장음표시 사용
281쪽
Oil. iii. I 3. E . 0.εn Cum jam probaverit se Meniam esse, at mi gesta cum hostibus bella. Etenim in iein vult almomos Messam, qui per piloquc des iubiugatiotio Geutrinia, Uuorum de praedationes, spoliaque divitiarum, regnum sibi tranquillum acquirat vexilla rubentia hostium re thu nisi inescire ac nihil noam: sitetur , ut solium obtineat gloriosius sal imuiri thrisno, etiam post siccam mortemtiberis
rar smittendum. Nam saeculum Messiae, ut vita
ratatuit in . I cst illi iticumbebant etiam Pr phetae a Chr. xiii. a xii. s. Reges I Chron.
d di, qui falsosuim genus sectitarunt Asia autem Iu in Euam de quo vide quae sertaui
282쪽
mox ia initio, si decem stirpes .exeiust ex Bohylone Sacerdo ν Lerirae Israeliinae, Profani ad dicerdorium, Prof0ri,L rri, mihi lusu, Nerhinaei, Pecticii, id est incertae Originis. Quamquam non dissilentur Judaei multa fuisse in familiis recensendis dubia. Pudendum est aut is os asserere farinam optimam' florem Judaicae gentis ab Erra in adamata Babylon relictam, ibidens Interim habebat Erras saltem aliquid , unde de prosapia arbitraretii es, videri Chron. i. ii. iri. iv v:ix. Uerum jam nihil superest tabularum Judaeis: hucid Messi is inveni t ' Majus ergo opus per' tr. S. quem In 'h2 influxum divinae opera 'fisuis volunt Judaei,' Muham med an ex illis apud S Uen. de Θned ib. in c. q. f. q. quam EZ-ras, exequetur Utique genealogias jam dudum abolitas arentur ipsi si vel verum non forct, quod ait Enyebiur, M. Eccles ib I: c. f. in Chron ad AL M. M. cxi I. Herodem ut tegeret ignobile genus servatas in Archiviggenealogias .iminis tradidisse in Tract. Peschini
p. v. Quin etiam eorum Patres casdem aboleis visse, cum nobiliores ad necem quaererentur ab Imperatoribus maximeque Domitrano, ut spem
jactitati ex illis Uiae praescinderenti junt Ueteres lege Eusb. bbron. N Scali notis p. 2 q,
Vide interim , qua genealogiae' prosapiae fiducia se miseri solentur maxime in Hispaniis, quo eorum Patres fuerint delati, etiam a vastationeTempli I.Juvantibus Ne bucadnerarem Hi se panis , in Sebeberbyelbud. Ao Jam v cro restitutionem Genea lygiarum sperat Majornonides Frustra, cum uulla in Judaeorum prae voeatis
283쪽
hentibus in regno Messiae privilegia Quin tune inter Iudaeos sipientes , qui dixerunt tam νInra, non suppressis in Genealogiis quod quis
1 ex hac vel illa tribu actitet , cum non sit nam quicunque vocantur nomine Israelis, genu ιι referent ad veritatem, Vix, seu rinam pareremnes . Nempe spectabitur non carnalis , ita spiritualis cognatio, quam considerat Christi
ni'mus , credens communionem sanctorum.
Vide Iriet. Sin Io v. e. a. & conferi ris. λψs Gari. iii a6 qua observatione illustrari potest locus a Cor. v. i6. Neque fieri potest, ut Judaei admodum conjugiis permixti, nec tantum mutuis, sed etiam Gentilibus maximam sine eorum partem cum filiis ethurae esse confusam agnoscunt, ut supra adcat. x observa . tum suis originibus assignentur. At quid de X. Tribubus futurum, quas junt Iudaei hactenus non rediisse uuanta enim est illarum Tribuum defectio termixtio iniet Gentes, cum nubtus illarum nomen, sedes , aut netatem in
venire potueriti Uerum illas coituras nun' quam , dixerunt quidam immites Israelitarum fratres, uti observ. cap. xtis. I. At alii benignius,
scd Locus auarii non spectat Genealogiae censum, sed verant anctificationem Minnitiorum Dei, qta Christo, etiam ex Sacerdoti bus Leviticis, nomen dederunt. Confre iv q. . 22. vi. . Recte adtem habet, quod locurri lateachi reserat ad Messiani. Cur non vidit
284쪽
ς in venisse ex Debun enim ven re ad D Quat aestitu odor esset Sacerdotium,aronicum in diebus Messi, Atqui siGςrdotium Messiae erilsecv idum ordinem Melabi ede , a-Ulito priori, in t lege is substituto crinominis expiatois sacrificio , imo etiam dato spirituali milibus fidelibui S cςrdotii munςre
iuuero ducenetis annis , antiquam haec Arariremur irato Deo: im dicam longe ante nam ducen
285쪽
interim eruditam cherretera Disserrarianem. Mirum est autem non csic reductam s. item Arcam in Templumidi si verum est quod ait
sisse , ut fere qu-dam latebra inων--ios rere recessus s. barbine Comment ad ira ex vi i adfuisse eam sub π adyto in. Area --δε-- ruri, a Iosiam quoque ea n ibi curasse recondi suo rempore, simul eum virga Aaro/- , 'πι- mrnae, o oleo unctionis allegato ad id loco, Chron. XV. 3. qui m. pMum eo faciat videbit Lector.
sane Arcam cum Templo periisse patet exae . iii i6. Ut mistra quidam Magistrio ut o d.
orationi fuisse , S ultimum quidem e regiones clavi lignorum, quod rraditio parram es , arcam ibi Oecu rin esse adde si . . ubi qua dant ex visi mne ibidem arcam esse abstonditam probatur At cur non istud sciverunt Patres sub Templo II pCur inde Arcam non reduxerunt Novit Hircanus Merodes in Davidis pul*hro Theseu os reconesios invenire , ut est apta Imphum
286쪽
n ποῦ Π Judicium ejus erit, ut
An vero quis alius prosapiam Messiae indicabit An Messias ipse Judicabit per Sp. . de sua genealogia, ut credatur ex familia Davidis' An agnoscetur Re , antequana de ipsius genere constet At in Epistola ad ustratis Mairnonius implius sentcntiam suam de ortu Messiae ex- plicuit. ' Nempe -- cognsetur ex tui PM 'retuam de isto dicatur a quoρὶ quod sit illius il litis aut istius ,- ex hac Iim prolapia Siza uteri, surreIcri qui , qui me apparitionem suam non tu notus, tum signa prodigia quae iaciet probabunt veram ejus prci I n oua. 'ηG. iii a Zala. vi ii scilicet incretium crit
287쪽
genus, confusis Genealosiis, unde est proditurus. Quamquam Judaei habent quo medeantur suae incertitudini quando clamaut nimis, i myrin o Phumor Domus Maiiata ad- .ue constat, vide Scalix Nor ad Eus ''. os in de sabulantui cum Aburbineseia G1 - 1 χχ. 3. cst hoc providentiae dis inae supcra iratilem te . , , dimonium , quod cum Rexin Princeps ejus, inter gentes exulςnt quasi adhuc ipsit dare
sequi sup ex sentine Davidis excellentia&glori seria supra reliquo Judaeos is quidem aliqua, praesectura, praestent. Quod si observaveris familias genere praestantiores , scias quod si sircuitus ex trunco lsa S ex semin a 'i v iSic ille, ut statuat, destructa, quae in Dibyibne
usque ad saeculum i in Aimalotarchi Judaeis videtur obtinuisse, potestate, necdum expirasse Jacobi Pio ierim de Serprro non reces D cinifer quo pae 3usdem ad GDies xLix Io. Commanrarium. Imo vero, tu siti adituretur, qui cum nobilissimus intercludaeos eiihi , Ἀ- liquandiu a Consiliis Regibus Lulitanicisin Hi
mine Messias nasceretur. Ergonbii semel praetigit suis operibus hostestitulos. Ego Hersislsaac , hus Viri Nobilis in ' negotiis iiiislsraelo, eximii nominis, Domini Iehudae fi
lii Samuelis, filii Iehudae, filii Iosephi , filiI
Jehu dae, ex filiis Abarbones is qui omncssuum, , re Viri prancipes filiorum 4sraelis , ex radice , isai Bethlemitae. ex familia Davidis-, Prin
288쪽
, Hispanus, filius viri r h espis 'Dό Hiii aliud te, Abarbene lis ex sancto semine fami- liae domus Davidis Tantae it Virorum post os tantissibiles amictiones fiducia Nos vanita tem hominis finitius, uti Judaeorum antiquatia, ιολογω circa gen δ' Og δ m
bJ Spurilin ethinaei erunt mundi in futu-
Marr. 1 Q. Fidei p. 639. Chr hon is es gesstes , quibus fasta et promissis ri Lix. p
289쪽
Desiderarunt sane Prophetae . . dies Messiae , quia ipsorum quoque salus ex Rege Messa, uti animariam scrvatore, dependebat. Marib. xiii. 7 Ex Iudaico autem Messa nihil emolumenti esse poterat Prophetis Vet. T. cur admodum csiderassent imo eit ergo crus
nis stultis inter suos illinguat a quo etiam notavit disertius Comment ad Sanhidr. e. Io Sto
lida enim illi fabulantur, etiam Viaue Baba Ba- rara sue a Uuima,c v. de conviviis Mesesiae, de bove Behemoth, de pisce Leviathan, de ave Bariuchene, de Vino in Paradyso confecto, & in cella Adam 1ervato, de Duanis generis voluptatibus tum fruendis , quae fuscacgi
theol. Iud. p. 23o. Viderunt autem cordatiores hascccii ultitias, dum pusuil. ἰaquc veri crunt
veterum fibulas in Apolo Ios apud Menas. δε Resurr ib. i. c. 19. qui tamen etiam post resur- reditonem delicias cibi ci potus sperat, lib. nuc. . uti ad Theologia n. y laicam se plane contulerunt, apud Carpetav. ad R. arrini, P. 37-.M- ia, Iudaicambrai. rei'ni T loque ad ux-
290쪽
emplum Muhammedanoruin , sed ridiculi febrieulos si Prophetae commenta de Horto
Paraduli mutarunt in parabolas, vide de istusStirati iv. 6o, Tq. xxxvii. . O. aege Ha n. nor. ad
non sperant fortuna mundanae in terra Canaan: post tertium ingressim i .e.victoriae & opulentiae, in regno Messiae subactis gentibus, quarum Ju- sum effero animo patiuntur. Ac quidem inter L consolationes Iudaeorum duae sunt raecipuae , Regnum Israelis in toto mundo Exitium hostium Christianorum , qui sunt Idumaei anima quippe Esavi habitante olim in Christo, 'tante obser Abarbin Commentii Jef. xxiv.) perdendi, Minoeb. xv. q. v det NwUR λει apud Huf. TMOLI d. p. a s 9. Atque eo magis acuunt si desideri , quod inde a vastata Jerusalem , suas miserias , dum Soli Cananaei extorres vivunt, animo acerbo sentiant, brevi ante Messiam gravissimas adhuc ni orbe as fictiones metuam. Sane Rabbi Eliezer uis
Capitulis , Ixxiv.dicit, a dis, quo vastarum Sanisua. riuin, rerra Israelis angue prae malitia incolarum, rese
iv. 6. Quin etiam hac comminatione Canon V. C. obsignatus est Judaeis, frustra jam vers. s. repetentibus, ut conscientiae malae medeantur Dei