장음표시 사용
301쪽
dico D solutione ui ctianum in Discipulos D. Thoma:
is , quot, in proairemto praesertim eruat in cete imis ineatimis Pra fessores primarθ, et facili credas, omnia hae iure prope haeredita νιο, huic diastri ordinicbuenisse, adeo mi per annos non paucos rari fuerint in Republica litteraria alicuius no minis miri in doctrina sacra conspicui,qui Dominicana Familia non egent alum m. Haec
religiosissimus ipse Suarea superioris longe doctrinae, probitatis, ac fidei, quam proscripti huius libri Auctor supponatur. Ite spondeo eisdem Dominicani ordinis Prosessoribus in hae ipsa re litte. raria nee defuisse, neque deesse peculiares Apostolicae Sedis Iaudes, nec rem ipsam laudatam cope hactenus diuina fauente defecisse. Hic enim idem ipse ordo est, de quo Benedictus XI. in data apud Lateranum idibus Februariitiscatus anno primo dicebat: In Ordine Fratrum Praedicatorum quasilo irradjr , habitantibus in hac lacomarum Valle, lux eruditionis elucet, & alibi iterunt, , inquit, in lumingentium Dei sapientiam dedisse ditnascitur melut splendentia sidera λὶcclesiae firmamenta st tanqu i lucernas ardentes in domo Dei iliuminanter cunctos Hic ille ordo, de quo Ioannes XXII. in data Auenione 3. Kal. Iunij Ponti Lanno II. Lucis creator, aiebat, hunc ordinem lucernam pedibus hominum ,-earum s mitis lumen dedit. Hic ille, de quo Clemens VI. in data Idibus Februarij Pontificatus anno II. scribebat: Ordo Fratrum Praedicatorum in horto plantatus Ecclea ae, ac in germen inessabilis spiritualis rutilitatis succrescent, illum etiam praelucidum , acfructuossem palmitem, B. videlicet Thomam de Aquina confessarem, se Doctorem egregism ea cuiuι sapiotια ,- ctrinae scriptis, o traditis, et niuersalit Gu si multiplicis rubertastis spmtuMir fructum colligens, ipsius bructus adure reficitur incessiter arroduxit ἐν c. ideoque ut praemiserat) in Ordine redem quasi solis radjs in hac malle lacomarum lux eruditionis relucet σe. Hic ille est, de quo Eugemusq. in data Florentit idibus Augusti Pontificatus anno IX. dicebat: Praedicatorum Or uos c. inter alia plantaria Dominica , σ scientiae drno, ct doctrina magisterio, ινangeli time Verbi Dei-specialiter in senitur. Hic ille, de quo Alexa under iv. inter tam multa sic habet r huius ligni fertilis . calesti agricola in Ecclericlparadiso inseris percipia fretrantia, mndique ad libamen ipsius concurrunt innκ- ι rosesserer fidei, qui assidue imperfruentes, ct eius saltilaritus bractibus conuescenter, de ipsius praegustata dulcedine ministrant σ φιι alys suauia libamina salutis: hi sunt hi doctrina clarissimi ine. hisunt mira probati is plene in lete Domini eruditi l , quorum tibia gratia caele=ι edocuit adpropinandam salubrem doctrιnam aliis ἐν c. Hic ille, de quo Nicolaus V. in data apud S. Petrum Idibus Martii Pontificatus an no lil. laudabat eximie i neiusdem professoribus Diuinarum prasertim sacra μmlimrarumscientiam admirabilem. Hic ille tandem, de quo ne duintaeculo sup riori Leo X. in data apud S. Petrum a a. Nouembris anno i 3 I 8. secernere Pro fiebatur, probitatiι, ex Adma Iructussemper olim attulisse quotιdielue asserre, e demque saeculo desinente id ipsum a Clemente VIII. repetebat ut, verum etiam nostro hoc saeculo id recognouit Gregorius XV. in Bulla ordini Praedicat rum directa a 3. Iulii Ioa 1 incipiente, Exιmν , auruerimulares fructuιίyc. H. videas, quam verum sit id, quod monebat sapientistinius noster Ioannes aso. Thoma ad p. p. qu. Iz. disp. I*ar. a. hos Icilitauructus eois me que ad pra
302쪽
possint , ne dum innumeri Scriptores Ordinis quos in praesenti cum caeteri et probationibus forsan infra tangendis omitto a verum ad minus tot Primaris in liberrimis Accarim*s Professores, ut Suare et aiebat. Testes in Parisiensi Uni uersitate caeterarum Accademiarum Parente, post D. Thomam, & B. Albertum Magnum, Petrus si muta Tarantasia, Paludanus, Ioannes de Neapoli, Passamque tot caeteri, qui pullulante vix Ordine primo eiusdem saeculo publici ibidem Prosessores floruere, ut possis inde a sortiori coniectare sequentes.
Testes in Patauina antiquissima Vniuersitate post Parisiensem successiuESγluester Prierates ex Leandro lib. q. Thomas Caietanus ve probat ex Leandro,Maliis, Alta mura Verbo Caietanus Paulus Soacinast ex antiquis monumentis Patauis Bartholomaeus Spina Pisanus sex eiusdem Opusco Hieronymus Wielmius ut ipse attestatur in Praefat. descriptis S.Thomae & alii plures, quorum singuli suis script is praeclarissimi sunt, & de Caietano quidem Cardinali ia supra diximus, Siluester vero de Spina Pisanus ad Magisteria Sacri Palatij prouecti fuere, Nielmius inter Patres Trideatini Concilij,& Episcopus Argolicensis fuit, sicut de alter Adrianus valentinus Venetus no 'ine Pontificis in eadem Tridentina Synodo Theologus extitit, qui similiter Patauinus Prosessor erat,ambo non semel a Palla uicino commendati in historia. In Salmanticensi deinde Accademia, ab anno IqI6. in hanc usque dam testes sunt velut Palestrae ibidem theologicae Principes, Frater Lupus Rirrientos, Atuatus Osorius, Dida cus De Ea, Ioannes de S. Dominico,& celeberrimus ille Franciscus Victoria, qui laurea magistrali assumpta Parisijs in Patriam re . dux totius Hyspaniae in Scholasticis Magister euasiit, de eodem ferme te Ap are, quo Hyspani noui Orbis gazas reperierunt, Victoria Hyspanis eisdem au rifodinam schole Thomisti cs reseravit . Hucinea de primaria Cathedra inie-quuti sunt PP. F.Melchior Cano, Dominicus Soto,Petrus Soto maior, latius de Corpore Christi, Bartholomaeus Medina, Dominicus Bannea, Petrus do
Her resa , Franciscus Arauco , Ioan .a S. Thoma,& nouissime Petrus Godoliquorum singulorum commendat illima opera per leguntur, & de singulora ause anteriorum laudibus etiam Bannez a. a. q. I. ar. 7. dub. 2. consuli potest: ubi eadem Salmanticensium Prosessorum intexta serie cocludit, et numimumri, ibissim primam cathedram Theolmae,non ex trostra Familia, Atinuit, νιν mine Pι trus Oxomensis, Parisiensit doctor, antis Damini 1479. Sed huius , inquit, iuelitis uectoris scripta smul cum e Irim cathedra ιn meujs Scholis igne combuisso sunt ex mandato Archiepsvι Totitans, quod propositiones erroneas, hareticas d cui bit circa ciamum potestatem yc. Haec Bannea, post cuius mortem, non praetereundum, quod cum Pater Magister Herrera ardua eontentione, Scancipiti conflictu aduersus Dominum Alphonium Curielem doetissimum Magistrum, Preter omnium expectationem, i rimariam eandem Cathedram adeptus esset,
eam Philippus IlI. Rex Catholicus ordini Praedicatorum perpetuo addit eis rat, dotauerit, multisque priuilegiis stabiliuerit anno IGOT. Excellentissimus etiam Dominus Franciscus a Sadoal Dux de Lerma anno ino8. vel pertinam aliam Cathedram in eadem Accademia, omni doctorum lchola suffraganteo
Di sitir osteainoiitate regia instituit, Dominicanae familiae magistris perpetuo regendi ex suo ampliua allectum suum erga Prεdicatorum indinem tςstatum relinqu
303쪽
261 Lib. IV. Desolutinis diectisnum in discipulo 'D. Nonis. ret, in Ae eademia Ualli soletana Primariam Cathedram S. Thomae a Dominia
canis quoque pro sessoribus moderadam erexit, in qua hoc saeculo floruit acutissimus Magister Fiater Balthasar Nauarrete. Item aliam primariam Theologiae Cathedram in Complures Accademia regia Philippi III.& Apostoliea Pauli U. auctoritate, di Vespertinam aliam fundauit, quas Ordini Praedicat rumperpetuo addictas voluit. Non minus celebris olim apud Bohemos&Hungaros Regia Vniuersitas Budae, quando fundata est a Matthia Corvino, primum Auctorem ac Magistrum habuit Petrum nostrum Niger Germanum , ut narrat Ferrarius de reb. Hungaricis p. 3.l. 3. c. 3. stes tot alii Dominicani Piose tes in caeteris alijs celeberrimis Accadem ijs, Con imbricensi, Oxu nens, Compo stellana, Tolerana, Grana tensi, Hyspalensi, Baiacensi, Valentina, Barchinonensi, Caesaraugustana, Leridens, Oscens, Tarraconensi, Messiis canensi, Limens, Neapolitana, Romana, Papiensi, &ali)s, quarum ii vel solos antiquissimos nostros Prosessores hic digito solum indicare studeremus,& nimium voluminis moles excresceret, &fastidium lectoribus crearetur, eum interim vel praelibata sussiciant pro comprobanda ea Pontificum laude, ac retundenda calumnia ignorantiae a Professoribus ordinis Praedicatorum , quibus eandem auctor Diatribarum assingebat.
Ad primum igitur s quod iuxta praemis Iam a nobis in Praefat. huius libri
protelia Nouem, ex integro ferme spernendum potius quam dissoluendum poterat praeteriri hoc non obstante pio solutione tria nunc breuiter subiungemus, primo quam plura, quae per nostros ore tenus reprobata referuntur, ii reserrerentur, ut debent, non adeo irrationabiliter reprobata ei se sed reprobari potuisse: Secundo irrationabiles adeo ut ab obi jciente finguntur, ac describuntur reprobationes, de paucis illis laudatissimis Viris squos suo nomine signat palam inuerisimili mas esse, non minus ac si aduersus comaediae decorem, artemque fingendi ex Horatio , ad instar Daui loqueretur & Herus et tertio adeo nullas ab arguente probationes assterri, ut in quoslibet alterius Ordinis Professores similia omnino a quocunque altero possent sic o Phanta confingi,velut de communibus Iocis ridendarum narrationum, quarum prom ptuaria cuicunque obuia sunt apud Lucianum in duobus libris verarum Histortarum, Apuleium in Asino aureo, Salisburgense in in libro de nugis Curialium s Erasmum in Moria, Boccaciun in Deca merone, Henricum Stephanum in 'aparatione lovgia HerodahCornelium in sua Apologia, de alios huiusmodi damnati nominis auctores, in quos eisve similes cum Tertulliano in Valent inum cap. 3. repeteremus,fWpicor te in infantia inter somni ui ultatem a nutrisuia tua diuisse Lamia Turres, pectinesquefolis, seu , ut addebat Nazian-xenus Oratione in Sancta Lumina, horrenaa ct caliginosa Hecata spectra, Triph nθεώσαινιιrraneas imposturas y maticima, aut Doaonια quercus atliram:nta, aut Delphica tripoduprastigias, auinati diss capalij Fontis latices. En cut rea sumebat idem Tertullianus lib. q. in Marcionem cap. 2 3. en Asmo ae vi puteo m do fucapparet,qexclamator. εἰ, sicut addebat lib. de Pudicitia cap. 19, MMDisrιones cum allegoricorgestus accomo no comicis, alia ungὸ a praefιnis i sumis,
o drena, o Persona stipe σ hui modi haeretici easdem Parabolas quo evolunt, tribuunt, non quo vitim, apti seime excludam . Quoad primum igitur caliqua nimirunon adeo inationabiliter reprobari potuitος quis scit an illa Arithmologia
304쪽
ronsuerit eius generis superstitionis, qua vis aliqua numeris attribuitur, uti Iosait inus Detrius in disputationibus Magicis, & Nazarius in quaestionet Nagia retulerunt quis de illa tunc proposita Geometria practica noui , num ali-l cua adnexa non indicaret tribuentia similiter superstitiose virtutem aliquami figurarum diuersitati, ut ijdem reserebant ibidem Θ quis agnouit, an transtri-l bentis errore non legeretur, sile fata unt, sed sic fatum est, non vero, sis fata est, vi supponit ob ijciens Quis vidit, an non forsan ly Marc uor cum appositis punctis in casu dandi, non vero nominandi legeretur, possetque scriptor insidiosus redargui illis Augustini verbis lib. q. Operis imperfecti in Iulianum
cap. si , nobis casiἷus nominum melut ea bur Aranearum quanto subis
idis, tant imbecillius undi 1 insidias ' Quis certus est, an pro ebem mam eroρa. remendosus exscriptor seu Typographus non apposuisset eleemosinam rorares
Quis ne dum plura de potentia absoluta fieri polle concedet , quae de ordinaria nc n sunt uti extraordinarie etiam homini non bapti Eato a Pontifice de- Iegati pose iurisdictionem spiritualem , & a sortiori Remine, tenet quo ad tiumque cum alijs Cardin. de Lugo lib. G. Responsionum Muralium dub. s.)verum etiam ad minus praecellentia meritorum ubique, licet non superioritare Apostolicae potestatis in terris, Dei param anteponi, atque saltem hoc modo passim in publicis Ecclesiarum Iconibus inter Apostolos, in Coenaculo igneas linguas diuini spiritus excipientes, supremam Dei parae sedem conce- ea solere Quis certus est, an auctor ille de quo S. 8 i. non extenderit nimis facultatem communicandi seria G. in Parasceve, quam nostri quoque ser-l uata debita reueretia permittunt, non desunt Vero alij, qui negent, inter quosl c ut refert etiam Diana tomo I. p. q. traict. q. resolui. 2s7. Marcellus Frant colinus in libro de horis Canonicis ea p. 3 o. pro se adducens tum Inno aenti sit Primum in epistola ad Decentium cap. q. relatum in cap. SMati de Consecratione distinct. 3. tum Alcuinum de diuinis ossie ijs cap. de Coena Domini, i nec dissitetur Vasque2 3. p. disp. 232. Obseruari hanc in tota etit plurimum fiat. si a Latina censuetudinem. Quis rursus certo negabit in descripta illa imagm DPro signo Virginis, Virginem utique, sed cum Corona Stellarum duodeci n . cum Solis amictu, & cum Luna sub pedibus eius ut vidit in Apocalypsi Ioannes inter Leonem ac Scorpium suisse locatam ὸ Quis de contradictione noni arguit immemorem mendacem hunc calumniantem alibi de propensione itiat Ian senium eosdem illos, quos nunc de indiscreto in eundem rigore condem l nat, ob negaram dogmatis vocem velut apparenter honorariam in eiusdem erini rores Ianknij ὸ Cum reuera absoluth, & plerumque dogmata in probum accipi sensum prae caeteris testis sit Cicero lib. Accademicarum appellans Dagmata, cis iacula, quorum nudum snescet repres rores, de quo etiam Seneca epis sq. Quis scit ncn fuisse cum puncto interrogantis ea verba, constantinode petis, asi Diana tum insequiris ξ H ly petis pro postulare utiq; acciperetur, Ninsectatio ni Athanasj per Antithesin opponeretur ξ Quis ignorat eo modo quo ex Bal xonio ad annum 362. num. 3. uomen hypostasis Latinis olim propter Arianos suspectum erat, & tamen modo tutissimum est; sic eam phrasim in diuinis es similis Patri, olim propter Semiarianos fuisse cauendam, nunc vero
sine ullo periculo perlegi passim in catholicis auctoribus cum D. Thoma p. z. quast, aT. M. a. di Suarea lib. a. de Trinitate cap. I. num. I. ξ ubinam tan-
305쪽
2 64 selut e diectionum in Diopulos D. Thamae.
dem clicet non dest ars aliqua Cabalae, quae damnata sit, ut tractant Deirius, Naxarius, & alij ubinam, inquam, Picus unquam Dominicanum Ordinem nuncupauit, cuius vel uni Prosessori illam, aut similem supinitatem attribueret cum inamo Ioannes Franciscus Picus eiusde in nepos in vita Parrui fateatur, eundem addictissimum Dominicanis suisse, pro quibus etiam integram Apologiam extantem adhuc de Uita Savona rotae e vulgauit,st Thomam Acimin ratem prae omnibus laudare consueuerat, ut loquitur Nepos, & idem ipse Patruus, antequam moreretur, eandem Vestem Dominicanorum assumere meditabais
tur, Praedicato mque ordini se addicere . Ad secundum quod attinet de commendanda nimirum qnalitate nostrorum hominum, quorum licet paucorum s gnata nomina dehonestando inuerisimiliorem longe hic auctor a ceu satione effecit: sane Elisaeus Masimus a Bonimia Inquisitor Genuensis clarum post se suae eruditionis monumentum reliquit inscriptum, Sacro Arsenale, cui velut promptuario in pertractandis rebus Inquisitionis utilissime singuli fidei Q a stores adhaerent, adeo ut fabella illa de eo inspiciente mathematicas figuras PNexclamante, en n=agicas delineationes, ex integro exscripta huic qite assutata,
per sabulatorem hunc nostrum non immerito reputetur, ex Berno ne Schyiamatico, qui similiter ob figuras mathematicas in libris Siluestri Secundi re inpertas eundem Pontificem Magum fuisse confinxit, ut notat Onuphrius Pau- uinus , S repetentibus idem haereticis Magde burgens bus Centuria I o. caP Io. pag. 3qq. cum Mornaeo haeretico pag. aaq. rci pondebat noster Getauin de Sacro Deposito cap. Iq. num. Porro Pater Serronius, tunc loco Magiasti Sacri Palatis, postea ad Episcopatum Arausii canum, demum ad Mirmat ensem, grauissimisque Regni Galliae negotiis admotus, tum Regis iudicio M itum Burdegalensis Collegi; Societatis Iesu complausibus, tum Aquinatici
Senatus exceptus encomus, Obreassumptam utrobique omnium arguentium lae respondentium ex integro concertationem, Sapient illimi famam adeptuu lest. Nec minoris nominis pater Hycinthus Pandulphus h Regno Neapoli-
tano, ubi Regentis studiorum munere, grauitsimisque negoti js defungeba-. ltur, pro Consessario ac Theologo a Cardinali Medicaeo aduocatus suit. Can- didi vero Sacri Palati ζ Magistri vulgati quatuor commendatissimi tomi Emim nentissimo Pamphilio Qui postea fuit Innocentius X. nuncupati, cum Pieta innte sapientiam superabbunde testantur. Ricardi; demum eiusdem Apostolici a Palatij Magistri, Vel Monstra agnomen vulgata doctorum voce tributum admirabilis eiusdem ingenis simul ac doctrinae sufficiens testimonium est, rursus obesse potest eidem exiguum c ut opponitur respondetque Fontana ad annum I breue praemissum pro apparatu subdendae responsioni nistinors praepedivisset) ad Pseudo Historiam Trivintim conraly a Petro Suauio con- η seriptam, sed MareoAntonio de Dominis Apostata &Hε restarea evulgat suin Anglia, peioremque factam, ut notat Bait tomo t. pag. σ3 o. quin immo
hae breuiori periodo i ut alibi tangimus datis & non concessis plerisque R in praeambularibus Consultationibus sed tractationibus praecedentibus Tridentinassessiones per eandem Pseudo Historiam vellicabantur a respoaderi licebat, aliud de his praeambularibus esse, aliud de sessionum Decretis assi sente Spiritu Sancto firmatis, sicut aliud est loqui de actione generantis naturalis praeuie-materiam ad unionem animae rationalis , alia dΗ
306쪽
ac sis fusione eiusdem animae, quae Deo se, nam licet prior illa non semel Iet 'icalpa fornicationis, vel adulteri; & huiusmodi deturpata sit, haee tamen seeunda posterior semper ineulpabilis, S diuina est; ideoque culpanti de hac re
breui Ioquium Ricard ij, seu, ut D. Auirus aiebat epist. 2, putanti eauset non reis νι--gnitudι constare sed paginis, eum D. Gregorio in epist. ad Leandrum responderi valeret: per sacra ausula ab eorum tractombus infructuosa loquacitatis i astas reompescitur , dum in templo Dei nemus plantari prohibetur ea octinois
est dabis stimas, quia quotier in solθι malo la ferem culmi nasciunt, minori plenitu. ν spicaramgrana grandescunt, arque adeo Basilius epist. 7 . Apollinarem redarguebat, quod faeilitate scrinndil4rir suis orbem repleuiget contempto Melesii e caumdam σι dieit, πι multi fiant libri, quia in multiloquio non potest mirari peceatam . His itaque stantibus, pro laudatissimorum nostrorum hominum laudi. Bus, iam planὲ conspicitur, quam longh, non die ama vero, sed a verisimili etiam sint illae supinitates, quas, nec quidem de tyraneulis in doctrina eredendas, prae laudatis eisdem viris hic noster accusator affingit,ignorans quod vel fugiendum pro decore Comediae monebat Horatius in arte.
. Si dicentis erami fortunis absona Astar i Romani tollent equiter peditemr eacchinnum.
Cum rursus quae asset i, dicat quidem ipse dumtaxat, sed nee leuiuscula proba.tione confirmet quod tertio loco praemonebamus & eum ultro non desint extranei Consultores, Recognitoresque librorum, non est sane cur pariter in quemcumque Prosessorem alterius extranei instituti scurriles huiuimodi s
f hulae hoc solo probandi modo non possint a quolibet simili fabulatore eonfis, cir B cita igitur ilia ipsa tibi, s muta in mos ut Augustinus apposi th intorque - hat Iib. a. in Perilianum cap. I 3. Ecce re ego probaui, si Mee 'probare: ctiamst insce quid sit probare: neque ιmm extrjnsuus quaeram doeumenta, eis mox mi ρε ερυι-recce id ipsum mi reum snon habere m ore firmamentum meritatis, sed menenum
t mri dictionis, sicut scriptum est, menennm assidam sub lu=r eorum, quorum os mώε-l dictimie, o amaritudine plenum est: cum ergo talia dicitis in homines caut plerumque Anonymos, aut de rebus ignotis mel quos omnino ignoratis, mel quorum etia εἰ multi, nec rerum in quibus calumniamini eosdem nomen audierant; eos audite in flentiorsonaentes: non ad nos pertinet quidquid dicitur, non idimur, nonfecimur, qu A loquamini potius ignoramur. Vos, qui msul aliud multis, quam dicere, quodρω- Iare omnino non potestir, quid aliud quaeso quam os mestrum maledictionsist amaritu- 'din risnam est ' Attendite hac omnia, o midete, rum siliquid harum, quae abycitis,
in inmissa inerόιm terrarum religuso cartu probarepossitis, cui tamen maledirere noti
midete ne me inmisi postendatis, vade illosalsa iactaris. Hacusque
seci Mum de imputata graeet linguae imperitia ; Ita nos comparati sumus, ut neque illis adhaereamus, qui reprehendente iam Tullio lib. I. definibu ea anteponunt νει qua st si nid. dicta sunt, nivesunt eo ersa d. Gla --.idiniae Tullius ibidem id appellabat eum Mutio insinus domesticarumi
ram Iris diam, seque sentire, subdebar, latinam linguam non moti non inopem, me e rurarsi dea iuvistiorem etiam esse quam gra--: neque rursus ex ijs sumus, Hu noster nolib. a. locorum cap. is. redarguebat contemptae multipli.
ivxilitauis eiusdem linguae uiaece,quam ipse Qitatem septuplicem σε pro
307쪽
26s D. IV. Desolutismis Discipulor D. Tho, .
posito integro eo ea ire demonstrabar; immo antequam alii exorirentur, Iam
nosti ordinis Prosessores obtemperabant ut par erat, & legitur in pontana verbo studium linguarum Jobtemperabant, inquam, decreto Concilii vie nensis titulo de Magistris mandanti in studijs generalibus parandos esse trium linguarum Doctores; inter quos prε sertim pro lingua graeca celeberrim praeter ouam plures alios nominatim a Fontana laudatos anno r438 &sequentibus, e no9ra familia suere Sanctes Pagninus, oleaster, Ioannes de Monte nigro Augustinus Iustinianus, Fore rius, Canus , Sixtus Senensis, ac nostra artate Maluenda, Combe filius, Ioannes Nicolaus; fc alij, praeter eos quatuor scriptores nostros, quos Spondanus ad annum Ia a. num. Ia. Constantinopoli graece eontra Graecos scripsisse testatur, & ad annum I a 37. num. I. alios innumeros Doctores nostros ad Graecos missos ultra Hellespontum, ac perdiuellas regiones Orientis agnoscit. Caeteri vero, qui ut graecam eruditionem non contempserunt, ita eandem grauioribus stud ijs non praetulerunt, cum Augustino fatente libro a. in Petilianum cap. 38. st Graeeae lingue perparurnq- secutum essen prope nihil, cum eodem, inquam, lib.,de Trinitate cap. I. r sponderent : si ea ,ε legi sue his rebus, sincienter erita in latinosmmmmu musent, aut nen mutnruntur, graeca autem lingua non est bis tantur habιtur, mi talium
νινι m libris inenais o intelligendis isto modo reperiamur idonei, eo I re titterarum eae js, qua nobis pauca interpreta sunt, nim dubitamur cuncta, qua rutiliter po pamur
quarcu, continere: Haec nostra institutio est, haec sanctionum Coneiiij simul ae lordinis obse luantia est , quam neque Angelus Politianus, neque Erasmus, ireque Budaus in nostris criminati sunt, dum vel Monachos in communi dum- htaxat velut scholasticis vepribus innutritos, vel ad summum superciliosos Pedotribas qui nostri non sunt de tribus aut quatuor tantummodo latinis phras bus gloriantes, mordaci stylo ut in Catholicos haeretici solent exagi- ii aiunt, non veto alicubi vel Erasmus ipses licet mordacior caeteris ac impu- id cntior simul in Patres Dominicani unquam professores Ordinis nominauit,
tameis ab haereticis contumelias audire pro lauaibus habendum esset, ut aiebat Augu- ,
sinus lib. 3 operis impersecti cap. I 8, & re ipsa Budaeus lib. Epist. pag. 4 I. nostruiae, Guliel niuin Parvum tunc Consessarium Regis Galliarum apprime ilaudabat, velut metrium in ηι rete. lihorum reconatiorum tanquisitorem , aem -wIaDνιm sagaci limum , atque sibinothecar um quasi compilatorem , sed tantum diminus a se laudatum addebat, quod Erasmo minus Iauebat: haec ille: cum tamen iccc vii ei et pro eodem Hieronymus lib. s. in Rufinum: si aliter amicus tuu sit ixon ιν sum, nisi ιt rari Dcaum amicusfum, uuius tuas inimicitiau, quam illoru iomicitivi, Iou ιbo. Quia vero non rideat hariolantem hoc loco reprehens in lac in nosti uni, de duobus illis, ut ipse supponit, oret enus nostrorum cssatis λnrax in Dιοι eo abissu edotibus duaσ Bolus derivatum esse quod in nullo nostro 'irum libro, bc ne in tractatu de contemptu Mundi, sub nomine D. Bernardi, re- er eritur uer cauιndum ea graea linguati, qui nolites harati . Undenam, ro aevo, hac inter nosti Os nobis Ibnota adagia aucupatus est e Sane non potuit, us etians Osret ut utar verbia Augustini lib. a. in Petilianum cap. a 3. μί- Euri. π έω om nos νιram elotum currim ait Ucrum evitas, o facta os numst a n
Bene,usaltem verisimilius imposuisset dictum ad minus sit
308쪽
auast. V. De imputatis ineptjr di ignorantos. Art. I. 267
mile nostro Magistro Cano, cauendum, ne traeae tantum lections filat, qui nolle ege riticus, non admodum fateor a verisimili saltem aberrauisset, dum idem Ca. no lib. a. locorum eap. I 3 serme per totum aliquid huie simile probat, tu
quia, inquit, iste nihil aliud molietur, nisi quoddam occultum haereticorum patrecini nempe .nquisitores despiciet , qui serapturam Latinam , tamquam certam re viam teneant, cum meritatis er ea , aut hebraicae ien antis tensantur c ut imponit Sc iste
schola licor auctores destieut, quia multari latino interpretisdem a a malistarint e. Tertiis ρLres scriptura partieulas nobM subtrah t, qua scilicet in gratas huim remporireximplarifin non halentur, et. t historis puerorum, σ Susanna apud Danielem,ohistoria mulieris adulterae apud Lucam se. praeter alia quam plura, quae mox inna subiungit, eruditeque probar, de adulteratis a Graecis scriptur e simul, Sc Pa erum operibus. auo loco, inquit circa auctoritates deductas h Graecis , ad γυ-
mnaum intelligant, praesertim cum etiam ut subdit infra matna sit dij nsio sepenumero Graecιrum coarcum se. nec inde miran sum, ut obiter i d cones a lamus aduellus Launo iun aliqua testimonior lim Graecorum Patrum squae in opala. aduersus Graecos examinat San. Thomas, cui collecta ab altero. solum interpretanda ab eodem, in Praefat. ad minus probabili cer proposita supponeba. tur non mirandum, inquam, si non ita plane singula conuenientia in singulis cum evulgatis deinde Graecorum Codicibus ad inuenta lint, ut Lauauius opis Ponit, cum immo etiam Lucarinus in Manuali Tnomistico obseruarat paucii. sima illa, quae a S. Thoma alicubi in summa referuntur, nec aliquando in sonte ita de facili reperiri videntur, saltem ut attributa tunc vulgo.commaniter ilisl Iis Patribus in textu Magili ii Sententiaru n, alijsque Schol alticis probabilii ter hoc modo similiter a S. Thoina recitata suisse, ut de lingulis ecitem n dol Lucar nus citendit, prater alter uin nolitum Ioannem Nicolaum Parili laterit iu scholijs ad summam D. Thomae plerumque tuentem ut audio eadem q.ὶ 3- que in eisdem Sanctor tim Patrum operibus reperiri. Satis ergo iam conitati nec ovstros omnino ignaros rei graecae suilla, quemadmodum uniuersim eo Ll ciem miserrime Graeantes appellabat obluciens, cum tamen ipse ia huius librii titulo qui titulus ex Casliodoro est totιus Operas breuissima mox a Graecare mi.l serrime videatur in voce graeca cariacorum, quam Latini omnes pro Dominil cis habuerunt, ipseque dumtaxat pro Domini canis accepit. v c rite Posset in. torquere ea sua verba Hieronymus Apologia in Rufiniam: tu erace de rIπιberi
i bes Graci, Latinique sermonis scientiam, mi Graecι te Latinum, o Latmι is G acumrtirent, ut infra in eundem Rufinum adiungit. Ad te ilium de B. Alano, cuι eruauom ammirseripturis c ut Trithemius is quitur γ Divara Magistra sua pam amiliarit, plurimas reproptιo reuelauit, atque Ma-xaccius e Societate in Bibliot nec a Mariana eiusde liorOsappestat, ire 1 Iu , caeles Aruesopiιntiae in gnιa monumιnta, nunc solus hic auctor Diatribarum haec cavem impudorato hoc Gmnatis titulo dehonestat, eo quod scilicet, si rutEu ngelista Altante, Maria conseruabat omnia merba hec conferens in eorde suo, ita Alanus ic uelante eadem Dei parae vulgauit eandem B. virginem veroa a Gabriele auctra, sca annunciatisnem Dominicam, ut ipse vocat, in corde tuo coctis.
rendo meditatam cis liue postea in hoc seniu explicetur, ut quemadmadam
309쪽
veteres patriarchae ante Christiam expectantes Messiam, licet eundem in i diuiduo non praeuiderent, Messiam ut sic veluti idea liter conceptum a lora bant, sic B. Virgo iam praesciens ex Scripturis, etiam ante Angelicam annuuisciationem, suturam aliquam Matrem Dei Saluatoris , eandem ut sic in eommuni draliter veluti ut utar eadem similitudine Alani veneraretur; siue secundo, quemadmodum ex Theologis 3. p. q. ar. Christus seeun dum humanitatem orans adorabat simul in Trinitare suam hypostasim Verbi, qua sua humanitas sancti se abatur, ita Virgo Dei para secundum humanitatem discernens infinitatem respectivam, qua Dei maternitas excellebat ex S. Th map. p. quaest. Σ .ar. 6. adq. J &cui se Uirgo in angelica salutatione hum I iter subducebat, veneraretur eandem Maternitatem Dei secundum esse diuinum gratiae, & gloriae, ut Alanus exponit; eodemque modo Apostoli vi ad die ibidem oratione salutationis angelicae sicut & oratione dominica uteretur, reserentes ad Mariam, subesse gratiae praesentis , &futurae gloriae, ac prouidentiae diuinae, prout ab aterno eam habuit in aeternitate existentem. Haec
explicata ex ri Alano eiusdem Alani sententia est, quae sieut abest ab ea ill tione ob ijcietis,sic fribile fore ruitibusirili reareseipsum prout est in diatris Ideir,
ita procul a virga Arcadica imprudentis adeo censoris abscedit, ut eam apis pellare Arcadicam pecuitatem non vereatur. Verum cui D. Hieronymus loquebatur epist. Ioa) Asino dira suptotae eanit, bipedumque Aselloram inaurariumna magis, quam thara conervandum est. Nam miror iniur*ι ιυditos si Athenaeo
credimus lib. I 3. cap. I O. consiturumque studiosos, iuxta Platonem, rationι emisissise evidetur, Ut in e umgenus, similiumquestrarum naturam ingrediantur. Haec
ille o Ad quartum de Iacobo a Lausanna, quoad illam comparationem Pulli cum
Christo, Pesticano similiter in Psalmo Io I. comparato, nolo huic qui Pellicani transmutationem irridet, di comparationem coquinariam appellat=suggerere ea, quae erudith Cano noster aduertit lib. 2. locorum cap. a 3. inter alias versiones sui cum alijs etiam Sixtus Senensis lib. 8. consentit non semel transis mutantes unam arborem in alteram, exempli gratia Teri binthum in que cum , vel unum animal in aliud, ut Bubonem, vel Cuculum in Noctieoracem S huiusmodi adesse rursus&istam Psalmi Iot, ubi, inquit Cano, pro Pellica in hebro habetur ii a, quia alν Monedulam, aly onocrotalum, alq Pesticanum reddiderunt rhac 7o Interpretes quidem morem hebraeam, quam Hιeron musmonocrota tim perpetuo mertit, nunc in Pellicanum, nune in au m, nunc etιam in Leonem transpa-
ierunt. Nolo rursu Scensorem admonete vel Agni Alsι, quo inscripturis non sc ni elidem Saluator figuratus est nec tamen coquinaria collatio appellata suit vel Saluatoris eiusdem, qui, ut loquitur Augustinus traist. 23. ia Ioannenti Gabinas limsefecit,dum Matthaei Σ3.dicebat: Ierusalem Ierusali qua occidit Iicitis , o toproaseor, quι ad te missisunt, qaoties malui congregare filius tuor, Mimac ' Mium Gallina congregat Pullos suos sub alas, ct noluisi e nolo eundem ar- suci e Immemoriae aut contemptionis eorum, quae habet S. Thomas P. p. q. r. ar. s. ad 33 α.uod sicut docet D. Dionysius cap. a. ae calesta hierarchιa, magis est η-nιιns,quoa aivina ιnsergiarii tradamur Iub sigunt milium corporum quam eorporum χιιιιιum; primo quia per hoc magιι tiberatur humanus animne ab errore σα Secu do ,
310쪽
V. De imputatis impijs st ignorantist Art. I. assus maris quid non est quam quid est ste. Tertio, quia per huiusmrdi, di uina magis oe.
cultantur indignis. Nolo remittere censorem ad Dominicum a San. Trinitate lib. 6. Bibliotheeae sect. r. & a. de Theologia Symbolica sese etiam ex Patri. bus pertractantem, & sect. 6. cap. a. adnotantem Christum etiam in Psal. a r. mermi vilissimo comparasse seipsum. Nolo addere Lausannam authorem sta .rentem ad annum i 33 .Parisiensem Doctorem, Lauzanensem Episcopum, ac plurimorum conscriptorem operum quae cum Posseu ino&alijs Alta murta recenset ac laudat omnibus omnia factum, ut omnes lucri saceret, in villulis etiam concionantem, in *culo rudi, ac simpliei, gentibusque praesertim circa Helvetiam simplicissimis, accomodis illis earum captui similitudinibus usum esse, quoniam ut post Apostolum Naaianχenus admonebat apologet leo r.
Guemadmodum non eadem medicamenta , nec eadem alimenta corporibur omuibu posse.
6ntur, fit ct animae diuersa ratione disciplinaque curantur, quaedamque lactis alιmmia opus halint, Mes simplici st rudimentaria doctrinaste. Haec omnia fere libens omitto, solumq; expendo, ne dum de simili scriptore iam Senecam epith. i oci. 1espondisse, quod mo es ille composuit non merba, ammisque scripsit ista non auribus, velum etiam nominatim de nostro Lausanna Alphoniam de Castro Minor ita alioquin minus affectum in nostros in procurata per ipsum noua operis ediistione in praelatione ad lectorem id apposith monuisse dicendo:Si res ipsas respiarias, inuentis, his, quia lauder, quod legere delictet, st eleere placeat, it tandem el)ctam simines in terram,quae asserat pactum ore. G enim author ipse quod mir ν a i , in paraἷοlisfrequens, Ut ex industria Saluatorem typum imitari midratur, qui sius para . Diu τι uens, mi ex industria Saluatorem ipsum ιmitari mideatur quisine paraboliri m nloquebatur σe. Haec ille, iuxta quae vides, an potius Lausanna vel pro ipsit alter deridenti nunc ac vocanti eauponariam praealtatam mox ante compar setionem eiusdem, respondere valeret cum praelaudato Gregorio Naei anteno eodem apologetico primo aduersus nimis econtra rhetoricantes, haec adiun.
a entantes, evenulloqui sane homine , ct maniloqui, moluptatibus suis obsequentes, easque merbis aucupantex, ut sic maxime populi exιstimation/flaream: hactenus sunt vel ba Naxian Zeni, non nostr . in LAd quintum de Saninio a Porta, quem leuiter quidem Diatrabista carpebat ob admixtas Orationi latina linguas evernaculas, quia & ipse Diatribista non semel latino operi versus Gallicos se admiscuit se sciebat; sed grauius eunde subsannabat ob euocata mysteria ex litteris N numeris, tum illius meis Aue, tum Dominus tecum: Et tamen S si nec damnem pro saeculi simplicitate, nee snstula laudem a similia latere mysteria non semel in litteris numerisque praesert im hebraicae linguae prae graeca ac latina quae illam suspiciunt ut Matrem Draedocuerunt tum Hieronymus in commentarijs ad Thre nos Ieremiae, atque n epistola ad Paulam, tum Origenes in epistolas Pauli, tum Hilarius in plaumum a N alii, quos refert ac laudat Nazarius qu. I a. de Magia cum Pico in apolopia qu. 3, tum idem Picus in Heptaplo ottendens in solo illo initio G ness kre th, apud Hebraeos, In Irincipio, apud Latmοι, comPrehendi quod amomodo e iuersam de Muni rerumque cri alime rationem, ut ipse loquitur de varieuanspositis, quodam veluti anagrammate, eisdem hebraeis exponit,