장음표시 사용
501쪽
Graues tamen, Epientesque Senatores ea ipsa omnino ridebant, & simulata duntaxat veneratione colebant r expediebat enim Rei publicae, ad vulgi opinionem multa incere,ne patrius mos repudiari,contemnique
Cierio Av- religio uideretur. Cicero ex Augu-
auguria rum collegio LuIt; Auguriorum t
men, ut ex iis, quae scripsit, elicitur, acerrimum inimicum se praebuit. Inuehens enim i contra praecipuum eorum autorem, Quisnam erat, i
quit, Tages ille, qui primus Hetruscos Arubpicinam docuit Deus ne quispiarri,an homo Si Deus, cur se contra naturam in terram abdiderat,vi bubulci patefactus aratro , eterra prodieriti Nonne e superiore loco disciplinam Deus hominibus . tradere potuit Z Si homo , quonam modo terra oppressus vivere potuiti vel unde potuit illa, quae alios doceat,didicisse ὶ Rursus Nonio cuida, optimam
502쪽
De niuinatione. Lib. u. Αυ optimam sp em ex septem Aquilis in Castris Pompeij captis auguranti, Cicero deridendo dixit, recte moneres; si aduersus picas nobis pugna- dum foret. Ex gallorum etiam gallinaceorum cantu vates alius augurium acceperat , quo Thebanis victoriam praedixerat. Magnum certe ostentum,ait Cicero,quasi pisces, dc non galli cecinerint. Huic non absimilis fuit responsio cuiusdam portentorum interpretis, cui cum tanquam ostentum relatum esset, quod anguis domi vectem circumvectus fuisset;tunc esset, inquit, ostentum,si
anguem vectis circumplicasset. Pu- RH. Misae.
blius Clauatus , cum pretium nauale ' committere vellet, auspiciaque more maiorum petiisset, & pullarius non exire pullos cauea nunciasset, abiici eos in mare iussit, dicens, Quia Plur. inesse nolunt, bibant. Epaminondas, '''m
503쪽
rus esset, contraria auguria apparui sent, quorum alterum cladem, alterum victoriam denunciabat, suspe-soque animo milites vidisset, auguria spernens, ait, Bono animo, milites,victoria in manibus est,si hostem fortiter aggrediemini: desperata autem res, niti ordinem in acie tenueritis , ducibusque obtemperaueritis.
Si igitur vel gentiles ipsi, quibus no
dum vera religio nota erat, Auguria tanquam vana, & anilia contempserunt,nec Vnquam portenti loco a
ceperunt,si id factum est; quod fieri poterat , quanto magis nos eadem detestari debebimus,quibus D monum fallaciae iam satis exploratae sunt, atque per Christum Seruatorem nostrum lux ipsa veritatis affulsit 3 Miror sane, ex nostris homini
bus multos,alioquin prudentes,tm- tam hisce ineptiis fidem habere , ut interdum aurium tinnitui, & fulm,
504쪽
De Divinatione. Lib. I Q. 493nis ictui, ad eorum sensum quippia indicanti, quam rationi ,& amicorum consilio , in aduersam partem trahenti, plus credant. Quidni cre- Aututioiadendum, dicet aliquis, si quae Auguriis praesentiuntur,diuturna obserua- ne sumpta
tione notanturῖHeu Inrelices, quo nam a veteribus scriptoribus com Νmemorantur, qui cum Auguriis puruissent, misere perierunt 3 Q. Mutius Scquola,Augur eminentissimus,
nonne, pr ter spem, quam ipse de suis Auguriis habebat,in templo Veste a Syllt carnificibus interfectus est 3 Quem finem sortitus est Nero , qui tot, tantaque sibimetipsi ex Auguriis pollicebatur Z apparuit noctu phantasma, dicet alius, Luna existente in Tauro, & proximo die,
iuxta Augurum monita , pecunias exegi. Sed quoties, cum nullum apparuisset phantasma,pecunias exegu sti, aut quoties phantasma apparuit,
505쪽
cum pecunias non exegeris Infantia certe est, &, ut Cicero ait, magna stultitia,rerum causa non quaerere,&multos effectus ignotis,aut fictis au- Philosophi, toribus adscribere. Duo autem sa- si Auzu, pientes sum, qui morbum optime fidem Ab 0' curare valent,Philosophus,& TMologus:ille casu, hic Daemonum vi. In mactatis hostiis reperta sunt viscera putrida, volavit A quila , crocitauit Coruus, obuiam fact us est serp ens, fulmen deiectum est: hinc nullum Augurium, diceret Philosophus, sed
. io δε omnia casu. At extra omnia penitus C ..c 8, λβ. defecerunt, cotem nouacula scidit,
Virgo Vestalis in suae pudicitiae testimonium, cribro aquam ex Tyberi hausit;bruta animantia, & statuς locutae sunt:nullum hinc praesagiu, diceret Theologus,sed omnia a Daemonibus, qui, Dei gloriae ςmulis, illusionibus variis mortalium men-
Αον Horu tes irretiunt. Deus antem cum Dae-
506쪽
De Divinatione. Lib. tr. 497 monum astutiam , tum hominum
imbecillitatem, atque ad mala prΟ- De-- Lς β
cliuitatem pr cognoscens, haud l - .mel in veteri testamento Auguriorum usum,&obseruationem vetuir. - i. 1 ''
Quem postea R omanorum Pont ficum , atque Imperatorum leges, grauissima supplicia in reos decernenteS,interdixerunt. At enim nobis hic aliquis instabit cur Auguriorum Insumiae v sus interdictus dicetur, cumin sata ii ,. 'β'ciis literis legamus, Ioseph in scy- si pho,in quo bibebat, augurari solutum esse, atque adeo ipsummet fra 'tribus dixisse, An ignoratis, cis od non Lib. 4. Reg. sit similis mei in augurandi silentia 3 'r' 'i' Nonne etiam Augurio usus est Et istus , qui cum grauius ςgrotaret, Ioe,Regi Israel, praenunciauit futurum,ut ter Syriam vinceret,eo quod terram ter iaculo pereussisset. Que- dmodum ergo Calchas Agamemnoni, ex passerum numero ann .
507쪽
tum belli Troi a ni numerum prςdixit ; ita Elisaeus Regi Israel, ex iacula-
. tionum numero victoriarum nu-
merum praemonstrauit. Haec diluere perquam facile est. Non enim Io-ρ seph Augur re vera fuit, sed prophetiae donum a Deo accepit, Augurque ab P yptiis credebatur: fratriabus autem simulanter dixit, se peritum augurIJ,Vt eos magiS terreret,ac
alium sese esse fingeret. Elisaeus vero' nullum certe ex iaculorum numero Augurium accepit: sed diuino praemonitu toties Regem victurum esse praedixit, quoties terram iaculo percussisset. De Auguriis plura quidem in praesens non suppetunt. Vale imterim,vir illustrissime, meque in numero tuorum habere perge. Patauij, via. Kalendas Novembris.
508쪽
De Divinatione. Lib. D. 499Francisco Soncino, Canonico Pa
Brixiensis, pernecessariUS nos Patauinum,
1ter, caenauit mecum luperioribuS. Vatia seliis
diebus,in suburbano, quod non ita Psi pridem animi relaxandi gratia Conriduxi. Post coenam in varios sermo-
nes incidimus,-colloquiorum se, uitate perfusi, ad multam noctem vigilauimus. Tandem cu bitum iuumus, maneque post Solis exortum stimul experrecti, quae per somnium vidimus vicissim narrare caepimuse Horrenda ille, & terribilia monstra Diuersi ge videre sibi visus est: rugientes prae te- uis' ''rea leones, tigridesque saeuissimas
509쪽
'o LaeorΠ ri Pse' agnos, & vitulos dilaniantes, sauciatos homines, grauibusque vulneribus exanimatos. Mihi placida, &iucunda apparuerunt multa: vineta,
horti , viridaria prata , in quincum cem dispositae arbores, stillantes e fontibus aquae, &id genus alia. Ex me autem illi de horum somniorum varietatis causa percontanti , cibos esse respondi , aut alicuius humoris redundantiam, aut frequentem interdiu de re aliqua meditationem. Esto nunc rebus rusticis plane. sum
addictus; secundum studia , prop nihil aliud tracto : quid mirum , si
dormienti mihi' illarum retum obuersentur imagines, de quibus saepe vigilans cogitaui 3 In eo fortasse Π uae, vel atrae bilis excessus aliquis inerat;propterea eius generis somniis stimulatus est. Nae, inquit,admirabiblis est Somniorum contemplatio, quippe quae animi nostri imm*rxa-
510쪽
De Divinatione. Lib. I L sortitatis, & cuiusdam quasi diuinitatis certissima sint indicia. Vtinam nobis alicuius coniectoris copia fieret, ut somniorum nostiorum interpre tationem intelligeremus. Tum ego: Mori cole
Atheis. si ex somniis animus noster bruta que
immortalitatis suae, atque diuinitatis argumentum peteret, cum bruta quoque animantia,pr sertim equos, Mine. ς nς ,boues , capras,oues, εο omne ' '' enus Uiuiparum somniare, mani- estum sit. Somniorum autem com Somnio iniectores tantum apud me fidei L atque autoritatis habent, quantum Ῥε x Astrologi,Physiognomi, Chiroma--Auror. rς,Geomantad aliique huius generis nebulones,ut illorum interpretatio nibus omnino non sit opus. Ego vero,subdit ille , somniorum interpretationem,uelut diuinitus concessam, M perutilem, atque inter Cetera diuinationum genem admirandam