장음표시 사용
371쪽
taneum est ritu in gentilium Daemon latria haud secius statim usurpato , qua nudipedalia, ut vocabant placandis Diis, id est Daemonibus indici etiam i stitutum receptumque suisses Tertulliano didicimus.
cobi ferebat , quo ille audito, fuisse respicere contra Deum, sed Uem fictus, tui loquitur Stephamis oracione ad Judaeos' abscondisse faciem suam , perhuibetur. b Cin s metus&fictici sus a me toto horo primo explicatum est, nihil habeo hic necesse repetere. Scio ro abscondita facie abscondita autem pallii obtenti, uti secisse dc o Eliam in simili expressimi Scriptasta
est multu'' cessisse , deinde sese
monem Deo cum A se ibidem lego diem, super proxime tunc instante populi Israesitici liberatio ab AEgyptiacasem ιtute, ipse duce. Quod interea dum fi ret, sensiti Moses tardioris, impediti risque linguae reddi se, obsecro Domine nans Exod Uni
372쪽
ju secutus es ad servum tuum , impeditisria tardioris lingua sum. Cujus rei insignis raeciae observatio uoque est , DTarbe etiam cum de statae visione primo libro
aliud , digninico nemonitione ei uia missionis cum potestate autoritatem imus, ac tunc primum, in virgae δε bilo Moses acceperit dicente Deo. Vim am hane'meis manu tua, in qua auras
Iris ino eodem symbolo vel ipses iquoque angelos aligeros mitti a Deo com is Vise in rei ius ' ob nutili Minis dat omatos, ex Gedeonis historia facile injicere est , inqua legatur. Mixteriosio
Bebat in manu εc miraculum quod ibidem
373쪽
jus historiae haud scio, an verius traditi nis cujusdam antiquae, minimae vanae occasione jam olim invaluit, ut Gabrieli A changelo , legationem illam tam praeci Tam , ad sacratissimam tiginem obeunti, virgam quoque in dextra pictores attribuant. Certe imitatus hoc plum ut divina sere alia Daemoniarches , angelum, id est, nuncium suum, Mercuriuiti, ipsum aligerum , non nisi virδa instructum mittore in teream consuevisse, CD iis didicimus. sic itaque potestatis inligne virgam, imoin patrandarum virtutum adminiculatorium veluti instrumentum, balna eo tempore credi coeptum, atque ninc deinceps a Regibusvi magis usurpatum consentaneum est: Vertim clim soli Mosidi Aaroni speciatim ac nulli praeterea id a Deo praescriptum datumque observare sit, ut Per Virggm signa operarentur nullusque adeo tot prophetarum , sanctorimaque hinminum, quibus signa: virtutes in populo Dei edere contigerit, ad hoc virgae ministerio, post Mosem uti usius, aut usus legatur , incredibile dictu est, quam hoc sibi Daemones intemperanter deinceps arm-Print, ut sive per se, assumtu huniani tycie, sive per Magos, quos hie dant,
374쪽
crorum suorum, hoc est, idololatriae, o
laesque impietatis suae mystas praecipuo P - stigiosum portentosumve quid editum verulent, citra virgae usum, fere nollent diatum. Itaque de Mercurii prae is sic tum Princeps.ca Tum virgam rapit hae animas Me ravocat
Passinteis, alias sub tristia tartara mittit: Dai nos adimitque, Minina morte re
Ita fretusagit vento turbida Danai
. ut haud ab re fuisse eum ii 'cinos gum Christianus Poeta Minde colligat. inde non Thessali Mostissimus inara a
Hujus genesis illudest, quod apud Η
' merum Minerva virgae aureae tactu, lysii corpusauget, &pubertatem. Monen 'batia illa repetem, Mago AEgyptios vir his nidini sumus, per incantationes 4r- Prud.contra virlinaci,
375쪽
cana quaedam, eadem propemodum, quae Moses, flecta reddidisse; Circe fagam croditum quoque est, minime rejectaneo hac pari Poetarum testimonio , miras homunum inuecora Metamorphoses virgae ministerio titisse operatam.
Caeterum ut de Virgamos speciatim quid dicam , fuisse illam initio nil aliud certum' est, quam virgam pastoriam . c jusmodi alibi scriptura verbis illis designat.
a Omnium decimarum , suis , ovis capra, qua seu pastoris virga transeunt quidquid decimum venerit , Sanctificabitur D mino. Huc autem cum pastor Mosesar gem propius nabo egisset eamque etiamnum manu tenens , Deo subvereri significasset , ne nollent adhibere ipsi fidem Israelitae, de apparitione ac , mand to , quod ei injungebatur, rcferenti suisse Deo hinc nebit occasio videtur, miraculum quod deinde secutum est in
ea edendi: ac rogandi primum ' ista squod tenes in manu tui respondit: virga. Dixitque ei Dominus projice eam in terram:
projecit, ct versa est in colubruminc. Rus. modi virgam pastoriam Virgilius Coryd ni suo & ex hibisco tribuit, hoc exuia
376쪽
At veri Mosaicam hanc amygdalinari luisse, am3gdalarum in ea enatarum mira culo , postea comperium est. Fuit enitri haud dubie eadem illa, qua in tabernaculo foederis coram testimonio cum viros duodecim , principum totidem tribuum
Dei in posita, iacerdotium in Aaronis similia ineruirci quippe 'aerminasse im
omia ast, tinarit scriptura, turgentu ing mi eruperant flores, qui stas Maealis
initio, vilem usum , quem dixi, past i; supellectilis Ium comparata esset. statvnia vi uam a Deo in miniculorum xxvumonitis instrumentum electa assumta-
377쪽
que est, non jam amplius virga pastoria. sed vii Dei haberi, dici coepta est. Sic
enim ea vocatur; quo loco quid primune post visioneta hanc secutum sit, ea tu tur. a Tulit ergo si uxorem s-- σ
νισμένη est in raptum. Portans sinu Dei in manu flua hidem alibi in pej ipsius Mosis Cras et stabo in vertice conlis habens virgam Dei in manu mea. reb arca mederis confecta, quae patra dis miraculis in vir clocum vesuti surringata est. nam uti antea inare advirgae esti
vationem, a veluti comminationem, ita
pbstea Didanis, ad arcae ingressum ver sis excitatusque est Jussa deinceps me iii ea in tabemaculpex adversi a ubi ' paulo' ante germinaverat muta. tametsi se velat fuisse inde legitur, adathias eatis istitia e petra secundo educeila d s, tamen dubium este non potest, quillare peracta eodem confestim relata sit: andoquidem , ut serraretur, ibi r pin ni erat jussa, his verbis Dixisque ma minus ad osen e Refer vi m Aaron m inera curum simini. . ut re-- , m
378쪽
que Mosis, sicut praeceperat Dominus.
Inde clarum fit , intra quam, multorum opinio est, virgam, sive osis illam, sive Aaronis appellare lib. . noetas: quam in arca ipsa , sed ita tabernaculo cosram arca suille positam asservatam.
mod idem de visculo annae, linietur illud in arca uisi cum vim vulgo Oistimanto cere statui oppriet evidemtissimis in eam sententiam existentibus Uriptum verbis: Dixitq- Ues ad
Aaron : Sume vas unum se mitte ibi Manc qua inium capere, potest gomor . ' μνης μ m Domino. servandis in generationes vestras Posirit a illud Aaron tabernaculo
oomandi m. Est mih ibi miram Domino , idem quod ab opposito, . vel ex ad lueris arcae, supra quam medius inter Chea es aureos sedere is consulenti n-tifici respqndere 1 ominus credebatur. Huic expositioni, regiae utriusque historiae s crat autores, eos sequutus Jos phus, iisdem sere verbis disertim in gantur , dum , nihil in arca fuisse testa
379쪽
s. is ea Mosera, in Horeb. Nam his verbis necessarioru virgam vasculum Mannae
Nituntur tamen autoritate Pauli tulgaris opinionis, quam dixi, assertores simul haec in arca fuisse omnia agnoscentis, verbis in speciem minimc ambiguis, his
nempe Post eiamentum autem secundum , tabemaculum nempe , quod dicitum Sancta sanctorum , aureum habens thuribulum, arcam testamenti circumtectam ex omni parte auro, in qua uisa aurea habens
manna, ct virga Aaron, qua fronduerat tabula te menii. Verum tantam loci hujus Paulini pugnantiam, cum eis, quos P misi e vetere testamento, sic conciliari posis Franc Riber Societatis ' JESU Theologus doctissimus exist imat, si relativum in qua relationem habere dicatur, non ad arcam, sed ad tabernaculum , quod VOX ea , aeque foeminini generis Graece sit, nempe σκηνη atque arcas Cui si assentiamus, nil jam Paulus locis veteris Testamenti praeflegatis adversetur, nec dixerit suisse ea in arca, sed in tabemaculo. πιteium fuisse virgam deinceps cum arcu d tabernaculo multis annis per desertum sic. IX. Y ci i
380쪽
circiimvectam, haud dubium est, ac tan
dem etiam cum eadem cri sellor in momtem Sion , novo ad hoc tabernaculo per Davido exstriacto ac deinceps in templum per sil Nam, ut cum cicite Mosis Dbornaculo in Nobe. rq ,nte Saulo , ac Isi,stea ubi Davide in Gabaon oppida tribus Benjamin, det tam mansisse existimem hoc dissiliscor, quod eam Sion nomiiaasim tribuere Rex psaltes ideatur si modo de ea dictum i telligi. non incommyd illud p ssit,
Mdin ea nilem fortunam cum dicta arca h&.pavidit tabernaculo ad extiam 4 pagani , urbe es teinplo, per rebem, buchodinoserem incensis direptilque con- Aquens est omnibus in imontem sub latis per seivmiam, & in spelunca aeter