribunum militum, a Caelio Plotio manipulario milite, quem Clusius de stupro eompellarae, juste caesum pronunciaret, referente Cicerone, Orat. pro Milone. Valerio Maximo, lib. vi. cap. I. Plutarcho in Mario. Lucullus porro Consul, Romanum, Chaeroneae praefectum, a Damone Peripolia, cujus pudicitiam tentarat, moX recusantem vi cogere conatus fuerat, in foro sacrificantem, juste ob turpem injuriam caesium judicavit, Damonemque & adolescentes aliquot alios, caedis adjuto res absolvit, ut Plutaxchus habet in Lucullo. Cajus Latosius item, cognomento Marcus, militum bello Samnitico Tribunus, quod contubernali, libidini ejus morigerari no-lanti, vim parasset, apud Pop. Rom. accusatus, capitis dam-Batus fuit, auctore Suida in Λαιτωργ'. Et C. Fescenninus Triumvir, C.. Cornelium militem fortissimum, quod cum adolescente stupri commercium habuisset, vinculis primum oneravit; mox, licet Cornelius praetenderet, quod puerum
199쪽
non primus corrupisset, qui pridem Vulgo quaestum corpore fecistet, atque adhuc faceret, in carcere mori coegit: nefas illud, quia natura, legibus, & moribus sit prohibitum, ne que in volentem committi oportere censens, ut ait Valer. Maximus, loco adducto. Quin etiam, quum Cominius, Tribunus plebis, M. Lectorio Mergo, Tribuno militum, qui Cornicularium suum stupri caussa appellarat, diem ad Po pulum Rom. dixisset, atque hic metu ferendae sententiae an te diem judicii primum fuga se subtraxisset, mox etiam vita privaret: fato tamen iunctus, post mortem adeo universae plebis sententia crimine impudicitiae est damnatus. Atisque illum, ut iterum inquit Val. Maximus, militaria signa, cratae aquiti. ct certissima Romani Imperii cunios, severa castrorum disciplina, inque ad inferos prosequuta est. boriam cujus
virtutis magister esse debuerat, sanctitatis corruptor tentavit exba Deinceps id genus stet erosos Constantius & Con stans limpp. ultore gladio puniri, peculiari Rescripto jus
runt:i quos sequitur justinianus Imp. ρ. item Lex Julia. Inst. de pubi. judic. & in Novellis laudatis subdi praecipit acer- si bioribus & ultimis suppliciis. Eclogae etiam Leonis, & CQa- stamini Augg. tit xx I IX. L.Yxa. de poenis crimina dei
Pρναξ φ nμωρῶ jubent: nisi bi μαμων minor sit annis X I I. hujus enim aetatem indicio esse, non scire eum quae p/'27 titur. Valentino, Theodosio & Arcadio Imppp. comburi 28 eos placuit, ut est in L. va. Cod. Theodos immo & justinianus, quod de Gotthis diximus, partem illam, qua sumpβid, quod sumus, amputari impuris istis voluit. Caussam rorgatus, annon, inquit, se sacrilegium commissent, manas illis se issent amputandae P referente Lonara Annal. Tomό DI Paullo Diacono lib. xv I. Quumque anno Imperii ejus sς
cundo Esaias Rhodi, & Alexander Diospoleos Thraciae Epi icopi, aliique mulli hoc scelere inquinati deprchen ciς
200쪽
tur, aliis quidem idem Imperator veretrum praesecari, aliis calamos acutos in meatus genitalis inseri, ac nudos quasi in triumpho produci jus it. Senatorum quoque, civium,& su mmorum Pontificum multi, eidem c ulpae obnoxii, castrati & publice nudi in forum producti, miserabiliter perierunt, suoque exemplo alios pudicitiam colere docuerunt, inquit Cedrenus. Censura vero Ecclesiastica τ α ρε φθορων, 29 sub Orientis Imperatorum regimine gravissima erat. Domum enim precationis,' ut Harmenopulus refert, in Epito-
ipsis ingredi licebat, quam a nefario scelere destitissent; &tunc plorasseiar triennium choc est, ut Philotheus Patriarcha explicat in schol. stantes eXtra Ecclesiam,& rogantes eos, qui ingrediebantur, ut pro se orent triennium deinde succubuisl ni hoc est, stantes intra Ecclesiam post suggestum, &cum cathechumenis ante κοινωνιαν exeuntes) & demum triennium stetissent scilicet cum fidelibus orantes, necdum tamen factamenta percipientes, nisi triennio iterum exacto)atque ita demum rursus admitterentur in sinum Ecclefiar, &ad κοινωνιαμ, atque ut vocant Graeci, sive fac/o-γum communionem. Geterum Constantini & Constantis Re- 3 oscriptum, cujus meminimus, eXtat Codicis lib. I X. tit. I X. . quod quia elegans est, & quaedam in eo minus liquent, non pigrabor adscribere. Ita autem habet: ovum vir nubit in sae-MMam viris porrecta m quidcupiatur tibi sexm perdidit locum' ubi scelm est, quod non proficit scire s ubi Venus mutatur in aliam formam' abi amor quaeritur, nec videtur' tabem in insurgere leges, armari jura gladio ultore, ut exquisitis paenis subdantur linames, qui sunt, vel futuri sunt rei. Jac. Revardus lib. I v. Variar. hic legendum censet, in foemina viris poriectura, casu sexto; alii, in sumina viri pro se Dra; alsu, paritura: omneS male. Et enim vulgata lectio rectissime habet, liquido manifestoque sensa. Nubere enim in feminam vir dicitur, quando γγνωκS- 3IA a παξει;