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96XLIVRien ne prome que e rite di sacrement de oonsirmation ait et emptore arae ostres; en out eas, a distinctio formelle des deux sacrements a sapioiraei igni et la confirmation, 'an artient ac Phisto ire u christianismeirimitis. Τexte original Autour 'un eti liore, 34-235 Bien querae rite decla confirmation soli fori ancien rien ne prouue qu'il ait et pratique par les apotres. I signis ronction dea Esprit. qui est donne dans te baptome Gest evidemmentPEglis qui a developpe inficie rite baptismal et Ia distinction sormelle des eu sacrementin' appartientias Dr histoire du christianisme primitis. L S. Congrijgationis'autoris probablement dece que I imposition de mainsiourda communication duriainbEsprit est mentionne dans les Aetes des Apolres Mais ilis' est oin parte encore de la chrismation, qui est parti essentielle dusacrement proprement di de confirmation. Et ledon dea Esprit se distingue si e netlement dubapt8me, que te aptome chrelien 'oΡphse au
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sacrement, Parce gu'on a regardait commerunsa crement honteux.
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ployes ici par figure de langage, et elle les a pristia letire. Il est clat que, dans resprit des re-
Rier siecies chretiens la penitence, bien quille reuuit a eu rescies condition requises par la detrine scolastique de sacremenis, metuit asinnsidere commem sacrement et On 'aurait
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rallhles de althieu et de Lucra scen d qua-uieme Vangite o Isisus donne in asotres I Esprit-Saint et te ouuoi de remetiro espeches : Ou Verre que si remetire te Pechsis B, dans la perspective johannique equiVaut his instruire les Gentiis endes baptisantis, dans laserspective du premier Evangite, et a si pr6cher te repenti aux nations Our a remission despoches , dans le troisieme I ne petit tre suestion, dans Luc, de consessereses Gentiis, ni
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mome decies admetire acia penitenc eccleriastique rit4'en est pas question lavantage dans le
Ainsi j 'aidit que te assage de Iean, tout en visant directemen te baptome, ne laissaltias de concerner d'une certaine aqOncia enitence Ρaria generalite des paroles qui expriment letouVOir de simission conii a fglise. En me salsant
dire querae texi ne concerne et aucunement cla penitence, lara Congregation altere raVement