Vindiciae Kempensis adversus r.p. Franciscum Delfau monachum ac presbyterum congregationis S. Mauri. Auctore r. p. ... canonico Regulari ..

발행: 1677년

분량: 263페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

161쪽

112 VINDICIAE Feso o. Martyrum incoatin est se liber. Qu1 igitur ex hoc libro potuit Collati

nem unam concinnare D. Bonaventura, qui obiit anno IL73. aut I 274. id est pene triginta ante annis quam librum suum inchoasset Ubcrtinus L . In his Collationibus frequentissim e citatur Sanctus Climacus : atqui

ante annum I3oo. aut forte etiam multo serius asceticis ac scholasticis opera illius fuisse cognita posse demonstrari non facile existimaverim. Certe Magistro Sententiarum, Magistro de Hales, Guillelmo Parisiensi, Hugoni a Sancto Victore, Richardo , Bernardo, Alberto, Thomae, Bonaventurae, si excipias has Collationes, & unum aut alterum opusculum, quod ipsi falso etiam attribuitur , cognita fuisse nusquam apparet. Unde Matthaeus Radcrus in Isagogesta ad Scalam Sancti Climaci tradit, primum omnium interpretum Climaci fuisse Angelum de Cingulo e Sancti Francisci contubernio, Patrum Clarenorum conditorem, qui sub annum Christi 1194. florebat. Et Lucas ma-dingus ad annum 1189. Frater, inquit, angeliu Curenm decis sis divinima edo-

162쪽

ctin, idioma Graecum in nocte Nativitatis Domini sub anno 13oo. plures elucubrationes Latinitate donavit, praesertim unum o alterum opusculum boannis Climaci. Crediderimque autorem Collationum quae habentur in Divo Bonaventura, hac Cl reni versione usum fuisse, quamquam

istud non multum affirmo. Sed ad id inducor, propterea quod versio Clarent

obscura, verbum e verbo reddens, de non ex genio Latinae Iinguae dicatur: quae certe omnia in eam versionem qua

usus est autor Collationum de quibus

agimus, mirifice conveniunt.. Nec est quod dicatur Wadingum

octo has Collationes Bonaventurae vindicare : nam vir alioquin doctissimus animi longe falsus est, nullaque sunt prorsus, quae hanc in rem profert argumenta; haec enim tria sunt: imprimis indiculus Mariani; Σ0. stilus ι 3'. citatio autorum Bonaventurae ubique famili rium. De indiculo Mariani dictum supra: quod autem vult ex stilo posse colligi has Collationes esse Bonaventurae,

certe homo est, & humani aliquid p titur. Singulae enim istae Collationes, si primam exceperis, quae tota ad verbum

163쪽

12 VINDICIAE

ex Ubertino sumpta est,ta est stili lon

ge dissimilis Bonaventurae, sunt dumta xat indigesta quaedam trium aut quatuor e diversis autoribus sententiarum vix inter se per particulas, se, ac, asse, sic, nunc, colligatarum congeries. Ex quibus voculis ac particulis stilum autoris alicujus posse colligi quis in animum inducat Denique in eo etiam

quod autores qui in his Collationibus citantur, id est Ubertinum, Climacum,& librum de Imitatione Christi fami

liares fuisse ait Bonaventurae, tam lom ge abest a vero quam qui maxime. Nam ex aliis omnibus operibus Bonaventura aut vita ejus hos autores ipsi unquam

vel levissime cognitos fuisse, ne dum familiares fuerint, colligi non posse nubius dubito.' in Atenim, inquit Deltavius, Uberti-- nus in prologo Arboris vitae Crucifixio innuit se sub Ioanne Parmensi Generaliis Minorum ministro tirocinium posuis-- se, quod ipsum testantur Rodulphusis Tossiniacensis lib. 3. hist. Marcus Ulisi-

dingus, Ac alii: atqui Ioannes de Par- ο ma praefectura dejectus est anno I 2 s λ

164쪽

ΚEM PENSES. indeque in carcerem trusus, per Con- α tinuos 18. annoS non erat, opinor, NO- Muttiis per id tempus in ordinem coap- istandis idoneus. Ante annum igitur IzJ6. α Sacris Franciscanis a Ioanne Parmensi addictum opportuit Ubertinum; nihil iaproinde vetat quin Sanctus Bonavenim iara, qui anno I274. diem suum Clausit, iaaliquid ab Ubertino concionante, seu is familiariter colloquente, seu schedas, iaut fit, inter ascetas' communicante, sibi iasublegere potuerit. Tanta est in his verbis considentia, ut quibus Deliavius non est plane notus , non pro verissimis illa statim monhabeant, cum tamen sint omnia falsis

sima. -

10. enim ait, Ubertinum innuereses Ioanne Parmens tirocinium possisse annoras'. En quid innuat de se Ubertinus: stribit in primo suo prologo annum rein paratae salutis I 3 o s. fuisse annum 3 2. Conversionis suae, qua Sacris Franciscanis addictus est : Terminavi, inquit, librum sum in mense Septembri anni prae

A a mea vero vili conversione anno 32.

Igitur, inquam, anno Ia. 7M Religio-

165쪽

116 VINDICIAE nem ingressus est. Porrd idem Ubertinus ait se a parentibus ad Ordinem Sancti Francisci anno aetatis suae I 4.

fuisse deductum : Spiritus Jesu, inquit,

ex decim quarto anno vita mea ad scratissimum ordinem per Seraphicum virum Franciscum insitutum mirabiliter me adduxit a patre se matre oblatum. Innuit igitur natum se esse anno I 219. Qui ergo verum esse potest, quod hic ait Deltavius, Ubertinum nempe innuer anno Ia.16. id est tribus annis antequam natus esset, se sub Ioanne Parmensi Sacris Franciscanis addictum esse 20. ait, Madivum iEud idem, resuri. En verba hujus autoris ad annum Christi 129'. pag. 71 2. Floruit, inquit, hoc tempore fater Ubertinus, vir piis se doctus, anno ryos. Trium mensum o septem

dierum statio in monte Alvemiae fri trium aliquanto tamen pro istius Q oris ratione indigesum, or minime ad incudem

redactum opus, quod inser sit, Arbor vita Crucifixi. In primo prologo operis ait, se

anno citato , quo opus complevit, trige

mumsecundum in sistitio Minorum transi egisse s ex quo consscitur initiatum anno ἡῖ seb generuiatu Sancti sonavenorae ,

166쪽

ea ipse anno, quo factus es Cardinalia. Natus itaque es anno ra=s. nam in principio prologi ait, anno quarto decimo aetatis se a se Minorum nomen dedisse. Deinde additam diis Philosephisu, magno conatus ritualibus se applicuit exercitiis, in quibus

dum per I . annos occuparetur, se ustaret Sanctuaria Romana, defendit ad ma Iem Reatinam, pia ista loca a Sancto Francisco in tota visitatum . Invisitque pium mirum beatum boannem Parmensem in Tugurio Graecii, multis annis harentem, a quos confortatum, absolutum es infructum ad celebrem portiunculae indulgentiam abiisse adcensi. Vides quinam verum est quod ait Deliavius, vadingum, resari Uber rinum anno Ia s o. tirocinium posuisse sub Ioanne Parmensi s cum contra probet nonnisi tribus pbst annis ipsum natum esse, id est anno i 2 1 9. & nonnisi anno x 173. sub Generalatu Divi Bonaventurae Sacris Franciscanis initiatum csse. Ac denique nonnisi post I . annos ab ingressu Religionis Ioannem de Parma invisisse. 3'. ait Marcum talis ponensem id etiam resuri. En verba Vlisponensis : Uberri-nm divinae gratia lamine ortime informa -

167쪽

113 VINDICIAErus , post annos quatuordecim ab iniressis Religionis in quibuου sanctis exercitiis deiectatus es, piorum hominum consilio Ioannis scilicet Parmensis, dc Ioannis Olivi, quos tunc invisit) de Christi Vita appe lat Arborem Crucifixi, librum composuit. Vides idem testari Marcum Ulisiponensem quod adrngus. Ait vero aliquando Ulisiponensis Joannem Parmen

sem Magistrum fuisse et bertini, non quod

ab ipso Sacris Franciscanis initiatus sit: jam enim ab annis quatuordecim ab alio initiatus fuerat ; sed propterea quod cum ad illum adiit in rupe sua jam ab annis m. haerentem, id est anno Domini circiter Ir 8 s. ab ipso confortatus, absolutus, & instructus est, ut mox vidimus ex randingo , Sc mox ex ipso Ubertino videbimus. Et si Rodulfus Tossiniacensis aliud contendit, errat, nec Ubertini verba satis intellexit.

'. ait Ioannem Parmensem in carcerem trusum per continuos rL. annos. Levia sunt Haec, & ad causam nostram vix attinent. Non tamen devia diligentiae DoLfavit argumenta e quod enim de sociis tantum Parmetas 1criptum est , ipsos

mPc per G. annos in carcere deten-

168쪽

Κ E M P E N s g s. Ἀρtos esse, attribuit Joanni ipsi de Parma, cui tamen potestas facta est eligendi quem vellet locum: Elegitque, inquit adingus, devotis mum Evemitorii Graecii locum, quo sancte potitus es triginta se plu

rium annorum curriculo.

Sed pergit Deltavius, & ad id quod

supra demonstravimus, Ubertinum n tum non esse nisi anno I 219. & Sacris Franciscanis initiatum anno dumtaxat 1273. quod cum Iridingo colligebamus, ex eo quod Ubertinus ipse anno 13o S. a conversione sua 31. edidisse se narrat librum Arboris Vitae: hoc, in- 'quit, ab Ubertino dici ego non infi- rectori: verum Ubertino ζa narranti op- repono Ubertinum testantem se sub Ioan- α ne de Parma meruisse, cum in prologo re Arboris Vitae; Romana, inquit, Sanctua- α

ria visitans , se ad Angelum faciei sese overe Sanctis imum Ioannem de Parma ad Arupem scilicet Graecii deveniens, laetus, o re ab ipso confortatus, ab seolutus es infructus rein die indulgentiae secundae diei Augusti in- α truυi Ecclesiam Beatae Mariae de Portiuncu- iati. Sic de novo genitum alumnis fidelibus is Ipiritum sese tradidit nutriendum. Atqui . . Joannem de Parma praefectura deje-

169쪽

3o VINDICIAEM ctum esse , indeque in carcerem truis sum, reliquum vitae privatum egisse, nec Novitiis per id tempus in .rdinem coaptandis idoneum fuisse, testanturis Minorum Annales. Ante annum igituris I 2 I 6. Sacris Franciscanis a Ioanne Pa is mensi addictum opportuit Ubertinum. M Qui igitur coincidit annus conversionis

M 32. cum anno I os. Tam exultans ac

gestiens, Nodum hunc, inquit, dissolvanta vestrii, ac tam diversa scribentem tabem tinum Ubertino concilient, si conciliando sunt pares s additque pro singulari sua is in solvendis difficultatibus peritia : ac

ne controversiam obscurare, aut lites

ex lite serere velle videamur , lucem aliquam his tenebris affundamus, sciata licet Ubertinus non de prima sui a saeis Culo conversione loquitur, sed de sua is in meliorem frugem restitutione postis decursum Parisitis Theologiae studium , - 'datamque , ut ipse loquitur, priorem re

se formationem. Itane obstinate adversarium operam

dare, ut imponat Lectoribus, Sc idcirco ipsum non veritum esse reticere quae huic nodo , si tamen nodus est , sol- vendo sufficiunt : haec scilicet verba

170쪽

Ubertini, quae antecedunt, in primis quoque exercitiis Ac quasi per r . annos circa forinseca Iesu me suus sirum occupabat, nondum me introducens ad altis suae mentis perfectiones, se in .simabiles cordis sui dolores , sed tunc Romana Sanctuaria istans, se ad sannem de Parma deveniens , orc. Quis Jam nodus restat sol- vendust An non aperte dicit Ubertinus se jam ab annis I 4. Sacris Franciscanis addictum fuisse, cum ad Ioannem de Parma Romana Sanctuaria visitans venit 3 Qvqd.& diserte, ut supra vidimus, testati sunt dingus S: Marcus Ulisipponensis , ac proinde non ab illo initiatum fuisse anno Ias 6. cum ad illum non Venerit, nisi anno I 28 6. hoc etiam diserte innuit verbis quae consequuntur, & quae praetermisit Deltavius : Affuit, inquit Ubertinus, cum praedictis M , is quibus traditum se a Ioanne Pammensi commemoravit in Seraphi sapientiae Doctor seculativus frater boannes Oli- Atqui et idingus testatur Ioannem hunc Olivi anno aetatis suae ix. &Christi 32 1 9. a parentibus oblatum fuisse Sancto Francisco in Conventu Biterrensi. . Qui ergo idem potuit esse Do-

SEARCH

MENU NAVIGATION