장음표시 사용
391쪽
na Peligione consentiat contr ipsum si dissentiat. si fallam rem ips- eri- tas mihi propitia numquam et Me- cernite interim Anda antequam ab
eam , m contra sic ramentum non
faetiirum . si argumentorum vim, ac pondus Aristotelis examinem Hesmaiorum meorundi dietis usus aliquid addere de me, paratus ea retraeiare tamen , quae vobis non probeoir9 scriba Te abnuam , ac notarius i pro vestra mei existimatione , quem ad amplius munus euocastis ut sic vetexuni vemigijs insistam in equo iacieni ijs stam is bonus philosophus
audiam in auctoritate veterum,&in argumentinum pondere.
392쪽
393쪽
E libro Genesios cap. 7, Possquam vero Abram nonaginta, o
nouem annorum esse caeperat apparuit es Dominus idixitque ad eum 3 Ego Dominus omnipotens . ambula coram me Oecto assectus Ponam foedus meum inta me re multiplicabo eo veh/manimis , ocet Sonaginta supra n uem expletis annis, rubsellillique CumN-
latae virtutis peri Elo, no in Pis men-
gressit . annum centesimum Abrahamus eiurata pridem Chaldaeorum superstitione, non sine supremo vitae Periculo, male tractatus a suis et volu Ptat Lm , ac diuitiartim cupiditate ah- dicat cum Pentapolitanam regi nem am Eenitate paradiso comparabilem, Iordanis irrigatione inclin-dam , alijs vltro habitandam permi sicci 4 Lotho fiatris filio vir cetera probo munetiis , omni consanguinitatis amore perpurguo &pr pterea supe sis habitus 1 delichs ae Deo carus ratini adeo frequentibus coelitum collocutionibus olim digna
394쪽
tus; animatusque fortunatae, ac num crrosae posteritatis pollicitationibus d uinaeque curae, a prouidentiae super sui rebus inter majormn , ac bonorum vicissitudines felicibus eventis iam certior postquam uerna d uio , sic Atria relictis, suam me uiri sequutus, illi probasset obedienti na, longa promictae prolis expectat ne fide, constantiam; nec minus. ostentasset in dissicultatibus, ac laboribus fortitudine nu amplisiimo patrim i quod in auri, argentique ingenti vi, ac multo pecore constitutum habebat , apud suos vicinos honoratus tum hospitalitate in exteros, munificentia in suos gratiosus apud omnes: post reportatam de quinque regibus uno praelio victoriani, bellicae virtutis existimatione formidabilis in astrorum scientia , quae procul ab
omni reprehensione, ac rerum suturarum diuinatione , tum maxime Colebatur, facile princeps nobilibus pereorinationibus in cognitione aliarum gentium, ac morum exercitatissimus
ad ciuilem prudentiam i quis S austis Melchisedech sanctissimi s cerdotis acetamationibus sanctitate religionis venerandus lege demum a. circumcisionis accepta, domo , a familia
395쪽
milia in suos ordines distributa , nomine in augustiorem notionem com mutato, multarum gentium , atque adeo credentium Pater consalutatur;& nouae Hebraeorum Reipublicae sub unius veri Dei principatu indator sanctisiimus coelestium spirituum prσ- coni , sacris coeremonijs , supremi numinis auctoritate Abrahamus inauguratur . Haec est cum supersoribus capitibus connexio δε hoc est huius rapitis decimi septimi Geneseos argumentum quam amplum', quam graue, nam huic loco, tempori opportunum , quam vestra ista praesentia dignum , Principes Eminentissimi , Praesem Excellentissimes: Quia
ero multa leuiter iterunt a me , a blute perstrie in quor tim aliqua in zonfesso apud alios, citra contro uersiam non sunt ideo curiosius re-tiocanda illa mihi erunt hodie in disputationem . Ac primum neruose cofirniandum illud est anno Abrah mi vitae centesimo ea euenisse , quae
narrantur hoc capite et tum eas narra iones ad undatiouem Hebraeorum
reipublicae pertinere; atque adeo ab hoc tempore eius initia esse reps enda. Idemum illud accurate disquia endum est; cur Angelorum per is
396쪽
publica fundata; cum tamen initituta
elesia sunt tam mulia, ac tam varia, obsignari voluerit Reus auctoritate hominii inter mortaler viventis, hoc est Romani Pontificis 3 citi confirmante suum illa deducunt initium Psquam igitur Abram ..uonagλωι , O nouem innorum esse coeperiat Hos ego annos assar male asin integros , ac plenos supputandos ut sine additamento inani se centenarinnia, dicere posset Abraham iis cum infra
sibi promiTim sobol in gratulatus,
stram petatem cum spe conser inopinat tantae rei ut ne inquit, ceu-gerari n. cetur iuus is quis centenariuua sene' 'uncup8 erit e m) . qui nonagesimum ,3 notium annum vi silerit ingre Isus Ac propterea S, Paulus ad Rontanos fidem Abrἡhami exaggerans, quod de senectute sua , deque sterilitate vκbris suae nasciturum sibi filiuiu non des9ie uterit, ceatum annos recenset . Nec con-FGraui , inquit , orpus Mum emortuum : eum iam esset θνme entum annorum Gaddita autem uit illa particu L , fame , quia tum centum, uno nondum completi erat . Q s locus
397쪽
Iceu Benedictum Pererium eruditum , ac diligentem sacrarum litter rum interpretem impulit ut mutata sententia , cum in commentarios super libris Geneseos aliter annos Abraham enumerasset in disputationibus super Epistola ad Romanos non antea illi factam fuisse sobolis r missionem aiurna et quam centesimum annum attingeret cum asserat, uno ann post generato se co, annum patrem impleuisse cente sinulm Coi
sentiunt huic suppunitioni tum alij apud ipsos , tum maxime ipsi or-ntellius. Salianus noster Chrono- lygiae sacrae studiosis ni scriptore At quorum in hac re pluris valeat
iudicium, qu in eorum . quorum Ura maxima in eo est , ut annos racannorum singula momenta quantum
fieri potest ad caculos et ucant pFraetereo , ne aetii agere videar, aut notarium inopis, Ailam interpretem praetereo libens contemiras. argalmenta ,' ubus illi suam sententiam confirmare nituntur.
Afferam ego in medium milem, ac plane gemimim ex testamento nouo locum et ubi S. Lucas Eu gelu sui capite tertio sic annos Christi Percenset , cum baptizatus is sui in
398쪽
362 Iordane . Et ipse Iesus erat ine ians pisis
anuarum triginti Conserte , si placet verba verbis Poctquam vero a-1ram nonaginta , nouem annorum saxo erat , sane hac loquendi formula sum esse latinum interpretem haud facile alias reperiemus . At Christus Dominus , auctore Caesar Baronio minentissim viro non minus historiae laudes, quam purpurae. splendore , cuni ad Ioannem baptizandus accessit annum trigesimum e aliquot dies iam excesserat. rahamus igitur quoq nonagesinuimnonum iam fuerat egressus . Asiun ptionem huius syllogismi, in qua C ta vis est , ac dissicultas praeterea sprobat communis Ecclesiae sensus:
quae Christi exemplo aliquem olim
sacerdotio init vi, nun etiIm euma copum renunciari vetat qui annos triginta non exegerit . Simeon Thessalonicens Graecorum cavonum eruditissimus , utinam schismatis non adeo tenax, in libro contra haereses
de Di ono Sacerdoti candidato se iocissi ur ἴετάξεται κὰι,νος -
399쪽
ἡλικια μιριουμπος Examinatur etiam bis id et de gnatus sicerdos , a sa tardotum prasida de vita aetate. Triginta annorum erum esse debι ta aurim qu iuuιntutem gressus , Christum atate Imitetur . Quod di quaeras insuper vir Vm trigrenuis inchoatus, an
potius expletus iuuentutis ne determine , ac virili petat principium faciat testimonium super ea re sanctiis inum recitare possum Cone iiij Nicami ex HippolJto Thebano apud Turrianum nolirum in scholi; ad se cundum librum Constitutionum Cle-
res . sic latine loquentem facere possumus ipse Dominus Iesus Chri ius
triginta annos in puerilibus annis egit. Ideo canones Nicana trecemorum decemo octo sanctorum Patrum vetuerunt ante triginta annos diquem mantium m-
positione initiari r uterum . Et hoc illud eii , quod ni f. s cns antiqtiorum Patrum decretis Bonis achis Ponthhκ relati: a Gratiano diit. Ita dein t
400쪽
te legitima presbyterorum decretiim grauissimum fecit. Si quis triginta ratis sui annos non imp euerit , num nodo presbyter ordinetur, etiamsi valde dignus i addiditque ex concili; antiquioribus , patribus Causani Gratianus: quia non minor ijs annis Christus operam praedic tioni dedit, quod tamen si alim poli baptismum usic pium ecit Permis quidem pol ea
tempora Zachari8 Pap. licentiam , exigente necessitate ad Sacerdotium prouehendi aliquos ea aetate in res ut refertur a Gratiano distinetio
ne eadem S triginta annorum non re-prriantur , O necessitas exposcitia vi. ginti quinque annis , O svra leuita
ac facerdotes ordinentur quod necess1-tatis priuilegiunt in legem transti litcommune ni onmibus Concilium Lateranense si Alexandro Tertio libro primo Decretalium tit. 6 de Ele et Melec'. potet .at cap. Cum in euuctis: potestate faeta omnibus, ut in sicerdotiunt venire possint,cum prim tim attigerint anniam quintum , supra vigesimum apiscopum auten fieri aliquem vetat ante annos Xa-c os triginta . Prasenti, inquit, deersor Featuimus , ut nullus in Episcopum .lustur, nisi qui iam rusmum annuo