장음표시 사용
181쪽
4 3 3 De Loeis Rhetoricis. Seuerinus Boetius de Constat. phil. lib. 2. profa 8. probat plus hominibus aduersam , quam prosperam prodesse
fortunam , Vtranque per opposita comparando .
Illa enim semper specie felicitatis , cum videtur blanda, mentitur. Haec semper vera est , cum se instabilenia mutatione demonstrat. Illa fallit: haec instruit . Illa mendax specie bonorum mentes fruentium ligat o haec cogni tione fragilis felicitatis absoluit. Itaque illam videas ventosam , fluentem, sui que semper ignara me hanc sobriam, succinctamque, & ipsius aduersitatis exercitatione prudentem . Postremo felix vero bono deuios blanditi j trhait: aduersa plerunque ad vera bonara ducens unco trhait .
CAPUT NONUM. ADIUNCTA dicuntur , qua ita
rebus comuncta sunt , ut illis ne eessario non hareant o ut color vultus , ruga frontis , crinis rubor , vel can sies Gata. Haec in septem capita diuiduntur noti iΙi mo carmine.
182쪽
De Loeis Rhetorkis . Cur , Quomθdo , Quando . personam spectat , in qua eon s derantur adiuncta Corporis , Animi.
ει Fortunae sCorporis r ut robur, vel imbecillitasj. pulchritudo, vel deformitas i aegritudo , vel sanitas ι & quae attinent ad ipsius Corporis cultum. 'Animi o ut Virtutes, & vitia, ingenium . artes, mores, doctrina , Vel ' ignorantia. Fortunae r ut Genus, patria , dignitates, copia, vel inopia rerum. TID expendit adiuncta facti r atia facile, an dissicile, an honestum , an turpe, an insolitum, mirabile &c. huerci attributar ut si agatur de supellectile , sit ne sacra , an profana ν elegans, an sordidas parui, an magni
preti j I designat loci differentias; cuiusmodi sunt amoenitas, fertilitas, amplitudo , religio; vel contra sterilitas, horror , angustia , solitudo dic. AUXILIA complectuntur socios , ministros, instrumenta, quae ad rem gerendam adhibentur. CVR explorat finem , propter quem res gesta est: ad priuatum ne potius, an ad publicum bonum ἰ an spe lucri , an gloriae cupiditate.
WOMUDO explicat rei gestae min
183쪽
tgo Loeis Rhetoricis . dum et quo tumultu, qua violentia, quωCclcritate, qua pompa&c. totam etiam facti seriem euoluit; ad quam pertinent Praecedentia , Concomitantia, & Subsequentia, quae ab ali is dicuntur Adiumeta Ante rem, Cum re, σ Post rem. Prima sunt , quae rem antecedunt ῖ ut belli apparatus ante praelium . Secunda, quae rem concomitantur: ut con
cursus militum, vulnera , & caedes in ipso praelio. Tertia, quae rem subsequuntur: ut hostium fuga , captiuitas, clades , relataque ab illis praeda post praelium. Ο lcmporis partes, ac disierimina ostendit; noctem, meridiem, hyemem, aestatem et varias quoque illius vices ue ut pluviam, vel serenitatem, &fortuitos euentus , ut celebrata Sacro rum, natalium, nuptiarum, ludorumue
Mirum est quantae sit scecunditatis hie Locus ad amplificandum , arguendum , exornandum, ac describendum . Sane vix alius est , qui frequentius in usum orationis veniat , quare maxime Oratorius a Tullio vocatur in Topi-
Idem Tullius orat. 1. in Catilina huius eisceminatos commilitones ab Adiunctis corporis, & animi descri
184쪽
. Postremum alitem genus est non istum numero, Verum etiam genere ipso, . atque vita, quod proprium est Catilis nae, de eius delectu, immo veroede eius complexu , ae sinu. Quin pexo capillo nitidos, aut imberbes , aut barbatos videtis, manicatis , & talaribus , a tritis tunicis, velis vestitos, non togis pquorum omnis industria vitae , & vigilandi labor in antelucanis coenis ex proomitur . In his gregibus omnes aleatores, omnes adulteri, omnes impuri. impudicique versantur . . Idem pro Roscio Comoedo , qtias Ph siognomum agens , C. Fanni j Ch raeae mores ab exteriori specie conicetat . .
Nonne ipsum eaput,& supercilia illa penitus abrasa, olere malitiam, &clamitare calliditatem videntur nonne ab imis unguibus ad verticem summum si quam coniecturam affert hominis tacita corporis figura ex fraude, fallaci js, mendacijs constare totus videtur, qui idcirco capite ,& supς iiijs semper est rasis, ne ullum pilum boni viri habere dicatur λΙdem Actione 3. ab Auxiliis elegam
tissime exaggerat Verris rapacitatem, cui quo plures ministi os, plures manus adhibebat. υNeco tibi ipsi ullum num um esse
185쪽
161 De Loeis Rhetoricis. numeratum . Sed cum ob tua deereta, ob imperata, ob iudicata pecuniae dabantur , non erat quaerendum , cuius manu numerarentur , sed cuius iniuriagogerentur. Comites illi tui delecti manus erant tuae. Praefecti, Seribae , Medici, Accensa, Haruspices , PraecORes manus erant tuae. Quo quisque te maxime cognatione, assinitate , ne-eessitudine aliqua attingebat, ita maxime manus tua putabatur. Cohors tota illa tua , quae plus mali Siciliae dedit , quam si centum Cohortes fugitiuorum uissent, tua manus sine controuersia
fuit. Quidquid ab horum quopiam eaptum est, id non modo tibi datum , sed tua manu numeratum iudicari no se es Plinius in Paneg. Traiani huius bellicam virtutem ab adiuncto temporis extollit. Largimur, negamus thostibulo utrun, que ex Imperi j maiestate. Agunt gratias, qui impetrauerunt: non audent queri, quibus negatum est. An a deant, qui sciant te assedisse serocissimis populis eo ipso tempore , quod amicissimum illis, dissicillimum nobis 3 cum Danubius ripas gelu iungit, duratusque glacie ingentia tergo bella transportat, cum serae gentes non
alis magis, quam suo Coelo, suo sit de-
186쪽
De Loeis Rhetoricis . ire armantur λ Sed ubi in proximo tu ,
non secus,ac si mutatae temporum vices essent, illi quidem, latibulis suis clausi tenebantur ι nostra agmina percursare ripas,&aliena occasione, si permitteres , Vtis Vltroque hyemem suam barabaris inferre gaudebant.. ddem ab Adiunctis animi, & Corporis eundem Traianu m com m en dat. - At principi nostro quanta concordia. quantusque concentus omnium laudum, Omnisque gloriae contingit e vini hil severitati eius hilaritate , nihil rauitati simplicitate, nihil maiestati immanitate detrahatur. Iam firmitas , iam proceritas corporis, iam honor capitis ,&dignitas oris 3 ad hoc aetatis inis desexa maturitas , nec sine quodam munere Deorum festinatis senectuti cinsignibus ad. uugendam maiestatem Urnata caesaries, nonne longe lateque Principem ostentant tD. Hieronymus Sabiniani scelus ab Adiuncto loci vehementer auget tomo
Infelicissime mortalium tu spelum eam illam, in qua Dei Filius natus est, di veritas de terra orta est , & terra dedit fructum suum , de stupro condicturus ingrederis p non times, ne de Praesepi infans vagiat, ne puerpera Virgo te videat , ne Mater Domini
187쪽
eontempletur λ Angeli clamant , pastores currunt, Stella desuper rutilat , Mati adorant, Herodes terretur, Hierosolyma conturbatur , & tu in cubi- eulum Virginis decepturus virginem irrepisὶ paveo miser 3 & tam mente , quam corpore perhorresco, ponere tibi volens ante oculos tuos opus tuum .
Tota Ecclesia nocturnis vigilijs Chrissium Dominum personabat, & indiuersarum gentium linguis unus in lamdibus Dei spiritus concinebat. Tu inter ostia quondam Praesepis Domini , nunc Altaris , amatorias epistolas subciabas , quas postea illa miserabilis , quasi flexo adoratura genu, inueniret ,& legeret &c. De Antecedentibus, ct Consequentibus.
Quare utraque necessaria ea connexione eosaerent; ut illa praecedant, haec se quantur. Necessitatem ordinis Boetius hanc vocat. Lib. 2. in Topica Ciser. Sic veraestatem, flos fructum , conceptus partum praecedit.
188쪽
De Loeis Rhetoricis. iam posita fuerint Antecedentia equumtur. Sic poena culpam,victoria pugnam, mors vitam subseqititur. Cicero is Topicis Antecedentia , de Consequentia, sicut etiam Repugnantiae, propria Dialecticorum appellat . Et certe dedumo Consequentis ab Antecedenti videtur potius argumen tandi forma, quae in omnibus Locis
versari potest , quam distinctus aliquis
a caeteris Locus, ut sentit Rodulphus Agricola . inintilianus lib.q. cap. IO.s& alis Antecedentia, & Consequentia miscuere Adiunctis 3 quanuis Cicerodissentiat; quod Adiuncta non semper eueniant, proinde non afferant Argin mentationi ex sua natura necessitatem Conclusionis, sicut Antecedentia , &Consequentia. Hoc itaque discrimine distingui possunt: caeterum quasi finistima Adiunctis Seuerino vocantur. De differentiis Topicis lib. 3. Hac de roplura vide apud Carbonem lib. s. de Imreentione cap. 12. Nos vero usum Amplificationis nunc potius k Locis quaeri mus, quam vim Argumentationis, de qua erit alibi agendum. Cicero Philippiea . ab Antecedent, bus ostendit Antonium iam hostem a Senatu esse iudicatum , proinde turpτssse Cum eodem pacem inire . .
189쪽
quem modo hostem non verbo, sed re multis decretis iudicauistis, cum hoc subito velle pace coniungist nisi vero cum C. Cesari meritos illi quidem . honores ,& debitos , sed tamen singulares, & immortales decreuistis unam iob causam, quod contra M. Antonium rexercitum comparauisset, non hostem Antonium iudicauistis inec tum hostis est a vobis iudicatus , cum laudati authoritate vestra veterani milites, qui Cresarem secuti essent: nec tuinho item
Antonium iudicauistis; cum fortissimis legionibus , quod illum , qui Con sui appellabatur, cum esset hostis, re
liquissent, vacationes, pecunias, agrOR spopondistis. Quid Z cum Brutum , , omine quodam istius generis, & nominis, natum ad Rem'. liberandam, exercitumque eius pro libertate Populi
Romani bellum gerentem cum Ant ,
mo, prouinciamque fidei issamam, atque Optimam , Galliam laudibus amplissi. mis afficiliis, tum non hostem l udi cassis Antoniumρ Quid'cum decreuistis, ut Consul alter,amhoue ad bellum proficiscerentiir , quod erat bellum, si h
nis Antonius nos erat λ &c Hinc paula inferius ab Antecedentι-bus, ct Consequentibus Senatum d
terret , ventura mala praemonstrando a
190쪽
De Locis Rhetoricis . t 6 Imus nomine pacis , qua tuta esse novi
teritis igitur exploratam habere pacem, cum in ciuitate Antonium videbitis , vel potius. Antonios λQui familiarem ingularit, quid hic occasione data faciet inimicot & qui illud animi causa secerit, hunc praedae causa quid facturiim putatis' non rursus improbos decuriabiti non solicitabit rursus agrarios, non queretur exe ullas .
Et Philippica. IIllis locu&fi in hac Vrbe suerit , Vrbi
ipsi locus non erit. Ora vobis eorum Ponite ante oculos , & maxime Antinniorum, incessunt, aspectum , Vultum aspiritum e latera tegentes alios , sequeri tes alios, alios praegredientes. amicos . Quam vim anhelitus, qua& contum
lias fore censetis, minasque verborum nisi fortὰ eo; pax ipsa leniet , maximmeque cum in hunc Ordinem venerint, salutabunt benignὸ , comiter appella bunt unumquenque nostrum. Non recordamini per Deos immortales , quas in eos sententias dixeritis λ acta M. Antonii rescidistis, leges refixistis, per Vim ,& contra auspicia latas decretiistis notius Italiae delectus excitauistissCollenam, & socium scelerum omnium, hostem iudicauistis. Cum hoc αpa poteste , GR