장음표시 사용
161쪽
sione extraiudiciali libertate adeoq; sinceritatem 4 in altera violentiam& iniquitatem reperimus,putamusq; pone reum sine tanto detrimento in tribunali incompetente confiteri.
De e6sessione facta sub im. puniinti sipe.
Onsessus suerat sui tum Petrus
sub spe impunitatis, at cum videat crimen surgeri,& instare supplicium
cosessionem retractat, inquiritur, Quantam vim habeat haec conse luentia, ni miris m,
Spe impunitatis M. fessui si ergo fur
Respondeo esse levissima; qui enim Resolvitve putat se non esse puniendum si fa- qu stim iratur, blet fateri crimen quod non commisit,ut cito liberetur a carcere: ideo existimo confessionem huiusmodi non sussicere, ut Petrus tom
sionem hominis captivi lassi qui
non putat sic aliter manus tyrandice retinentis post cx adcre, quam confitendo iste nirilius momenti , nec debere in consequentiam trahi.
consequentiam. Patilus occisus
erat inimichica. pitalis Esns, ergo ab Aurelio
occisus es . quia varia iudicia audis, quantici cienda sit,inquiri&
Talem esse ut vi illius debeat tor Quale Ilia queri Aurelius docuit Speculator nsit mcdepraesumst. Socc es vers. Mp m. n. 7, 4. Antonius de Rosali de indicit ison. m. 7. Hanc autem sententiam alii meritis absurdam vocat, subscribentes Friderico Grune AE I, IX. ltiminaldo.c- A. 88 nu. 7.Ar min.in additionis ad Angelam verb. quisfama. m. o. Gabrieli lib. 7. conccaa.nu. a. Vnde credo hanc consequentiam inclusitionem postulare,
non tamen torturam permittere. De
beret igitur in tali casu Iudex contra Reselatio. Aurelium etiam nominatim inquir re,illum examinare, iei iclitari, an potiora suborirentur indicia, non vero via torture procedere.Et ratio crio uia inimicitia publieais homiciuium son sunt necessario connexa , immo nec probabiliteria ut ver simi, liter; sorte nec leviter,ctim certum sit Aurelium debuisse suo furori odio vim inferre nec Paulum in aerimere,ctu sciret se ponendum ob oculas univcrserum, sol eq; omnium inquisetionum obicinum,si faceret.
Ed quia hac rerum tempestate mulitim defertur Astrologis Iudiciarijs
queris quantam vim habeat CO- sequutie sequEtes videlicet. I. Magus damoni cri DeΑstrolui expresso obstrictus consultatione ad re gulas suae artis praehabita edi oracula accepto respondis Paulam a Aurelio interemptum Aurelias igitar reus est. II. Anus quadam raptis,ures milius saga, coniuratione praemis resolvis Paulum occisum ab Octavio. III Eafachius Dchonis Brahaeani discipulus, erecto themare astrologico, ct consta ratis oderam Agnificationibus, Aure- Di iligeo, Cooste
162쪽
tiam se eruisum liberat, Friderisum ab Aurelio fuerit Iudex igitur , qui ac si' Quaeris igitur, An aliqua ex Mago naturali, in hoc credidit, sum- his consequentiis sit legitimi Et si me fuit temerarius, aurelio m
st,An eiusdem virtute possit accus, nam iniuriam intulit,sive ad tortutus torqueri ram, sive ad inquistione processerit. Respondeo primo nee delationem magia vana,est temeraria effectu Maria Resoliuionea factam a Mago,nec factam ab AEgyp pronutiatio facta ab hominαquila tio aut Astrologo esse suffcientem , turam causatum ignorat, sed gener ut reus torqueri possit. Iibus quibusdam regulis ductus illu- Respondeo secundo Iudicem vi ditur. Haec non det,et superstitiose delationis huiusmodi non posse in dici, bene enim stat hanc coli abi quisitionem instituere contra homi mine, qui nolit cum doemonio pacinem integrae fame opinionis,si de sci. Haec multo incertior naturali; sint omnino alia indicia. Vtrumque ideoq;gravius peccaret Iudex,si con- colligo ordinationum Imperialium tra Aurelium propter Magi vani in- editarum a Carolo; articulo a I. dicationem procederet. ι nemo. s. G de malas cs maumath. aestandam Magia superstitiosa est Magi 2peritatem apud Labeonem. f. quis Viro ars saerilega in pacto implicito aut unlogus.1 de iniuriis Cpnsonat Clarus expressis consistens, vi cuius tenetur
S .quaest a. . 3 verses hanc cones. doemon consultus dicere veritatem.
Catus inconsiliis criminali cons. 99. iam si Pauli occissi hac arte i
num. I.lib. I. ventus dicatur, assero primλ; homi. Respondeo tertio,Iudicem qui ob nem,qui hac arte fuit usus,gravissime indicationem factam a Mago, aegyp peccasse in Deum Remp. debetio, aut Mathematico, reum torturae re iuxta leges puniri, Asser ecunia, subiecerit in lyndicatu teneri. Ita , blere mentiri doemonem,adeoq; eius Carolus; in ordinationum allega responsioni nullam fidem praestantarum articulariis An.Sed quid,si dam. Vt doemon veritatem diuerit, non iam ad torturam processerit, sed assero terti. non posse credi Mago meram inquisitionem instituerii Pu homini scelesto & sacrilego; ipse enim to eum instituisse inquisitionem reo cemonis verba pro arbiti io invi- iniuriam,& fidem temere adhibuisse dia mutare, augere, aut etiam dimia nugivendulis, adeoq; putarem etiam uere solet 'sero quarto, peccaro ob id in syndicatu illum teneri. Et graviter Iudicem contra Deum,cum quia haec subtilia sunt, nec pota om Magum huiusmodi consulit. & con-nibus,quae ex legibus decidimus, ra tra proximum , quando ex consiliotionibus dilucidemus. doemonis contra privatam innocen Primo igitur dari Magiam natura tiam & publicas leges procedit. Magis tri Iem,certum omnino estHuius aemu Porro anus illae,quae aegyptiae, lae sunt duae facultates , quae natura cantur in Hispania, cin Germaniales volunt nominari & videri,cum in Cingarae, emina sunt vaga instamen altera vana,& altera superstitio biles, populo Christiano perniti
Magi , -- ua sit. Magia naturalis ars est in ipsa se quas Magiae naturalis imperitas ui cognitione fundata,ab rem esse certum est; haec enim scientia su-rimentis frequentissmis hausta, quae limioro subtilior est, quam quae ab
visis causis praenuntiat eventuros es stupidis mulierculis haberi possit sectus; haec est licita, impotens ta Non-nunquam superstitiosa sunt, o Qqua.
men, ut actus liberos praeteritos aut vanae frequentius: semper tales, qui l ' rettsuturos enuntiet. Quam ob rem di bus sine temeritate non credas A i. νcendum est neminem stando Magiae deoq; testimonium illarum,si ex M. Ianuali scire quod Paulus occisus ivstoitum, nullius momenti est:
163쪽
peccaretq;graviter Iudex si ad unius Chiromantia est altera ars, Phy- vetitia divinationem honestumio Minomia vanitate non ceden Meminem tortuae aut inquisitioni subii palmam manus meditatur, laxui iaceret. eisin characteribus eidem instri
Deniq; Iudiciari Astrologi tales iis iudicium format,& tam futura Astis,stri iunt,quales a me loco aptior depicti, quam praeterita enuntiat. &quia dehonis Brahat in consul Onomantia consularat vane mlatione meministi, Metusim disci men proprium,& ex illo sumit augu-pulum citasti; volo aliquid de hac tum ut secreta reveset; qua quidemmate ia subiungere artificiosa vanitas, quod captu facia Fuit Tycho nobilis Danus, Astro Iior,ideo pernitiosiorvi communior. Tyeho qualiis nomiae deditissimus, cuius si inge Geomantia multis modis exponi nium aequasset diligentiam, rem traditur,calculis, lapillis pii deream ad perfectionem perduxisset. is sed tota est sertuita .contin- Is igitur Mechanicae Astronorniae b gens; probabile fundamentum non
I intentus, dum Planetarum perio habet. do metitur, iudiciorum vanitarem Esto alia divinandi facultas, pre contemnit obhi ante annos multos, cedentibus,ut puto, multo incertior, Miacet Pragar in Lutheranorum cce quae mores provinciales considetest. metreio adeoq,hodie aut non habre Haec igitur Choromantia nominetur, distipulos aut decrepitos quodi albo simili etiam censura condemne quem habeat, is a Tychone doctus tur non enim videtur argumentum
dedi sciet non dari Iudiciariam Astrolo prudens,quod a patria ad mores aut
qualis giam quae libcros actus praenuntiet crimina specialia transit. noveritq; omnia Astrologorum prae, is praelibatis dico esse temer iudicia,indigna esse,quae a viro pru rias consequentias istas Malias sim,
dente legantur. Quam ob rem Astro les. I. Omnes qui habent oculosprofun-mantiam , non di in artem sacrile dos Tnasum adamam sant fures; atram aut doemoniacam, sed vanam , Petrusprofandos habet oculos, adu temerariam, pernitiosam, pertur cum nasum igituror est. II. Ortili vi ha tricem hominum qua semel ad rides luxuriem arguunt: A Franciscus
missa arbitri libertas Christianae viridibus acutis es praediras igitur est Religionis puritas periclitatur. I xariae deditus ergo non est dubium Astrologiae iudiciaria vanitates quin hoc adulteritim commiseris. II LQuales etiam errore coniungitur Physiognomia, Albericus habet gladiu in monte a
onomanis . an tiari iudicia hi artibus innixa libas varia infixameia militaria car-Oςφη nu . consequentias ab eis diducta ea nositates illas palmariquae sunt digi- dem ego doctrinae consequentia con torum initia, iromantiis nominant
demno. Montes,in Planetis adscribunt.Jma
Est igitur Physiognomia ars iudi titistitvirho isses occisurasib.ssimeandi a ne liberas ex acidi dat vocatur Petrus esse hero infidelis ἔ iratione; quidem muliorum sen asqui meus famurus hoc gaudet se tentia faciei turpitudo nihil arguit at ne ergo ipse est proditor Et hinc' tamen aliquorum sentcntia arguis tremo carere superstitione apud H, malum ingenium, inclinationem, spanos persuasionem vulgarem,' ine it sic, non autem aliquod in specie censet in hac familia clim salinarium
164쪽
lam Petram , nigrum minum, aea tu ibat protegere Comenrit nobis nem Hibernum.J V. 'ara illa ι- ridericus Grune Thesi ubi hane. -- a Iusi sive divi periodum noto. Rationemadducit Mastutis, sis lapillis,nodis,punctis,si Andreas de Ison, ut illum allegata cu-s, ala modo es Q irmativa lancisis indicaν-.267Ruod liceat responsu; ego confudens, An Anselmus uni utq;contraria ponere propter mareideris Franciscam , habui figuram lutem, J subintellige liceat civviter; Menset' li
Papalam , Anselmia igitur homicida fide enim tenendum est theologice gratat
ULULOmnes Graeci mentiun ariCasus dicere contraria,sive mentiri ncmini estgraecus et misi mentisanEa muti mortalium licere. Vnde dicendum k admittunt modo Authores; is est illum, qui in iudicio varie loqui- specie primam secundamq; resierunt tur, nisi restractione alima mentali I ann. Zanger. Ioann Bodinus cia hanc non facile admittamJ antii rati xteruam quintamq;ob easdem cumstantia aliqua consignificantorationes reiicere debent ob supersti thanc solere reperii non nego Dationem tuerilitatem a nominibus mendacio excusetur ieccato excu- enim argumenta Mindiuia practica sari non posse s quoniam omne men- diducere puerile esto quartam dam dacium dismirus interdict--est aenat Blancinum. Oct sextam*Meno illum addo solere excusari e viliter,chius libr. I. assum et 1. --ς per Respublica enim substantia accusa- ιγνυ nolit. I. g. vi mancipia a r. ionis intenta,mendacia accidentalia 1. de aditi edicto. De moribus pro non examinat.Vide .nemo cum fere. vincialibus,&qualiteris crimina im de excepti arg.LII. de bonis eorum. Gent vide inferius quasi 7.& o. ad minor Io.Silurimum e e quaest. Iinc visera piarim. - qui Iuristo sellus:d quidem si plurimum at scit, adminiculatur tantummodo;s adm-niculatur,rem per se non conficit,nia si subsit indisium, cui adminiuillum afferre queat.
Etruscita indicatus erat dolio cidio cinmisso, ut ex
inqui tores misquam ad inquisitionem examen requiri, maiusinum est. rogatus varie respondetri convinciatur etiam mentiri. Tunc isdem Me tisa se varie, pondetusta reus h inridis es. Et quia tu non omnino
virtutem illationis intelligis,an con avidem a mere aurining reus es a sequentis bene diducatur, inquiris. quia tu, eiuslem Logica non audes Respondeo solere innocentissimos confidere,An-ne haec sit bona consenta interdum visaera ita turbari in iudicio, ut varie inuentia,requiris.Et si sit bona,quan-' loqvantim Misia snt contradicant: tam ipsa vim habeat Danaam vehe adeoq;sic haesitantem non videri cri mente, sollit Ambrosius torqueri malitiose celare, sed innocen Respondeo hae ipsa indicia ali- potius suam incaute di omino qualam suisionem inducere, no Dissilias by Cooste
165쪽
vero tantam ob quam possit Ambrosius torqueri Clarus g.D. Paest a r.
Q aliqualissopicioAEis nomine, v.ilde tenuem& remissam intelligo quoniam me iudice facilius est innocentissimum Minexpci tum vii una in pinata accusatione percelli turbari,quam secteratum Meffrontem ii minem, tribunalibus & examini asilaetum. re statim Blanc. de iudici se tor r. nu. 213 Dom tanger de suas. v. a.
num. 39. Et scrupulosior Menochius reum Iudici suspectum, obstinate non respondentem, non vult habere pro conses des pro rebelli, qui de Nata id bene. beat per cruciatus ad respondendum mpelli. Ita ipse libr. I. praesumpti 8 9.nu. m. o libr. 6.praesumst. 99. n. 6.eui consonat Marant in 'μιρ. 6. it.de quaest num 9 quorum, si semel admittatur sententia, manebit ilIud Axioma,2si tacer,consentire videtur, in omni odiosa materia esse nega
cuit, Mintui rut omnes, anitacet fater v detur hi tacet;
ergo fatetur erimen .Hunc tu syllogis. mum periculosum iudicas,& qui debeat reiici,vel non reiici, inquiris. Respondeo maiorem illam quo a sumitur, esse Canonici Iuris Regulam quam disp. .arm .illustravi.&ipsam suas pati diitinctiones climitationes. A me illa sub his verbis ad-
Exponitis R. mittitur. 2u tacet in maleria si bifu-gula Iuris vorabili, aut in odiosa quando tenetur
uno i e consentire est fateri videtur. Cum igitur examen illud in Anselmi favorem institutum non sit, sequitur, ut,ex hoc capite fateri censendus nosit. Ergo cum materia sit odiosa, ad obligationem recurrendum ; nam si Anselmus tacet, chira loqui cbet, virtualiter admittit crimen. Ergo an loqui ipse debeat, venit examinat
Viri prudelissimi existimant reumo qui tacet non statim confiteri dicendum; nam tametsi Obligationem re L. pondendi habeat, non videtur haec
esse tam stricta, ut obliget responde-
An infamia si indicivia suis ciens Φsolvitura
sum fuit,& quia fui ignorabatur, Troiiandum Otius populi accusabat suspicio , qui discurrcbat sic Semel mutis in illo
dus es hoc etiam furtum ιmmisisse. Ergo subiistatu rortura, ut Tertiatem fateatur. Et inquiris, An legitima sit haec consequentia λResipondeo maiorem Iuris Re Resolutis. gula fuisse desumptam minore supponi esse veram, primam contem quentiam admitti negari autem se cundam, quoniam Iu is benignitas disposuit, ne ob praesumptionem nimis levem aliquis reus torqucatur. Et resolυo, ubi nullum furtum de novo est commissum, non posse obserta antiqua, ob quae iam fuit punitus, inquiri, Antroilandus furetur
166쪽
An a vita pre terita argume ea fortia dera
tiit, possit a solvi pErponiturpe modus oratio a Domnws
suit, istud crimen commiseries non Itamen licebit illum tortura sine alio indicio codemnare.Grune thesi XII. 'ubi haec asserta ponit, quae poterunt Lectori prodesse. I. Ex vita ante male acta χο versatione cum facinorosis, oritur quidem suspicio& non levis. II. Bene aptae teritis ad praesentia concluditur.l. sicui S iisdem1.de accusat. ι.
non omnes a barbaris de re milit cit mnemo subito mutetur. III. Vita ante male aesta, non nisi cum alijs admini- eulis iresumptionibus ad questi nem imponendam sufficit.Ita Bartouis minores communiter in L de
minore. O. S.tormenta. 3. de quas.
quorum doctrinam illustravit Ioan
Eiusdem1.de testis.& Carolus V. Imperator in ordinationum suarum amric a . verseithch ob de Berrachi. An-ne etiam in Sacramento Poenitentiae, quod tribunal etiam est pari-krmiter debet procedit An-ne vita ante bene acta, conversatio cum
viris religiosis praebebit suspicionem
non levem quod moribundus qui nullo signo consessionem peti jt habet peccatorum dolorem in deside rat confeIsionemri absolutionem sacrametalemξAn-ne levis quaecumq; praesumptio, aut suspicio sufficiet ad absolutionem concedendam saltem conditionales An-non siquidem aprieteritis ad futura sine temeritate concludituri possumus credere hunc velle confiteri ante mortem , qui in ultima consessione habuit veram voluntatem recipiendi Sacramenta
ante mortem, inui quotidie suu in Pare oster recitans, ore etiam absolutionen petiit sacramentalem dicens,Dimitte nobis debita no ra non miraculose non enim pra: sumendus
a Deo postulasse prodigia sed sc-
eundum viam Ordinariam , hoc est, sacramentali confessione An-
actam dantur alia adminiculais indicia ad praesumendum hunc volui I- se muniri sacramento ante mortem An-ne in tali casu , etiamsi nullum aliud signum edat, poterit aut debebit absolvi E GO VI Dam do ,riana conlequentiam amo hanc eamdem difficuliarem me resumpturum,&has singuIasillationes dijudicaturum polliceor modo a parte benigna sto, rem in Iinuasse, &4eritatem tetigisse sit fatis.
r'. sub med. Cu sancto fan- cIus eris, est cli
viro innocente in 'ocens eris. Et
cum electo et estias eris, est euperUerso perUer Eris .in in Poeta vetere Corrumpunt bonos mores colloquia praetor.quibus consenantea,quq leguntur Proverb. I 3.er 24. ct cap. Ddeoas Monach.Lediles a s. g. 6 1. de adιlit.edic. 28.q. I.c. I a. quae dilucidat Matth.Steplianus 1 notis ad art. I.
vim habeat hec illatio,Hispanich, D
me consulen andas, diret quieueres,
Latine, Agii cum furibus, igiis est me fur est. An-nc tam sertis,ut vel deci possit quis ad torturai damnari
Respondeo meram conversatione UOIutio.& familiaritatem cum maleficis indicium ad torturam non facem Sic d finivit Carolus V. Imperator Ordina
Stephan abisvra nisi quis pein
Mauxilium ad delinquentes iuva dos, irimen occultandum praestia terit, haec enim est prudentillim quaedam limitatio qua idem Caesar in eiusdem libriaret. o. contrisit Regulam
167쪽
luerat. Consonat Matth.Stephan is fati notis ibid.Sane siquis opem tui rit reis,suspectus erit non vero statim condemnandus, d examinandi3s,aut etiam torturae subhciendus;quia fio th iuvit illos ex misericoroia, aut etiam amore indiscreto, sorte etiam
ex participatione delusti sed sempermanebit indicium esse probabilius,&ad torturam sufficere.
Res mihi tradis examinandas consequCtias, Primam, Loquutus est in
ct uiro se co-puae criminis ipse es Secundam, Isau-nes habe ormam pedis convenientem vestigio impresso in loco delicti ergo reus est. Tertium,Habe formam pedis diversiam a vestigio ergo innocens in Respondeo primam esse nullam, Garrire in m nec sumcere ad torturam posse ta- in men quandoq; ad inquisitionem fusificem praxipue, si cautum sit, ut nemo reo secrete loquatur:Marc.Blanc. nu. 232. Mascard de 'ob. voLiconcl.
8o.nam. 3. Et ratio est,qui aliquando homines,qua eorum toto Mundo possent, seris Heberent in aurem spirant unde Martialis libr. I. Epigramm. 73.in Cinnam; Garris in auresemper omnisus Cinna. Garris utari usi quod licet turba.
Rides in aurem,quereris,arguis luras Cantas in aurem, udicas, aces,clamas,
Adeo-neis nitarisidii his tibi morbus, Vi sepe in aure cinna Caesare laudes. Secundam etiam reiiciunt Authores;
vastidium νε possibile enim est esse duos vel plures quorum pedes eidem possint v stigio cooptari.Consonat Plotis Iems quando nam 88LGunde m dum nat Boerius decis I 66 nu. . qui se sitan poterit pro nobis exponi. Ego tertiam admitterem,quae tametsi non sit evidens , tamen non accusat; vii non sint alia indicia, quam quae sumuntur a vestigio, inuic non possit per Antonii cooptari,hunc crederemne examinandum quidem esse.
num ossicio professione pre-iumptione d sumit considerat enim in singulis inclinationem ad delicta cognata , unde argumenta diducitipulatque has esse bonas co sequentias. Est mollior et essem, E fartoriergo raptor Ut lanis, Ergo sugu/ns altum cupidus Est musicus, retola civus, Es coquu ergo ebrimus: αΑ tu, An erret Damhouderusci quiris. Respondet primo S.Gregorius P pa homil. a in Evangel multas artes cum peccatis probabilius connexas, gravem suspicionem ingerere Pisa
marium scimus, ait, er post convers nemfuam adpisiationem Pereas redimMaitharus vero ad telonei negotis minorediis. quia aliud est victum per pis
timem qu.erere illud autem resonet lacris pecunias augeresum enim pleras negotia, noto istud pleraque qua sine peccaris exhiberi, aut vix aut, at nus possum noto etiam istud vix , istud nullatenus quae ereo adpe sum implicant,ad haec necesse si tris con
Respondet secud, dericus Gr ne thesi XIV. multo benignitis &
168쪽
senuioribusfacit, Damheadems,. . . . non emm Ianisspecudum caede υι- tam tolerat , propterea sanguinis erram hamani avidus arguerum, nec, arror
panni reliquum; ubiforte incogitantia pis poposcit, quam opus erat, in suos Uus conversan, auis molito amplius, quam per statua licet, obtrahere sol tussi, mox illam ad alia eris arta animω interire, iure quis existimabit IAt ego arsumenta, quae a patria,& quae ab ossicio didicuntur, similia esse pronuntio.Quod a patria moribus desumitur non esse probabilius eredidi hac Disp. 8 arnaio finem. non enim mores ita universales esse possunt, quin plurimos ipsi non tanganti Idem de officiis Mechanicorum Seo. Qu9d si alicubi certum sit,pluores laniones esse homicidas,& multo
pauciores non esse, tunc ego hanc consequentiam admitterem, Es Ianio, τ' erosimilius homicida, is iorem scimus esse falsa sunt enim
plurim laniones 4 rari ex illisa rnicidae s De Provintsis vide aliqua inlarius quaest.XX J
semimortutis, tot perfosus vulneribus ut supervivereno posset tamen
consessiis est faciamentaliter, expositi qualiter ipse innocens nihil inali moliens aut cogitans, fuerit a Mascarennio invasus,in exceptus, post horas
pauculas vitam cum morte commutavit Agitur causa coram Iudice, indicia vergebant in Ambrosium , sque moribundus excusavit,& nullum erat omnino indicium contra Mascarennium, quem accusavit ἔ&interim haeret Iudex,& qui discurre
re debeat ignorat sed interrogat quatam vim habeant sequentes consequentiae. I. Ioannes in aniculo mortis declaravit homicidam esse a caremnium at4ncredibile est voluisse Ioamnem ad infernum descendere se criamen falsam ascarennio imponere: Masarennius igitur adscanda es reus. II.Idem Ioannes optimesuum irse aggressorem cognoυit;a i e excusat Ambrosum ergo iste quidquid indicia
Respondeo nihil concludi sylIogismo priori, nec posse vi huius accusationis Mascarennium torture subiici, bene autem examinari Ratio Anest quia nec omnes moribundi tam ibudi habeat
sancti sunt qui nolint alter nec tam ista lip perspicaces qui falli non possint.Qui
ex improviso invaditur,in illum c ram se videre se putat, quem timet. Ut non turbetur,multi lint homines sceleratae conscientiae,qui poenas inferni non curant; adeoque prudens Iudex moribundi confestioni, forte a
satellitibus eYtor te, forte ex erroro prolatae, aut etiam forte ex malevolentia conficiar, parum aut nihil deferati sed iudicium suum Iustiniano alijs Viris magnis subijciat, qui huiusmodi confessiones Macculationes non curanti ut constat ecl. 3. g. sauis moriens. 1ad SCS llan morientes enim ut habet Glossa in cap. Iiseras exindepraesumpn non semper dicunt
Porro, ut turbationem malitiamq; moribundorum arguam aut referam, unum vel alterum casum subijciam. Vidi olim Madrili lethaliter trasve beratum hominem ad domum clu-rurgi coserri a duobus Patribus D minicanis,in quatuor vel quinq; Ω-tellitibus.Uix erat sensuum compos, in ipse itinere eius aeterna saluti prospicientes ancti illi Patres,ut Dei recordaretur,ut veniam inimico concederet ut sibi a Domino concediostularet;& tamen ipsi interpella-antur tertio verbo satellitum importunitate, id unum desiderantium sci
169쪽
tare, quod Religiosorem opinionO
subiiceri deberet.Nomen Rei requirebant Satellites, nec volebant per
mittere ut confiteretur sacramentalia
ter, quin prius Reipublicae interr ganti responderet. Chirurgus sua
esse ante utramq; confessionem ex minare vulnera remedium adhibere putabat. Quid cogitaret, obs ero, moribundus ille, in medio posse tus chirurgi, Religiosorum, Satelliatumq; mirabilem contentionem audiendo Confusum chaos Deberet procul dubio vociferationibus obtudi, dubitationibus turbari, nec stire ruid dicere aut tacere deberet. Quid ex turbatione aliquem in specie accusaret Cur deberet ei credi, cum ne vigilantissimo homini in causa propria testificari liceat Lnullus. ro.lsis res. l. omnibus 9. Ceod. ipse fuerit omnin pei turbatus Illum sub S tellitii tyrannide patientcna relin- Casus alter quamus, Veniamus ad alterum, Ad Titium, Ducis de Lerma famulum, qui semel graviter vulneratus,in s te coepit publice confiteri, gravissima quaeque flagitia sibi impon re, monestissimos viros complices incusare supervenit senior quidam Canonicus, qui morituro displicuit, quod suppressa cum voce sua scelera confiteri iubcret, nec complices expresse nominare; tunc ille apprehensis Canonici vestibus imbrii niam dc modeitia,interceptis annosi corporis secretis partibus,clamare incepit, te ab illo sene vulneratum. Turbatur populus, 'uia sub iusto Dco nemo innocens patitur, vulnerati malevola petulantia detegitur;inearceres ipse detruditur curatur diligenter; post paucas hebdomadas ducentis flagellis condemnatur ut
vel hinc colligi possit esse multos
homines perditissime conversationis, cimi ne quidem in agone ultimo Deutiment, aut homines revelenturi un- dc merito emanare potuerit proverbium , quod asscrit, in esse omnem
seliseum: inter mortalas enim iam non susticit, moribuaedus, qui vidit , testimoniam perhibuis, o verum es
Puto igitur non esse standum m rientis consessioni in praeiudicium tertii; posse tamen nonnunquam in praeiudicium eiusdem morientis quis in gravi. 3.3s quis moriens sad
S.CΘliam Grammiscis 6inum. IS..consequenter puto huiuscemodi incriminationem ad inquisitionem, quidem, non vero ad torturam sussi cere,piaecipue clim sic definierit Imperator Carolus V ordinationu sa-νam arca F ter um Sechoen.cuiuis decreti aequitas suaderi pote ui ex his quae docet Blanc. in .nu. 393st eqMULFarin .in prax.c in iis Iguast. 6 um. 3 S. Zmgende quasne rtor v. a. m. 9 qui addit & nota hoc obsecro iis sententiam unicam in praxi obsiervari. Addo eκculia pationem factam a vulnerato esset nocentia optimum argumentum, Vicuius possint alia indicia, si non omnino tolli, saltem ita enervari aut d bilitari, ut ex ijs facile torqueri non possit Iacobus Menochius libr. .
subijcis has co- sequetias. I. Res furto ablata es a d Petrum;i
II. Ioannes habet ιlaCes adulaeranas, ergo ad furandam. III. Antonius
caret parrimanis oro scio, e tamen maDa sumptus facis ergo rapina D
Respondeo iuxta Regulam Iuris ignorantiam praesumi, ubi scientia non probatur, adeoque non suffcere ad
De possessam rerli furto uilimelaviisti adulterinis. De sumptu G-
170쪽
ad torturam res furtivas reperiri in habere exposuerit,mgare poterit no- domo Petri, ut ipse torqueri rubea me depositoris ii depositarius il- tum potuit enim nescire illas domi lud obstinate detegere noluerit,i suae esse,& ut sciret potuit procedere teri ad torturam damnari. Qia' si bona fide, esse furtivas ignorare sincere dicat se bona fide a tali aut Τunc igitur examinandusin audien tali ex tali motivo recepisse, videturdus esset Petrus,in suspicio haec vita ignorantia criminis debet e praesumi, ipsius antea id veniret augenda aut ubi scientia non probatur,& surticere enervanda. l. a. Divile s.c desertis ut habeatur in Exodi citato capite, si FLD ncti adlia Cae edendinum. I. hanc maculam aut suspkionem iu-o S.oblatum iis .Insit de obli qua ramento eluat depositarius.
ex desuN. ancilia. a. in . Leo qui E clavibus sumi potest indicium, a Idae, defariis.l. Ret.isi Menim si persona sit talis, cui ad nihil illa QTz gnarus recepit .de tricend. in nau aliud servire possint. Nam si faber-frag. ferrarius quis sit, licite poterit har-Quid si rem illam Invenisse sedi pagones, uncinos,in claves quales. eat musculter se expediet,nisi hanc cumq;habere, sine quibus seras ap ipsam inventionem esie verae similem ire non posset, cum ab his, qui cla-
suadeat. ves perdiderunt,vocatur.Menochius Custodem rei furto ablato sine alia Mnylr 34.n I 6. Zansecap. 2 68.
An qui rem suspieione torqueri possciue aut fure Si aliquod surtum commissum sit, An etiam mit.: ...' ' indicet, aut se furem fateatur docuit Lignoretur fur,posse examinari pau et e dit queri queat Bariolus in L I. . . Prae .per .3. perem,qui dicitur prodigos sumptus . nul
I. a.in . Mem. Hosani quis do facere, apud omnes in confesso est dana mi 9 Samperatoriolocati Bariolum Quod si non ostendat unde pecunias sequitur Angelus Aretinus in prax. habeat, etiam torqueri. Quod ipsum vers etiam vestem caelestem num I T. facere tenentur Iudices in Germania Plotimi ta uando num. I et .sus sim ex Caroli V. praecepto, qui OrSarta dascard.volum. 2.concL8 I9.nam. II. 3 id iussit. Consenat Matth. Si
sed cum aliqua limitatione qua qui phan in notis ibid. Sed inquiris, Andem sententia nimis rigida videtur Bla hominis paupertini prodigalitas Friderico Gruner ues XVII chmis sufficienter inferat suspicionem, ut tamen fateatur Iure Mosaico deposi ipse etiamsi non constet furtum aliatarium furti suspisionem incurrere , quod esse commissum, civiliter ex & posse appellari ad Iudices, io minari posis o Posse existim si deturgi ut sub iuramento declaret, an ex infamia aut scandalum illa enim tenderit manum suam ad rem prori Rempublicam maculat, id alios admi sui. Exod. ao.7. peccandum inducit. Ego quidem existimo median Vidi adrili D.Ioannem dei in Ioanis d. Ca. viam securissimam esse;& quia mate stillo in aula, vidi etiam in patibulo ' η'
ria et , quae non tam leges, quam In illa fuerat Iongo tempore cultus Banos furia. aequitatem prudentialem concernit, honoratus in in isto miserrimus uisu levita, posse Iudicem etiam Christianum mortalium fuit. Erat ipse e vilibus VH - observare veteris testamenti illam parentibus natus, acuti ingeni vir, legem quae non est ceremonialis aut superbiae impotens, alta ambiens. praecepti ,sed definitiva adeoq; ex edit nomen societati latronum, natura rei vera Debebit igitur ex os multa lucratus in campo, audax ur-