장음표시 사용
281쪽
tinnes adductie adprobandam identi. eatem oreris. Et se anter sellia piara illius proprio etiaractere a Reeep.;ta per te-sea habentes notam
Ex hoe qu nam probatio deseret pocst . earenditur .
pa XIII. Benefactore nostro, selicem exitum sortita est; quemadmodum in sarpecitato opere noliro lib. a. cap. 34. num. F., relatum habetur.
Regulis hisce constitutis, ut ad rem nostram propius accedamus , ex actis apparet, quod usque ab anno MDCLXVIII. Tirasonensis Episcopus tunc existens, Vir doctus, & Venerabilis Mariae nomini, ac memoriae devotus, sua Ordinaria utens auctoritate , non modo processum consecit super fama ipsius Virtutum , atque Miraculorum , sed etiam quum ei relatum esset, in Coenobio Montalium de Agreda existere Autographum Operis de Mystica Civitate Dei, mandavit ipsum sibi exhiberi. Quod quum factum esset, is quudem , inspecto Codice, dixit illius Scripturam, exceptis Capitulorum Titulis, esse a Venerabili Sorore Maria a Iesu ; addiditque, se ideo hoc asserere, propterea quod illius characteris forma sibi cognita esset , ex inspectione plurium Epistolarum ab illa seriptarum , ejusque nomine obsignatarum . Procurator autem Causae, ut
Episcopi dicto ampliorem fidem adstrueret, tres alios Testes produxit , inter quos erat ipsius Causae Notarius, qui tamen non singillatim examinati fuerunt, sed, praestito Iuramento de veritate dicenda, uno ore dixerunt, ipsum Codicem , exceptis Titulis, ut supra, Ancillae Dei charactere jam pridem sibi cognito, conscriptum esse . Qua de re idem Episcopus jussit hujusmodi operis ex. emplum in forma authentica describi, eoque in processu inserto , praedictum assertum Autographum Monialibus reddi; quae omnia , ut ipse jusserat, impleta fuerunt. Porro, si Sanctus Athanasius inhumanis ageret, hujusmodi probationis genere forsitan contentus non esset. Quum enim ipse seditiosas quasdam Epistolas scripsisse diceretur , eoque nomino apud Imperatores per calumniam accusaretur , nil minus requirebat , quam ut Epistolae ipsae in medium proferrentur , tum aliae in invenirentur ipsus manu conscriptae, quae cum illis conferri possent: Primum quidem Iiteras saltem nsras similis proferant; Et tamen id satis adhuc non fore asserebat: At nequaquam tutum illud fuerit dic., Vestras quippe Imperatorum manus sepe sunt imitati, unde smilitudo illa scriptis auctoritatem minime dederit , ut legitur rom. I. ipsius Operum Parisis impress. anno MDCLXXXVIII. pag. a 98. Quae Athanasii verba ideo attulimus , ut ostenderemus huic Sancto DO-ctori minime persuasum suisse , ex characteris similitudine tuto evinci posse , librum aliquem revera conscriptum esse ab eo, cui tribuitur a Testibus, asserentibus , ideo sibi cognitam esse illius characteris sermam, quod alias viderint chartas ab eodem seriptas, suoque nomine obsignatas. Ac de in lassicientia probationis Scripturae per Teses habentes notam manum, innumeras Iurit peri torum
282쪽
auctoritates hic collige te in promptu esset. Receptum est enim, ubi de fide Chirographi disputatur, ut requiratur depolitio Testium, qui adluerint, di viderint, dum ab eo scriberetur, cujus manu scriptum asseritur. Attamen cum id, quod ad comprobandum bre. vioris Scripturae veritatem omnino requiritur . non aeque exigi ponsit, ubi, ut in casu noli ro, de Opere agitur satis prolixo, & amplo; hoc saltem requirendum visum est, quod nimiae severitatis a nemine incusandum putamus, ut nempe allata probatio legitimis adminiculis fulciatur . Si qui enim ex juris peritis admittunt probatio nem characteris , quae fit per Teitcs habentes notam manum; hi omnes docent hujusmodi Testibus non aliter deserendum esse , quam
si sussicienter adminiculati dignoscantur. quod ipsi jam observavimus
de Canoniet. Sanctor. lib. 2. cap. sa. num 6. Si vero hujusmodi admini' cula requiruntur , ut fides habeatur Testibus1ingillatiin examinatis. quique cum omnibus debitis solemnitatibus, alter seorsim ab alte- sui uagmia uisu .ro Tcstimonium digerunt; nonne majori jure requirenda erunt in praeter. ti casu. in quo adducuntur dumtaxat Testes turmatim recepti , quorum modica in jure habetur auctoritas. ut videre est in piae lato nostro lib. a. cap. 9. 1 m. Σ. , quique post auditam sui Superioris assertionem, coram ipso testificantes, eidem adstipulari quodammodo debebant Θ Nec audiendi sunt, qui excipiendo ajunt Piocessum, de quo agitur, non Apostolica, sed ordinaria auctoritate consectum fuisse . Etenim Processus Ordinarii, si non ad normam literarum Remissori alium, a Congregatione Sacrorum Rituum expeditarum . at saltem ad juris communis tramites sunt consciendi, non autem aliunde. quam a jure communi desumpta sunt. quae huc usque adnotavimus Quod si a Nobis ulterius quaeratur , quaenam putemus esse adminicula ad impersectam hujusmodi probationem roborandam necessaria; facile respondebimus alia procul dubio existere Scripta. praeter Mysticam Civitatem Dei. Sororis Mariae charactere exarata. Id enim asserit Frater Joseph Ximenius in Vita ipsus Ancillae Dei g. 3 a. num. Ia9. Praeterea seri Don posse , quin alia complura ipsius Chirographa, seu Schedulae inveniantur, quum eadem Agie-dani Monasterii regimen diu obtinuerit. Vera autem illius chara steris forma semel percognita , advocandi sunt periti , qui compserantes codicem , de quo agitur, Cum aliis ipsius scriptis, de identitate characteris juxta eorum artis regulas , judicium faciant. Tum vero indubia illa Characteris exemplaria, ipsumque controversum opus una cum Peritorum judiciis , Romam transmitti de-hent . ubi alii deputabuntur Periti, qui omnibus recte perpensis, de hujusmodi characteris identitate, deque transmissis peritorum judiciis, lententias suas aperiant. Quamvis vero hujusmodi pro- Τοm. VI. L l batio, Disiligod by Corale
283쪽
euis postum suetit . sit ariter ab ita. hium alias excitatum .
tio , quae per comparatioηem appellatur , inter subsidiarias , sive semiplenas probationes numeretur id quod a Nobis demonstratum est cit. lib. a. cap. sa. num. s. o 6.ὶ Si tamen haec cum altera conjungatur , quae antea saeta suit per Teses , habentes notam manum ; haud parum ponderis apud sapientes Iudices habere poterit. Neque putes novam hanc ejse methodum , quam tibi indicamus; haec enim constanter suit consuetudo Congregationis Sacrorum Rituum , quam etiam nuper sequuta est in Causia Beati Ioannis Cantii ; ut in praesito ηομο Iib. a. cap. 34. num. 8. ct seqq adnotavimus . Neque tibi in mentem veniat dubitare de ipsius asserti Autographi , aliorumve Scriptorum amissione. Haec enim . poli quam , ut oportuit, in speeta fuerint, iisdem redduntur , a quibus exhibita suerunt put Nos etiam testati sumus eodem lib. a. eap. 26. ntim. 8., eaque a te
ipso restitui poterunt eidem Mon alterio de Agreda, in quo sertur Ancillam Dei ea asservari voluisse, ut legitur in ejus Vita pari. 3. Nasica Civitatis . Augusta Vindelicorum impress. pag a . ad num. IS. At non hic sistunt inquisitiones . quas perfici opus est , ut . ad normam Decretorum Urbani VIII. pronunciari valeat, consare, quod mystica Civitas Dei a venerabili Maria a Jesu conscripta sue xit. Novum prosecto non es , neque dissicile intellectu , quod quis propiria manu describat opus, quod vel ab alio integre compositum fuerit, vel cujus magna pars aliena constet inventione , ac doctrina. Quod cum advertissent causarum Palatii Apostolici Auditores in Causa Canonietationis Beatae Theresiae a Iesu de ipsius operibus id potissimum sibi comprobandum sumpserunt ; quod nempe ipsa Beata Thersa sua propria manu , ct non aliena industria ,seiι alicujus alterius humano sudio sos libras composuerit, ut v idere est in relatione ab ipsis consecta sub titulo de Virtutibus artie. a. si .primo pag. 269. impressa Vienna anno Sal. 16a8. Porro de Mysti ea Civitate Dei non id a Armatur , neque pro certo contenditur , quod a Ven. Maria a Iesu composita non fuerit. At negari nequit, quinusque ab initio aliqua de hoc excitata fuerit dubitatio. Etenim ipse Tirasonensis Episcopus, qui, ut supra die um est , de ejusdem fin-cillae Dei Virtutibus , & Miraculis anno MDCLXVIII. Processum ordinarium construxit; quum praecedenti anno MDCLXVl I. praefatum opus amplissima sua Approbatione commendare voluisset ἔhoc etiam sibi praestandum censuit, ut eos consutaret, qui hujusmodi scriptionis gloriam Ancillae Dei abrogabant; ut videri potest in Summario praIiminari hujus Cause pag. 39. lit. D. , quod sane supe vacaneum fuisset, nisi jam tunc aliqui extitissent, qui ea de re dubitassent; quemadmodum ab aliis etiam ad haec usque tempora dubitatum suisse non ignoras. Hoc igitur dubium e medio tolli oportet, ut tuto pronunciari valeat Diqitigod by Corali
284쪽
valeat Ancillae Dei opus esse hoc ,de quo agitur: Fquidem non nega-himus,quin in ResponsionibusPr Iirninaribus pag. as .ntim. 6. magna argumentorum vis collecta fuerit ad ostendendum , non alteri , qu m vi , . . A. es , . ipsi Ancillae Dei, nulloque modo potissimum illius Confessario , litat astae adsucta hoc opus tribuendum esse. At cum , praeter Mysticam Civitatem 'Dei , tot alia extent Opera , quae ab eadem procul dubio consecta perhibentur ; quumque ex artis criticae regulis . validissimum argumentum pro dignoscendis librorum Auctoribus in comparatione strii , ejusque similitudine , aut difformitate constituatur ; cur adhibitae non fuerunt opportunae diligentiae ad comprobandam uniformitatem styli Mysticae Civitatis Dei eum aliis operibus ab eadem Ancilla Dei indubitanter conscriptis Quod enim citatus xime- iunim Mn. nius in suo Prologo Galeato si. I a. num. 9 s. de hujusmodi styli uniformitate testatur, minime sufficiens reputatur , quousque necessa ria operum comparatio , de qua diximus, instituta non fuerit. Praeterea legitur in Historia Vitae ejusdem Sororis Mariae a Ie-
quod quum ipsa scripsisset opus Mysticae Civitatis Dei, Con- omii, se naisi sufessarius quidam illius spiritum non plane noscens , ei praecepit, 'ut Opus illud flammis combureret. Quod quum ab ipsa statim per- c. tau sectum suisset, alter deinde Consessarius in rebus Divinis magis expertus , eidem mandavit, ut hujusmodi opus de novo recuderet;
licet prioris exemplum apud Catholicum Regem Philippum IR extaret, ipsius piissimi Regis jussu descriptum, antequam illius
autographum combureretur; Evenisse autem, non sine Miraculo, ut idem opus brevi tempore ab Ancilla Dei iterum conscriberetur, absque ulla discrepantia ab eo , quod antea combustum fuerat; nisi quod parva quaedam additamenta , ac nonnullarum rerum elucidationes accesserunt novo Codici, quem asserunt eumdem esse , qui in
Agredano Monasterio pro Autographo asservatur, S ex quo Episcopus Tira sonens s describi jussit exemplum in suo Processu, ut lupra diximus, insertum. Ita narrat praedictus Joseph Ximenius in Vita Ven. Sororis Maria a Iesu g. 3 a. num. Ias . seseqq. qui etiam in Prologo GaIeato si. I a. ntim. 9 de uni Armitate Operis jam crematicum eo , quod nunc visitur , ita testatur: Dubium tamen non est, idem prorsus fuisse opus , quod posea iterato scribere aggressa est. hodieque in lucem prodit ad literam , absque differentia alia , prater additiones quosdam , o majorem explicationem punctorum aliquorum , prout comprobatur ex Transumpto primi illius Autographi, quod Philippus IV. secum habebat, ideoque ab incendio superfuis. Extabat igitur, quo tempore Ximenius scribebat, exemplum operis Philippo Regi traditum ante Autographi combustionem ; nec enim aliter compa rari potuisset cum opere iterum exarato. Quumque ipse Rex , ejusque Successores, Ancillam Dei tanta veneratione prosequuti sue-
285쪽
rint . credibile non est . hujus inodi exemplum, lave in Regia Bibliotheca S Laurentii in qua condita suerunt opera Samstae Theresiae, ut refertur in citata Relatione illius Causae ab Auditoribus Rotae consecta pag. 27o.), sive alibi. asservatum non esse . Hoc itaque exemplum si exquira tur, id quod omnino necesse cil. ha ud dissicile , ut putamus. invenietur . Eo autem reperto, si hujusmodi comparatio instituetur , qualem Ximenius se perfecisIe asserit, judicium fieri poterit de allerta uniformitate . ac denique si additamenta, & explicationes, quas idem Ximenius innuit. examinabuntur, complures obscuritates ex his omnibus tolli poterunt, quae hanc Caulam plus satis involvunt. At dices. ex ejusmodi operationum serie majorem afferri moram progressui Causae Betificationis Ancillae Dei , cujus expeditio tibi. tuisque Religiosis omnibus in votis est, & pro qua Protector olim vester bonae memoriae Cardinalis de Αquaviva . nominibus etiam Hispaniarum Catholici, & utriusque Siciliae Regum, demissas Nobis preces obtulerat. Verum animadvertendum hic est ,
in hujusmodi causa nihil aliud huc usque peractum fuisse, nisi quod
post Processum ab Ordinario constructum , admissa est introductio ipsius cauta ; approbata sententia super non cultu ;& peculiaris auctoritate Apostolica Processus consectus ad excipiencias depositiones Testium , quorum vitae obitus imminere timebatur , ut suis pra narravimus. Antequam vero deveniatur ad praecipuum proponendum dubium super virtutibus, deindeque ad aliud super Miraculis , ex quibus nempe pol illimum pendet optata Beatificationi sconclusio ; opus est . non quidem ex nova lege, quae pro hac causa peculiariter statuta fuerit, sed ex veteribus, & generalibus legibus Congregationis Sacrorum Rituum, ut omnia, quae extant.
opera ab Ancilla Dei conscripta , examini subjiciantur Proces sus Apostolicus super iam a Virtutum . & Miraculorum in genere conficiatur; tum super ejus relevantia pronuncietur ; alter deni n- de Processus Apostolicus in specie super virtutibus, & miraculis construatur; ac tam de Processus Ordinarii, quam de aliorum Apostolicorum validitate judicetur.
Pendente autem judicio super Iibro Mysticae Civitatis Dei, nihil ex praemissis omnibus fieri pollet, resistentibus Decretis Urbani VIII. , quorum verba superius etiam allata . sic habent: Rams seripsisse Goluerit , non prius es ad aliquem actum inquisitionis deve-
.t --, .e niendum, quam talis libri diligenter in Sacra Congregatione examinen-
4 tur. Nos tamen his minime obstantibus, de Apostolicae auctorita ' r 'φ' iis , de Iiberalitatis plenitudine . atque etiam aliquibus Praedecvs forum Nostrorum exemplis. quae in citato Opore nostro Itb a. c p.a7. retulimus, quamvis non adeo amplis, innixi; exspeciali gratia
286쪽
gratia libenter indulgemus , ut licet nec du vero huius libri Auctore , neque de ejus approbatione , quidquam adhuc statutum fuerit,
nili dominus & ad examen aliorum operum ejusdem Ancillae Dei procedi valeat; &, consequutive ad novum Processum Apollo li-cum , judicium super fama ipsius virtutum , di Miraculorum in
genere fieri possit; & alter etiam Processus Apostolicus super ipsius
Virtutum, & Miraculis in specie conficiatur; & tam Processus Ordinarii. quam aliorum Apollolicorum validitas expendatur : animadversiones quoque super virtutibus in specie a Promotore Fidei exponantur, elique opportunae Responsiones, si placet. a Postulatoribus comparentur ; dummodo tamen ipsum dubium Inper virtutibus in specie in Congregatione Sacrorum Rituum non absolvatur. antequam judicium de omnibus Ancillae Dei operibus prolatum suerit. Persuasum autem tibi esse volumus, Nos hac concessionis amplitudine, ultra servatos a Praedecessoribus Nostris fines longe progressos esse , propter piam affectionem , quam erga Ancillam Dei merito fovemus a teque etiam intelligere , dum praefatum
Dubium de illis Virtutibus in specie, non nisi poli ejusdem Ope
rum approbationem absolvi volumus, magnam a Nobis utilitatem
afferri illius Cause , quae scilicet ex iplis operibus, si approbata
suerint, majorem procul dubio splendorem accipiet. Quae vero interim fieri permisimus, dum praefati operis Re- visio ablolvitur, ea Nos quidem paucis verbis complexi sumus.
Verum, ut eadem ad exitum perducantur, non parum temporis
necessarium erit. Cujus temporis decursu si ea simul perficientur. quae superius sacienda indicavimus. ad approbationem operis de Myllica Civitate Dei attinentia ; profecto evidenter agnosces, non modicum compendium ipsi Beat in cationis Causae obvenisse ex eo, quod a Nobis, ut supra . lia tutum fuit. Hoc eodem temporis decursu . nos ipsi omnem diligentiam adhibere non omittemus . ad hoc ut . si aliquando probatum sue rit , Mullieam Civitatem Dei a Venerabili Maria a Iesu vere compositam fuisse . tunc demum . vita comite . Iudietum Nostrum
proferre valeamus , an liber ipse contineat errores contra Fidem . vel bonos mores , Tel d ctrinam aliqliam no Lam, vel peregrinam. atque a
communi sensti Ecclesia , ct consuetudine alienam , juxta relatum superius Urbani Praedecessoris Decretum . Quamobrem mandavimus etiam singulis Cardinalibus, atque Theologis peculiarem Congregationem a Nobis, ut supra, deputatam consti tuentibus, ut unusquisque suam hac de re sententiam scripto conceptam, suoque sigillo Obsignatam in manus Nostras remittant; volentes omnia hu
jusmodi J udicii capita in antecessum per Nosmetipsos debita matu
Et si protesia insupee fama viri tum die .proce4t polin si apost probat Me eitea idenritatem primodicti petis in quisitio super illius doctrina erit sactea da vi
287쪽
Titate , una cum Iudiciis Academiarum Salmanticensis, Complutensis, Lovaniensis, ac Tholosanae, pensare . Utque nihil Te lateat eorum , quae ad sternendam hujusmodi Iudicio viam interim examinare decrevimus. hoc primum tibi notum esse volumus, magnam Nobis semper opinionem luisse , atque adeo esse de bonae memoriae Cardinali de Aguirre , cujus familiari consuetudine , in juvenili aetate constituti, olim usi sumus; quem que non minori apud te existimatione esse arbitramur; neque putamus ab Alumnis vestri ordinis recusatum iri Iudicem in Causa Mysticae Civitatis Dei, pro qua is pium suum studium tantoperec isti , riea , i. declRI Vit. Eo Vivente, Anno Domini MDCXCVI., prodiit Censura Parisiensi, adversus Facultatis Sorbonicae in primam partem hujus operis, quae resertur in Diario Sapientum Tom. 24. pag. ς I. pag. sI6. , di inserta est perextensum in rim. III. Collectionis Iudiciorum, Tarsis edita anno 1736. pag. I 6 O. θ seqq. Quae sane censura quum praefato Cardinali magnopere displicuisset, ab eodem impugnata est peculiari Scripto , quod exhibitum non fuit. Idemque praeterea scripsit Epistolam unam ad Galliarum Regem, & alteram ad Archiepiscopum Parisiensem ; in hac vero, quae data fuit die IV. Augusti nni MDCXClX., sessus est, propositiones in praefato libro a Sorbonica
Facultate notatas, prout jacent in versione Gallica , qua usi sunt Parisienses Theologi, jure , meritoque damnatas suis. ; verumtamen hujusmodi versionem parum fidelem et se contendit. En verba Epistolae relatae in vestro Summario Praeli minari g. IV. num. 8.pag. ai .: MI di evi idioma , de Gallica lingua loquitur , cosi tra-dotte, ancor Io concorro in asserire , che sieno state giusa mente censurate daeorsa Universia. Itaque Cardinalis de Aguirre censuram Sorbonae approbat, versionem libri non approbat; Censurae subscribit, relate ad versionem Gallicam, eamdemque censuram ideo rejicit, quod versonem illam minus fidelem existimat. Haec autem versio
non alia esse potest, quam quae ex Hispanico idiomate in Gallicum saeta est a Patre Croisset ordinis Vestri Presbytero, quaeque impreiasa fuit Massiliae eodem Anno . quo prodiit in lucem Censura Sorbonicae Facultatis . Atque haec est illa versio, quae in Summario Causae tam magnis elogiis in Coelum tollitur. Cardinalis de Aguirre Hispanus Croi fetum Gallum reprehendit, tamquam in Hispanico idi male parum versatum . Si quis vero Traductoris Galli partes suscipiens, Cardinalem Hispanum , tamquam Gallicae linguae minus peritum reprehenderet, totum judicium in ancipiti haerere necesIeesset. Quare , ut hujusmodi difficultatum involucra tollantur, Nostrae curae erit aliquem invenire in utroque idiomate probe , pariterque versatum , cujus diligentia rei veritatem in claro positam
Caia. de Apulereeensuram approbat. vel sotiem ieiicit .vei sotii, vides ex
288쪽
Novimus praeterea, non tibi ignoratum esse opus de Revelai Onibus , s Tisionibus , ab Eusebio Amori Canonico Regulari La- ηi obsectione, Eu.
teranensi editum anno MDCCXXXIV. , in quo praefata quidem Rhii δε φ Censura Parisiensis Facultatis reprobatur , sed aliae, ac diversis objectiones fiunt adversus Mysticam Civitatem Dei. Cui novo Cen.
sori suis respondit doctus quidam ordinis Vestri Prosessor Frater Didacus Gongalea Mattheo Hispanus, qui suas Responsiones Nobis dicatas superiori Anno MDCCXLVII. Matriti edidit. Nobisque
transmisit. Harum quoque objectionum , & Responsionum examen fieri debet. & a Nobis . Deci adjuvante, fiet, antequam de Mystica Civitate Dei sententiam proferamus , quum nullam sin hoc gravissimo judicio diligentiam supervacaneam sere judi
Haec erant, quae tibi innotescere volebamus. Nunc ea, quae ev p in praefata Congregatione Particulari coram Nobis deliberata sue runt , in summam colligendo, sequens Decretum , de ejusdem Congregationis consilio , atque unanimi sensu , edicimus; nempe: Ex hactenus deductis non consare, prout oportet. in easu, ct ad em
flum . de quo agitur, quod opus inscriptum Mistica Citta di Dio, stinus VenerabiIis Sema Dei Sororis Maria a Iesu de Agreda ; ex gratia tamen speciati, Puttilatoribus indulgeri . vi in Causa Beatiscationis , ct
Canonietationis ejusdem ad ulteriora procedatur, ita tamen, ut dubium
super Virtutibus non absisatur , nisi pravio iterato novo definitivo μ-ereto . aut a Nobis, aut a M'is Successoribus, pramissi, uti supra . respective praemittendis , edendo ; in quo, vel saluatur, opus praedi sitim non esse Serva Dei, vel, consito esse opus ejusdem , demiatur, nihiI, veI in eo, vel in aliis operibus ejus m Ser. Dei, reperiri. quod sit eo tra Fidem , bonos mores , vel quod sapiat doctrinam aliquam novam , ct peregrinam , atque a communi sensu Ecclesia, ct consuetudine alienam,
juxta prascripta in Decretis Urbani VIII. Tibi, Dilecte Fili, universoque ordini tibi commisIo, Benevolentiae Nostrae pignus, Apost licam Benedictionem impertimur. Datum Romae apud Sanctam Mariam Majorem die decima n, . p., Ahis. sexta Ianuarii Millesimo septingentesimo quadragesimo octavo , Vm. i. Pontificatus Nostri Anno octavo . rii 1 ff. Huri Diuitia eo by Gorale
289쪽
P Iurima Capitula riclisia Veronensis conceduntur priυilagia, ct portune
protiaet tir, ut os senteas mi I cum altis canere, atque fallere
Dilecto Filio Nostro Danieli Tituli S. Mariae supra Minervam Presb3tero S. R. Ecclesiae Cardinali Delphino nuncupato, ex concessione , & dispensatione Apostolica Patriarchae Aquil censi .
Dilecte Fili Noster salat , O Apostol. cam Benedictionem.
ΡRaeclara decora , insgnia ornamenta , ac tot, tantaque privilegia , quibus a Romanis Pontificibus Praedecetaribus noliris , Imperatoribus , Regibus . Principibus , ae Ducibus Capitulum Cathedralis Ecclesae Veronensis instructum , cumulatumque a Priscis temporibus adhuc excellere perspicitur . ita nobis Comperta ,& explorata sunt , ut dum in minoribus constituti pro noliri muneris debito certam omnium Ecclesiarum . ac praesertim Cathedralium notitiam Nobis compararemus, prope in admirationem adduxerint .
Illud potissimum animo versabatur , quod bon. mem. ROtal-nense ab Episcopo dus Episcopus Veronensis Anno DCCCXIlI abiicatam a se, suisque successoribus omnem in ipsum Capitulum jurisdictionem & auctoritatem sub tutela , & refugio Patriarchae pro tempore existentis Aqui triensis, cujus suffraganeus etiam num est Episcopus Veronen sis, ita reposuerit, ut liberum, di immune ab omni Veronensis Antistitis poteltate , & jurisdictione sit, & habeatur . No.ὶ, ν ijii id. Quoniam autem Nobis supplex expostulasti, ut in insigne deeoiatur . hujusmodi Capitulum Tibi . Tuisque Successoribus atriarchis Aqui triensibus, ut praemittitur , subjectum novis Apostolicae etiam nostrae benignitatis, auctoritatisque documentis ornare, & augere dignaremur; Nos sane, qui eximias, Pastoralesque virtutes tuas Pontificiis laudibus prosecuti, in amplissimum quoque S. R. E. Cased in alium Collegium cooptavimus, votis tuis hac in parte , Quod nobis integrum et . obsecundare libenti animo gaudemus .ril la v.t. Itaque modernis, di pro tempore existentibus ejusdem Cath m Missi dralis Ecclesiae Veronensis Canonicis usum Scotulae, sive palmulae , vulgo Buggia , ad instar Episcoporum tam in Missis privatis, quam in solemnibus cum cantu . sive in eadem . sve aliis ipsius Civitatis, &Diaecesis Veronensis, atque aliarum etiam Dioecesium E clesiis in perpetuum concedimus, & elargimur.
Altare riἰ.ilexi, Praeterea iisdem , ut praemittitur , Canonicis in perpetuum
in bais . ad Pi Πωῖςmu , ut Sacros actum Misiae Sacrificium. quod ad quod-
290쪽
eumque Altare bis in hebdomada quilibet eorum pro animabus Christi fidelium , quae a Deo in caritate conjunctae ex hae vita migraverint , celebraverit , perinde iisdem suffragetur, atque ad altare Privilegia tum sui Tet celebratum .
Insuper spirituali consolationi singulorum ex iisdem modernis. o. a. ' r,h:& pro tempore existentibus Canonicis, quantum cum Domino pos- Antiati diata. sumus, benigne consulere volentes , cuilibet ipsorum , ad memorati Capituli Villam Angiari dictam, ut bonis, reditibus, proventibusque ad vigiletur , adeunti, & commoranti Apostolica auctoritate tribuimus, & impertimur facultatem celebrandi, sive celebrari faciendi Saerosanctum Missae Sacrificium in aedium ejusdem Villae oratoriis ad hoc decenter muro extructis , & ornatis, seu extruendis . & ornandis, ab omnibus domesticis usibus liberis . prius tamen ab Archipresbytero ejusdem Capituli visitandis, de approbandis , in cujuslibet canonici, & sibi inserventium inibi famulorum praesentia ita , ut in diebus festis de praecepto ab obligatione audiendi Missam in Ecclesia liberi, & immunes habeantur; salvis tamen juribus Parochialibus. Porro nolumus inter tot, tantaque privilegia eidem Capitulo, & Canonicis concessa numerandum esse illud , quod, quemadmO- i.
dum Tibi aeque ae nobis notum est, antiqua traditione contra Sa CP ilegia r etiari .e.
rum Canonum Sanctiones , ac nostram praesertim Coni itutionem . . 'cujus initium est: Cum semper oblatas: invectum ab ipsis Canonicis, non modo contenditur . sed etiam servatur, interessendi dumtaxat Choro . & cum ceteris Mansionariis. Capellanis, Acolytis, &Clericis canentibus , psallentibusque assiliendi, nunquam vero cum iisdem canendi, psallendive ; etsi nonnullos eorumdem esse accepimus , qui aliter sentientes a conscientiae angoribus agitantur ex eo quod ea propter se non fecisse fructus suos existiment. Itaque a Te, Dilecte Fili Noster , poscimus, & flagitamus vis ratio ad rinia ut non solum hujusmodi abusum, di corruptelam ab Ecclesiastica di- a ban eum . --sciplina absonam ,& Canonicis ordinationibus , ac nostrae quoque si ' Τ Conlli tutioni contrariam penitus evellere ,& eradicare adnitaris ;verum etiam ipsos suaviter, sortiterque admoneas, di horteris, ut in posterum ea, qua decet, re tenentur, reverentia Choro in te unt, assistantque, nec non pari pietate, attentione, ac vigilantia omnino canere , vel psallere cum ceteris studeant , di contendant . Deinde iisdem edi eas . & notum sicias , NOS , quemadmodum D. i, ,αε cari per hasce nostras in serma Brevis literas Tibi declaramus,& injungi - miis, min Beere sevismus, decernere, atque statuere, scut in eadem Constitutione nostra innuimus, ipsos, suosque successores Canonicos Choro quidem interessentes, assistentesque , minime vero canentes, psallentesque