Fasciculus primus decimus opusculorum quae ad historiam ac philologiam sacram spectant. In quo continentur 1. Edmundi Dickinsoni Delphi Phoenicissantes. 2. Ad. Tribbechovii veritas creationis mundi. 3. M. Gej. Messiae mors, sepultura ac resurrectio.

발행: 1699년

분량: 639페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

331쪽

Philo altius assurgit: Hmn eo animo a praesuisse gregibus Mosen dicit, ut ni ad Irinci tum se praeparet. Narni pastoralem artem ad regnum praelu ldium esse , hoc est ad resimenam um , gregis mansuetissimi. Ad ditque in stiper solum posseesse regem undequaque perfectum,qui bene calleat artem pastorii; . JNimis ille . v. o meo judicio philissophicE L. Vertim ejusdem mihi admodum hoc proluistum, quod in seceta illo Arabico.

Issosem in virtuti studi, se exedi cuisse dicat subratione magis p

r me se ad ' optima. Vitae senerata Cn. iactivum , contemplatimnque s si tmulque recondentem in memoriam, posse infusum' suum, depti mere, I

i Sed la traditioni illi meo. jus auctor latrῆ datur risines,scriptum a Mose fuisse,pereat temptatisquibus pecuariam apud Brerimiuepuercuit, librum Iob., Rei vi licet haud

riam continenterni, quam lanea a polis. verisimilius autem a socer Inviditu acceis Is tis risus suis Ist Eli Egypto servitute suppressis devamento de

332쪽

vantissimus uxorem asta irrit Siquidem quem sacerdorem Madian fuisse audimus, quid aist idolim onsi quod hiatum interQpreta ac peculiare, Madianitarum 1doluiti exstitis sacerdotem is intelligamuli mo vero quantulum in speciem; aberant iis Mosi, cum Madianitide nuritiae L scelere Iambri, cujus ad princia puta :Atidianitarum unius fidium Cozbini obesii. Phinees quam .s eia lude, animose tam n laudabiliter vinditavit Nata sib e litis'mbo non semidum γ' est de tribu meque in profana quina torti is inciri in vi stirpe minoia. litana latiscenticio attributa: Si elim filia uniminIprincipi si Maaia iunci in saeclum i

333쪽

Asparitionunt

ouanto magis am filia impiissimi ic 'lacerdotis aut potius impostoris mas vitans Eis incommodis nihil a o pimentius suam si sentire me dicam uidi reverasentio Iethronem non Alum de post is Abrahae, ac per hoc de circumcisione cum similia H. Ule, Verum etiam patriani religionem a prsessum , cum sacerdos indi' 'nisi inchuar, sacerdos Dei altissimi ininri

utique originem , ab urbi Madian con ditores, primoquς rege sive a an sue Iecsan dedi erimus Nam praeter Melchisedech, si Abraham aevo utram e dignit: te in Salem simul obtinvisi: E:gitur etiani in genribus, i quosci' hostmodo cum regno, sacer tum . Miqumdo conjunxisse, Virg)lius testimonio mihi est 1iaud e lese Fim alioquin deAnio id fictu,

Amus , rex idem hominum e Phora aque

334쪽

relationem acerdotis aerellatio aeque au

num came Ams Nammei, sacerdotium

exis

tinctyria mi quid attinebat in eis faces dotes Pei Q se exstare, nullos Dei altissimi iustori 'labentibus ' Dicam, quod

ies in hiatiam quae per Agaris de Cethurae filios, et per Edom, Abrahamum genera auctorem agnoscebant descir ncisi ii 'haud dubie retinebuit, nam tum Ῥto idololatriari passim iguisse sicila mittam: fuiste tamen nondum m eis

senserint, sedin Deo propter pietathm curae suerint, observata non putem dipicite: hiatrio Abrahamusin filii nus Parinarchae. amicos . assines , confoederatos hospites habuerunt,4 temporibus sequentibus etiam Φέ Nabuchodonditarem, Drusis' Tqties Detis ipse servos suo, agnoscit

335쪽

c vocat Neque vero singulares.per quot Nac numero habeam crum etiam

Civitates totas, coscyae ampli me Niet niven, Ud quam, cum de rica lute tura Deo esset, misi propheta credi nil Ru es accolae in Dominum adcoolae 8 in Jehoram, sic enim He sies, rhibenti jejunium praedicasse. - Hi addo S gentes quotquor circumcl-sionem olim amplexas accepimus. Quinam Cnim, ut amplecterentur triduci intuitio istimemus' nisi circumcisiόniἰsistoriam

ω per consequens de De. Abrahat idqthee ab initio edoctas abin his pnutu Sichemitas, de scriptura tibios . YHe- λω si h l. ': Egvptios i Colchos recenset Tametsi ille Colchos , circum cisiqnis cyImmuniter iecepi d irgumento: α' sis ortu aegyptios esses ex iis qur Sesostrim secuti ad Phasiun uicti victo res pe vaseruant, agno it Sodi Vceteri poetae placuisse video. M IU MOPnauticis rem edes tati ei f

336쪽

tum nilo discrimine cum bera religione conjungeb4nt 'qualemclinque tamen alas 4n eis conservaret, qui' eam, r0fiterentur di praedicirent cui Pro- hcta ες Nphetarum tui sacerdotes exstare perpetuo intex cas ali In propnetigia Balaam merito habeam . GaIdaeum' utique ec ab Apostoloipropheta appellatum. qui Icho-

337쪽

ille Irim g Ieri I iae quo iactat frequente suo congress frequentibusqueriti, dignatus legatisi. ni Us; tum

338쪽

Moncaei Hisoria

sit , ut impensis quantumlibet magnis emtes: Rex Balacus , imprecationes optave fit, si quas ab eo' iri populum Dei elicere aluisset. Sed des 'erhonbrificum de eo di fusoraculis sis Josephi testimonium il- qud est, quod tanto ili ore eum dignatus

2: laseruerit Icum De nihil vetari. quin ...is,o ederet, nec ullo teste id 2 fictum argui p6sset maluerit eum debita pud posteros memoria non fini L-οi Porro fuisse murion selum prophertam, verum ethm Reerdotem appareths crificiorum argumehto . quod ille septem

.itul rum septeni arietum , totidem aris' tertio peregisse et quia toties non si cederet ubd volebat messi in 'ametsi, ut serius dicam non tam ipse sacrificia ista peregit, quam regi B laco per agenda praescripsiti I iiii l. 9 Balaam .d Balac: Edistea mihi h- ὸm a , is istotidem it, his: λαι- νίλι res, de uno ex iis sacrificiis iam uenter Qiseriis neutiqui inristum sed Balahi proprii ni faciti vocat, Sta , inquiens paulisper Iuxta holocanstum tuum

339쪽

donee et adam c. Itaque praescripssse Balaco. uti dixi, illud Balaamum probabilius est' eodem modo, quo in re simili

apud Virgilium Sibylla, dc ipsa, ut hoc

Ioco Bl mu , in oraculum quod r ibatur ac tali' saetificio a Deo, 11 et impetrandumque putabatur proxime crupta in heaslem specie ac' a totidem numero victimas , immolare Eneam iubet, his

n hoc ista Sibi tempus spectacula A cur e de intacto septem mactare H

340쪽

historidae, noraeque rerum observa-u0'e, im lisi i quantuin vis argui Wnto F equitur. θ nci Balaamum Pauxillum

quoque senti fuisse obsuron , rtissimi ucces1sse Melchisedeco regi Sa lum, Abimelechum illum ipsum ad quem ini.Geraras, nante'. semesur Ne in namus secesiule legitur dc quem se Retiam fuisse Deo Dei ad eum verba tua amni- testum faciunt ' Et ego scio ιρε . mplici Mefcraris: δὴ custoivio , in Amisme. Et deiticeps a Abimelecho, petenti Abrahamo, ut digna pecunia sibi cessam vellet, speluncam duplicem ii quin extrema parte agri sui habebat, in su

SEARCH

MENU NAVIGATION