장음표시 사용
51쪽
non datur bonarum haereditasi τ' possessio.
UEtsi militarem gradum , dolis erat Patronussiruto Imperator gratisimus, pius a manibus eoru eripis
vel doitatem aliam acquisie , bat, liberos sciebat. rit, it Magistralem, vel a Ad , ulterius qAod manumis facerdotale ciente Patro a seu fiebat in
vel quando Patronus in P - Traetorio , , coram M.
misa dominij superseruum I Conuiuio, S linite,
coram testibus reddiderit s Testamento, i topulia IA uo, uel alijs,euadet liberi ἰ Cum amicis, i In praetorios iam omnem expoliauit tu e In Balneo, coram Prae
Vel quando Putronas dicebat. ii renuiuio coram dilectis r , Volo seruum meum esse La V amisis tinum. nepotiebatur La s,isamento coram tessibur.' tinorum libertate. In Theatro, π Talneo coram vel quando ocillam libero da I Omnibus bat in uxorem. Tunc illat In ecclesiastebat, quia dare inbera erat. Nam nonpote lertatem sanctum est. rat duobus dominisseruire. In Praetorio, quia libertate L
Vel quandoserua prostitue re iustum est
iur fiebat libera. Nam ρο- s,conuiuio, quia ex tarde est. tronus non erat honoris, et i Cum amicis, quia amoris,
rudicitia dominus sed labo- χ moluntatis, Dum est,
ris, , operationum. In testamento, quia popelμα
impietatem abhorret. Idcir ,-in Theatro, oe Balneo non eo si insupplicio, vel in in admittebatur, quoniam am
52쪽
sis mouebatur patronus .mon atritu ,sed a carne
ducebatur postes or. Non a Deo ed a Diabolo. Non afvientia,sed asultitia excitabatur possi or . Probo mogo, quod ista dari de
aqualis. Imperator noster Pius erat: Pietas humanitatem resti
inicit: Naturam Deum factore cotemplatur: Deus infectionehominibus libertatem, liberratis aequalitate dedit. Igitur Diuinus Imperator in Imperatore aeternum oculos dirigens, omnibus libertatem eandem Communicauit, Legesq; aduer
gerente, correxit ἀHaec de probatione. EXAMEN.
in par seruorum fuit mortalis rh Nam in certamine volebanto e cidere patronos. Igitur pina et δ' erit mors: Vel erit usq; ad mor-ὶ tem.Confirmat sacrosancta scri, plura. Secundum mensuram dea licti,& plagaru modus. Igitur. R.quod poena dupl. consid. Vel quo ad rigore iustitiae, & hoe
modo correspondere debet culpae.Vnde inserenti morte, mors, illi inserri debet, ut inquit a T. γ Vel quo ad aequitatem considera, tur. Et hoc modis non respon-ὶ det aequalis poena culpe,seὰ mi- sericordia,& pietate, ut inquit, Diuus Imperator, dulcorariti l seruis dado libertatem,&sca in sumentum nullumvit 1 Contra responsio.., Si misericordia,&pietate manumIte titur, sequeretur quod malum 3 esset impunitum L Hoc iustitiae s reluctatur. Dicente domino. Diligite iustitiam. qui iudicatis
ι R. quod malu dupliciter sumitur.
Velut respicit bonum, it Vel vi respicit maluin, , Si malumsumatur, ut resin cit L nam pacis,vitae, honoris, 2 Ω- cultatu in proximo: Dico quod iustitia illud punit, ut meretur,& sic currit ratio, landata super .llua
53쪽
illud Deuteronomio dicentis. Manum pro manu , & oculumi pro oculo dabit. Si vero malum
Hspicit malum. Iustitia utitur cum poena misericordia. Nam scuti serui capti ab hostibus volebant icidere Dominos: sic capientes illos occidere volebant. Idcirco quoniam in utroque latere erat malum , cum iustitia
Si iusta, igitur dum insurgἰt eἴtrix
excitatam dupliciter peccat. lNam quia res stit peccat,& m gis, quia vult occidere excitate.
si vero suerit iniusta, suit permisia a Deo,& resistere permisitoni
diu incest error. Probo. Ex per missione diuina multa committuntur mala:At ex multis malis infinita bona,& maxinis elicit. Vt patet in martyribus. impedire bona meliora est malu .erS
R. quod pei misito est duplex.
Voluntas serui capti erat omnino ' Altera cuius finis est bonum,&ma determinata ad delectionem v il ius bonum, ' de hoc currit artae,& bonorum patroni. Isitur poena illi debcbatur correspCn-- cens pesiim di tetri voluntati. Haec est mors. Hinc lex stati In criminibus,M exitus,scd V luntas inspicitur. B.quod voluntas est duplex. Altera excitans
Bltera excitata bybluntas cxcitans seipsam ex propria malitia, inuidia, odion racore. meretur sine misericordiadi poenam correspondentem, tinquit algumentum.Voluntas vero excitata ab inimicoo superbo meretur poenam,scd cu pietate. Patet de primo Angelo, &de primo homine. Alter ex seipso peccas: Alter ex suggestione. Contra.
. Aut excitatio ista fuit iusta: Aut inrisita sumentum: Nam permittit Hi pocritas regnare, di bonos pc solui, quoniam ex persequutionibus i des magis elucesccbat: risius manifestabatur: Ecclesia consurgebat,& Gratia Dei vim suam ostendcbat. Altera est permisito cuius sinis erat malus, ct pessimus. Vt patet in bello, ubi mala infinita committutur. Idcirco oportet hostibus resisiere. Et li modo algumeni in nititu. idcirco qui resistunt m
Vbi peccatum est, ibi est permissio iusta excitationis,inuasionis, Scbelli in populum : Nam Deus
permittit regnare Hi pocritam propter peccata populi At omnis populus peccatis, mendacibusque mille est inuolutust lin
54쪽
tur permissio debita puniens,&flagestans . Sic Turcha est puni
R. quod valet de permissione cuius finis est pec catum corrigere, castigare,&destruere, ut dicit ratio. Non autem valet de permissionec us finis est omnem lege san- ' ctam,& mores dcstruere: Sicu- ti Turcha impiisiimus. Idcirco huic Principes omnes dcberent viribus totis semperiac simper,di usque in scmper armis res-
In actione, ct operatione impiissi. Ini Turcae concurrit Deus. Immo magis occurrit Deus quam mille I urcae. Nam prima causiplus in uir,quam si cuda. Deus est prima causa: Turca, ct Tyranni causae secundae. At nullus dchet resistet L Dco. Igitur. non debet admitti ressici Hia.. R. udd res silentia non si Tyranno,Vt a Deo permissus : sed si malitiae, g inicuitati Tyranni Nam concurrit Deus quatenus
dimittit res suum cursum tene- rea natura acceptum et Tamen non concurrit quo ad malitiam.
I xemplum. oncutrit Deus quoad motum claudi, sed non quo ad claudicationem . Nam scuti motus dicit persectione:
Concurrit Deus quo ad uisionε Viminis,sed no concurrit, quoad dcfloratione. Et propter hoc resistentia non Dei bonitati,sed Iiostis iniquitati si in bello. Vnde habemus quomodo datio sit danda a patronis, seruis.
CONCL. XIII. Prohibetur Patrono libertatem dare seivo,qui no est
seluendo creditorem. Cosrmat Lex Aelia selia.
Pro itellectu legis pono du coclusiones &jloas probo.
Prima conclusio ea. AMinor a o . annis, quiattigeritannum I I potes tectamenta
to bbertatem dare semq. Nec lex icta repugnat legi Sexti Aelij catulli : Vel
Sentii Saturni consules rQm decreuerunt, quod minor annis a o .non poterat libertatem dare seruo. Nam Imperator non tostis legem ,
sea modificat legem. Ritis modificationis redditur
55쪽
sat Imperator resaripotes id uis bonis, cur libertatem , dare non valebit seruo ' Ι3. Si antiquitas cocedebat mi inori a o . annis posse postula dire alios defendere, ma
hares sine libertate. ἶinitus pote i esse haeres alicuius facultaris, π tamen ns pol redire in patriam, ubies illafacultas, sic deseruo dicimus. Fuic restosio nulla est. Nam peccat per aequi q
hoc casu est patronus bono ru, alius estpatronus bber
Minor a o. annis potest in bannitum aeredem costitue multa bona testari: Igitur , rei bonorum. libertatem . in uno bono poterit etia te fimul daret, cum bonis. flari libertatem dando Qui l Re lonsis vera.
in multis valet in uno ma- , Cunnituens seruum haeressem.
ais malebit. constituit etiam uerum, ut iis elarissima est. diu a Dominium de bonis, de γseruo est aequale . Igitur si sis illi H de uno erit ser- Τ
Ex ijs Oritur dabium. An suus possit se haeres ex t
dicit de acqui. liber. Nainquit Ulciatus Concedes consequens concedit antecedens . Si concedit bonarum magis libertatem concedet, cum libertas bonis utitur. Exemplum. Si quis cocedit hoc consequens. ergo Rationale Loporret primum concedere quod siu homo. Macosequens
56쪽
ransentirens est ex homine, t Conclusioscunda . dicendo. Homo ergo ratio- di non es soluendo creditorinale .. Sic es h rei stur f bus, non Iotest dare ser
libera Addo rationem. libertatem. Probatur.
ruus erat, quonia et ad re- ὸ Omismus tostenda est: e r imendum si in pecu - l ' . niam non habebat. Igituri γ Patronus dat nonsirempe cunia uocientem ad rede sitione , omnia ua bona. buitur libertatem . me detrima conclusione. l. dare libertatem seruo ab illo qui non in siluendo in fraus . Igitur es tollenta . ai'rem probo. Omnis actus iniustus tollendus es: Alfraus in actus iniussus. Ddam dum debitor alienat omnia qua possidet inter etios eruo tamen prudentia λ- lleratoris, quod non fiam Y uos. dat initium quoa η patron sinetitapoteratfr , mulsoluere debitum. Et ' ius dure ureiatem sidis 1 ter stabo seruus conu;
re poterat. Sic tollitur lex fit actum. , Fusia Caninia: Na vi ca- Addo ut coclus sit permanes. ms i palea qui nee comedi etfirma, quod raus multis nec comedere aliossini pro modis iamitti potest, ut ηohibebat, quodis Testamelo tat Glossa. Scilicet. C-- solum medietatim libertati
Iraderepset. Primo. Quando debitor omnia Primum ne janguis Romanus , sua Iona alienavit. a Venuus eruili ilueretur- l Secundo. Quando eum consilis Secudum Nerei runicae,cura I siebat re non posse seluere. ioreretur. At Imperiato c ' tamen alimauit, feruum manumisit.
57쪽
' l eit ad debiti solutioiam: Igitur en actus inistus is patronii, licet sit non hie M, in proximi damnum, comis 3s . seruolibertatem dare poteriti. sis intiviradmitti nδ debet. I Ante tam probo. fraus nulli patrocinara se ptum: At inter seruum. aurubet o ture.
nulla penitus propomo: Cum serumst homo:& homostd . minus omyium , d c dominus a rium commitIι non se z. otest.Igitur.
st qui faude urit alienan , R. uddbostio dupliciter conside do bona, cres mammittendo '
datur alienos : Cum aue , eoncedo quoci sit inuendibilis,
eum sit omnium dominus , Ut dicit ratio. i
vero cosderetur ii' ad in in i Dico ς ὀd est vendibilis.
Nam mores mali sint in causa, jhomo nobilitatem, & dignitate suam perdat. Contra, quod mores nullo mo
58쪽
Nullum aeviens tollere potest rei . subtantiae nobilitatem,& dignitatem: Ax mores sumaccideria, qualitate :. Igitur non possunt hominis substantiae nob litatem tollere. Maiorem probo. Nam . . accidens est posterius subsistia.
P .Quod codens dupliciter coiέ-
Vel quoad nobilitatῆ natura su stantialis. Ex hoc minio non potest hominis dignitatem au r- re, ut dicit ratio:vel quo ad n . bilitate operationis, sic tib r- ω tatis, & hoc modo tollitn byi-
3 Contra. labor ris dignitas posita est in corde, di voluntate: At ista vis tris non possunt. Igitur r*sponsio, nulla. Minorem probo. N in homo: licet mille vininis sit catenis, tamen semper inuitis omnibus ginaren non amare, vel
yςl inminsece,& hper toneturrit argumentum,quod tolli no po tes vel consideratur extrinsece,&hoc modo tollitur,scnolente interne latrone carceribus trao ditur,de cruci assigitur Amant eum cinericio.' . contra , quod tolli non potuis actus exterior . . lduodest unitum alicui essentiali ter,& naturaliter,tolli ab illo napotest: Patet de igne,& de calo
re e terra,& grauitat quet nullo modo tolli possunt ab illis. Ad actus exterior hominis , vi l qui, rgere, dc operari sunt vesita essentialiter liuertas Igitur. ι Probatur minor. a Quoniam scuti. posito igne sequitur calor,sic posita anima in corpore,& operatio sequitur in corpore' Et cum ima tolli non porest: Nec lis,l bertas. igitur nec operatio ext
Vel ut dicit destruet nem , Vel ut dicit impedimentum. Siconsideretur primo modo, dico - 'quod seruo no tollitur libertast sic nec igni calor,vel terraegrauitas et, v ero tolli dicit impedimei tum: Dico quod tollitur libe tas. Na impeditur,ne possit ope - rari: uti tollitur operatio lapidisne in prosendum descendat, cuin columna collocetur. Puer Contra quod non possit impe dixi. Si de quo magis ridetur no tessKet inestiergo,& de tuo minus: At
cum magis videatur,ut opusmalum impediatur, quam libertas' arta ad malum tamen o go , malum
59쪽
malum non po t impediri. Igiretur nectiberos. Minorem pro . ho. Cum opus magis noceat, 'mam ollantas libera.Vt homic cidium actu. Minorem probat Imperator dices.Semel causi aps probata, siue vera sit, siue salsa non retractatur. Igitur non impeditur. R huius dissiculiatis est multipleo. Prima licet mala causa non retra- Eietur,ut cognoscatur ignorantia, & malignitas Praetoris. Tamen im intur, ne exequutiorem habeat. Isecunda. Non retractatur propter selemnitatem sub qua fuit data, in reuerentiam Principis,& officillionorem , tamenoe damno pinximus recompensatur. Sic Alexander Imperator,du ebrius essessam dederit sentetiam postea
. brius non reuocauit ea am-i no satisfecit. Tertia. Non retractarii quoniam - ante prolationem Advocatores. Poterant contradicere. Vt sua dignoscatur negligenua ,no rem
4. Responsio Illa lex noti dicit impossibilitatem , sia difficultate . v t isde mino. Vbi 'citu quὀd. Ibertas scines collatamon retram ctetur, sit magna ex causa. E iri e igitur quomodo data causa magna, reti actari potest.
mus, alioquin illi manus abscindetur,tameri ab alio retractaturi di incindituri Ita etiam impeditur. ν
ι Contra. Illudquodnin est esse,non potest retractari,& impediri.Nam ad necesse ine scituitur impos. ll sibile esse. Sed ad sententia m i lain datam sequitur necesie esu Igitur impossibile. Igitur irre
Minorem probo . Res dum est necesse estine. Quoniam existia-tia si datur superentitate.
R.qudd necessitas duplicem habet
respectum. . , τAlterum ad rei naturam in exis est tia,& hoc modo argum. currit. Alterum quo ad permanentiam,&hoc modo non currit, quoniam non estnecessarium. l
is citer mitur, si Aetra, Potestate
60쪽
votestas pro mum emprat Pinna a rustis sita. -.Ni Potestatepatronum. Secunda, θobatseruum. tvrima potestas est natur .set Prima castigat fiat bumum HSecunda ect Iotestasgentium . t ter.
Prima resistit filios genitos. l Secundus ut issemuοι bestia
Secunda resticitferuos captos. t liter. Prima ha r diled nem . . Prima as Imperatore Luctis Secunda huet violentiam. ν sue tuetur . . Urima a ramorem cu timore. x Secunda ab Imperatore cymidii Secunda das timorem cum L. tur, damnatur. resso. Prima das mensam cu honore.
Logila aut panem cum labor . Prima potestas ea vitae prop- 1
pter vitam, quoniampater Occidere, in vita, cita conseruat. Scaevire,
mitam in bello auferre vole , ' Prostituere. nec
uatam, Patronii haeserui a Plon potest occissire, quid amitate eruare diaet , s . non ea Iudex p