Defensio Arnaldina siue Analytica synopsis libri de correptione et gratia quae ab Arnoldo, doctore sorbonico, edita est an. 1644 ab omnibus reprehensorum vindicata calumniis ..

402쪽

resistere ; αι Gre patet ex eo videmus non omnes homines ad agnitionem veritatis venire, sed

e ermo de voluntate signi , q- Deus proponit omnibus hominibus praecepta jatutis , doctrinamque vangelicam; or illis imputatur qui

sunt venire ad veritatis cognitionem, se nolunt salvi serio Ecce paucis verbis totam quaestionem

ab luit. Negat Apostolum de

voluntate beneplaciti agere , quae semper est effic , nunquam is rrita. & inanisu desola. voluntate signi, quae externa est, & in prae Leptis , quae. Omnibus promiscue, tanquam regula generalis, proinponuntur s ag e contendit

Augustinianas interpretatio nes ut Paulinae sententia: Consentaneas probaverint ,. tameta

403쪽

e ut aliquando aliam de v lvorate antecedente uri non misprobabilem recensere Veb. in is una crestet oratio; ἡ probatis inrer etibus, ahem labisve nullus tamest,qui sing l non proserat, M non probet. Necs.Thomae discipulos,necca interpretes testes citabo , omni notae stantsententiae,cum tantummodo citare statuerunoui vel non alias prob erunt, vel qui reprehensas vindicaruntis advextariorum calumniIS. Solis recentioribus nonnuulis ut Augustinianum dos displicuit, ita de Augustiniana sententiae Apostolicae interpretatio. Tres quatuorve interproiani modi , a inquis P gy ΠΤ 1 ἡ . Nex Augustino commemoratbunt, qu mihi quidem ad eludendum magexcolicari, quam certi ac sesedi via H silent. Tanta est hominV m Leum reverentia h cfui ἐς g is iam sentemtiam quotquot demdc coso ..

406쪽

pro omnium lute fundi orationem B. Paulus votuisset: quid inconve-

ηiens , si hoc ideo faciem sum si

junxit, quia Dei donMm sit homi num confersio , ct nemo si s at, nisi quem ille salvum gratia ,se preposito eri voluerit ' Propterea enim pro infidelibus, ut commeriantur , orat Ecclesia , Dia f dem se paenitentiam a Dei dono se gratia pendere non dubitat. Se μ' que hanc expositionem, utScholium' . . . . adjectum Agnisecat, vel D. ipse Aura innus, mei Prosper tanquam minus consentaneam v quam codi

rigit s tametsi B. Augustinus,

, , . ut paulo ante indicabamus, alias

1ορ. plures proponat: ' cr Proper sic

de correp- Hicubi locum tractu, h ut ad om

1s. neralem Dei benignitatem quae in collis naturalibus donis posita Gent. ωρ. in, uz probaVi in νον in em p - ' ciatim, ut loquitur, Dei miser

cordiam.

Superio om

407쪽

eam : Rjubemur omnes baptizari rergo De , quant- in i o est, vult omnibus cre gratiam baptismi, sic refellunt: sicut non is dare omnibus gratiam fiam voluntate beneplaciti : Da non vustamnes nec baptizari. De Ha enim suptum e oluntate : omnia qua cumque voluit, secit. Non ergo aut bapti na, aut gratiam deesse

cuiquam passus filist, si m bona

μ omni ου moluisse . deprietari autem vult omnes moluntate Agni quae in pracepto es, quodpostpromulgationem 'non obligat nFadus tu. I uod autem hujus pradicatu nis ministerium non omnibus' populis ne novi quidem testamenti tempore semper adhiberi voluerit; patet ex Actis A ubii Paulus es S os metantur tu Spiritu Sancto me bum Dei iis: Asa DPM, , cum tentarent ire ini Athim- , non termisit eos Spiritus I E y αα omoni baptizari ergo tunc eos Φοί- , qui σέ ne I uicari quia

410쪽

Argumenta septem adversus inter pretationes Augustinianas proponuntur es solvuntur.

ARgumentis sexdc a eius

Augustinianas inrer et riones impugnari' solaete observatum est a Lo aniensibus MD censibus, qui generarim mimtummodo respondere dignati singula contempserunc Argumenta septem Asores Domini casus in libros' de Amxiliis Disput. 33. proponii' ac dis solvit. In singula breviter excumram, magis ut ne quid neglexis se videar, quam quod disput

tibnem uberiorem mereantur Primum est: omnes & homunes & Angelos Dbum ad vitam aeternam ordinasse , & in manu consilii sui reliquis uz arium

Vante gratia vitam consequi posisent, si vellent quam reVera comsequerentur,