장음표시 사용
171쪽
l 58 Cap. m. v. IBianua, Joannes de Ludeli, Joannes Spatagen bergius; Michael Servetus; Joalinea Brengius; Theodorus Bega; Lucas Steren- bergius, Dei stae, seu Trinitarii, Ludovicus Alemannua Atheus etc. Legatur desuper Catalogus Lindani Episcopi nuremon tenais, in quo Martini Lutheri, omitiumqtie haereticorum patria. origo, et successio describitur.3tio: Indolem hujus haeresis esse, pro dolori nimis experti sumus, bella et aeditiones movere, quod Lutherus aperto scriptis, et verbis secit, et Tisinglii dictum fuit celebratum : Evangelium vult Sanguinem. Ex hac Lutheri doctri. na tam seditiosa, atque sanguinaria, libellis, et concionibus contra Deum, et principes sparsis. secuta fuit maxima sanguinis effusio. Rustici enim hac voce Lutheri passim per Sue viam. Alaatiam, Thuringiam et Franconiam per Mun Berum, Carolostadium. Bucerum, et alios in rebellionem excitati,
monasteria, et templa invaserunt, expilaverunt, et everterunt. Per solam Franconiam ad 300 monasteria; arcea nobilium 180aic vexata, et expugnata nunt; imo ipsis corporibus non parcebant; passim Enim trucidabantur, nobiles, et illustrea viri, unde aecutum est apertum bellum contra rusticos, in quo
ultra 130000 agricolarum ceciderunt. Deinde, quot millia in bello civili Helvetiorum per Zwinglium perierunt secuta etiam suerunt bella gallica; et belgica ab anno 1552 usque ad annum 1595 protracta; deinde bellum sinat caldicunt Anno 1547, deinde bellum Livonium, clades Gallorum, sive bellum
civile, Calvino dictatore, excitatum; denique bellum Protestantium, quod nostro saeculo an. Christi 1618 usque ad annum Christi 1650 quasi continuo duravit, donec tandem flebilis, eteontra christianitatem et retitionem Cath. damnosissima pax fuit rati per eonclusa. Quot centena millia, imo quot millia millium in Europa ferro, igne, peste, et conflictibus exercituum occubuere 7 quot millia catholicorum Anglia occidit, decapitavit, suspendit, et aliis tormentis interemit, maxime tempore Elisabethae Reginae8 imo tam sanguinarius est spiritus hu- illa haeresia, ut non parcat propriis suis Regibus, et principi hus, sicut vidit mundus nuper scandalum inauditum ei horrendum in Carolo Stuarto Rege Aligliae, quem Scoti prodidere, et Angli haeretici per processum publicum non audita sua causa decollarunt Dominum suum legitimum. to: Hae rosis Lutheri si commilitonum ejus tria grandia, et horribilia mala, ae Des pestes intulit Ecclesiae Iaunae se Romano Imperio. 1mum: Est Confusio, et obscuratio Diqitigod by Corale
172쪽
Cap. m. v. IB. 15scliristianae veritatis, et Cain. religionis, quae secuta est ex tot, et tam multiplicibus, et tam divorsia contrariis erroribus, quos Contra omnes sere articulos s dei sparserunt, aen. sus S. Scripturae fuit per eosdem impios haereticos maximo Lutherum depravatus. versiones Bibliorum quasi innumerae, et nulla cum altera conveniens, editae, unde tempore illo, quasi nemo aciebat. quid vel cui deberet credere; 2dutii: Incendium grando, et irritatio animorum statuumque invicem, quod usque ad sanguinem, et bella horribilia et occi. aiones multorum millium. imo millenorum millium successi.
via temporibus exarsit, dum enim praedicabant plebi omnem libertatem, et licentiam scit. Christianis nullam legem sive ab hominibus, alvo ab Angelis ullo jure imponi posse. nisi quantum ipsi velint, et coelibatum in Ecclesia Dran. nidem vocabant, Romani Pontificia. Episcoporum, et Praelatorum Ecclesiae potestatem, et jurisdictionem competentem explodebant, praecepta ecclesiastica omnia laxabant; Principibus saecularibus jus faciebant, diripiendi bona ecclesiastica, principalus, dignitates excepta solummodo austentatione; subditi insurrexerunt contra superiores Suos, e .cusserunt jugum, et personae ecclesiasticae abjecto habitu, et coelibatii uxores ducebant passim, excutientes omne jugumsecclesiasticae disciplinae. Principes saeculares, nobiles et Barones odisse coeperunt summum Pontificem, EpiΑ pos, Sacerdotes; arripuerunt Episcopatu', Praeposituras, Benescia, Monasteria ote. et rum Imperator prohibere vellet, sumps8runt arma, et rebellaverunt. Legat, qui velit, et
videbit Tragoediam horribilem ab anno Christi 1525, ad
annum 1650. et necdum finis est in Anglia, Scotia. et Hibernia; nec Germania quiescet diu; et qui considerare velit, sine passione. lateri cogetur, haec mala omnia ex pestilμntissima hac haereat pullulasse. 3tium: Corruptela est omnis honestatis, et morum bonorum, disciplinaequΘ tam ecclesiasticae, quam politicae; laetor scit . ille horribilia. quem Lutherus post se reliquit ex pestilentissima doctrina fere nullum articulum nee rem ullam ad bonos mores spectantem,
reliquit intactam. Ex bis patet, non solum movis- hunc Haeresiarcham bellum spirituale, sed etiam corporale nomano Imperio. 5to: Lingua. ac os Lutheri ae commilitonum ejus fuit horrendum, superbissimum, pra sumptii ostim, Rc audacissimum, quod nulli rei, quamvis sanctae, nulli veritati, quan- Duiligod by GOoste
173쪽
160 Cap. IX. v. I a. tiimvis stabilitae, et antiquae, nulli auilioritati summoririn Pontificulta, salictoriimque Patrum, imo neque Angelis, neque hominibus, neque Sanctissimae Trinitati parcohat, sed omnia, tanquam os leonis oration sua, quae solebat esse ardentissima, conculcabat, dilaniabatque contemnendo, calumniando. Tantum legantur ea, quae scripsit, dixitque maxime in publicis Comitiis Wormatiensibus, et sermone de destructione Lib. contra Regem Aligliae. 6tor Haeresia haec brevi temporis spatio non solum totam sere Germaniam, excepta Bavaria et montibus, v rum etiam omnes sero populos septentrionales insecit, ut deficerent ab Ecclesia latina. Occupavit magnam partem Galliae. Belgii, totam Angliam, Scotiam. Daniam, Sueciam, Huligariae, et Poloniae partem, potissimas, et sere omnes civitates imperiales, et Principes Imperii traxit post se, unde cito incrementum sumpsit, et propagata est terra, marique, longe lateque sortis etiamtium est, et pertinaciter durat, quia nititur potentia principiam, et divitum, sti plausibilis est doctrina haec carnali huic gelaerationi. Diupositum non reperit Satan hunc mundum, et ideo misit Luth
rum, quem Deus etiain periviκit, quia omnis caro corruperat viam suam, dum nemo sere amplius contentus suo utatu,
eonformiter illi vivebat. Peuriebant enim dontes populi ad libertatem carnis; Ρrincipum, et nobilium iii divitias, et bona ecclesiastica, et Principatus ejus; Status vero Ecclesiastici erga mulieres, et voluptates, quibus omnibus prRe' dicabat Lutherus, quae ipsi desiderabant. Bene scribit de hac generatione S. Paulus e. ad Tim. C. 4. Erit enim tempus, cum sanam doctrinam non sustinebunt, sed ad sua desideria coacervabunt sibi magistros, prurientos auribus, et a voritate quidem auditum avertent, ad sabulas autem convertentur; Quales in rei veritate sunt assertionea Lutheri,
ut omnis homo prudens mirari merito debeat, tantos Principes suisse his dementatos; verum ad uva desideria com plenda coacervarunt sibi hujusmodi Magistros, et adhuc hodie continuant. τmo: Tandem haeresia haec peperit sobolem pestilentiorem se. quae est Pseudopoliticismus et Atheismus, quos intulere mundo Machiavellus, et Boditius, si alii, horum libros venerantur Principes Nobiles, et multi viri illustres. etiam qui Catholicorum nomine gloriantur. Haec haeresis, quae prior reliquit intacta, veneno suo suavi infecit, et occupa. Duiligod by GOoste
174쪽
Cap. LX. v. s3. 1εlvit mentes hominiim, dirigit consilia Principum, atatum rerupublicae gubernat, in aulis habitat, et conversatur; docet aliud loqui, aliud sentire, omnibus ae accomodare, omnia dissimulare. omnia permittere, ad conservationem atatus. laee cauda est, et sinis haeresia Lutheri, set commilitonum ejus. Collegerunt enim hanc pestilentiam Machiavellus, et Bodinus, et alii potissimum ex Calvitiistica doctrina, et au-am addiderunt ex proprio nequiore apiritu daemonia. ut ita, quod per Lutherum efficere non potuit, per pestilentiam
posteriorem conuequeretur. Haec enim reformationem, et
conversionem ad fidem Cath. impedivit; restitutionem honorum Ecclesiasticorum pessumdedit. fidem simulare docuit. et Catholicorum maxime nobilium potissimam partem ad perversissima principia traduxit; et ita nemo hactenus Europam, et maxime Germaniam nostram curare potuit. quantumvis verbo. et serro fuerit tentatum; sapientia enim, vel
potius astutia hujus mundi praevalet nobis, quia filii hujus Meenti prudentiores siliis lucia. in generatione sua sunt. Impletur in Germania, quod Christus dixit Mutth. 12. v. M.
44 et 45. Imo videmus manifeste omnea modernas haereaestandem ultimo resolvi in Pseudopoliticismum, et Atheiamiam, dum unusquisque sibi singit conscientiam, et religionem, prout vult, ex principiis suis politicis tantum pro forma; Pseudo politicorum enim. et Atheorum religio nihil aliud esse noscitur, qtiam mera hypocrisis, dicunt enim in corde suo, quid curo religionem 7 Non est Deus, non est altera vita; aut contemnunt sutura. De hia bene acripsit David Psalm. 13. Dixit insipiens in eordo suo: Non eat Deus. etc. Hia praemianis jam
videamus in contextu. II. Et sextio Anserua tuba cecinit. Iste Angelus est Martinus Lutherua, Haeresiarcha maximus, unus e ceteris.
qvi sub septem tubiciniis hie describuntur; iste tuba eeeinit praedicando contra indulgentias, et publice disseminando et
acriptia, et verbia, per se, et auos commilitones, in imperio Romano errores. et haereae. Pessimas, et plurimas. qui a successive totuη aeptentrio, et pene tota Europa eorrupta fuit. De occasione, et causa hujus apostaaiae vide Doctorem Gabriel Peateolum. Marcassium Lib. 10. Elench. alphab. Haereticorum. Contra hunc Haereatarcham celebratum eat Concilium Trident. generale, et Oeeumenicum sub Carolo V. .
et Fordinando Imperatoribus, Pontisicthua vero Paulo III. Mareello II. Paulo Iv. Pio IV., et Pio V, in quo unanimi eon.
175쪽
mp. LX. v. Ia, Ia. sensu Patrum fuit Lutherus tanquam Haeresiarcha condo mnatus, euius libri prius Romae an. 1520 septimo Calendas Julii condemnati fuerant, et ipse excommunicationi subjectus a Leono X., summo Pontifice, qui etiam indulgentias a soconcessas in Germaniam, miserat. et E ctor Moguntinua propter consuetudinem Dominicania promulgendas dederat, quod propter invidiam, avaritiam, et arrogantiam Luthero. et sociis ejus ansam dedit apostatandi; unde sequitur;
Vors. 13. Et omni voerm unam eae quatuor eornibus aliaria aurei, quod est ante oculos Dei.
Uera. 14. Dicentem sexto Angelo, qui habebat tubam raome quatuor Anselos, qui auigati sunt in flumine magno Euphrate. Per altare hie notatur Ecclesia universalia, quantum ad Praelatos, Episcopos, Doctorea et Sacerdotes una eum Capite existentes; hi enim recte altare vocantur, quia
in ipsis, et per ipsos Christianitatis Vota preces, et opera osseruntur quotidie Deo Patri per JΕsum in coelis, ascenditque de eo sumus compunctionis, et contritionis eordium, unde dicitur esse aureum, quia solum Ecclesia vera perpetuo sapientia illustratur aeterna, quam aurum significat. Item notatur esse ante ocuIos Dei, quod maXime Ecclesiae catholicae convenit, quae est semper in oculis Dei, qui eam sinis gulariter custodit, ne errare queat, et defendit, ne superari possit ab . inimicis suis. Et si ejus membra peccant, paterne
eastigat eam. Sic promisit Deus Paralip. C. 2. Templo Sa. Iomonis, quod figura fuit Ecclesiae Christi, quod oculi ejus
futuri essent aperti, et permansuri cunctis diebus. Rem erisgo aliquam esse ante oculos Dei signi sicat singularem custodiam, sollicitudinem, curam, et amorem paternum Deionga illam. Et haec ost Ecclesia Christi. quam acquisivit sanguine suo pretioso. Videmus hoc etiam in gallinis, et aliis matrihus, quam intentos oculos semper habeant in suos pullos ot silios. Habeι quatuor cornua: Quia Ecclesia Christi est diffusa per quatuor mundi partes, scit. Orientem, Occi. dentem. Septentrionem. et Meridiem, et quia univorsalis Eeeleata eat congregatio omnium Christi fidelium ex quatuor mundi plagia sub uno capite, quod est summus Pontifex; pro- Inde quotiescunque celebratur concilium generale, Praelati, et
Doctorea ex toto conscribuntur mundo, unde dieituri Et amalvi noeem cunam ex guatuor eornibus altaris. Per hane.vocem
intolligitur Concit. Trid. quod dicitur procedere ex quatuor
comibus altaria, et ossa vo& una, quia generale fuit, et in eo Diuiti su by Corale
176쪽
ων. IX. v. ga. 163suit unanimi consensu implua Lutherua cum erroribus avis condemnatus, et Satanae traditus; ideo additur: meentem Anyelo, h. e. Martino Luthero, qm habet tubam, h. e. cui permissum erat a Deo pro libidine sua. et inflatione suae superbiae. arrogantiae et audaciae haereaea suas pestilentissi. mas. et plurimas disseminare, et praedicando propagare per
se, et per suos etc. Solos quatuor Angelos . Sequitur conclusio et desinitio generalis Concilii, qua suit condemnatio Lutheri, et omnium errorum ejus, in qua ipse excommunica. tua, et Satanae traditus est; postquam uastpe saepius paterno monitus svit Romae, et aliunde ut resipisceret, et ille semis per obstinatior factus, tandem omnino indurabatur. Soloequatuor Anselos: Est modus loquendi, quo alterum provocamus ad pugnam, ut in arenam, et bellum descendat nobis. cum . quando videmuου aliud nullum superesae remedium, quo evadamus. Sie Christus aciens, satanam intrasae in cor Judae, ut traderet eum, et venderet Judaeis, dixit ad eum
Joh. C. 13 quod sacis, lac citius; et nos, quando ab aliis ita
lacessimur ad pugnam; ut non sit evadendi medium, quam so defendere, intrepide pugnae nos accingimus, et insultantem, impudentemque hostem aggredimur. Eat ergo vox MDε provocativa ad bellum spirituale contra omnem furiam Satanae, et totiua inferni, qua diripere, et exterminaro latinam Ecclesiam mediante hoc Haeresiarcha intentabat. Solos est vox imperativa, quia excommunicatio, et condemnatio haec summi Pontificis, et Concilii ansam, occasionem, incentivum impio Luthero, et commilitonibus praebuere, quo magis larerent, verbo, et acripto contra Romanos Pontifices, et Conis cilia, contra indulgentias, contra coelibatum. contra divitias, dignitatem, et potestatem, bonaque ecclesiatica. Patet ex ejus libris, et concionibus, in quibus omnes furias exercuit. Insuper Principes Imperii, et populum, et personas ecclesiasti cas, contra Romanum Pontificem, Episcopos, et Praelatos Ecclesiae concitavit, et quasi solvit in exterminium latinas Melesiae. Hoc luculenter patet ex iis, quae facta sunt ex hac haeresi pessima. et quae adhuc hodie sunt. Solae quatuor Anselos, qui alligati sunt in flumine magno Euphrais. Per numen magnum Euphratem intelligitur Romanum Imperium, quod Vocatur numen magnum. 1mo: Propter multitudinem populorum in eo existentium; Europa enim, in qua Romanum imperium existit, est populosissima secundum quod
177쪽
gentes, et linguae. 2do: Quia, sicut Euphrates est quartuanuvius et maximus Paradisi Gen. C. 2. Sic inter quatuor regna principalia, regnum romanum fuit maximum, potentissimum et maxime diuturnum. Dan. C. 2. ut patet ex hist. nom. Quanta potentia suerint dominati, et tanquam serrum confregerint omnes neges terrae, et sibi fecerint tributarios, tam-olsi lioe tempore sit exile Regnum, et confusione plenum et
in se valde divisum, sicut praedixit idem Daniel C. 2. 3tio. Sicut Euphrates flumen ab initio quidem est maximum, postea tamen in multa numina dividitur et iterum in rivos, si e
regnum romanum maximum quidem fuit, successu temporia tamen imminutum, et in multa regna divisum est, et rea publicas, et communitates, quae se per rebellionem, aut dese-etionem a side patholica, aut per occasionem aliam subtraxerunt ab eodem, ita, ut hoc tempore maneat exile regnum, et turbatione plenum, ut dictum est. Duaternarius numerusaaepe quoque pro universitate sumitur. Sic Mattit. Cap. 2 in sine saeculi a quatuor ventis coeli electi per Angelos assumendi dicuntur; pari modo hic per quatuor Angelos intelligitur universitas malorum hominum, quos Lutherus excommunicatus, et Satanae traditus solvit, et concitavit in bellum
contra Ecclesiam Deli hujusmodi autem sunt in duplici di
serentia; lino: enim concitavit, et Aeduxit sua pessima doctrina plurimas personas ecclesiasticas, tam aui. quam aliorum ordinum, quos in auxilium evocavit praedicationia suae, et plurimi ultro adhaeserunt illi, ubique locorum spargendo perversissima dogmata. Quales fuerunt Carolostadius, Illin-Zerus, Oecolampadius, Zwinglius, Calvinus, et alii quam plurimi; 2do: Ipsosmet principes Imperii, et doctores quos
vocant protestantes solvit in gravissima bella contra Imperatores, et neges. in direptionem Ecclesiarum, bonorum ecclesiasticorum, Monasteriorum, et multorum Episcopatuum, in odium maximum Pontificum, Episcoporum, Sacerdotum. et Ecclesiae, et in aversionem a side Catholica, quam majores, et tota eorum progenies, omnesque Sancti, et Docti viri ab origine sua tenuere. Sic defecit Ρrinceps, et elector Saxoniae, et diripuit Episcopatus, et omnia monasteria per summum n8sas. Idem fecerunt Principes, et Electorea Brandenburgensis, et Heliselbergensis, Brunswicensis, Hasaiae Landgravius, Reges Sueciae. Daniae, et Angliae, et innumeri alii Duces, Principes, Marchiones, Comites Palatini, Barones, nobiles, totus septentrio, imo quasi totum Imperium Romanum ad Diuiti su by Corale
178쪽
Cv. IX. v. sa. 165 Orientem, O identem, et Septentrionem uno impetu solutum est in bellum contra Latinam Christi Ecclesiam, ad tubicinium sexti hujus angeli, non sustinentes tam sanam Concilii Tridentini doctrinam. Pui alligati sunt, dicuntur alligati. puta sub imperio, quia impii solent sub jugo Dei esse
instar canum alligatorum, qui semper solent latraro, et inquietare, donec solvantur; sic erant tempore illo Principes Imperii, et Regea, et personae ecclesiasticae pleraeque hinnientea post mulieres, et inhiantea divitiis, honoribus, et bonia ecclesiasticis, diuque ita constituti tenebatur ligati per voluntatem Dei, donec impleta fuit mensura gravissimorum peecatorum in omni statu Romani Imperii, ob quam divina vindicta, et voluntas permisit omnes impionaolvi per Luthorum in bellum contra Romanum Imperium, et Latinam Ecclesiam. Unde dicitur: Sotne quatuor Anselos. Est etiam vox divinae permissionis, sine qua perpetuo inimici nostri ligati sunt. et inermes, et nocere non possunt. 2do: stilia jam diu Germania, et Romanorum Imperium erat praegnans, et portabat in utero hoe grande malum, et pridem peperisset, Misi divina misericordia exspectana poenitentiam hominum prohibuisset, et ligatum tenuisset Satanam cum inimicis Christi, et Ecclesiae: Omnia enim atatus corruperat viam suam, dum subditus volebat esse liber sine legibus: Ecclesiastici vero status, et ordines sine disciplina, mulieres clamabant, mulie res desiderabant. Ordines Nobilium et Principium sua sorte, et atatu contenti non erant, satiari non poterant divitiis, fastiique dignitatum, et honorum. Unde videntea opulentissimaMPraebendas, et Praelaturas, et Episcopatus. angue pej iis odio
habere coeperunt personas ecclesiasticas, caliamniantes, et carpentes pessimam, et scandalosissimam eorum vitam; omines denique homines super terram obliti sunt Deum, iacentes consepulti collo tenua in omni coelio voluptatum, et vivent
in divitiis. honoribus, et abundantia. et saturitate, et selicitato rerum omnium; itaque jam pridem parati, et dispositi erant impii in ruinam; sed divina misericordia ligatos eos tenuit usque ad praedesinitum tempus. 3tio: Ab anno Christi Mo quo Imperium Romanum ad Germanos suit translatum, et hucusque permansit) usque ad annum Christi 1517 per τω annos stetit Latina Ecclesia, et Romanum Imperium aine aniversali aliqua ruina sibi ab aliquo Haeresiarcha illata, tametsi
enim post Berengarium multae succesive haereses surreXs-runt; nulla tamen pedem fixit, aut in grande, aut in uni ee
179쪽
166 Cap. m. v. sa, 15. salo malum serpsit, vel in incendium majus exarsit; sed Omnes fuerunt suppressae potentia Imperatorum, et Principum; scit. quia manus Dei ligatum tenebat Satanam, et omnes istos haereticos, qui prodromi erant illius Haeresiarchao grandis, qui solvit omnium impiorum, et ipsius inferni furias contra Latinam Ecclesiam, et Imperium Romanum, qui alligati erantusque ad praedefinitum tempus. III. Vers. 15. Et foruli sunt quatuor Anyen, qui parati
erant in horam, et alem, et mensem, et annum, ut occiderent
tertiam partem hominum. Sequitur divinao permissionis essectus juxta quam impius hic Haeresiarcha magnam habuit tenebrarum potestatem, in qua magna, horrendaque mala pedipetravit, et prosperatus est valde: Νon enim ea solum illi adscribuntur. quae ipse secit, et quorum causa fuit in vivis, sed omnia mala, quae ipsius haeresi, sive per se, sive per
alios suerunt causata. Primum enim marum est eoncitatio innumerabilium quasi personarum ecclesiasticarum ex omni statu, quae per Lutheri doctrinam a jugo disciplinae ecclesiasticae , tanquam equi emissarii, hiniebant post sua desideria
earnalia, currentes per Europam, et pervertentes multa centena hominum millia; aeeundum malum est, quod concitaverit Principes Imperii ad gravissima hella, verbo, et scripto, Percte, et suos asseclas, et posteros haereticos; imo ipsa ejus haeresis causa fuit gravissimorum bellorum et malorum, quae usque huc contigerunt, et usque ad interitum ejus contingent; unde sub: et soruti aunt quatuor Anyeia, h. e. permissum est universitati impiorum hominum, qui malum in temporibus suis perpetrabunt, aut concilium ad hoc dabunt, vel causa erunt; hinc aequitur: qui parati sunt, hoc est, qui Jam Proscripti sunt, et venumdati, ut malum faciant in temporibus suis, sicut Achab. 3. Reg. C. ei. Uenumdatus eat, ut saceret malum in conspectu Domini. Hujusmodi in specie erat in primia Fridoricus V. Palatinus eum adhaerentibus sibi plurimis, qui tantum Christiani sanguinis effudit, et effusionis causa fuit. Tales otiam omnes Protestantes fuero, talis
Henricus VIII, impius Rex Angliae, talis eius filia Elisabeth,
et novissime Gustaphus Adolphus, Rex Sueciae eum tota sua cauda infernali, qui Germaniam quasi totam usque ad medullas ossium post ingentem sanguinis effusionem, et infinita quasi flagitia perpetrata, rapinas, homicidia, deflorationea virginum, inquinationes mulierum, sacrilegia ete.Jemunxerunt. Et haec omnia mala ex unica Lutheri, et So-Diuiti eo by Cooste
180쪽
CU. IX. r. 15, I 6. 16 Horum ejus impia doctrina tanquam radicali, principali, et
prima Causa, e enerunt, quae a prima origine ejus usque huc innumerabilia suere. Subditur: in horam, et diem, et mensem, et annum. His verbis tempora diversa praeliorum denotantur, quae semper determinatur in certam horam, et diem, et mensem, et annum ex divina providentia, et permissione, et constitutione Belliducum. Ut Oeetaerent tertiam partem hominum. Ponitur determinatum pro indeterminato :per tertiam enim partem significatur, plurimos, et majorem partem Christianorum interminandos. Hominea hic ponuntur Promiscue pro bonis. et malis. pro Catholicia, et Aeallioli. eis, quos omnes varia sorte bella haec tetigere. Porro per
horam, et diem, et mensem, et annum designantur quatuor
tempora, in quibus potissimum hominea ad bella solventur. Per horam namque recte intelligitur Tempus belli rusti ani, quod fuit breve: ubi tamen per Ligam Sueviam . et Antonium Lotharingum, aliosque ultra 130, o cecidere similiter bella civilia. Helvetiorum, Gallorum, et Belgarum suere brevia, sed cruentat Per significatur tempus belli Smal- caldici, quod quidem diutius duravit, quam rusticorum; sed Carolus V. mperator, tot victoriis clarus, illud abbreviavit, devictis, et subjugatis auia hostibus sortissimis. Per inemem notatur tempus belli saevissimi, quod gestum est ab a no sis usque ad annum 64s, suntque 30 anni per mensem, qui habet 30 dies, significati. Diea enim pro anno reputatur frequenter in prophetiis, ut supra dictum. Denique per annum totum intimatur reliquum tempus bellorum, et seditionum, quae praeter tria illa principalia bella in Europa alicubi contigerunt. et usque ad interitum hujus haeresis etiamnun
sunt sutura. Vera. 16. numerus equestris Mercitus Dictea mulis , na inutia. Per istum exercitum signi sicatur totum corpus
omnium copiarum militarium, quae in Europa aliquando, et alicubi fuerunt productao in pugnam, et post haec produceu-dae sunt per quatuor dictos Angelos in causa istius impiae, et sanguinariae haeresia: et numerus istarum copiarum est incredibiliter magnus respectu totius Europae, in qua jam ab annis 125 tam varie et toties, et iam crudeliter fuit dimica tum in omnibus quasi regnis, principatibus, et rebus publicis Per totam Europam, quorum omnium causa tuiι diabolica moderna haeresia, et illius sequeIae, ut patet ex supra dictis, unde, quia computatis omnibus bellorum omnium Cis Diqili Corale