장음표시 사용
91쪽
8a De nono Artieulo sterent, si adesset substantia panis. Pariter ex ipsis accidentibus vermes possunt gen rari, supplente Deo effectum substantiae. Possunt etiam species a muribus corrodi, δύab animalibus brutis consummi, manente intacto & illaeso Corpore Christi. Possunt insuper species comburi, sed tune aut Deus reproduceret substantiam panis, aut aliam: quia ignis non producit ignem, nisi in sub-
Q. 9 i sunt fructus siue essectussanctissimi hu
jus seramenti ΤR. Sunt illi prope infiniti & longe praestantissinii ΤPrimus est, quod per . Eucharistiam i time conjungamur Christo, ut ipse indieat
apud Joannem: qui manducat meam carnem, es bibit meum sanguinem, in me manet, is ego in illo. Joann. 6. Secundus: Vi hujus Sacramenti quotidi nas animi sordes facile eluimus, vulneribu que inflictis medemur.' Unde Sacerdos populum communicam. rus, manu praetendens sacram hostiam, verisba S. Joannis Baptistae dicere consuevit: E ce Agnus Dei, rere qui tollit pereata mundi μ. Tertius: Valet Sacramentum hoc ad coercendos animi motus Sc perturbationes.
Mihi crede, inquus S. Cyrillus lib. 4. in Joann.
92쪽
' eap. 7. Non mortem solum , verum etiam moris hos omnes denesiit. i Sedes enim, eum in nobis maneat Chrisus, saevientem membrorum nostrorum lenem , pietatem eorroborat, perturbationes animi extinguit. Unde Joannes Cassi nus Collatione et a docet: Dominici Co . poris virtutem valere magnopere orta eaven das eorporis pollutiones, aliasque daemonum illusioneS.
Quartus: Praeservat a lapsu ιn graviora peccata. Hane utilitatem tradit S. Bema dus e Duo, inquit, illud Saeramentum operatur in nobis; ut videliset ρο sensum minuat in minu mis , o in gravioribus pereatis diuat omnino eonfensum. Si quis vestrum non tam saepe m
do, non tam acerbos sentit iracundia motus, in- si lia, luxuris, aut emerorum hujusmodi; gr fias agat Corpori do Sanguini Domini, quoniam virtus Saeramenti operatur in eo. Serm.
in Clena Dom. t Quintus: Valet ad expugnandas omnes
ientditsoIIes daemonis carnis: Parasi, illa quit i lalmista, in eo mctu meo mensam, -- versus eos quι tribulant me. Psal. aa.
Sextus: Majorem apud Deumaratiam conciliat. Nec mirum id est, eum liachar,stia a gratia nomenclaturam acceperit.: Vehementer accendit ad am rem I ei, de ad ardua quaeque pro Christo Perserenda. Qua de causa, cum olim a Tyratinis fideles ad tormenta & mortem proopter Chiistiani nominis Conisitionem vul-
93쪽
go raperentur; ne illi forte dolorum aereabitate vict i in salutari certamine suceumbeis rent, vetus in Ecclesia Catholica mos fuit, ut iis Dominici Corporis & Sanguinis Sacra-
Octavus: Magnam affert voluptatem Acconsolationem spiritualem pie communiean. tibus. Unde sicclesia canit: O quam suavis es Domine Spiritius tuus i qui, ut dulceginem tuam in Aios demonstraries, pane suavissmo de coelo proesito esurientes replis honis Nonus: Dat nobis S. Communio pignus futurae gloriae, quemadmodum cantat Ecclesia r o sacrum Convivium, in quo Christusium tur ροα is futura gloria nobis pignus datum Dixit Christus JEsus: Si quis mam
ducaverit ex hoe pane, vivet in aeternum: Ecqui manducat meam carnem , habet vitam aete
nam. Joann. 6. Hinc mirabiliter fulcitur spes nostra, quae tantis arrhis S. pignore la
. Derimus: Sanitatem etiam corporalem confert. Μulier Evangelica, quae duod eis annis sanguinis fluxum passa fuerat, solo vestis Christi contactu curata eae Co pus Elisset exanime talem habuit virtutem, ut solo contactu alterius defuncti corpus sitis scitaverit. Quidni igitur Christus Dominus. qui vitae & mortis habet imperium, corinporis di animae sanitatem digne communi. cantibus non conferat Τ
94쪽
niseimus e Sacramentum hoe, quia in eo verum mundi lumen praesens est, illumianat mentem suscipientis, omnesque ab eo tenebras depellit. Hinc Mysterium fidei dis citur, quae est animae lumen. Duodeeimus: Est Uatieum nomae pereogrinationis, ut ad patriam nostram coelestem pertingamus. Iaeirco fideles tunc praeciapus S. Eucharistia reficiendi sunt, cum ad mortem se disponunt, ut virtute illius robo rati ad eosum ascendanti Quare in Coneilio Ni eno jam olim
mandatum est. ut nemini morti proximo hoc viaticum negetur. Ouod si quis, pura con scientia, sufe erit , Ipiritum esset rus ab A gelis illius animam fatellitum more si antibus . propter assumptum illud Saeramentum hine reis Ra in eoelum cui titur. S. Chrysostom. lib.6. t de Sacerd.
Q. Λ quo, b quibus de ea is Sotimnitas Coris, poris Christi instituta 6 8 R. Haec solemnitas instituta fuit ab Urbano IV. cireta annum ia64. Qua occasi ne, dicemus postea. Tria autem afferuntur hujus institutionis motiUa.
Primo, in memoriam benefieii a Christo Domino & Salvatore nostro in Christianos collati, per hujus admirabilis Sacramenti im
95쪽
86 De nono Articulo stitutionem, & ad publicam Mati animi' G, gnificationem, ob tam pretiosum, tam suave, tam delectabile divini in nos amoris pignus. a
Secundo, ad confundendam Haeretic rum perfidiam & insaniam, qui tanti Myst xii veritatem impugnare ausi sunt, vel etiam num audenti Tertio, ad supplendum & resarciendum publica privataque devotione, quidquid to-' to anni deeursu in Μissarum Solemniis , aut alias ex negligentia vel fragilitate humana minus plene ad tanti Sacramenti venerati nem gestum est. Hae rationes exponuntur in Clementina:
Si Dominum. Titi de Reliq. & Vener. SS. Q. Ad quid inseruit institutio Fest hujus particularis, s in die Coena ab Geissa rei
R. Respondet S. Thomas r Etsi 1n die cense, quando Sacramentum Eucharistiae noscitur institutum , inter Μissarum solem. nia de instituimne ipsius specialis mentio h . beatur; totum tamen residuum ejusdem diei Ossietum ad Christi Pallionem pertinet,circa cujus venerationem Ecclesia illa tempore ocis natur. Unde . ut integro celebritatis ossieto, institutionem tanti Sacramenti rein coleret plebs fidelis, Romanus Pontifex Umbanus IV . hujus Sacramenti devotione assem: ctus, pie statuit praefatae institutionis memo
riam prima feria quinta post Octavam tam
96쪽
tecostes a cunctis fidelibus celebrari; ut. qui per totum anni curriculum hoc Saer mento utimur ad salutem, ejus institutionem' illo tempore specialiter recolamus, quo Spiritus sanctus eorda Discipulorum edocuit, ad plene cognostenda hujus Sacramenti ΜΡ steria: nam & in eodem tempore cinis . hoc Sacramentum a fidelibus frequentari. Q. qua Oeensione hoc Fesum solemniter ω- ,
labrari jussit Urbanus . R. Liquet id ex ipsa historiae veritate. Circa annum Pomini Ia 3 o. floruit juxta Leodium in Μonte Cornelio Virgo Iuliana,
quae ad virtutis ae scientiae divinae culmen pertigit. Inter orandum in extasin rapta. vidit lunam in suo splendore, sed eum aliis qua sui orbicularis corporis fractione. In Ie reVersa mirabatur, neIciens, quid hoc sis gnificaret: tandem divino didicit responso, significari Ecclesiam in luna, in ejus fractione desectum unius festivitatis, quam Deus volebat ad augmentum fidei institui. Aee Pit vero coelitus praeceptum, ut hanc soleminnitatem inchoaret mundo celebrandam
Sed humilis virgo indignam se tanto negotio reputans, instabat gemitibus apud Deum, ut alteri negotium committeret. Tandem divinae voluntati aequiescens rem totam indicavit cuidam viro probo &saneto Ioanni de Lausenna, S. Μartini Leo dii Canonitio, rogans, ut tacito nomine cum F. . his . .
97쪽
38 De nono intimis his ageret hae de re, qui clavem scientiae in
Ecelesia Dei tenent. Exposita fuere omnia Meobo de Trecis,
Archidiacono Leodiensi, qui postea factus
est Episeopus Verdunensis, deinde Patria cha Hierosolymitanus, demum Pontifex R inanus, diruis Urbanus Hic rem contulit cum Hugone Provinciali ordinis Pra dicatorum. postea Cardinali, de Guidone E- , ' piscopo Cameracensi, & cum aliis viris celeberri nis, qui negotium promoverunt, & ad - Dei gloriam cessurum inianimiter censu
Postmodum idem suit revelatum Habe Iae , Reginae Hoyensi, quam sanctitate cel , brem in sororem Μonasterii Montis Cornelii recipi curarat. & alteri virgini nomine E, MeIUae ad S. Martinum Leodii. Audiens . Deum, qui mysteria
sua abscondit a sapientibus. 5ι revelat ea parvulis, etia n has: Vabellam stilicet & Eoam testes eleg si , qxsultavit in spiritu. & tandem per Ioqnnem domus suae patrem seu di- Tectorem, ossicium componi fecit, quod i cipit : Ani,n iram cibus. quod a Leodiensibus Theologis Inrobatum fuit. & tamdiu recita-'tum, donee ab Urbano officium S. Thomae publicatum est H e 'caasione primum festum Dodii est celebratum . potissimum a Collegio S. Martiania R, erciis tune Episeopus Leodiensis in
generali Synodo statuerat , solemnitatem
98쪽
Symboli. 89 Corporis Christi per omnes Dicdeesis Eeel
sias celebrari, sed morte praeventus tionem non vidit. Cum autem Urbanus ex Patriareha Hi rosolymitano iii Pontificem extra Cardinalium collegium assumptus esset, Festum, quod antea Leodii celebrabatur, universale . fecit anno i 264., Pontificatus sui quarto. Cuna autem Juliana supremum diem obiisset, misit ad Evam Reclusam diploma 'cum novo i S. Thomae ossicio, cujus exemplar hic exhibemus.
URBANUS EpIscopus Servus Seruorum Dei. dilectae in christo Filiae , Evae Reclusae S. Martini Leo, salutem re Apostolicam
Ccimus, o filia, quod magno desiderio,, ψ desideravit anima qua, ut solemne se-- stum saeratissimi Corporis Domini nostri A JEsu Christi institueretur in Ecelesia is a Christi fidelibus perpetuis temporibus' es celebrandum.
- Et ideo' tibi significamus ad gaudium, quod nos ad eorroborationem Catholiea Ria ,, an digne duximus Sc statuimup, ut de tam mirabili Sacramento, praeter quotidianam ,, commemorationem, quam de ipso Eeel ., sia facit, ip/esulior o solamnior memoria ce'. is labretur, certum ad hoc designantes diem,' F y ν, Vi
99쪽
so De nono Artieulo videlicet feriam quintam proximam postis Ofirmam fe Pentecostes proxime sequentem. ., Ut in ipsa feria quinta devotae fidelium ,
turmae propter hoc ad Ecclesias affectuo- ., se concurrant, sitque dies illa universis o Christicolis nova festivitate jucunda, &,, ampla jucunditate festiva, prout in liti is ris nostris Apostolicis, quas per unive ., sum orbem super hoc direximus, plenius is continetur. ., Et scias, quod nos hujusmodi Festum is cum omnibus fratribus nostris, S. Roma- ,, nae Ecclesiae Cardinalibus, nec non cumis omnibus Archiepiscopis & Episcopis, cae-- terisque Ecclesiarum Praelatis tunc apudis Apostolicam Sedem commorantibus , ne is Me videntibus V audientibus de tanti fest emis Iebritate falubre praberetur exemplum, d
,,' ximus relabrandum.., Magni et igitur anima tua Dominum, is is exsulteti ritus tuur in Deo salutari tuo eis quia viderunt oculi tui falutare tuum , quod is paravimus ante faciem omnium popularum.
is Laetare insup*r, quia omnipotens Deusis tribuit tibi desiderium cordis tui, & voinis luntate labiorem tuorum non fraudavitis te coelestis gratiae plenitudo. is Et quia quaternium, in quo totum ha-- betur ipsius festi officium, tibi sub Bullari nostra per praesentium latorem destin ,, mus: Volumus, MApostolico seripto tibi mandamus, quatenus facinun ossicium cum
100쪽
devotione recipias, & ejus copiam perso- ,, nis illam petentibus liberaliter exhibeas. is Et instes libenter devotis supplicatio-- nibus apud illum , qui memoriale tam sa- ,, lutiferum de se ipso reliquit in terris, ut is nobis tribuat ex alto gratiam commissem ,, nostro regimini utiliter ad laudem S gl ., riam nominis sui, S. salubriter gubernanus, di. o Datum apud Urbem Veterem, sexto Idus Septembris, Pontificatus nostri anno is quarto, Christi Ia . Ex hoc diplomate constat, festum Codiporis Christi primo incoeptum fuisse Leodii. dc inde per universum orbem propag tum.
DE MISSAE SACRIFICIO. Q. Guid est Misa ,
R. Quidam putant, esse nomen heobraicum, significans voluntariam oblationem. Alii tenent, esse nomen latinum . a verbo mitto derivatum, quia mittuntur Orationes populi ante Thronum divinae Μη statis. Μissa autem dicitur ouasi transmissa, φωquod populus fidelis cle suis meritis non Praesumens, preces & oblationes, quas Deo omnipotenti offerre desiderat. per ministerium Sacerdotis ad Deum transmittat. Albinus de divin.