장음표시 사용
351쪽
bro Lib. IV. Desolutime dis num is disti utis D, rhomo. '
ca, tum iterum in Appendice sub anno II 64 , quilaque perextentum paginix id percurrente,des gnaris & ijs nominatim nostris,qui demandante Concilio, aut successive praeeipiente Pontifice, vel decreta Concilij disposuerunt, vel editioni refot malae Missalis, atque Breuiarij praesiderunt . vel Romanum Cain tecta iis uni lucubrarunt, vel Indicem librorum prohibitorum ediderui, sp r-smque non semel ab Eminentissimo Cardinali Pallavicino in historiae iusseTiidcntini Concilij commendati leguntur. Quid demum reliquum est, ut vi ito praesenti hoc loco probemus, his stantibus , iniuriam inferre non quidem nostris duntaxat, sed potius Ecclesiae ordini, illos, qui ubique adhibitos ac commendatos tam splendidos Praedicatorum ordinis pro sessores eum hae te.1odoxis infamare non desinunt, Velut mendaciorum pro popolas, aut si starum reuelationum pro implanandis , seu dementandis populis administros Hos ergo fraudum detectores se peteret Tertullianus, quae in Marcioni stas, ac
Valentinianos olim aicbat hos liberanda mιritas expectabat e Interam tot ver is e perperam ainunistrata, to irtuis , ut charismata perperam operata, tot Sacerdotia , tam feria ρι utramsensio f Ochraste pumisime verba sunt eiusdem Teris tulliani lib. I. in Mai cnem cap. ac Ochristulentasime, qui tot natis interuersen m praeditationιν in Praedicatorum ordine sustinuisti, don e stilare Κι tibi
Ad pristum et go de Beato Pio v.&Diu a Senensi , quo ad primum quidem
quod dicitur, nescio quin cur ob ij ciens loquitur suppleuisse pro costa carnem, quoad secundum quod additur, intrusam esse in eius scriptis reuelationem, quae obiiceretur contrariae reuelationi d. zir se; Si opponens nescit, di nos quid. ipse loquatur aut intellexerit, ignoramus. O Wclara argumental vel Apii: leius ipse iri idendo exelamaret in apologia ορο clara argumentia, st aperte em
Augustinus lib. a. operis imperfecti in Iulianum cap. 42. adderetque Hier nymus ea sua verba in Vigilantium γ . i sit istud scio quid, seu quis sit illi ne- scio vis, scire desidero, expone manis is , Ut Ni libertate , ρhemes, seu, t Saa. ctissimum Pontificem iam solemni ritu ab Ecclesia Beatorum albo adscriptum impudetissime hae fabella dehoneste 3 circa quam pergeret idem Hierony. Dus lib. a. in Rufinurnuficut non possum ινρ ςxcusare de eo, quod qualesit nescimus, ita ηι accusari quidem p muo de eo, quod et psit nitus ignoramur; satque nobis' est,tum ex Spondano ad annum ι Ta.num. s. inclusum in Sepulcro Beati Cadauer post quindecim annos illaesum a Saxto v. in marmoreum Mausolaeuari solemniter translatum esse, nesivmur cve de ludaeis aiebat Tettullianus lib. ide spectaculis hortulanum detraxisse, uelactuca sua commeantium frequentia tari rentur, tum eiusdem B. Pi; V. in caelites inscriptionem eontigit se, cui tu rem ram iniectam se fabulabaris, inox inde re ipsa a nobis, Deo fauente , impetra- tais,ae in toto Christiano orbe crinsente utique sutela huiusmodi, defatuata, iaut despumata calumnia a celebra tam esse . Nec minus altera ob fictam a me his teuelationem Senensis obiectio despuenda venit, si perpendatur c omissis cateris, quae singillatim cuidam alteri, in suo prostripto libro, impugnatori eiusdem reuelationis, si locus hic ferret, adiungeremus γ si perpendatur, imiquam, tum ex JDa parte Diuae Birgittae reuelationes non prius suilla permis
352쪽
m MDibutis mendae a, s impasturis. Art. I. 3ἐlsas , ut ederentur, quam a Cardinali nostro Turrecremata in Basiliensi Conei.
Ilo ceuius ultima Sessio contigit anno Iqq8 recognitae fuerint, ac a pprobatae, tum ex altera parte D. Antoninum nostrum qui ob ijt anno i sy scriben- rem proinde aliquibus antea annis in p. p. suae summae titulo 8. cap. 2, circa idem tempus aut paulo post annum eundem, quo Turre cremata illas D. Biringittae reuelationes approbarat, testatum esse iam antea ut notam de istam reuelationem D. Seneniis inter eiusdem reuelationes adfuisse, dum inquit: Si dicatur, aliquos Sanctos habuisse reuelationem de huiusnudi, mi S. Bilitia r mendam
quod Sanctae claruerunt miraea sis, et i S.Catharma de Senis, habueruuiremtitio ogum de contrario, of eam etiam mera Propheta aliquando putent se ex reuelauions Spiritin a taliquid habere , quod ex se dicunt, non est conueniens dicere, quod later reciaetiti estisnfuerint . Deo: Haec D. Antoninus quem mentitum esse nefas estafirmare vel credere innixus alioquin in suis postlium is verbis etiam Doctrinae S. Thomae a. a. q. ITI .ar. I. immo Auguistini,& Gregorij citatorumis ibidem s. Thoma. Quomodo ergo, vel unus e nostris suismet scriptis de eadem re contrariam illam D. Birgittae reuelationem, Ut vulgaretur, appro . hallet, si postea nostri aliam eidem contrariam in D. Senensis libros intrude . recogitassentὸ vel quomodo haec D. Senensi reuelatio a nostris afficta fuit, ut obiiceretur iuxta arguentem contrariae illi tunc alteri evulgatae, si ante, eiusdem evulgationem in libris D. Senensis i a manifestam extitilla D. Adto. . ninus circa idem tempus evulgationis testatus est λ Quomodo rursus, cu nahinc ante annum i 3s, quo D. Antoninus obiit, extaret iam inter D. Cathe
mae reuelationes le ista, deinde in examine pro Canonismo eiusde ra, tum quo addoctrinae libros eiusdem, tum quo ad san Aitatem, etiam in Balta Pis I l. e si .
ta subsequenter ad annum i si, ne dum ea reuelatio expuncta non suit, ve . rum etiam uniuersim eiusdem reuelationes ac scripta in discriminatim in Baiata eadem doctrina infusa non aequisita appellata sunt Θ Haee, fateor, adeo eui . dentia, me quidem consule, sunt, ut reluctantem his ipli , ac nobis aduersum Marii num Deirio pro subterfugio transuersum egerint, in splei denti sim a Macronismum temeramque ex aduerso nostri Ioannis de Neapoli crimina. tionem, aiendo nimirum lib. quaestionum magicarum q. s. sectione q)I non magni fuere hae dictum Antonini, quo ad solationem argumenti pro te ore ores, eo quaa Donis de Neapoli aliasolutio, quam ibi refert, ei merito nimir ι rusens Mul Muν, dum scilicet Ioannes de Neapoli dicebat, ut resere, immediate ante yerba a nobis recitata, Antoninus, quodsunt visiones phantastica, quibu3nρ essere dam,proinde hic Martinus Detrio supponit his verbis Ioannem de Nea-mili spectauisse contrarietate ni inter utramque reuelationem D. Birgictae, ac Senensis, atque eo modo huiusmodi reuelationes impudenter aspernatu esse. Et tamen sproh pudor Anacronismum attende. Cum Ioannes de. Neapoli vix attigerit annum I 323. quo D. Thomas Sanctorum numero adscriptus est ut probatur in vita eiusdem Scriptoris assixa vulgato eiusdem. oreti, Diva vero Senensis obheritanno i 3 8o, plane res exploratissima eii, o potuisse Neapolitanum Ioannem vel somniare aliquid de D. Senenii, nec
tutius ea verba de reuelatione etiam D. Birgittae pronunciare, quae immis Pr tulisse ic statur idem Antoninus ibidem de altera reωιlatione, seu demistone Ecr-
ν' , Η-loquitur , qua, v t mox ante retulerat eodem cap. R
353쪽
j I a Lib. IV. Desolutione obiectionum in discipulos D. Ninis'
aurum mplices aitebant in misione apparuit D. Semardur eum micula in pr-Bore, eo quod c dixerat ste. Haec Antoninus, ex quibus vides, quam manifeste soleant hallucinari, qui res nostras tam longa saeculorum serie probatas, atque firmatas nimio nunc ardore pessundare student, vel labefactare, vel saltem sub lite reponete; licet rande in & ipse Deli ius fortasse praeuidens, quam debili, ac salso fundamento inniteretur, ibidem saltem pro compensanda dedecoris sal state, in haec verba concludat, sibi probabilius iidera, neque hu as Ordine alΡων Titim, qui cum sitsanctissimur tale crimen in se non admisi et stc. Hecille, quae simul cum praealtatis ex Bullae verbis illum quoque seriptorem Dia
tribarum compescere potuissent. Ad secundum dc Beato Alberto Magno expostulato quoad tria , mag'ca scilicet duorum puerorum sabulam,ssi reum caput,ac inductum in hyeme ver; de primo ipse pertractat lib. I. tract.q cap. 3. inquirens in titulo, au anam
Ier Iolom imιιιctum, aut immηationem possit ad nutum mouere corpora separata, Scrio; stimatiua,c bijciendo contra suam mox apponendam conclusionem, fabellam illam pio ponit ac refert illis verbis, certissimum, insulunt, est lust isse na ιιαι mira faciant ste. Exempli causa se, de resert commentum illud dua-ν ν lueror m yc. Contra quae tamen productis validis ex aduerso rationibus ipse concludit: propter hac igitur st multa alia simitia dicimus falsae se omnia, saaosocias ni: pratιν hcc solum, quod intest Eius y imaginatia moaent corpora sibi cst ynntio ς mnita pre sermam intellectur mel imaginationis, sicut n scientia de avi πιaifum 6t: Hac Albertus, conuincentia nostrum accusatorem relapsu n ii cranien illud, cuius reum expostulabat superius S. 87, ignotum que niatu Al- her Iuni Vaque rium accipientem pro assertione auctoris Libelli de appulsiis. Naria Magdalenae Massiliam aduersus Launoy unu argumentationes is eo rim pro
arte cιmratia Irvolitas , aut Verius cuius hallucinationis, sed criminis, expo-
stula iussu ita censura Accad cnaiae Lovaniensis sub titulo Vulpes capta etia I ipse Ripalda, velut obiectiones relatas a D. Prospero, ac resutatas in carmia et de ingratis, sub Prosperi nomine retulis let , ut omittam tres similes lapsus circa trias militer Augustini loca notatos in grauioribus aliis eiusdem in isti tuti scriptoribus a Ian senio lib. de gratia primi hominis cap. 1 7. dc lib. 2. do
gratia Christi Saluatoris cap. - tet .na ut instituli
loquebatur Athanasius in libro de Decretis a aut quasi ipse ita sentiret, se uι chm eo comemio iuι disputarunt, accipienda erant, post quae satim ista ,ri I V Usui sunt, subintulit sci uti mox ante relatum est. Quo ad caput aereum vel an eum voces emittens, aliud sane est loqui de capite huiusmodi sic fabref - cto, ut dispositis introrsum rotis, aut instrumentis, adi nitar horologij, stat ro t cmpote de tei minati sonitus emitterentur, aliud est de eodem indit crimi- Inatim ad inteIIogationes quandocunque propolitas responsa praeben xc; hoc secundo modo, ut mox subiungemus, fabella fuit, cum nisi per Magiam din' monia cana illicite id fieri queat, vel silicite, non inisi mi iaculose superbum 'na ac diuina Virtute praestari id possit; pitulo vero modo naturali etiam iacui tali pcn. bile suis lece monstrant, tum quae Tibure in hortis Cardinalis Liten' sis a clauoso olimsacia ac reputata mi iacula, modo sere communia Romae iai alicarajs PlanciPum, piaecipue Tusculi, inspiciuntur, Sipsi vidimu , Vbi aquarum lcni, ac Placico illapsu aencae auiculae motu, voce, cantu ad n cada
354쪽
adaentum opportunὲ intermissae, ad eiusque decessum repetito opportunius, ira imitantur veras, ut nimis creduli si decipiantur, exeusandi etiam hon immerito videantur, tum quod strabo lib. II. Geographiae de Memnonio Iosio sinimo mane voca li, atque a se viso, & audito, testatus est dicens, sibi m num et emisse metur e ste tempositis lapidibus strepitur inituretur, de quo Plinius lib. 3σ. eap. 7. & Tacitus lib. 2. Annalium legi queunt, tum quod Theodoriminaliae Rex in Epistola ad D. Seuerinum foetium desim ilibus omnino
ab odes arte factis aiebat. tuae artis ingenia metalia mutiunt, aeneus aneuit in iis mis, auris inalara sunt, 'quae morem propriam habere nesciunt, dulcedinem eantiis
spissaintire emittere , tum qnod in hunc modum similiter potuisse a B. Alberto locale, eaput ex aere fabrefieri sustinet Turreblancha de Magia lib. 2. - ix atae in hoc sensu aecipiendos esse Gulielmum Paris ensem lib. d,' iners de Mie haelem Medi nam de recta in Deum fide lib. a. cap. 7. vii &prosequit eruditissimus quoque Maluenda noster lib. x de Antichristo cap. x s. dii veram fuisse supponunt hanc de Alberto narrationem, & cum eisdem miser Matius tomo r. de potestate Angelica distin h. 2. quaest. I. ar. . S. pq s. o. Quia di, stilicet in praeexplicato mox sensu primo. Posteriori vero, non Alberti pland sed longe antiquorum Magorum vocale capur neum fuit ut ex quodam antiquiori AEgidio historiographo Hyspano recenset ac loquitur Abulensis tum in paradoxo . cap. si, tum in caput ar. Numerorum quaest. s. Astrologicum, inquam, caput in quodam loco Terrator'Nu-I ustilicit civitatis Zammorra fuit, in loco , qui Tanara dicitur , quodad hoc perum erat, ut Iu or, cum in eodem loco essent, proderet. Vnde,si aliquando I. isum aliquis ibi erat, quamquam a nemine agnitus foret, caput ipsum per se clama . laeti res, is umin loco esse, is saepius hecfrequentabat, nunquam ab hac clamore ν, φ. que udaus de laco egrederetur. Hoe autem Oppidanorum imperitia coni est se. Haec apud Abulensem antiqua narratio legitur, ex qua non miis xl bello Coloniae docenti D,Τhomam, velut priori modo vocale caputati c ut scientissimus in omnibus erat γ hoc posteriori etiam modo ea. scum, crescente in vulgus fama, affictum est, sicut & alter liber dυ-in eidem falci impcis lux fuit . alia huiusmodi fabulose supposita sunt, ut ac probat Castillus par. I. Historiae lib. 3. cap. q6, atque ideo in hoc pu stellati sensu ut fabuIam utique hoc idem caput vocale Alberti non imme-: risibilarunt Enostris Raphael a Turre a. a. quaest. 96.ar. a. disp. q. s. VL, Castillus ubi mox, Alassius loco laudato, Ferrariensis a. contra gemesaq. ex Doctrina San. Thomae ibidem, &alij, antequam a Deirio lib. I. aut ab isto Diatribarum Scriptore, nulla saeta distinctione, utiae be-hat,ibrcilliosa censura, vi solet, irrideretur. Nec minori certὶ imprudentia ridetur, seu commentum nominatur, postremum illud de Uere inducto inoinedia Hyeme &c. quod ex aduerso Spondanus emunctς naris scriptor ad annum 1 7.-3. haereticorum calumnia defendit de B. Alberto dicens,
Gutum vel Philosophia nasurati, ma etiam mistate supernatarias Mi commun i- aestine, mi Misanctitata iuxta re Doctrina raditur, potuisse: ut vero obiterrinuamus & Αluam aspernantem tituIum Magni attributum eidem Beato, invitendus est, tum idem Spondanus mox infla ad annum Ia s. num. IG. cx
355쪽
clim Berpolvensilib. I s. dicens, tantae eum fuisse Doctrina, it non solum v mael antepenenistis fit, sed nee quidem aequiparandus, itim Trithemius consentiens his verbis Gnan surrexit rest e m Viri ilis et , qui in omnibus litteris, memjs ην rebus tam doctus, eruditus, in exριrtus fuerit, tum Labbeus Societatis scriptor hoc ei elotium adscribens; Albertus Deiparae Philosopbus, impleuit orbem octinr ntis li- ,1 1s, fatis et nus omni us Bibliotheeis; nae mirum si Ommbur suscit, qui Tbome disti pulo satis fuit: modum posuit artibus curis', ne stra perterent, ostendit ibi desine reι natura,et nde incipcret gratia; tum demum consulendae sunt Galliarum gentes, cur ustii e ad haec tempora nostra Parisijs Platea quaedam , in qua pro exundanti Atiditorum frequentia Albertus legere coactus sitit, nunc appelletur Flace Maιιινt, nisi qLia ab eodem Alberto Platea magni Alberti parum abbreuiatis vocibus denonii nata fuit.
Ad tertium de Ioanne Vicentino: Nec Fulgosius quid aliud refert, quam Borati vel ba, nec Cui do Bonatus si adhuc ipsi fidendum esset quid aliudhpl et, qua π Vicimini. m hanc dese in hominum animis opinionem confirmasse, mici m. to Dcys loqvi 2 3diretur, o m eius merbo mortuis citarentur, hincque in sono,ntcns s cipitatis cora malumst in nuose se. t in Vrbe manerent, eaque pellerentur, ques isse sco sint gratas, aut rhuisos, ta mquam diuinitus moneretur, inrmaret; nulli is
si icto ait, ut accusator imponit,a V icentino eodem dementatam fuisse per timas. citat rcti lotimes plebGuum. Immo non irrationabilem, dolove ita ductam hane de eii tacm probitate opinionem in hominum animis fuisse te itantur omis-s s nc stris, Taegio, Plodio, Brouio S alijs ac laudant tum Spondanus ad anom m I 2 a 3. num. 6. describens inter caetercs in Italia Eccletiae paci ae Grego. xij Parae lX. tunc regnantis auctoritati feliciter insudantes, integritate praestas. iii , ut loquitur , praecipuam fuisse Dannem Vicetinum ordinis Prea: cur. quod sum.
tibu , ii in ut ali s duobus nos ras, uilicet Bai iliolom so Vicetino,& Petro roncisi in aliis Italiae partihus strenue pio eadem Apollo lica Sede cum incre di bili tunc populorum applausu labor Muibus, ibidem sunt liter a Spondam
descriptis,ac summis laudibus cumulatis; tum infra idem Spondanus num. I. repetens simul cum Thoma Cantipta tenti, eundem loannem Vicetinua dis iraculaecia e N.1que au Ieptim mιrtuorum suscita. iovem, vindicansque cunderia calumnia Matthaei Pari iij Angli haeretici iurati laostis Ecclesiae Itinui acinaminican Cruui, caeteturumque Oid in uiri, tunc pro Ecclasia laborantium vin Onuerat ad eundem annum idem Spondanus num. T. repetit ad annum.1 22 . nil m. o. ac vitro conclud clas, potu j se etiam Parisium haec audivise exsu-sι at quiιμι νι moribuι in P icetinum concitatis is c. tum Marianus in Hist orta via. centiae, tum SigCnius in Descriptione Italiae egregijs eundem encom ijs co
celebranti tum odericus Ra inaldus Congregationis Oratorij in lapplemea to Barcni j iom. 13. ad annum ia33. pag. 641, niim. 31. Prosequutus longedi fiutius eiusdem Vicetini laudes exscriptis etiam tune regnatis Gregorii ix. Pontificijs litteris ad eundem ivt ipse loquitur) spectataesanctuaris si a
, a ' quibus idem summus Pontista ob egregiω
356쪽
vrgstitam operam gratulatur, ac laudat velut libertate Spiritus Domini donatum, ut ait Pontifex ,&persectionem eius de omnibus edoctum , per elusique ministerram agnoscit tinguentium multitudinem respirare, de Legatum instituit, & Bonantea. ses hortatur, ut eidem obtemperent, elargitus illis, qui sacris eiusdem cocioniis tres interessent .mitinti dierum indulgentiam, S tandem consolatur in serendis Pro Christo malevolorum calumnijs, ne erub ceret eiusdem Pontificis verba gloriosum crucis opprobrium cum hae ad eius probationem dispensatio diuiua su qianeret, ne fiet discipulus supra magistrumstc. ac inde, si Dominum vacastrunt B el-
ω. non mirandum, si de domesticis Christi dicerent, O facerent se. haec & plura, alia Summus Pontifex ibi, ut Oderieus exscribit, pro ingenti sanctitatis D na, tuam Vicetinus sibi apud populos compararat, etsi, inquit, Arcana conplio permi rit
mm exercenda ipsius probandaque mirtutis gratia, per aliquos maliuolentis in eum
I 0 famam ipsius iactis consumelys lacerari, quibus sane hic auctor Diatriba rum poterit accenseri. An vero hoc ipsena infortunium Hieronymo Sau3narolae contigerit c cum alioquin certum sit non ob ficta miracula aliquid passum esse, de Deirij obiectio ad tersus quamdam eius dein praedictione .ra, ex Da- Orica L Thomaeha. qu. ITI. ar. 3. soluatur malim ipse Lectores dimitte.
re, aut ad editas olim pro eodem defensiones Pici Mirandulani, Marsili j Fieini,& aliorum nobilium illius aetatis scriptorum qui rem ipsam viderunt, sui iaque manibus contrectauerunt aut ad Petrum Malpaeum in palma fi dei pro eodem plura scribentem, aut ab Alta muram nostrum in Bibliotheca Domini
cana ad annum I 698.describentem eundem, aut ad Guicciardinum tunc Florentiae degentem, ac lib. 3. in fine egregie eiusdem laudes prosequentem, aue ad Philippum Comineum in sua hiltoria pro eodem plura lubdentem, aut ad Spondanum post laudatos eiusdem Savona rotae domesticos, innumerosque, discipulos celeberrimos, quos inter nobilem Nicolaum Seombergum pol te a
Cardinalem, post laudatos hos, inquam , addentem , grauissiman hilominus in
eum a malevolis coniuratione acia iste. aut ad Fontana in monumentιr Dominica ranno I scy. Ssequenti,plura ex eodem Spondano & alijs de Savona rota curi Iaude repetentem, aut demum ad vicentium Tolosanu in lib. q. sec. a. ar. q. S. I. narrantem tum D. Franciscum a Paula arcta cum eodem neeeilitudinυ iunctum, in Epist. ad amicum, praelaudata eiusdem sita, simul infortunatu
eiusdem exitum praenunciasse, tum D. Philippum Nerium, ut refert BZouius ex proces Iu Canonizationis ea usdem Nerij, ardenti ineuntem aflectu simul cum sua nobilissima Florentina familia propenIum , in magna eundem veneratione habuisse. Ad hos itaque malim Lectores remittere, potius quam i huiusmodi Quaestionibus facti cin quibus iuxta Theologos, ac iuxta verba Ia- nocentij III. in cap. a nobis de sententia excommunicationis, Iuricium Dυμ-quitur ceteritatem, qua non fallit, nec aditur , iudicium autem Erclestiae nauu niua et
sequitur viritatem, quamosallere saepe contingit,infalli J , malim , inquam, ad praelaudatos tot ante scriptores Lectorem remittere, quam auiim i pie quia amplius subnotare, aut sorsitan temere iudicare. Cum longe certiora praesertim extraneorum quorumdam scum quibus, vel de quibus agimus infortunia Romae quoque noscantur etiam aetate hac nostra ut ante retulimus, & ne dum
in fine saeculi superioris , quo Criminosissimus ille Scriptor de Republica chria fiana haresiarcha, & ne dum Apostata, prodijsi adeo ut valeamus hic tandem To I. Rr a cuiq
357쪽
3 Is Desolutione diectionum in Diopulos D. Thome . eum August ino concludere lib. 2. in Petilianum cap. 23. E e mi ista disere videar , si non tacito nomine aenoscitur de quo dicam. sim rasunt, sicini ad hii i Τιxum pertinent, ita nec quidquid dicis, ad nos, etiamsi mera diceres. Sι aut m falsa fama de altero aliquo collega mesro, iusso di innocente mentita est, nuti mado etiam fama tred mitim est, quae deis nocentibu sfortase nostris mentita est. Huc accedit, quo elaillum cc v. memoro, quι obi summixit sc ι tu autem illor nobis Aycis, cum qui urnon viximos, querum faciem non idimus, quorumque aetate nec dum nati eramar.
.uae es ista tanta seruιUiura, melle nobis ι onere sarcinas ignatorum, cummas parra. re nolitis amicorum δc ' an mos tales non estis, qualem illum fuisse gens tota concla
mal f Nec nos ergo tales sumus, quales illor, quos nobis objcitis, mel meritas serta pia prolat, meseiror estersuspicatur, mel furor infamat. Verum nec ista insuper 1 nobis dicta sic accipi volumus, ut mali aliquid caeteris improperetur. Ser utra enim L ι minincnvortet litigare ut cum Apostola subdit eodem lib. Augii: tinus cap. 3 a. sed esse mitem ad omnes, docibilem, in modestia eorripientem diuersa sentiet ores. Si ergo mobis obycimus eos, qui mala apud mes perpetrarunt, inepte litigamss,alior exalys accusantes.. Si autem mos admonemus, it sicut illa tabis non multis Objei.
I cxcbis non clijciatis mel aliena mel falsa, inmodestia lique mos corripimus, siqu/aliquando resipiscat M. Haec Augustinus,quae tum pro praesenti argumeato, quod soluimus, tum pro postremo, quod infra solvemus, nobis accommode liceat adaptari.
Ad quartum de Thoma Lemos laudato a Coquerio, extat iam nuper im
pressa Venerabilis eiusdem vita descripta a commendabili Scriptore Marchesio in Diario Dominicano in tomo Mensis Augusti ad diem 23. eiusdem Mensis, cum iuratis attestationibus, grauibusque hominum fide dignorum testimonijs, ad quae Lectorem remittimus. Quidquid vero sit an Coquerius vel scripserit, vel intellexerit tantum, sic dicti Lemos Venerandam coram Pontisce faciem apparuisse, ut radios c quos non etiam emitteret ialtem c mittere videretur,aut simili modo visum esse pro deuotione in sacri celebratione Ieassumere magis purgatos oculos, quibus alioquin plerunque norabi liter laborabar, aut in eodem sensu simile alterum apparuisse,quod re ipsa fuisse se nisi ab Ecclesia probetuta ipse in praesenti non ausim aifimare: non ne cad huc diceret sorta sic aliquis intestigi sottalla id potuit eo modo, quo quaedam. apparent, licet re ipsa complete non adsint, di tamen pro vulgari saltem to quendi in Odo, ac si ita e sent, enunciata leguntur Θ quemadmodum probat Mnoster Cano libio a. locorum cap. Iq. in hoc sensu delendens illud Saluatoris
dicium apud Matthaeum et , o cutIugur exit ab Oriente, est paret siue in Occi Mntιm: Etenim, inquit, Quam εο a uitur non pertingit ab Oriente et que in Occ mn ιm, si ad philosophιa rationem eapenoas, sed ad exprimendum Iubitum P inexpete. aium futuem, sed conspicuum omnium oculis aduentum christi, Iaris os accomodas ara, civea oculix nostral Vparet. Alioquin etiam arguatur Mo ei tamquam A brρ mia in Icritus, quι duo luminaria magna posuit, Ieu nuncupauit, cam sint alia multa maiora: IιώIcουαι nostro illa nomaAιma apparint. Ne alienum es amr scriptu- να ον deribvsIVe Iopulorum attιροι rare, ιο quisue, mi mustus sint. Hisce ινε ιμι Ilo Ilura ego adiungerim, nιιι ae hoc argumento Iatir juperque set dictη - . Desiis ccxlervata hanc rationem iliud aιxit. ab interioribus egredietur tempesta , e .
358쪽
VI. De attritutis mendacy r, ct imo ruris. Art. I. , 3 17
quasi aquae seseriores rint, eum tamen emineant, mi decimo tertioliseo. Uendemus. Simili quoque lege tres Angeli , qui Patriareba apparuerunt, tom riscisse dicunturine. Haec Cano. Verum quia nimium sortasse ab alijs coextendi huiuscemodi interpretatio valeret, supponimus ipsi Coquetium ciuxta Uristiani VIII. Decretum quae de Lemos reserebat, non adhuc ab Ecclesia recocgnita, sub consueta protestatione, ut innixa dumtaxat humanae fidei retulisse, uti, viistrauis inquit reipsa de hac eadem repag. 327 nobis retulit, iuxta qua
fidem humanam si , pr explicato priori mox sensu, crescente, ut solet, in vulgus fama, audita narratio ampliorem in sensum coextensa suisset, quid quaeso aliud quelius idem offendisset, quam eam excusabilem saltem in antiquissimis ijsque sanctissimis viris deceptionis sortem, seu, potius dixeris, infelicitatem, non vero unquam culpabilem decipiendi voluntatem, vel malam arte, ut eusabat in simili praedictus Cano lib. II. cap. 6. sacros eosdem viros reis gula a,per totam, ubi ne dum in Belua censi nostro, ac D. Antonino, sed etiani in Beda, ac Gregorio Magno, quoad unam aut alteram in eorundem libriscixantem de rebus dubijs historiam, id excusandnm esse monebat, inter caetera dicens , se negare non posee 'ros alioquingravissimos in Diastram presertim pro . diras is itindir sparsor rumorra st excipisse, st scriptis etiam ad posteror retulisse ut ipse adiungere excusationis motiva non praeterit, confiteturque id ipsum Gregorius lib. I. Dialogi cap. q. dicens r quid miraris , quia fallimur, qaisominissamus auid mirum si ore mentientium aliquando in aliud ducimur, quι Procriata non sumus Cur ergo noster Sapientissimus Lemos ironi eo illo agnomine Herculis dehonestari praesumitur, qui re ipsa, ut fuit, dum viveret, ac co. ram Pontifice disputarer, ita quoque post mortem in quatuor robustissimis tomis de Gratia antea, ignota nobis causa, delitescentibus, nunc tandem,duin ista imprimimus, post humis licet, magno cum Orbis litterari; incremento vuIgatis ) monstrorum utique uti ab Auerroe apposite monstra 3. de Anima Commento 3 s. opinis rosa appellatae sunt triumphator apparet, cum quo congredi quieunque exinde molietur, necesse hababit, ut reor, ut prius suu et M algear, & victus tandem proijciat & hastam; adeo vi,si daretur adhuc in alis latis ab eodem Coquetio fuisse excessive laudatum eudem, iam cum Augustiis no epist. 3 i. ad Paulinum nunc pro se ipso idem Lemos respondere. valeret his verbis r sensi σidum non moliendi studio,sed amandipropensioneselli iudieantem, in his, v t praemiserat, qua familiaris amicus meus de me forsan dixerit laudanda ste.
Adquid vero, praeter hic dicta, de illius rursus disputationis Romanae materia vel aduersari j libro qui tandem ad minus in prolixa periodo ex integro
abrasa castigatus suit recoquit iste tot vieibus crambem ὸ tum mox supra-S sq. falso supponens valdensem tomo I. doctrinali cap. 28. reprehendentem, sine Auctorum nomine, quosdam detorquentes S. Thomae doctrinam i suum erroneum sensum desat vi quadam neccesιιtate ex prouidentia diuina, Tho- missas nostros exinde intellexisse, cum tamen planum sit abutentes San. Thomae, et Augustini doctrina, praenotatos ibidem ab ipso valdensi, ac reprobatos , fuisse vietessum, & Hussitas , ut legenti patebit, & probant Salmaticenses nupero tomosside Gratia disp. 7. de Gratia essicaci dub. q. num. Is , vindebatque simul Franciscus Annatus Societatis Scriptor disp. q. de Scien- tribarum in bacre carpit Βλα-
359쪽
bis Litari Desolutione aismonum indiscipuus D. Thomae nesium nostrum de quo supra respondimus mox g. ς 3. uniuersos Dominia
canos veIut delatores sibi aduersae sententiae denuneiat eum tamen a Loua.
niensibus I essium prius exagitatum fuisse iam supra probatum sit 3 mox S. sq.
de Scriptione nostrorum in eandem rem licet pro eo tempore utrique parti interdicta, conqueritur, cum t men utriusque partis repetita opera, tun circa praes cientiam, tum circa decreta , simul cum post humo contra negatam edendi lacultatem edito tomo 2. SuareE iam vulgo legantur, ut probant Salmanticenses superius i mox S. 3qo. supra dicta nunc di lutare uoluit, mox S. II 3. exultat de proscriptione historiae remen narrantis editae a Francisco Penna cxtraneo scriptore Hyspano, laudato vel ultro a Sebastiano Salelles ESocietate in prologo operis de origine Inquisitionis num. 7. c cum tamen, quo ad proscriptiorem,Caram uel ipse in Theologia fundamentali sundamen.
to 3. titulo Io. S a 3. ab exemplis ostendat, abud esse pro bono paras alia semias tax dormirdicere, aliud litrum defatiitate damnare sic iit etiam, inquit, sacra in liuva mernacula interdictasunt, mn quia mala, sed quia malι illis abuti μ- texit S. II q. contra incognitum nobis sub nomine Piscatoris inuehitur, de S. III. contra Reginaldum nostrum veluti eandem en narrantes historiania
surm fusus denuo repetit Bait Parisiensis tomo a. Conciliorum huncque Reginaldi m velut de falsitate conuictum infamat ex sola attestatione Aruba, lis qua sola Gabriel de Ennao in Apologetica historia pro suis contra nos utebatur atque ut dixerat supra S 3 3. 4 Roma profugum, post Iansenu cavasam, clam pCerae lubductum cum tamen Reginaldus post proscriptas Romae quinqDe lan lenii propositiones,quatuor adhuc mensibus Rom p permanserit, discessurus, pro gerenda praesectura in Prouincia Occitana, qua die s Ka Icndas Augusti eiusdem anni insignitus erat,mense sequenti in Frita D. Augustini a Legato Domino de Valence ad pedum ostilla innocent ij X. perductus teis cellam inde quarto Kalendas Octobris simul Benedictione Pontificia, ac quarumdam Indulgentiarum copia donatus, via Lauretana Bononiam, scnoma Florcntiam, indeque nec suspicatus mulatae formidi item tuta lemita
regressus in Galliam ). Haec, inquam, ubique parerga , ad quid obsecro, de re
eadem disputata per Lenios, tot vicibus frustra, nec sine commeatis, recocta crambe, rLPetita reponit An quaeris cui contra tulianum aiebat Augustinus lib. 3. Operis impersecti cap. χo. ubi spatieris iarabunda loquacitate , non ea pios , sed odiosuι νιν, qui rebus ιnhaerentessuperflua meria contemnunt e Si i ta est ad .deret idem lib. eodem cap. 3 5. toties aicere mera me piget, cum totus te dicere mula
Ad quintum de Bernensi Stropha, uti vel ab ipso tandem opponente voca in tur, in communi prius responsuri praemittimus detei andi criminis fingendini iracula magis illos putari posse suspectos,quibus vera compertaque desine,
qtam illos, quibus maior longe ac notorum copia miraculorum exuberat. Pro Domini canis vero quis nesciat haud deesse tot patrata a tot simul veteri. hus, atque recentibus celeberrimis sui Oidinis Sanctis ingentia, ac reperita miracula, ne dum claudorum , coecorum, aut caeterorum huius generis incis. rabilium aegritudines subita, atque admirabili curatione depulsas,verum etia ansuefactas & feras,obsequentes de Daemones, famulantes Angelos, per
grata siccis pedibus aequora, vim cominendi in mcdio dammmm sublatain
360쪽
mattributis Mnducῆν, ' impostvrir. Art. I. incendijs, obtemperantia vel suis nutibus elementa, mortuosque restitutos ad vitam p Quis tot portenta perennantia in dies ignorat, quae Suriani ad imaginem sancti Dominici, tota Italia spectante, vel ad illius imaginis exemplaria ubique terrarum appensis tot Populorum, tot Principum donarijs,aiit pro voto rabellis aspicimus Θ Quis non audit, aut experitur frequentia adeo precibus D. Hi acynthi per totam Europam, maxime in Gallia, Sc Polonia. miracula, ut Hiacynthus sit nomen Alexiaci & smnium malorum depulsoris pini id dieam curaras sebres haustu pelueris perennis E sepulcro D. Ray mundi, qui per totum Orbem desertur in huiusmodi remedium P Quid beneficio S. Petri Martyris in aqua, aut ramis eius nomine benedictis a malis liberatos homines, a grandine seruatas segetes Θ Qii id ope sancti Telmi nauigantium. sideris & patroni sedatas tempestates ξ Quid Cereis Agnis a B. Pio U. benedictis mira patrata ubique terrarum, adeo ut ab omnibus,& Principibus quoque, S a Regibus illi Agni diligentissime velut thesauri seruentur, aut nomhabiti perquirantur Quid D. Rosae, non solum in Indi; s , unde regius hic
primus eximiae sanctitaris flosculus in nostrum Orbem delatus est, verum et iain tota iam Luropa innumera adeo miracula ac singularia aetate nostra conis spuimus, ut sere iam nomen Thauma turgae adepta sit 'Hςc cum copiosa adeo
Ordini nostro non desint, quis quaeso vel potuit suspicari verisimilem eani fabulam esse de ficto a nostris miraculo Berme, eisque propterea capitali pcnaa, mulctatis ρ ista incommuni consider anti pio inde, pro responsione etiam ita, singulari subiungimus qua recto ordine probanda nunc manent in haec trita, nimirum primum, etsi daremus sic ibi h nostris aliquem peccauisse, non Ordi ni adhuc infamiam aliquam procreari, ut eidem nune auctor Diatribaruiri an
fingit vclut in Le/ιnere admodum nauis, seu non parcis huiusmodi merc um a tris.
rinarum, ut loquebatur impudens, ac calumniosus obi)ciensi secundum eit, etias daremus iterum E nostiis aliquem Bernae coniuratis aduersus nostros Bunensibus tune ut mox ostendemus ne dum auersis a nostris fidei Quaesie oriis has, verum etiam auerti incipientibus ab obsequio in Ecclesia, etsi, inquam, daremus tunc e nostris aliquem in huiusmodi rerum conditione fuisse addi- ictum morti, non sequuturum adhuc eundem insontem, ob testium fraudes, non potuisse damnati . tertium demum a Reuclino Capnione damnato homine ac perditissimo iuratoque hoste Dominicanorum ante omnes tunc primu fabellam istam ex integro fuisse emissam in vulgus, indeque aliquos posteriores Scriptores incaute deceptos ab illo hoc repet ijsse commetum, quos Dia- tribarum hic auctor congerebat. Et primum quidem euincerent vel sola ver ba Hierony mi in epist. q. ad Rusticum , ubi recitaturus de Monachis contra se obiectionem etiam Γιrmonum com sepugnantium portentasin xiis , mi apud imperitas ct musti homines miracutum sui facerent, re exinde lucra secta. rentur,euestigio praeoccupabat obiectionem his verbis: eulpa christianis nominis , simulator Religionis in Vnuosiit e quae certe verba Hieronymi Erananus, mordax de more, & Impius, in Com mentario eiusdem epistolae aduert re debuisset, ne carpta exinde occasione maledicendi subiungeret, iste qua-
se iturus an Iant nescio certe narrant ster Debuillat iterum Erasmus, Scumeoid genus hominum aduertisse validissimam in eosdem intortam argat