Simples réflexions sur le décret du Saint-office Lamentabili sane exitu et sur l ...

발행: 1908년

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Vinspiration decliores de Ancien estamenta consiste en e gue les crioain is aelitesoni r/sente les doctrines religieuses Ousu aves particulier, peu connuisu inconnides patens. Voltu ne opinion bigavi' et qui 'etuit asbien dangereuse, caville ne sera guere de ΡPOSelytes. Ρeut-δtre avait-elle uti sens dans te livremule aint-ossice est altera prendre. Si la formule est de tu S. Congregation, commeriout invite a lesenser, i Serat curieu de voleste raΡpor de ce

passage 'Autour 'un petit lis re 41, 433, ou e

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Linspiration dioine ne 'eten pas de telle

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manite, condamn tes exegetes orthodoxes uine

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autrement que les uires documents urementhum ain8. Uintelligetice 'un iure que qu'il Oit, ne Peut siue que sauSSee, Si, Vanilout examen, Onse ait une ideo de so caractere a laquelle les conclusion de examen posterieur deVront, conte que coute se consormer C est ce qui arrive si ron apporte ad lecture docia Bible ride commune ducitur inspire, exemΡ de Oute Preur, et empli de out verite. I saut torture les texies our en adapter rinterpretationis e concepi absolu et ans realite Les livres dea Ecri ture, Sant et redigesta des homines et Our de homines, soni a interpreter selon tes regles

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XIII

o h estiens de la seconde et de la troisieme gengration, qui on elabore arti ciellement e paraboles es angeliques, et rendu insi compte dupe de fruit de a predication, Christ aures des Iu S.

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Ρeut ire la premiere de arc monti e les discipies sollicitant et obtenant interpretation dii

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dgsendu authenticit de celle-ci, et j 'ai aussi prouue I authenticite substantielle des parabolos en sinerat. Si te docte consulteur du aint- ossico orit eu la Potention de Peproduire monopinio sui I origine de paraboles e VangeliqueS,j'osera letir demander tres instamment de Ou-loi bien me Pelire.

Cette ropositio Se presente aleu re duristes msime condition que la precedente. 'at dit Autour cur petit lore. 44 'est parce queles Evangite soni, Vant out descitvres d'sidification, que leur auteursi'Ontias craint de trai-terda mattere traditionnelle avecine liberte quirendisten inutiles totis es artifices a moyeodesquet une certaine exegeseis' essorce de la dissimuler. Et illeurs Etades es anmliques, introduction VII Uitravail analogue a cetrii qui 'est ait sui te paraboles δ' ideatisation progressive et 'intei Petation symbolique s'est

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- 53 opere surdes ait traditio eis. De sim que las te du Festin, dans atthieu, et celle des Mines, dans Luc, Son devenues de petites uΡΟ- calypses le recit de la redicationis agareth, qui est, dans Mares VI, 1-6).un inciden d minis- thre galileen, o ron ait resforti P incredulite des concitoyens de IeSus, comine n simulsi plus haut ΜΑΗC III, 21, 3I-35 cesse de Salamisse, devient, dans Luc iv, 6-3o, , ne figurede accueli salva svangite par tes Juila et de lareprobation d'Israel au prosit de Gentiis.

o a resprit domine pari intero de croyance et d'apologsitique

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-54- et de corrections continuelles; est polit quoi il

Sicla proposition condamne a te extrane de

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