Jo. LaurentII Berti Florentini Fratris eremitae Augustiani opus de Theologicis Disciplinis

81쪽

INDEX GE 'ERALIS

avis ratum . An Theolopia Aviusti nona doeeat , Deum vid eri Esse mulis corporei l. s. b. et stet uald eadem tint de oculis Reatorum Z l. 76. b. Augusti manum Sustenti . - di δε traditur, a cuibus promuletur .

' per calumniam insimulata est Baianismi. &n Auzustiniani putant , propositionem Baii

A XXV l. Gamnatam esse in sensit charitatis hoitualis . U. 8s. a. Eorum sententia fasturetur . A desenditur huctoritate Doctarum , gravitate rationum , A solutione Grectionum . v. Ei. b. ad cap. H. Qui dicunt propositionem is Baiili, tui de charitate actuali , ct cupiditate actuali , non ex munt eum a damnatione . v. m. b. Iea. o G8. b. Unde Augustiniani inter nociam cupiditatem , & eharitatem per Spiritum S. diffusam propugnant amorem medium , amor qui oritur ec inclinatione naturali , di amor Beatitudinis . amorra tentauri . imo di ipse amor Dei initiaris . v. pr. a. Iuxta Baiam eupiditas , seu concupascentia naturalis , quam homo invitus patitur . est peccatum . Ibid. Cupiditas indeliberata , cui homo libere non eo sentit, non prohibetur praecepto uouibid. in quo sensa eoncupiscentia ab Augustiniani , α Tridentino dicatur peeccatum. Ibid. a. er b. Quomo- eo sententia Baii , ct Augustinianorum Theologorum differant f U. ς8. a. αν G. i. et ri. uuid in sententia Audustis iliana tit irvitici V. ii 4. a. Quom o haee propositio: status naturae purae ιm Ib ιιι ea , in sensu Amustinianorum non reiicitur per Instructionem Pastoralem Gallicanam . v. at. Ity. a. Augustiniani Theologi quam eensuram ferant in pro itionem a . Baii . v. ias. b. Metata prima Ac im secundum Baium tuerunt humana . taxia Aunustinianos ex arbitrio quidem , sed auxilia gratiae s. rnaturalis derivata sunt . v. a Q. a. Augustiniani aiunt, concupistentiam emein se malam. v. ara. a. Pelagius, intestius . α julianus docent , Adamum , di Evam mortales secundum corpus creat esse . resutantur ab Augustino , A Augustinianis . V. 13 . a uuat errores contineantur in a7. propositione Baiana e V. in. b. c U. l. Quantum ab his distent Augustiniani γ 161d. CorU. ll. Iuxta Rasum nec Adamus supernaturalibus habitibus Fidei , spei , A Charitatis donatus fuit , nee egebat gra tia supernaturali ad seruamiam legem , & eonsequendam beatitudinem . 1 is. oti. I. Contrarium docent Autustiniani . Dιd. Coavit. I l. ac 3 r. a. t . vll. Augustiniani docent , Deum nec ut auctorem naturae posse diligi sine pratia ab hominibus post lapsum Ada . v. is 8. a. O b. Idem dicent &alii de eadem inritata Dei , ut Auctoris naturae . Isid. Sententia Augustiniana , quod ad opera moralia ex omni Parte bimi recurratur auxilium gratiae supernaturalis , non potest astici tensura. v. is p. b. ct f q. Augustimam ad opus bonum requirunt gratiam . non iustificantem . sed actualem ,

ac moventem ad iustificationem . V. i5r. a. Quomodo articu .li ιυ. & 18. Bari disterant a doctrina Auzustinianorum . U. ioi. b. er seq. Ex utio Augustinianotum textus et Omne aut Dra , qtios non ea ex fide , pecearum ε non convenit cum dogmate Bali . V. 16a. b. ac i r. a. s. Augultinus eum ex

p .icat de hae Christiana . IMd. idem iaciunt re alii Dod a. res . I, d. Fontana quale judicium tulerit de Theologis Ru tui inianis 3 v. a6ο. b. seq. Sententia Augustinianorum est,

quod opera, quae sani hcina ex o Meio , non sint vit tutes, nisi reserantur in Deum , nec tamen esse vitia intrinsece.talix e Barus autem ait. Opera in se etiam hona sine actuali relatim ne ad Deum esse intrinsece peecata provenientia a noxia cu i talitate . v. ter. . I74. b. er seq. Qualiter Autustiniani ineri et rana Me pratia emeaei dinerant ab A Nidianis Vi a. piopolitio haec serti: Gratra escax e 1 vietrix de se fatis , se et ei haritat . quae Ita erat contrariam cupidirusem: non ex Iant e.

xlio , sed S. Austulino eit desumpta . vl. o. a. o' b. ldem lentiunt Augustiniani omnes. Ul. 73 a. Thominae, di Aiatu. itiniani conveniunt in exiuicandis vradibus gratiae . Ul. o. b. Quomodo a prima Iali lenii propositione d alent Austui finia. ni , ct Thumi tae , qui dicunt , auxilia sum lentia non dariun sulis, ae ad potentiam proxime expeditam requiri gratiameaicaeem 3 vl. 83. b. Augustinian ς, & Thom istas admitteretratiam sum cientem ab emeaci dii tinctam, probatur ex Nori-io , di Macedo . vl. 88. a. b. Quomodo in sententia de statia sussilienti. 5 essicaei Aupuit insani . & Thomistae diste. xant a Iansenio 3 VI. D. a. s b. Augiat iniani in explicanda iratia efficaci . ue sis iente conveniunt cum Thamistri . H. . b. Etiam Congruistae debent Herti eoncedere pratiam relative essicacem , seu talem . quae habet eradus . V l. 7 . a momodo sententia Augustinianorum, A Congrui statum 1 ste. rant citea definitionem fratiae emeaeis ' ibid. Auruiliniani

Oeent eum Catholicis , christum pro omnibus esse mortuum , pro omnibus omnino hominibus institui ne Sacramen. ta ae remedia Praeparasse ' remedia tamen , di pratias praeparatas non omnibus ae v applicari . vi. pi. a. o b e: bdaalis disserentia intercedat inter Berti , Ancust iii antisque ac inter lansemum vi. m. in b. corsu. I. idi i l. inie Et inues Anonymi contra Ariguit in anos , quod Ianteniunt in dimi. na de pratia sequanti e , solvuntur . vl. m. b. ret. 6VH l. Solvuntur obiectiones Anonymi, quibus probate nititur ab Aii cuilinianis tolli libertatem indasse tentiae. VI. roi. a. oeti. Sol .untur Anonymi oblectiones volentis , quod Retti &Areustiniani idem doceam in materia de grati x emcaei ' resumeienti . quod Iansenu ς in secunda propo sitione . vi. ios

a. ρο b. λ Berti, re Augusti manis non doretur , quia interio

ri tratiae in statu natura la lae nunquam resistatur eo sensu quo docetur idem a Ian senio . I id. Aupuistiniani agnoscunt eum pratia emeaei, seu de elatione victrici veram dissentie n. di potentiam . v I. iop. a. Θ F. π 138. b. Θ isp. a. Augustinianos non nisi per calumniam arguit Anonymus Baianis

& Ianienti mi ex eo, quia putat . ex principi s Augustiis manorum profluere errores Baii. re Ianianti . cum ex veristi. principiis falsissimae seque:a deduei possint . Vt ice aer b. In quo sensu August, mani duas delectationes admittant VI. i 4. a. . b. doctrina Auguriinianorum tepuis preet propositionibus Baii v I. 169. O. Cap. I. Senias quinque propositionum lan senti breviter explicatur , di cum modo ab Augustinianis reiiciatur , ostenditur . VI. i s b. ior. O . II. Explicantur Propositiones Quesnelli . di feta. tantur ab Augustinianis . vl. a r. b. ιι t. cadi. ii l. vialeianguintus . Augustiniani quidam consentientas Ian senio nepant Deum revera velle Gmnta homines salvos fieri . IL s. γ Quid senseritide praesenti statu sanctarum . I.

M. b. ω se . Eius sententia de Millenariorum errore . l. M. b. Relatavit semipatagianos docentes seientiam mistam . l. risi a. ω b. Quid doceat de gratuita praedestinatione xd iliariam 3 l. x s. o. Error Adrumetinoerum non fuit uiuente s. Augustino . l. ado. a. An possit praedicari sententia S. Auavistim de praedestinatione λ l. r63. b. ρο seq. Quantum ei fit de istendum . ubi de P destinatione . di de Gratia , etiam ex sententia Dionysii retavit . I. Is s. b. π 1 6. a. π b. Eius doctrina de gratia, & praedestinatione, quam imperite, & im. pie a nonnullis ιmpugnata . I. it6. b. m ι37. a. Eiux sententia de reprobatione. s. iro. b. 9 Dq. Tradit, iusta Dei tu .cio quandoque aliquibus impiis denegari quodcumque a Uaale auxilium . I l. r46. iasque ad iς . An ex eius domina sequa.

tur, Deum nolle salutem hominum universorum . II. 1 . a. in h. Composuit hymnum Te Deum Iaudamis . I. a Q. a. re seq. An docuerit, Angelos esse corporeos. i. 44. . An docue. rit, Anaelos ab initia suisse ornat Beatitudine. I. as . a. oesto. Quomodo ad ipsius mentem Angelica peragitur cognitio . I. as a. a. pis tot. Cap. IX. An neget ignem infernalem esse eotis Poreum . I. 16 . b. O seq. E a minatur eius sententia . quod sex dies , quibus creatuς est mundus . snt accipiendi pro diversis cogitationibus An lorum . I. 27 I. a. An ii rno. o υet. tea. fit opus totius . I. ι . a. Qualiter explicet concupiscentiam adversus Pelagianas , ct Nar Ahaos . l. las. a. Quomodo huius sententia de peccato Orimnali distetit ab errore Lutheranorum , & Calvinistarum . it. 13. b. Du rantur eius opera contra Pelagium edita . II. II. a. G. v eat gratiam emeaeem adiutorium quo . II. U. b. Eius se tentia de pratia essica et non est obnoxia errori Iansenti . II. or. a. σ b. re si . b. Incidit ab initio in errorem rimi peltiyianorum. ll. 5'. a. re b. Dein resutavit hane haeresim . it. . .Refutat Manich os ue Pelagianos negantes liberum arbitrium.

ll. 74. h. ιον. cap. il. ct lil. Huius doctrina non est amnis proposititionibus Iansenti damnatis. I l. 87. b. π 88. a. λ et ianis, praeeipue a Iuliano imperite aecusatus fuit, quod liberum Magaret arbitrium. ll. t . b. oe I s. a. re b. Quiri se propoli. tiones lanismi non sunt traditae a S. Rueustino , sed potius contrarium docuit . II. . b. tot. Cap. III. Qualiter explicet adiutorium qua . sive quo fine quo umo . it. r. a. Non docuit, non potia armiti gratiam sanctificantem . it. 17 o. a. Vindicatur contra Ioannem Cleri eum , seu Phere panum . II. a Sue. b. oe se . Qualem habuerit disputationem eum S. Hier nymo ei rea materiam, quando legalia sint abrogata , di titia mortifera ll. Im. a. oe b. Ait quod S. Petriis praeteribe legalia peccarat. I l. is . a. o b. Quid in sensu S. Augustinast virius 3 1 . 11 p. a. uaae s. Augustinus scripsit contra divinitatem Bacchi , defenduntur contra animadversonem Phere. poni . 1 I. a o. b. An retractaveri ea , quae scripsit is, liberuarbitrio . ll. 3i7. b. er D;. Quomodo exponat priorem Epistolam s. Petri Cap. III. vers. 13. 1 p. zo. lil. rio. b. Huic contradicit Hellarmin as . IMI. O IN. Sed non potest expoli. io s. Augustini aliqua eensura notari . III. Irr. a. Exin sequuntur plures Doctores. Ins. Ae ulterius laudatur. Isud. πfe . An in ligna vitae agnoseae Sacramentum III. ira. b. Non eit se ii tentia a s. Augustino primum excogitata , quod circumcisio sit in tituta pro re inedio peccati oras inalis . all. 78. b. Probatur ex S. Augustino , A aliis. quod circumcisio xccedente fide deleverit peccatum oristinale . ac fuerit verum Sacramentum . ill. ι78. a. MDαε as Cay. v Falium est. s. Auguitinum solum duo agnoscere sacramenta . Ili. Ista. a. An de exto descendens saera celebraverit 3 IlI. et . a. An S. Au quit inus docuerit , suis cere ad valorem sacr in iti solum a tam externum sine intentione interna Ministri 3 lli. 2at. b. An Amicus s. Augusti m penitus invitu sit baptitatus Z lli. zr . b. in sectentia , quod Saeramenta nouae , di xx . te is non habeant ea indem vim , s. Augustinus non saxet harctic'. ii l. arp. b. s. Augustinus ait, observandas esse Cerrin illas . III. a. r. b. oe a 4. a. Tridentinum anathema dixitiis. qui non maiorem vim tribuebant Baptismo Chriiti, quam Baptismo Ioannis, non vero iis , qui tenent , etiam pir Baptismum Ioannis esse dimissi peccata . lil. ass a. vindicatur in hoc s. Augustinus. Dis. S. Ausus inus docuit, Cyprianum adhaesisse Anabat tirantibus . Ill. 218. a. Concilium plena. mim , de quo Augustinus ad .ersus Donatiatas a sima ad e. ius auctoritatem , & robur productam antiquam umu, Ra Ptismatis consuetudinem . videtur esse Nicaenum , sed inca i stud solum intelligit . Ill. scio. a. in quo aetatis anno bapti. xatus S. Augustinus 3 HI. ιιι. b. Nee s. Augustinus , nec s. Cyprianus amrmavere, reconciliandos venientes ab huieu per iteratum Sacramentum Confirmationis . iv. 37. b. Quom S. Augustinus dicat in Eucharistia permanere panem y lv. ερ. b. F lsum est S. Augustinum existi in asse . quod parvuli fusce pio Eapti mo salo ari nequeant absque ad uali SS. Euchati stra Communione . iv. 98. a. sed s. Aucustinus locutus est de communione inyrtica , qua quis per Baptismum in commutaronem

Ecclesiae recipitur . Ibia. a. oe b. oe Ii q. Idem docuit Iunicentius I. re Gelatius. Is i. Quid dicendum de hae te ulla s.

Miat Drttita/em , ct semescentium vetare , Durata Dotio e 1 . iv. Si. a. m Liber de υera , oe falsa Piruit. est penuinum opus ipsius. l . as i. a. Diitii cuit tres poetiitentiae actiones . 1 V. lat. b. Naluit esse Episcopus vivente adhue suo Anteces sate . iv. 177. b. An in hac mortali vita Deum viderat . i M. a. Quomodo gratiam definiat V. aio. b. Commendantur habitus , di actus virtutum . etiam separati a chariti e . L. 8. R. cos u l. io . a. Ac in l.bro Bellem , cui titulus est a Neos Aurti DN . U. xl x. a. Talas sunt aetas fidei , spei , moris, amoris initialis, attritionis . v. tra. h. ter. ea . II LS. Augustinus quid senserit de morte: an Adamus si tonditu morti obnoxius 3 V. 134. a. oe b. π δερ. Pelagius . Caelestius. re Iulianus Hoeent , Adamum , & Evam mortales seeundiam

corpus creatos esse . refutantur ab Augustino , ct Augustui nis. v. I. a. Expositio Auguainianarum textus et o M an rem . Ψ: Is neu Gl ex fri, peeeatum est : non convenit cinna m te Baii . V. icta. b. Au uulnus eum explicat

Lustiuuς in verbis. Omnia vestra eram ebur irato fiant, avnmci P xceptum , opera deliberata reserendi in Deum . v. ι63. b. Quomodo fecundum s. Augurtinum , A Baium non dentur in vera indifferentia . V. i 3. b. vid. AN Dinianus . Innoceo

rius xl l . probibuit, ne sis. Aust istini . ct Thomae Discimi Ianicari datum nomiae tradccaatur . vl. oa. n. r. I . scio

82쪽

RERUM, ET

, purgat iis ab errore Ian senii, demonstrando , eam cis erte de sumi ex S. Ausustino, de Dion so Peravio. VI. 4

statem 1 non ex Iani enio, sed di. Augustino est desiimina. VI. 6 a. O b. Idem semiuiit Molinistae eum Simulano Decba s. i. o. h. Congruistae cum Uat quesio . vi. i. a. tilla minus. Ibid. Antoninux Mastaui te Ti,omista. Ibid. a. O h. R ilialdus. Ibid. b. Fianci ciis Macedo' VI. 7 a. a. Branc tus de Lauraea. Ibi . a. o b. Augustiniani omnes . VI. i. a. Berti sententii, quod gratia in o sat e ax, modo idem-cax, de habeat suos gladiis, non est 3 ans ana , sed ex S. Augustino. Notisio, ec Macedo exscra,na. Ibid.a. b. Jans nius adulaetat verba S. Augustini. VI. s, . a. Anonymus cit- ea materiam de delectatione indeliberata prave interpretatur verba S. Augustiat. VI. ioi. b. icia. a. Vide LautietisM . sustiniis de Guia defenditur. III. a. si .uehus non adllaesit deliri s Palamitarum. I. 37. a. quando natus , dc quando inceperit regnate . I.

Avia Dei an diei possit S. Anna. III. ff. a. Him immerito a et iit Clementem XI. in sua Homilia haeress Eut νchianae. III. τι. b. O seq.

Aurelianensia. An Concilium Aurelianense temo rit admixti nem aquae vino eonsectando λ IV. or. a. O b

Auν ι . Graeci in Confiimatione Intingebant se tein . Oculos , a es, os, aut es, oc pectu . IV. ff. b. Qitain liabeant hae tinctiones significationem λ-Juxta aliquos Graeci etiam inungebant mauus . di pedes. Ibid. In Extrema Unctione a res inuntiatmir. IV. at . a. o b. O iid inuarendum, si autes

inum. De auro Saparum. I. 2 s. a.

t.ειν-. An in Autumno mundus sic productus I. asg. a.

αὐ- . male com tebat Angelis bovis auxilium viae , de

fratriae . I. iis . a. Non omni gratia est esticax. VI. 73. a.

i. st,id si staria eificax, seu auxilium euo Quid stat aines ax, seu auxilium si, sua ilia. Ibid. vid. .

μυνῶ cur vocatus Abdenago λ II. et t. a. a elis non desanar diabolum. II. ip . b. I9s. a. . Cur panis a ymus in Sacrificio adhibeat ut II. 39 a. Christus elucifixus est in solemnitate Paschatis. IV. 44. a.

b. ae s. h. Si Christus a,assus est in primo die a m xum, cur dieatur non In die f o, M. IU. ες. a. O b. solvunt ut aliae obieetiones, quae volunt, Christu in non esse pan am in die. solemni Pas . - lemnita a23 motum in diem xv. ine uatem mensis Nicia incidebat. IV. a. Ob. Solemnitas aetnnotuin dura. it septem, de non octo diebus , soceritque die xv. ineuiite Mensis Nisan. Iv. o. a. Vid. Eme risia maum .

BAA est repositus a gentibus inter Deos. II. a l. a. Qui siletit saaly Ibid. D ia . An Paradisus sit in Babylonia φ I. as . a.

M N aetis. An tempore Captivitatis Babylonicae deseeetit Sc pitum de domo ludat IlI. a. a. O . b. aecha Isa de origine, di usa Mechanalium. II. mo. . De

ritibus eorum . Ibia. A gentibus damnabantur. Iom. Et attinὀstra Bacchanal a non sunt honesta, de licita oblectantenta . II. 3so. b. Usus latvaru in exectabilis. Ibia. Bacclaanalia sunt ritus, dc delectatio non tantum Christiano , sed etiam Cre tuta rationesi indigua . aechus nequit inter Deos totum habere. II. aro. b. Ea, quae eoni a hunc scripst S. Augustinus, non sunt digna replebei sione Pliete poni. Ibid. Unde it Iias Aomen desumptum ἰ II. IIo. a. Vocatur etiam libet , ac Dion, su . Ibia. Quem honorem Baccho exhibeant Graeci λ Ibid. Fabula: variae de eo. Ibia. Ε- narrantur eius vitia. Ibid. Gentes putabam , Catholicos ut x colere Bacelium . de Ceterem, quia ignctarunt sub P

eiebus panis de vini adorari Deum praesentem in Eueharistia. IV. 7s b. 1 aeviui Pastoralia quid Mn fieri λ IV. et g. b. a Mi- P rmo 3 novux Manichaeorum patronus. I. l . b. tabam; mus . Doctrina Aurustiniana, de Thomistarum saepe petolumniam insimulata est Baianismi. de Janseni siti. U. σε. σca. P. Berti probat, quod in cipe te ino de. T incilogie it dilataplinis, non inveniatur ulla nota Balanismi, sed quod Baius

ubique ah ipso perstrinetatur. V. 1ω. a. eat . cap. II.

Baii. V. ra . b. μι. meuit, immortalitatem Adae fuisse dranum naturae.111. b. Quid duenduin de ipsus propositicii ibus citca possibi-sitatem naturae purae. I. ιχ . a. item de iisdem circa Et

tiam . IbIL Doeuit, non talisititi peccatum oeri et gale , sed dea: ia transite in posterys. II. ix. a. Idem asseruit, homine uxi eoare ui motibus indeliberati . II. s. b. Vita, de gesta vati. II. M. b. Quinam errores illἱus. Ibia. Constitutiones , dc cens arae in eum latae non sunt subreptit ae . II. st. b. Fuit reprobatus ab Academia Paliscosi . Ibid. Est damnatus a Pioy. Ibi . A Gregorio xl l l . di Urbano Vii l. Ibid. Et quidem

in sensu a Baio, de sequacibus eius intento. II. s. a. Vide ausonius. In cavsa Baii non dat ut appellatio a se Meuti a P Pae ad furarum eone ilium . II. leo. b. Judietum Erelesiae d a nautis narum , dc ejus doctrinam, est insallibile. I l. io a. tax. cat. V. de vi. Docens omnia Peccatotis opera esse pecca ta , resuratur . II. 1 6. b. modo in materia de necessitate pratiae ad Nus moi xle disserant Bajus, & Doctores Catholici. II. iis. a. Εjux plosiostiones de gratia explicantur . II. ao. b. ias. a. O se . Charitas initialis ad iustifieationem disp.it, sed se sola sine poenitentia Sacramento peceata non delet. lv. isi. b. Ηare sententia non est obnoxia proposui nibus . de erroribus Hari. lv. 161. a. o b. . - . Proposito Baii xxx Ull I. ho est i επιών amis e tu e PMonadit arat vitissa os eruoi et aras, Ua -- ut GHisne, ε - ἀ

VERBORUM. 73

S. ἰα eurde dissis a Deus amaror. v. y. Eius sensit arulta. lov. lin riaior de charitate actitati, vel liabitualis Ibid.

Adonymus putat o damnatam prγpositiorem 1 s. Baji in sensu

eluuiistis a ciualis. V. I . b. O fey. Airetustanenses putant , eam dainnatam in sensa chamatis tabirii ad s. v. 31. a. A. sustiniaturi de ser dunt. Aricit 'mum vero impugna it Theologii cribet te, de ilaninaia propositione φω Bari a me Constituris, Lein v. 11. tot. s. in An n mum res uiant ,

IH. ostendit ut etiani, Auctoi es, qui seripserunt post Constitu.

tioiκin Unirenitus assecure arti exiluin Ra:ι 31. in senti, et aritata, hisi tuaiis , & statiae ianuiseanti esse dari lia uni. V. sto. a. tot. I. IV. A ipitam iani scribentes luit Coni itutionem Unie emiser Propositiones Bari in sensu charitalis habitu a lx M- ceperuIt . V. s 4 a. sui. v. Reserunt ut alii piavi sensus Ira positionis ueg. Baii. V. m. b. t. r. q. VII. solvuntur ia η ei ores A non nil probantis , i ros luiqnem tr. Baii mis esse damiratarii ii istisa charitati, , dc cupiditatis habiti,alix, V. . b. rat. b. VII1. An ymus obieei,oties sibi fi Fit , cytasii, se non solvit. V. tol. HAlitat de rebus cert: laici mii Sentcntia, quod opeia in re etiam bona, bona non lint , si non fiam ex ebalitate actuali. 1'Ni Quam referuntur in Deum,m,n cst contenta in pt Positione Baii 3 . U. s. . a. O b. I isensu B at omnes actus, sui non procea uni ex chatirate ha-hituali , sunt locata, etsi sit actus fidei, si i dic. V. a

rose e p. i. into nodo fiat iustinea 1o in sensu Catholiccitum, A quomodo in seni M Bait U. n. a. 'hesne aia , di Ea ius tantum duo . initiit tulit Pline Piai ci maimn Pr clomiuautem, seu pratiain Nanctificantem, cupiditate ni praedo mirantem . V. 91. a. Q.:eibellius, ct napis docti erunt , achio fidei, livet tae. Iustiticato nem 'ra cedenus cile pcccata ex rat ira sua, di non OPA bonum . V. m. a. xit. ca'. s. Resulantur ostendendo, i iii lex actas esse bonos, licet non si it meritorii vitae

R., itari t. Ibi . si ii die tint, propos tionem 1 s. Baji loqui declia italo actuali, x cirpit: tale ae i. ait, ona eximittat eam a damna 1ione . U. 96. b. O' 's. b. Unde . iigiistiniant indire xi .uri eapidata teti. . I charitatem i et Spitrarim S. distuc ini' i iis ot amorem ni edium, qui Oritur ex i lina tiriae nariti tali . ut amor Heari: in sinis, anaor parentatria , imo & ipsumani te iii I . i linialem. v. 9 . a. Iuxta Raylan curiditas, seu concupii 'entia inaturalis. Quam homo invitus paritur, est i eccatum. I id. Cupiditas indelibetata, cui homo libere non consentit, nun prohibo ut praecepto : . Isid. iii quoientia coiriuri cenetia ab Auriistino , N I ridentino die ut uxi . . a tui l . Ibi t. a. b. clemen Xl in Constitutione nitia, damnavit propi, si io Pes Quest e. iana , in libris conti-

jo aut de cliaritas e sanctificanae, probat Instructio I astotalis G,llicai ae reclesiae . Ibid. Hxe initiunt O magni est iaciem a .

elae Baii nulla ratio est habenda V. ico. est. Ali lat seni agnove it charitatem actua eni ab habituali seisti nefam, vel idem senierit eum Baio ' V. io'. b. An, di in quo di iba

Ora. de lai senismo i Ga te mel est insitatulatus. v. r. q. ii O e plicat pro 'osti oncs Baii V. S . b. Nin claus Gavat- i qii. litur expi ei propositione, noli ' Ibid. Vocabulum es, ritatis tem ore Laii denotabat charitatem sanctificantem. V. 8'. b Gratiam astita leni, δή habitii a lena natus nora distinguit. V. 86. b. Non aliam aῖ noscit, quam lana incautem. V. ist.

a. o b O 63. h. Aut si aeno it actualem, ait illam faecie

ea munera. citiae vivi a Catholic facit citat las habitatis .

ti la nota Baianismi, sed quDd BA; ix ubique ab ipso Petilli:

patiis. V. te . a. t t. cap. ll. r. F. illi itius Re I elli resecit

tot isitio in s 8. Baii in quocunque rer et so sensu accei tam.

drbita i ita, ut pratia, stant itas, & iustitis rei 1ectu nolui sint doria iupernaturalia 3 ost latis lim, qlix susscat ita Mut lia,

naturali 1 abuisse ratem tu iri uadi aer inae, Deumoue ene finem ultimum hominis solum naturale, a. v. a 24. a. Baius natura leni animae vitam in S. Spiritus , ivificatione constituit. v.

et . a. Triplici sentu aliquid irixia Baiuiti dicit ut nati tale . V. 12 . a.' Quomodo iecundum salum originali Iustitia .eraria, sanctuas , di integritas suetant dona naturaliat V.

83쪽

INDEX GENERALI s

i a. at bitti quidem . sed aurcilio gratia iiii e iratur alis scrivata sunt. U.i; a. Misellida seruditur, o Mit id sit in eliorem Baii docendo. citatu ae rationali it e, re natat aliter at i litam ad ii salii visio oena Dei mitriti vania. Ibia a. b. Notitius senserit de Propositione I. V. Ba Iit v. ias a. Q ib. O it:. b. Non est in baio damnata em

uin iunio, qui tradunt, non posse citaturam rational nccindi a Deo eum pei duelli e cum stentia. V. Ia. a. t I. s.

VII. Qitot et ores conii iteantur iis et . pim ostione Badanat V. in . b. ora I. I. Q iant uiri ab hix dii heret Alieti trimatri e Ibii. Grati l I. suxta Ramii, nec Adainus sit periistiirat illa, haba inus tidei, sivi, ct creari alis donatus fuit, nec eetebate alia suspei natii ali ad scrvalidam legem , de conseque j beatituri inere . Ibid. C mil. I. Cor rati uim docent Augustinia

b. b. lii 'O IV. Anon vinus mutilata recenset sali rina . , . 1:6. N. LQuomodo intelligenda pre,postio Mali ρ V. is . a. O b. Cui da inaia haec propc tio trisit Deus non Ilotuisset

ab initio .reare creatu tam rationalem, qualis nunc nascitur . V. is . b. Beeli reficiat ium xttam tensum a . iii 'Utitionis Bisi, dc aliatum ad primam maturae rationali coiaditionem. - 13s. b. tor. cap. II. Solvuntur c biectione

Anmonii , quibu1 plinate vult in libi is deprehendis iam da uinatum si ionidi et . Rasi. IV. ra . b. r. . s. 'I. ae 135. a. tra. s. IX. Belle li docitat , statum nati ii in Purae esse lini ossibilem. U. 1 I. a sed iron in sensa proi mntionis 27. Baii. Ibid. iis. eas. III. Nil utimur obiecti onex Anon mi, quatrus pioba e nititur. I lieni deviasse ad seu sulii damitatae I ropositioni, a . Baii . V. t t. a. tat. b. V1.

In quo sentis Di dati nata propositio st. Baii λ V. t . a b. Item pisti ostio cv. ae tuo: , sitici o. λ Ibiae. ouo sensu tuostri sui sint a ticuli Hati XXXIV. MXXXV l. v. i ,3. a. Ex his pro sitionibus ius est Vas uera ,

Ba uiri dat iurat utri esse, quia notibat bona ni aliouam charita-

.itur. v. t . b. s. i in ita Ail ussimanorum est, quod οἱ era, uae I ilia bona ex Dulci ua lint virtutes . nisi te se a Mur

mii copria in se etia. 'a s. e actuali tutatione ad netini

es se irra. b. In seniri midia in se Imria, sed sine

vum se istini propositionis A 36. Baii. v. is . t: ne leni, , eo semit volo in ina e la de libero albi Di . is . b. ε iti. Ah, Belle: i Axium sit sociatu explicando textiim t m

n- lelli liato adve satur in sentcntia de Operibus cletiberatas in Dolim te serendi . Isid. q. v. vellelli et retia salum admittit si lem.si eiu , timore iri sine charitate os e actus in substancia bono . v. is . b. ac t s. b, O An Baii propositioite

est inam Axieustineri si in refutemur λ Ibid Ο . ostendi uectrinam Axigui linei si in

contra vagum intcgrata

a mi fiditi dona traiiar sui et natio talia. Ib d. De libero arbi-4 io hominis post lapsum docuis Barus ximpositiones tredecim, , cui biis evertit libri im arba im i dicit omnia Peccatorum ra eta peccata , s fiant sine chararate, suta proveniunt ex cupiditate noxia. vi. a. Quo Ahi quam iam is bH er , tiles de elinent I. b. In Pro; os Donibus decem doc et Ain stibistam libera axem a nec risitate. Deum praeeivere in

iaravos coiici piscentiae nimiis etiam indeliberaim esse pereata ab lus tamen trinibu pr v I recedit sei tentia Aus, uin ano . v l. iri. a. Bani, Meat ad os ta bona requiri et Milari habitualem. ait opera bona non excisaere liber alarii Dei piore ilia nem, sed este merito a ex no ura sua. Contear iam dorent Augustiniani. VI. 1 i. b. Baiiaue docet irine Minis mi in me eri gratiam Lanctim Datem, hominem nes iliciat si ne erat a ivt solam ct diratiam mandatorum : lynge ali et

selibant Ausu liri iam. Vi. i a. b. in sq. Quas alias sumi m iiones tiadiderit de iustificatione λ Ibid. Mius negal I eccati

veniale: quid sentiat de peccato ora inais: Mutat. B. v. Mais si a ii illud, mi N acta alia comtaxisse. VI. 1 f. b. se . Quos citores docilem circa virilitem sacramentorum vl.

rea iam . Ibid. raficium Missae dicit Baius Sacrifieium ea

ratione, qua Sacrificioni vocant ut aliae virtutes. VI. 37s. a. Negat charitate ira vel sectam comuinctam e iam ei an voto S c tamenti dele se peccata . Ib d. Refutatui. Ibid. vi de Lana M.

su te te serat contra Piobabili sinum. II. Σω. a. 212. b.

Ialneum . I in herus ait. afl Bal t. sinum susticere quidquid baianet loco esse ν otest. iv. aco. b. Eat uinum. An vel in balsamum iit adem perrarium, ut nequeat iii ieienter i rocutar; pro consecticii e Cliti sinatis Iv. 16. b. An si de s de . quod ad tonsectiorem Chri linatas requiratur balsamum λ au. 16. a. Pios IV. concin t Episcopis ii diae, ut b, anno Indico, quod vetum est balsanaum , confit rudirent . Ibid. a. O b. An balsamum oleo si permiscendum neeessitas nixcepti, aut omnino Sacramenti λ IV. is. b. o 16. a. vi Ichri . . An valeat Confirmatio s/cta in oleo & non tu Chiis malet Ibid. An Sacramentum Confirmationis sit limi

dum, si est collatum in oleo simplui benedictot lv. is. a. Os eq. uti id desuper statuerit Innooeimu III. Ibid. Non adhu

tur in Saciamento Extremae synctionis. IV. a. in iei D. in λωι docet cum Catholicis, Christum suo mnutibus esse mortuum, pio onmibus omnino homi ubus insti tulis' Sacramenta, ae retari flia Pt I arasse : remedia tamen distra ias piat paratas non onavibus a Au a licari. VI. ΟΣ. b. Ba ι, 6nui etiam i alvulis est necessariu ou reccatum originale .

I l. i. a. v linam offectu, Bapalluit Il. 6. u. O f. . Quid post

sapi Lisam tenuan cat de a recato in ali. II. it. b. De me-r is Parvii tormia s: e Baptis ino de Mentium . II. I p. b. ur. ρ. , Iri. ω IX. An volum Baptasirit a I acelitibus habitum prosit infamibus. IL 2d. b. O m. a. An sine Bapti iura dece de.ites debeant eoru urere in Judicio . II. ai. b. Pesagi u v luidi, iat ad cons ac dari, gratia in sanctificante in filii Rasis iam iitri reeipiant. ii. ;6. '. An parvuli sine Baptismo deceden- te habeant erat iam iusticientem . si is i. b. b. Bairi inimis vere descet mccata, non tantum reuir. Il. 137. a. m.

. an. I H. Ai de quasi ad eum requiratur dispositio . II. b. An prata, in eo accesua i fili amitti. II. 16 . b. Baptisinus quando institutus suem II. ius. a. An patentes levat ie riaira Ptolem sint separandi Il. a1 b. Quid die endum . - s. Cypriatici stat lien te iterationem Bas litatui rix et orta in P Il. b. Ante Iaptistium debet recitaris inbolii in Apostolorum. II. 2s t. a. Cerinthus locer, Chri sium 1n nantisinio descendita sit; et Iesum . II. 281. b. An Christu, Patribus in lymbo Paptii lium contulerit II. a a. a. ass. a Ari si e Baptismo decedentes parvuli φbeant conla

cessatiani ad salutem e IMI. Cur insan si et ut per Bar: tia

Peuii. IV . c. b. C prianus non laudatur, quod docuerit iterat, iuri es. Baptis, nini ab Hircino colla iam . IV. I. a. reb. Montari xl x admittebarit mulieres ad tinti stetitum altaris is Baptismo L , lamni. I id. Confirmatio non decorat Raptis nil Sacra ine. ici. Ibid. An Constantinuς Romae , vel Nicomediae Baptis iniim sus ei erit λ 1 v. c. a. b. An a S, hestro IV.r:. b Ca non Arausicanus loquit ut de unctioris vecticis tamquam eeremonia Raptismi, non de Cordi matione. IV. et r. a. O ir. b. O tr. a. hrismatio trita erat facta ab initio. Fe-clesiae, quam dejiule Inti emitis l. d. viiii in stonia em. euae eli factam i tali , & ς alcm, quae est ceremon alis popli- ou. IV. as. a. omnes homi sunt subiectum capax Con si uitiis ii . dummodo P: Dis B.ii istitium reces erint . i V. 29. a. An S. vria tuis docilet i, is haeresi baptietatos esse rebaptizan ii e I x. a. Grami oux sacrati mi Confir rati ius enecti ix est, conri tative di suit a graria Baptismi . ea uenon obsoli te, si s tantu ira coria arative est x et tectis r. IV. D. o. b. Baptat mi , quem tetecatores & si tetiei ν uet in natu da tetratiae si 'tendo Paluismum , non tollitur Pet onii malit aerat tine P mi eritia . IV. 3 . b. Statuenda est inter cliata te rem Baimitari ali .:ua connotatica ii istinctio. iv. t g. b. alsum est, s. AD ustinum exis in age , quod parvuli to Baptistam salvati nequeam ab que actuali Ss. Eiicha ristiae Corvinum irie. iv. v . a. Scd s. Aseruati iis locutu cit de coinmuni ne inust ιoa , qua quis I Bamitio uo inc munt monem Ficlesiae te et imo. Ibid. a. b. O 64. Idem. cuit Innocent iis i. telasus. Ibis. Praecepto Fesinas κοde Communione in Dalcha et iacie da non caris fit oetr um sim . non sufficiat Commu mi aera leua , eum non et facta letiuin, quin SMerdos cati s crat , si 1ri statu dis ratiae accepto ilipendio cete M i oec si ii alio, quin suscipiatur Baini Graius , nee iscearum et ave

quin fatisfiat operiburi pro satis fallione inim Ai t ius insit -

ni in attreis ausculo I rus sunt coriamunicale etiam non te

84쪽

RERUM, ET VERBORUM.

ctum est a Baptismo. IV. 13 s. a. Solvuntur obiectioires hae

reticorum hule i ositioiii renitariae. IV. iis . h. O se . Sacramentum Menitentiae horninibit post Baptistini iti lapsis ad sa Iutem assequendam est necellarium. Iv. is . a. Peccata ante Baptismuiri conina isa non sunt materia poenitentiae. Iv. ἐγ-b. Cui Baptismus dimittat mecata sine Confessione, di non tinxi- Irree Poenitentiae Sacramentirint sU. 165. b. Peccatori Et avi post Baptismum nece ratia est Confessio necessitate medii. IV. 1 6. Cur i,on omnes sint Minis ci Poenitentiae in nece istate, sicut

sunt in IV. 1 f. b. O i r. b. id dicendum de

Baptismci eum fictione recepto λ Iv. i s. b. Cui in Bapti iamo peccata dimittantur line inpincta satisfactione . de curri iri Paenitentiae Sacramento IV. 2i a. b. An aliqua Sacramenta olim suerint collata ante eollationem Balnismi tIV. 234. a. imprimit charachetem, qui nee in Ap stata , vel retiae deletur. IV. DI. a. Negii it iterari . Ibia. σ a . a. b. Diacotius potest Baptismum conferre. IV. 26 . a. Pre bUteri olim non poterant conserte Baptismum sine licentia GPiscopi. IV. a r. b. An valeat Baptismus, si mutus affundat aquai a i & altus truncatus manibus primuntiat formam/ IV. a M. b. Donatista irritum dicit Baptis, mim a Ministro impi - collatu in . Ibis. Unde Catholicos ad se transeuntes demi. uietabat. Irid. Raptismu ab laetetico collatus est validus. Iv. at . b. An s. Basilius docuerit iterandam Baptismum ab naetetico ccillatum t ibid. An hu e consentiat s. Cypti nil e Firmilianus λ Ibis. At qui linterici non baptirabant

in Nomane SS. Trinitatis. IV. as i. a. ordines ante Batuita murii nequeunt conferri. IV. 2ς s. a. Cur in infantia reci-Piens rupti sinum postea teneatur ad legem Christianam , de

cur ordinatu in infantia testibus Clericorum non teneatur e V. 293. b. 2o . a. Bapti imus neqiut e serti invito. IV. A. a. inter quos ob Ralui miim contrahatur re natio spiri-ualis. IV. tio b. Qiiid si patentes texent imopriam prolem Ib. Circumeliis erat signum praemonstrati eum Baptismi .lli. 178. . Est Meramentum t probxtue ex Scriptura, st diversim de alii xut τι talibus . III. 18 . b. Fuit aliquando adhibita in Eccle- quibusdam lolio pedum ante susteptionem Baptismi . III. 88. h. Eadem tamen nee est Saeramentum, ne a est pars es

Irat alis Raptismi. III. 1 D. a. Uid. Losio. Baptismus & Paenitentia sunt Sacramenta mortuorum neeessaria neeessitate me. r. Ill. rol. b. Q omodo intelligenda uerba ina r Erante νου te stinues s συι baptizauris ere. II l. iis. b. Licitum est utilo ma conditionata in administratione Baptismi , sed in qu bus Circum tantii 3 lil. Loa. b. De erimine di maen .s iterantium Baptismum. li I. 1or. a. Lmheruet omni homini sine discr1 ine concedit potestatem ministrandi Sacramentum raptit t. eandem laicis , di mulieribux etiam in casa

c. teora. lli. ro . a. Cur homines omnes sint Ni

XO . a. νω. ea . X lv. an laicus urgente secessitate baptizans

u Peccato gravi constitutus committit Sacrilegium II . z. periculo potest peti Βεptismus a quocunque M -

-' ἰ J a Paeano uel haeretico ecillatus

it valitus , et Ii non credat . per eum tribui gratiam, dum t iacere , quod iacit Eeclesia . lli. 2i3. R. ζο .ev. XVI. Ae aetionem serio an ma pon1t, di non m do r i 1 ι . istis. Rast ismus & ordines eum simulatione. & irris . 'eb animalis Ill. t 2 b. Quid dicendum de Baptisma, quem . Athanarius adhuc puer per ludos pueriles contulit Pueris

dum i aptitatis 3 1s I. at . a. er h. Quid dicendum de Bam Genesici per ludum tuseeptot ibια. Item quid de M'm4s Π piostori , qui illum suscevit in Thinatio ludens . di Ministeriis insultam ιιιδ. An valeat Baptismu . si Minister intendat baptitare masculum, A sit inmella δ lil. 216.

. In antri non nanciscuntur usum rationis, ut in suscepi a ne Baptismi possint habere fidem. IlI. ε . b. 9 a17. a. An Bapta sinus possit conferti ea techumeno subiici in amentiam imcidenti lli. 227. a. An amicus S. Augui ini penitu nwitus

Di baptizatus 3 li I. xi . b. Aqua est eausa instrumentalis r . tiae 1 a Baptismo. III. as a. b. Quomodo intelligensum 1iiudi ιυσι fatu Bapi ma, caruis is mi ιιο δενου πιπ . sed

Ic e rae boaae raνι errogatis. I sis. probatur, RUiismum confer. π saptismus imp inrit characterem . LII. 1 ff. a. Et ideo nequit iterari. lli. 2Φ8. h. per Baptismum constituimur filii Dei. Ill. λφυ. R. Baptismi nam a re a fuit/s. naidisma est nomen Graecum . IlI. Usaptitare idem est, ac abluere, lavare. νωέ. Qualis error inarisaeorum , Raptistarum , ct He utero plittarum . III. V. di. Baptismus denotat etiam calamitates, poenitent am . διιου. in quo sin a uicam ue i, ρι ιι s irris: . signit at saet mentum rexeae

ι nis. 11 . aso. a. ua ismi typus fuerunt diluvium Noe..' , brum. 13 d. De preeanus Baptismi. Isid. Cur Ba.d i tam, gratia, unetio . illuminatio , indui liginum, sepultata veteris kominis , ditii, . per Baptismum tut

n tamen esse tam liciter ne timum. διε . Re utatur. FIL

non vero ob singularem confiden iam Haret eorum . III. aci

nem Iudaeorum sumere citigi. enet Grotius . Quod Bapi .

tutus Divino instinctu , A MMateis etiam mersioni x e ecl.

lenrior . Ibra. Mului, lici titulo Baptismus Ioanais discrepabata Baptismate Chri iti . t II. 1, a. a ιρι ορ. li. An Baptismus Ioannis fuerit Saet mentum I, ου. An vero Salinamentale ictis. An tu sta miliara JNannis kdnibita sit aliqua ii, ma lMAAn Christo baptizato cessiverit Raptilma I nnis d. a. erb. Chr. lit Santismus valet ad ablutionem culpae . sat, ilina Ioannis contulit astum munditiam legalem , remissicinem v ro peccatorum non nisi latione poenitentiae , di fidei luscipien-rium . illi a 33 b. re seq. An Amitali in Spiritu S. fuerint

bit irati in die pentecostes Gis. Joanitis Bapti linus potuit reo veta. lii. as . a. re b. Baptirati a Io line iterum liant aeno. vo baptizati ab Apostolis. II l. ass. b. Quomodo Maenixius intelligat illa verba: mi au/itis baptizροι μοι . ms Triclen. inum anathema ei it iis, qui non majorem Vim tribuebant

Baptismo Christi , quam Baptismo Joannis . non vero ii , qui tenent . etiam iter Baptismum Ioannis esse dimissa peceata . ll. ass. a. Windicatur in Me f. Auetu tinus. 1 1d. Quomodo Bapti mus Ioannis fuerit eaelestis . st quomodo Mementarix t 1 I. 1ss. h. ρο se . An Joannes vel saltem Apolloli ante pasi nem Christi baptirarint in Nomine Ss. Trinitatis . bis Cur Christus a Ioanne baptizari volueri y lv. 2s . a. Baptisma sacramensum quando institutum ' II l. 23 . a. tu . cap. IlI. An ante passionem Chri isti , quando Chri ibu baptitatus eii a Ioanne, fuerit Raptiimus institu MI. 2s . b. ante mortem Christi Apostoli baptizabant baptismo Christi , nomI .nnis . MI. chri ius umificavit aquat sordanis per Bais timum lurim. Il. as 8. a. Apud Iordanem delignatus est Ba sitimi emesim . III. as8. b. Chri ilus haptitatus baptizavit

annem in Iordane. I id. ου Da. in uaptismo ante motrem Christi collato dabatur Spiritus N. in biliter: in die Pent mi es autem visibiliter. I 1d. Chri tus manu propria bapti avit B. V. Mariam , S. Ioannem re Petrum. Ibι s. re diti modo flieamur bapti Eiti in multe Chri it 1 3 Hl. 153. h re se

Baptisma neeemitas, non vero initituti . insinuatur pervecta, G. ρωιι renatus σα εμι d. per verba , Eunter erga docete oeci mandavit collationem Baptismi Domi x, non uero instituit. abis. Quomodo Sacramenta fluxerant ex latere Christi inmoris

e aperto , si i m antea Raptumus erat institutus IM . Cursantismus dicatue institutus . quando Christus baptita. it 1 annem , di eur non dicatur instituta poenitentia , quando filius Magdalenae mecata dimili Ibis. Praeceptum sisset mendi Bapti imum primum oblieate ecepit generaliter in pt mulgatione legis Evangelicae . III. 13o. b. er IG. Bapt/Imr materia in I rdane est designata . Ill. 218. a. ω b. Manichςi. di pauliciani non a iuuerunt aquam in Raptis. m , quia eam putaban principio mal productam. HI. 1ω. a. Seleuciani vel Hermiani pro aqua adhibuerunt i em ptet verbat lae υοι ba tabit Spiritu s. o igni. Iil. x . b.

An per ignem Baptismum contuletant Iacobi a , Copti , Ethiopes , cithari. A Messalini y I id. Aliqui hamirabant per oleum. viniam . & cervasiain. Ibis. Lutherus ait, ad Baptis nium fasseere . quidquid balnei loco esse par est. Ibis. Luth

rus & c aluinus ealumniantur benedictionem aquae . Ibis. Sola naturalis aqua sacramenti Ra itinam materia e t. li I. 16ι. a. Figu ae ma eriae Baptismi enumera n ur. εώ. s. A qu est typus patLomς. Ill. acti. h. Cur aqua sit de lignata pio materia Naptism. ibid. Raptismus e vilicus refutatur. lli. 1οι. b. et seq. Liber cui titulus, Presseatio Pauli. multa continit absurda . abis. Arnoldus & Theodoricus Catharorum antesignani rem

u . . iιιs. Qui omum ma etiam rei ιciunt in Baseismo, reis tantur . . ad. Expontio illius r Ex aqua est viritu S. a Gm ro fae a reprobatur. Ill. 161. a. Quid clitendum de reseripto Stephani l l I. de infante in vino baptizator Ili rei b. Non est Eeelefia Romana tetens usus. sed patrum traditione dein rivatas , ae minenlux , consecratio , ae benedictio aquae M-ptilmo deservientis. ibid. Raptisteriorum antiquitas demon. stratur . III. θῖ. a. Benedictio aqua baptismalis approbatur miraeutis . Ibis. Fons Bapti tinalis per fio. an cis prope Magis de burgum incorruptus pe manenς adgeniente Ministro Lutheis rano computruit itatim , t ιου. omni qua naturalis est male

ria apta saptismi. ιfus. Quaenam tit aqsa nariaratis ill . a 63. b. A qua naturalis , di materia' sufficiens Baptismi nis simi udor, lHrymae , vinum, oleui fia . lae die. ibri. An a ut totaeea , vel e floribus , ac arboribus exprsa fit materia tu fieiens Baptismi i id. An similis aqua possit sub conditione adhibera deficiente alia aqua ' ii l. ad. a. male sit peccatum usurpare proe aqua benedicia non benedictam , cum benedicta haberi posset' id ra. Ablutio potest fieri per immeritonem, a Drusionem, & aspersionem . Ill. 16ε. b. Greei Schismati ei di xerunt , Baptismum per immersionem esse alium ab eo , qui in elefia Romana fit per affusionem . 1θιs. Λ priscis Ecelesiae saeculis obtinuit consuetudo baptizandi per immemonem trinam . ι id. Cur prascripta suerit triplex immerfici tiris. Ο Trina immersio nec usque ad mutum xl IL itaeommuniter fuit recepta . ut Baptismus per aman em aut aspertionem audiearetur invalidus . III. ad . a. Trinam im- inersionem circa annum sexcentesimum mutarunt Hispani in unam immersionem ob tectam Arianoriam, approbante S. Gringotio M. III. ass. b. Ep stola de una immersione est opust nuinum s. Gregotii. /Ms. Raptismus valide confer ut peraminmersionem, affusionem, & aspersionem: Ecclesia Romanx M. ne praescripti , ut fiat per immerstonem , aut asperii H runde a Graecis nulla iure reprehenditur. III. 166. a. ω di. b. lectiones unam immermonem , aut affusionem simplam im in pnan ex si, vuntur . II l. aσα b. ροδερ Mylterium quod latet in trina immersione , aur affusione, habetur etiam in una ἀνε s. Baptismus Clinteorum ualidus et . lli. 16 .a. ' b. re et M. h. re se . Quid die endum de naptismia Novatiani in lecto baptita 1 III. 166. b. ρο seq. Baptι us Eunomianorum fuit hepto rufi non od unam immersionem, aut assulionem . sed ob mutationem formae . III. zor. a. Immerito Mit facta in eo corpore per modum crucis. ι , . a. o di momodo la cienda trina immeris, aut affusilia , & quomodo rurn pr

nuatianda 3 Iu. 26 b An liberum sit baptiaanta inseretnersaonem , aut assutionem , aut aspersionein t abis. Eunominin Baptismo non abluebat partes corpores inferioris , quia ea dixit execrandas, S procreatas a Deo malo. Iil. est necessatium abluere totum coerpus, sed sumesit , n

aqua Auinio capita ami

85쪽

INDEX GENERALI s

nimi dieiti itan est lassicient pro Raptismo. ιMd. Qui in Ba-

p . salo abluit aliquam partem emporis a capite distinctam . cum posset bluere caput , gravi et peceat. ι 1 . An valιdia sis taptismus collatus in aqua serventi . aut venenata, anὲm vadimat i : sed Amul Meldendi adhibita this. a. oe h. An valeat Baptismra, si baptizandus proiiciatur an puteum vel stu. nen, unde cui mere nequit ' III. 168. b. forma . AEn in Baptismo Ioannis fit a miata aliqua forma liL 'st. In Iordane defignata est forma flantismi. III as 3 h Nonis Acit, quoa apud Jo danem Irma non fuerit proreuntiata , quia aliunde tota Ss. Trin ta sa lenter est demonstrata . . id erseo . Forma Ee-letiae Latinae e t tegitima, antiquissima, di omnino teria, qua ut, ut in naptismo. III. 26ω a. rae eorum forma Baptismi enuntiativa est. nnn deprecativat va- id, di ipsis nec a sarma Latinorum sobstantialiter distere.,br . Qir Graeci dicant, BapItratur, fit cur non. Ego te ba-pi - o. I H. b. Quamplures lunt Baptismi soruae ab haeret ita consilia . quae tollunt Sacramen i veritalem , in. 3 O a. Ouadam omittunt in vincati nem Ss. Trinitatis. 1,ad. verbum Ee. A ames non spectant id ementiam Drmae Baptismi. ιDd. Requiritur Q valorem B Ptismi verbum . quo exprimitur a.

ira me tuobatur ex Alexandra III. rescripto. III. a I. a. erh busedo Me decretum fit editom; di quomodo definitionis v m h,beat' re quam tur . ut actus exprimatat in

oreta Sancta Trinitatis invocati ne cIllatus. ιθι s. a. T h. Da sciet mani. spilaopius . Vossius, ZMingliu ς negant requi-ν ad ementiam Baptismi inV a i Gnem Sq. I rinitata . ita. ari a latim tenent, valere v Pti inu n ia Nomine Chri iti irati m. - Raptisma in Nomine Clitat 1 ccilla totoneat scolus. Magister seretentiarum, Caietanus y i. id. ρο- , , a Quantum distent a Socinianis isti neque ab Apoco iix Bamismus absque nu Catione SS. Trinitatis expressa col. t tus fuit. Ial. 17 i. a. 27 . b. Apostoli non baptirabant in Nomine Christi ob dispensationem aliquam a Christo ob. e. rim Isi. 2 h. b. s 277. R. Eaplicatur textos Scriptura . ludat et alit ba rigati in salo Nomine Chtι:ti . III. a s. a. oec - , , Extin nriae textus ss. Patrum primo inruitu

ζζm ,n: bari fit Raptim iuri in tota Chri ta Nomine ecillatum. iii N. Sententia dicens, valuisse m Nomine

l 1 i. a. proba ut contra Cal.inum. R Graeos ccular nec est,ixtis homo quilibet et i m

τὰ ertiti, Marcianitas, repatianos , A Collyridianos pri

...', nas non posse solemni ritu baptizare. III. arp. b.

et vitet peceat ba Pt Iamio extra ne s.

et bes, Ana ruptismi. III. 1 7. S. Aligus i nus co s C i,ciar i disserant a Donatis istia υ 'ta, .unt ui objectiones riobare volentium. N. C ira -

αἰ isti. in Catilia ccisa me est celebratum . III. am.

h. as i. a. b. Decieto stellam motarum non suis ri min1a omiutim retic tum, sed coosecta limo verbis Eeari , lini, , id est in No ine M. Trini alis collatum . Ial. Gr. b. An validum BaT,M ma . s bar arans debila D tui sotiria.. sed in Trinitatem, aut Christum non credat λ. IM. O m. Stepianus Patia neque C, Prianam, ne in Fit tmii tui ob e toleio Anaba intrantium a sua coit inuni e re vite. Irr. I . a. Sed excommunicationem mi ita uis est. lora. Non est certum . Quod Cm astus, aut Farinilianus a propria de leb ivirandis lix teticis iententia tecusserint . IN. 291. a. An LBasilius adliaesciit te baptietantiba λ Ibad, Multa supt , quae Rebapiletantiam, α praeserat in f, Cyptiani excus aut e rotem, maxime ante Stephani Papae deo ut uni. II l. a 3. b. Ex quos. Custianus mere o S. stet harii obluctatus sit. Mouu indela saetari Papae in rebus figei, di morum 1 tres emabile iudi cium. UI. 2 . a. b. vcrsia S. Stellanum iniet ,& S. Cxu Danum ari ata tempo e S. Cupriam non scit erit ad fidein, sol ad discis inalia. III. 6. b. Decretum L Ite i,hini non tuit solemne, di ex Cathedra, dato etiam , quod mater a anabaptismi siserit iam tuo materia fieri Iil. eo .

est valori bapti simi. Ib i. a. ω b. Bisui in us sine fide subiassiit. t. id. b. o se . Unifax Ecclesiae non tollii Ualalemmis mi extra Eeesei iam cauerti. III. 3oa. a. Quin i o. Ea liis

diati ab Haetetico Christum induant ibis. Qilom o intei Iieenditiis illud is a ba ι ilar a mortων lavatis G, Im. Tendit quoque naptium is a Paga io sub praelati Piotcira collatus. III. a. b. Q tomodo Parairus pollit date Barui inuni, cari non babeat 3 Hl. 3o . a. De να et ii ab apti linum coiiterent I, & iulciluentis. HI. N . b. Baptis tuus nunquam repetatur , nisi pravis emet i duritatio , Ntunc voci, nisi sub conditione . I in. Quid a e lini, si ad Ecclesiam tedeat Haereticiis, an baptizeri u λ Iulii. An inta sit iterato mittietandus , s domi ab obstetrice uretente Ieccm- rate bai, aratus sit 3 Ibid. An iis ante exposti . & inventiciimici indula te rante Pa:uila um este collatum, sint iterum te ba i tirandi II l. yco. 3 t Ea αἰ ut Paet vi risis, ceti l 'aedabam: sinus examinatur. III. ci .a. a dense . Periobi miliam , Calliati, & Anabam istae M ant, insanies tu illa baptitari a te ui rationis . IMa. An ulam lenieraiit Tmuuia nuri & Η istae itis Ibid. Salii se A. Uulti ta R Psieret onu haeretici recentiores inestant ede at tuli iam ab Apostolis desumptam consuetudinem Pa dc rmini, Udom lex e se baptizatos aetate iam adulta. ID L Lacituni αc diruiim eis insantcs baptizate. III. No. b. Non iram iuir 6

eo. Pelassiani concedunt, infantem ti 1 ndurn, sed rion ut uiua fiet ut a peccato otinis ali. III. sor. So. v ut tae Gl 3 es haereti ci uiri, quod parvuli ante utarii rationis non

iam, ne V curet laudien cum matre inre ramim mpii Iari, I .

b, in quibus calibiis fieri in sit bapti rare lilios Liridelium δlil. tra. b. infanti adhue cta. iis in utero non plodc t λυ Matris , arit famim aliud , vel benedictio et apolicata. II l. tir. a. Nequar in an in metis Matris ante ni et it neminarius bapti a M. il I. si a. b. Non dicitur infans proprie natus, ni i iit e rei as ex ta eri, Matti . vel 1iule extractu . Ibid. Licti a vito irieri ostio infans pollit leti Dor uinen vinaqua iter sonat, attamen baptiγxii noti debet , viti iecurruum aliquam saltem parteiri cor orie insan sit ex resto ev alvo . I l. t M. a. Q. . dido S. At usius sit calici ficatus in vir Maim λ ill . ai p. b. Mater praernam viva non debet aperit .all. si a. a. Moi ira baptitari i on deberit. nisi humanam re-lacant i pectem. n. d. ino id si in monoro a ateant diemelli iqualiter debet dari bairiisse iis r ibi d. a. b. An bapti alipois it filii spurii λ HI. b. Aniraptizandi sint filii ex. -

86쪽

RERUM, ET

racteremi sed non incipient, iiis deposito asseau precati poenitentiam egerint . III. ιir. b. Peccata ante Baiet. mum commissa non sunt materia minitentiae Sacrameoti . κυν -- , in Hir campani . Cerinthiani, de Marci'nitae baptizabant vlucis pro moti vix sine Baptismo desu ctis. III. D s. a. Cataphi rae , seu Monta iiii ae baptixabant sine Mi Risino mortuos. Ibia. Ide in secerunt Ateiioni iei . Resuta tur Cataphry rat. Ill. DR. b. Iinpugpastur Cerinthi ni 1 S: Macelonitae. momoGintelli pendunt illud a Mu sinit facimi, oui fiamitant ιν pr. manat . Ibid. Camp Diarum, quibus sideles ad Ecelesiam convocantur, usus est v xustissimus; quis earum ustim linoduxerit φ III. Iis. a. m. nae non baieti mur, sed e secrantur , di curi Ibia. a. Ob. Carolus M. Teprobavit consectationciri Campanae ritu noa Catholico iactatis. Ibi . prisma Noe stas. Bantismus omnibus est necessariuς necessitate medii. III. Iro. a. Adultis Baptismus est necestatius necessi tale medii, de pixterii. Cornelius ante 'receptam Bartis accepit sp ratum S. III. sis. b. Baini mus naininis

vulis non lapideri Baptismum numinis per volum Pa Ieulum. III. Ia . a. Martyrium quoque supplet Batui mi vicem non antum in adultis, sed etiam in par talis. II l. tri. h. Qia modo inrenidenduiti illud : Mamyriam 'ciaritar. pr. U. Ill. ira. b. Ad Marturium xmuirit ut ex parte Marset, ras Baptismus, aut votum silius, libera aeceptatio mortis, it sit membrum Eeelesiae, eharitas, eontritio , aut confessio

de peccaro commilla, dc ut milium Saetam uim contemnat. Il. ι . a. .

prIDI eam. Baptismus mutat mi iam sanctificantem . III.

3rs. b. In baptizatis manet concupiscentia, vel somes ad Pe catum si discens. Inis. Homo baptizatus dicitur regeneratus. re renovatus spiritu S. Ibid. in Baptismum datur aditus ad Saetamenta. II l. a. Poenitentia sine saptismo, aut illius voto non modest . Inia. Baina simus plenariam tribilat remisit cenamiιn , an hoc etiam satiat u ni Baptismi e Ibid. Cur in bapti ratis. remaneat concupiscentia, mortis neressitas.

de aliae misellae vitae t Ibid. O Rura , de mairata confert Baptismux, quam contritio. III. sis. b. Bain uius imprimit characterem. IbH. salomms . Baptismi caetemonias S. Basilius

uiuvetiim est si e eommendat. III. sso. b. Ral tietate aliquem

sae ex in iis qua odis sit mortale meatum . Ibιὰ. quam male saeiant Parochi, qui has tirant filios eorum Ncibilium , ut neque stim R es. neque Ptineipes, aut extra Eeelesia nocivem baptismalem non habentem, aut etiam in illa Eme M. quae habet Fonteiri , se. ad asseeurationem, interea dum Pattinus expectatur, sine eaeremoniis. Ibid. Qua nomina non sunt impone icta bapti audis. III. 111. a. O E. Quae caerem miae iusta et i a desuetudinem abiete. I. H. b. olim baptietatis Eata est Eueharistia. III. set . a. item mel, de lae . IMd. B l retatis imponebatur si tum . Ibid. Item baptietatis tradebanis tui decem utiqua: , calceamenta, de imago Agni Caelestis . Ibid. Recte usurpantur eompatres, seu susceptores , vel Pa

trini in Baptismo. I d. Quin sint PatrinitIII. yar. b. Pa-xtini sciant sumbolum Λ Holditum, sol eonfirmati, εe norisne patentes ini irandi, nee Monachi. Ibia. Qualix oblitatio Pamisi rbi . . d notandum de nomine bararandis tiritv

sustationiblis in taptismo faciendis. III. tr . a. De signo Crucis, manus impositione , sale, oleo Catechumen tum , c cali*a. qmbus in Baptismo utimur. Ill. 329. a. De unis ctione Chrismatis, linteo albo, Ae candela accensa, quae a hibentur in Baptilmo. I ε;o. a. ντ a . Qualii ei tot Pliarisaeistisin, Baptistarum, α Hemero

baptistamni circa Ba: ti avum s III. et s. b. Papsis reio ab Leelena separatum an gaudeat asylo e II. 216. b. et se . Raptisteriorum antiquitas demonstratur. III. 16 . a. nam υπ- . Etiam filii baptizatori an eo trahunt peccatum G t. vale . II. ro. a. per tot. Op. Iv. An non baptizati debeant cmn rere in iudicio. II. an iam ιε. . in communicationem Idiomatini Christut dicitur M. ratus . ti bapti as . ill. s. b. An uioletur Melina , siner non baptizatus , A necdum natus sepeliator una cum tre in Melesia i lv. tas. b. Melesia polluitur ob sepultu. ram not ris nim tamini. Ibid. Max humani generis tν in gessit. III. 16l. 2. Bor negans resurrisionem in hae ea me nostra laturam damnatur undecinis fidei articulo . I l. ass. b. Domit eor Christi esse formatum de caelo , inete , sideribus . I l. ar. b. viae Carmis. Refutatur. ill. Rarciam M. Nonachi valla mi hi toria. I. s6. b.

c Nathanael ρ III. Is . a. Palutea. Nomine Templi veniunt Basilicae, Dominica, orat tiam, Mamyrium. IV. ia . b. Rasilido .tribuem Christo colpus umbratile damnatur tertio li- dei ari culo. II. Mi. b. Dicens, non Christum ,. led Sim nem CFrenaeum erucifixum, oppugnat quatium fidei artim jum. ii. 2 a. a. Comta hanc in Eeclesia asserit ut potestas remittendi merata. II. x s. b. Idem nerans careis resurrecti nem refutatur. Ibid. -uit, Cotyis, Christi esse s inmatum de caelo, statibus, aethere. III. Στ. b. vid. δεν - . Rei

latur. III. I . a.

Mius M. S. nunquam dogma Catholicum violavit. I. I 24.

a. γ b. An fuerit ad si itas sulis ine haereseos Armenorum . I. 7s. a. An adhaeserit rebaptirantibus .III. as . a. Quae m orma consecrationis habeatur in Litum a S. fa hi, ci. Mar-

docuerit iteranda Sacramenta ordinis , de Bantisini collata ab haereti eo λ Iv. a m b. An huie consentiat s. Cyerianus de Firmilianus δ nta. In vobis. Omnia vestra m charitate flant, noscit praeceinum opera deliberata reseremit in Deum. V.

164. a.

DUMIAM. Relatatim eius opinio de Symbolo Apostoliem . II.

ars. b. edi ato. b. Contra Eune defenduntur traditio in . . II. I . a. Contra hune ia materia de traditionibus detenditur S. Hieronymus. II. 3oa. a. Ipsemet stat 'o traditionibus. II. sor. b. Ba nur an invitus sit ordinatus IU. et . a. rure sdrest. Quale objectum visioni, beatificaep I. M. h. Mari rus a Samorum e ii inae .ualis. I. M. b. Causam ratium

VERBORUM.

inae ualitatis est meritum , egeat x lumen esiniae . I. sIN. An Angeli tum et gratiam etiam ha baeribit Matitudinem ab initio s. a m b. ρρον es κm Vul. Quae dotes beatitudinis . Ibid. In quo instanti eatri , et uetim Aneeri boni. 1 2 vis. h. Meruet init eam ex statia Dei . I d. in mes sne Ba uis no decedentes non ν oriuntur supernatu tali hex itisdine

II 4s. b. Nec iraturata . H. a b. Maritudia aeterna quo nsulit praeninim condignum. u. 35 . a. Marat o hominis in qu reconlis ait H. Mo. b. ter. eap. V. Eam Mahumet constituit in ea nis via uiuaribas. u. 27 r. a. An Maritudo sanctorum sit

trior bra itudinis, sed non si es illius, datur in damn Mis. II. ι . a. er Cham iam Marat aliis mari excludit se. 1 - hinta em peccandi . Iv. as6. a. Charitas Maritudinis hinuituest contentia, dc haec potest esse sitim: charitate habuis P . Ecssoc capi itate noxia. N. I. b. c rin. l. ae io' b. σ to .

Eux habilibu , tota , i, et , de charitatis donatas fuit. Ic π

bat erat a sui et naturali ad servanda in legem, et consequen eam ruatit sinem. V. 41s. b. corbir. I Co tramini docet ne

'tim n ne straria sui ea naturali non vi,in legem sera vate, aut, aritudinem consequi. v. hZς tui. Aa corvo a Mai ,rum I Ost restit tectionem um laturali iritualia, di oculi alterius nati rae , Quam nunc sunt I. 76. b. An neam clata Dei vitici digerat ut usque , ost diem Judicii t l. a. a. O 1 . a. Beat uinia sel cita ibon crans stet at

epulis, escis, carnis voluptat,bus Jcc. ruis de modetiam, M.tμtum statu senserint s& Augiastinus, Himbrositis, Aellat nardus I. x . b. O s. r. in t Ioannes xxii. l. οι. a. De

in .raiali zlotia II et intum. Quomodo Deu i videant. i. b. Bimi, idem in De. Unitatem , α Trinitatem. I. 94. b. Ne non di omnia ititi ta , Iii. . Quae coemtio terrae, Caeli. Mretum, quae in terris sunt, neta concedatut IMa. Beati nec e latici amant Deum, alia amem obiecΡ voluntarie. I.: r. b. Por hunc amorem milii nactemur. I uis. An sit ead m

daemones tam recellario peccem, quam Bati diargunt. Ita ι. Dux a ri mirabilia excedant Iintestatem Beatorum I. 2 2. a. Db. Immo, talita . de liberro Beatorum erit maior r- talitate de libertare Adae. I. a. id ejus ut viator habuerit scientiain Heamtum D l. 4 a. a. o a'. a. An cum hae ita te potuerat lumina tristitia in eo

d in Ibi .m Angeli de seati vita sit ne i non

vi. me. a. O b. Idem sentit Bella eminus. l. i. a. odreiti sententia, quae negat cisse in immane lapso potentiam pi

que perverso sensu acceptam. v. M . a. m. cap. tal. Belia leti, adrexit tit in homine co cupiscentiam indeliberatam, a pe ea o in munem . v. at 1. , Nec iti P aecepta non cυucupi Des comprehensam. ibas. Οbaen Oilex An nymi contra Reuelli 1.ctae ex ast inamur. ' scit euntiar. V. M . ci. ior. r. vi. An fecundum Re leni attratio pomi esse sine charitate Dei t ibid. Relle ili doctrina est prorsus eadem cum eo trina S. Fulpeatii. . I. o. a. tallellt cintime exposuit propositionem 1 l. ct 31.

I au . U. Irc. a. π b. Commendanior habituς. di actu virtu. tum etiam sepat, i a chari ate . v. a. h. CPr d. l. ac in. 3 Ac in libro . cui titulus, Mem Areu iret . V. II r. b. Tale, sunt a nos fidei , spei, timoris . amori initialis, attritionta . tb s. r. l. cap. III. Anonymi in Bellelli multiplicata calumn .R. V. 1 a. a. ro . Op. III. Calummam quoque mea.

87쪽

INDEX GENERALI s

instat. V. x14. b. Calatnnias auget Anonymia . U. Iaa. Ilai Ietii defenditur, quod non incolerat in errorem rati uia. cendo, creat ita ex . onali inesse naturaliter appetitum ad ipsam vitionem Dei intuitivam. v. iro. a. b. Bellerii docuit, sta. aria i turae purae e M in Ira istillena . V. 14 . a. sed non in se n. a Iue' itino I x . Hau . 1 bis. π sq. ret. IlI. Itestelli

nauibi dona Lx tiarum inter naturae mol meta es connumerat.

nnocentiae ad meritiam vitae aetern cessaria m esse docet . U. I. E. tot. Ill. seu ut a L ovit iam, Et alia dona su .rit naturalia . in prima Augesorum , de Adami conditione . t M. f. lv. elle ili do: uit , cona Adae collata fuisse ara. ixm proprie eLctam . v. 1. 4. b. tot. I. V. Deilesii docvit , R eloc , ret Adamum sine graria supernaturali non potueri se

legem se . a te. aut beatitudinem consequi. V. 1 ιν β olvian tur obiec in ne fi Α ον mi , quibus probare n titur, Iullelli itimam ait sensum damnatae pro ' si io v. 27. nait. V. I 4s. a. ν i. h. VI. De Jelli u liter explicet Praeceptum reserendi γ.mnia opera in Deutu ' v. 4 5. b. Immerito l aiani ta dicitur. νιια Eelselii ieiecit pravum sensum propositionis qs. 9Maii . U. is . a. An iis lis ii domuerit , Deum posse coli viribus naturalibus sine graria' t ij. I. I. Bel teli, non docuit , Omma repet, infidelium esse peccata, di virtutes i huc apta, tum esse vitia . s. u. leui non consentit in materia de libem arti trio . v. 1 4. b. F. III. Ait vel Telli i. i in sit secutus explicas ita rex um : omur , quos non ess exfi- i trecatum eri 3 v. is s. a. lv. velle ili liii. aduersatur in sententia de ope bus deliberatis in Deum rei rendis. v. eis e fla contra Iaium admittit fidum, spem , ii temi, ne e haritate ei se ad ,1ς in sublantia bonos. V. 18s. b. st 88. h. Anonymi obiectiones ad verius Bellelii conigamur , ' ex - ii silanti: r. v ira. a. I. Ul. besse ili sententia de attritione explicatur. v. i M. a. Doctrina, quod gratia efficax sit te ponenda in delectatione victrici, quae superat minotes eradas concupiscentiae . Catholica est, nan Iantem a M. VI. a. sententia ad mentem Ilerti, & ellelli explieata non tollit it

hcitate in . v . 76. b. G seq. lislielli noli ibi tu emi delecti timnem vis ricem. seu gratam e seacem interre libet I arbitraone cessitat citi antecesentem. V l. is . b. t t. I. Delie: li ; et stieue docet, crati rei sis mei et rein esse distini acn ab emcaei .

per gratiam parvam , ct intis acem . quae sci: A secundum illum concedi ut iusti, ut sente Praecae Pio, asserat nidi tam veram dari potentia in , live Prora nam , live remotam. Vii. 33. b. Impugnatur Languetius . vll. I . a. Vide laus Murtis. II Ff ι, . Idem docet. era iam sum lentena est 1 przs,aratam rema --s homnibus etiam insidelibus, . . peccatoribui . . . M . b. 9 Dq. Docet omnes habere pratiam petendi Liatram sum, ,en. tem . tbrae. Pro oktiat 1:bertatem a Necessi a te esse necessariani ad meritum, re demerat in . vl. 1. 7. a. di b. π i 8 a. rb. Mani e/e tenet . in Deo esse voluntatem citvandi Orn nec .

V l. t,3 a. Anouy:nuq in ulte obtestat 1 eiret; a dele itionem in vincibilam. vl. i g. b. or 14'. a. π b Sme cauta carpit Anonymus in let ellio , dele elationem consistere in aes balii deliberatis . VI. 179. a. An unum us ex systemate ue Ilerti ne .cessitatem exscu: pere eo natur. VI. is'. b. Quomodo ille ilia uexplicet illud. grato homo non potes operara fonti u v I. i t. a. In quo te illa Ilallelii v et gratiam sui ieiente gratiam vi. a r. b. An nvinus criminatur . velle l

B- , dico. Quale sit neccatum usur Pape pro aq ra bene lilia non , ne ictam , eum bene 1: ita h taberi post et . itI. 1 f. a.

u. l. bio sacerdotali, an umA aro tuerit de essetis: a fac amen ii Mammonia. t V. :ας. a. er h. est sacram ni ae , non aurem Saera inenti im . lli a. b. verba Sacramentorum tin x et

hi bene idie honi . A verba vi ae secundum illud: Calix Mur.

ouis iis Deria vitae ' III. t '- h lana in benedictiones

Saos, me ut alibia; sint annumerandae. l l. t. r. a. vid. I. ura , ne n&νmn caer ni m. . Lutheria, ct Calvinus calumniantur he

n, si pioilati ablutio matris, Rut signum aliud, vel benedictio

dum est Chrisma non possunt MN a Iace dote imi inici . . d ab Epue ro, ime special licentia rapae . Iv. o. a. Graci eo inpiuies doc ruat, non Dium verbis LMiamicis , verum

etiam oratione , se benedictione Sacerdoti eon et ratiotiem si ri . lv. m. a. An Christus per benedictione in pamis in Em in iis factam eonsecrarat IU. ιχ. a. tbcbatur adcersus Lut be . rv ri . & Graecos, Christu in non consecrassic, nec Sae lates

modo consecrare per bene 1.ctionem 1nteceden rem, c gratia.

ruin actιonem , & preeta subseruentes. Iv. m. b. θέες. Beneae icticio i infirmoriam: Vid. o. ilari edictio Mitrimonii laudatur. Iv. t . o. 'B u dictui S.) an in hae mortali vit1 Deum videri l. I. M. a.

BENEDGT Is xii . P. M. usu praeclaro elogio Norasn a lata NEDICTO XIV. P. M hune uetur . V. 63. Benedicti XI v. Constituti qua redarguit nonnuli u orientaleu damnantes et unaas Nuptias . IV. tio. b. t enedicta XI v. irrogit iniuriam, qui libro v Betti Janset ismi, atque baianismi incusat.

post tot isi se ussiones in vetita landis, diu licani; sque rei ι ope. ribus , eius iussu tactas . VII. i . Quare A qualiter Clemem VIII. R lenedictu. xlv. praeceperint, ut a Gaecis confirmati denuo consciua reatur . Iv. ra. b. Im Ment uv lv. certati. b as Cypri , & Clemens VIII. sacerdotibus Albaniae . non a tum omnibus Sacerdotibus Graecis interdixerunt administra. ionem Confirmationis . IV. i5. a. Quid desuper stituerit S. r. -nedictus XIV. Ibid. I en Sus XIV. damnavit ratari Linei sium arcent ex mus: erex a Commimione lem ore , qu la rhatrii enitrua I nroibo. IV i . a. mam dccisi eat tecerit ei rea Matrimonia Her ii comam lv. et 26. a. b. B- i. f. Mur . In tuta a recenti l lane factori illata est circumstantia

a ravans. IV. I 8; h. D ne latum . d. Titulti . Eru iaci tuis Divinam ari verset tyr erga ' salutem singulorum hominum l. 1 et . a. Uoluntas Dei dividitur in voluntatemhgni, A bese placiti. I. I r. a. or b. Et hoo In anteleti tu , A consequens. ibi . b. er Ir . Bouet enta ia tnni lupi. Sya os permisit Stibdiaconum elio poete in Episcopum , quibusdam servatis conditionibus . iv.

di M. a.

B adiu semita. Dilectio si ςni siexi gratiam . bene utilentiam , a mi mei iam. II. Dν a. In benevolentia inter Deum, & hominem per dilectionem firmata sit cera amicitia ' Ibid.

B Unga ui , seu se insertare admisit quidem realem praesentiam Christi iii 1 uchoi ilia. sed ne .avit lian, ubitantiationem, uti dr hi tribuitur impatiatio . IV. 7t. η. Alii illius affectae puta diant , Christi Corpus in caelo coli atrum non passi in te iam deferri. Ut . . t e ringerios in variis ne ii iis tres fidei lat. inulas edidit , ae amlam reii puit. Ibis. ρο ε 3. b. ρο μέ. Inl: uenaristia fani , contineri idem Corpus, quod de Beati stru

B rua diar S. quid senserit ira statu praesenti Satulatum . LSS. b. et r. Nam Mille nati s c sensetit . l. o t. a. An ejiri Epistola ad Henricu in Archidiae, num sit spuri Ill. et di N

seiptin s a qui bis Ian enit mi incusati ri. a. S ibi em leve in Noti e carnini, in L Pene die x x IV. in denti sunt ab intentata crimina ita ne immunes. Nonnulli hortati tunt P. ferti , litteras ad ii lum da . . ut ex numeloote: mim, quibus sura

nulli Fate ierunt . P. Retri non adtapta se scit ementi m .

quo I Minister sacramenti Matri momi it Pari, hos IV. '. a. i'. Perii tula epit prunam Communione in a suo Ut R. ei, . te, mulque i ac Rho. in Missa quae celebr fur m Nocte E inini e Na luit lis. IV. ar. b. Labri de Tri io 1c , D. i. in is reprehenduntur a Lan vetii , tanquam teno. an. t ς eri re l λη,

nyma et pia contra illo, implesti . / ii. Non ut eat Ictu , hristum pro omnibus esse moituum . imo tuetur , trala. tem Dei salvandi omnis esse iei atri, propriam, ac tin eram.

. lerti delatus fuit ab Archie 1 scopo Rutheno, Ioanne de Saleoli, tanquam lanian rara . . . VII. 3λb. Quam leuiter seri plerit Hii tori V Lit: tiariae Aue linitinii itim derelictum esse locum a tuae de utilionis apud Deum . postquam Archiepiscopus nuth et v, anno ipso. edi tit Pastora. te Documentum. Ull. 56. b. oi. a. Perti quid semiat claquinque propontionibus . ciati, Vicnnensi Univei litati ab Archiepiscopo de Saleon. VH. 37. b. Vide . eruexpendit duas Languetra Epitio: as ad liene ditiunt XIV. missas. 38 b. ibi e p. sit. Oravit l, ira irim isdem, t si sua sente

tia i alia latet, illam proscribet et . HI. O. a scidem horsan. e Pontifice e ornavit Uindi iaς . t iae. Serti in i fuit an dari obibiti tino trodortus tria et huer a P. Hi alerio , an te ecte ac cusatus qim verba ordinai:, Deltarmini contra Pri, babili tinum minυς fine cre retulerit . H. et . rhi Th, si G ono es. II. aso. 2 a. rc . Et S. Joaunis Chtu stomi . I l. a 64. a. Et Amadri Gmine iiii . i d. b. Jantii ianae haereseos accitati nem P. Letti a se repellit. II. a M. a. Perii ea immatiis , quod non agnavisset in id lis pratiam proxime sit Ee: eniem adorandum. I. 1 . b. Dicunt ure 'ia una esse orae eo umde fac ramento onfirmationis recipiendo. sic tu ir: trem in. care ei a ter secluta e nicet ni is , si non confrmatur . IV. t. a. sciti propugnat necessitate . t tua. Non quidem medii. Iv. i. b. Seo maerenti , non tari iam Ecclesiasti ei .eium c tam Divini. r/rae. N respectu onmium , sed eui uranno debent profiteri fidem , aut qui straves eontra fit lem pati utitur te ratiori . istae. π H. a. Delia dicit Ea hamitiae saeta mentum contii te in accido bus . A imi bis immini nostri Corpore, & ξδnguine . t V. ιλ. Neutrum tam n Ν λ cramen iam era, fi se ietur ab at ero . t s. Probat, quo 1 inop et: e seo de Theologicis ei: pluris non invenianir una rima

88쪽

INDEX GENERALI s

riuni mi . sed quod Patri ubique ab im . U.

Adamo . & Angelis gratiam propriae

h re vult , in libris Retti deprehendi sensum eam aliam Pro militi it 37. Baia. v. i t. b. tor. L Vl. N. I x. Berii in opere suo et totes Baii in proiinta io I. α Gntentos Eperte reiici . V. 1 r. a. ' : urione x s. 26. I s. er 19. repertos. v. iv. b. . ratimn explicat in sensu Bau te Mutu illumioratae , in n

Bai nil a . n e relicit omnem charitatem ini naturalem . h.

Quid Betti sentiat de gratia' vi is i. a. Fi I. I

di Dionysio Peta, io . Ut 6ο. b. Et he a Iansem sma vindica tur. VI. N. a. Belli At Rei iii doctrina . quod gratia ei dicax tit reponendi in dele latio in victrici , qua superat gradus eon ii piscentiae . Catholica eli. non lan mi an . L. 7 . . Idque docuerunt Noratius. &Macedo. ι Ato meidiant. ιδια b. Petriri Mansa. ibid. Gomalest de Albenda. H. 73. 2. Ut te ius g aliam habete eradu, eum perii latentur Ut velan . ibis. a. ρο h. Ma u. .e . t, a. b. o seq. Cui e rutae S. Thomas. Sententia Lu mentem Betti . R Bellei 3 explicata non tollit libertatem . VI. N. b. er feψ. ruit ae debent freti codicedere gratiam retat .e es C zem , seu talem , et in h bet eradas . v I. pr. Quamodo istAugus ima norum , R Uring uti ara m differant circa definitio Tem gratiae essicacis ibis. Quod uerti sententia . quae negat esse in homine lapso potentiam proxime ex ditam line Re tia emeaei at opus silpernaturale . non ut th a enit , probatur ex N i fio . vl. r. b. Maeceo . v n. a.

num pro reprobis . ct , is , qui aeternam i lutem non con equuntur . nnia esse mortuum . a Chrit o pro omnibus te proh ssu ichentia remedia non esse praeparata , nec dari in Chrasto vol. ntatem gener tem tal andi omnes. Q. υν. 3. Ee ti ec n. ra docet eurn Catholicta , hmium pro omnibus esse m Dum . pro omnibus ommno homnlius instreoisse sacramenta, ac te media Pν aeratasse r remedia tamen & stratias praeparat Asnon Ommbus a tu applicat . te . Idem docvit ramulius. V . C . N conet. UI. m. h. suminicus Eanne . 1 Is em ui Doriotes . ibis. θ I ruit Iantentus . electationem viriri.

cem esse seni nctim a , di ab in 'isteremia laeti. b. Di i a . ut eum libellate indissetentiae state rata ponit . Rem e contha as mittit libet talem ina nerent ae , - . Jb. In quo sensu let i die. t. derectationem victric ' esse del.

bera am : I in quo sen o eam ess E indeliberatam I t,ta. nerticum lamento non admittit solam inacliberatam .. electati nem , & neceni atem antecedentem . quae line ite liberatione voluntati v est . . . Id mi cum i er i iudicar VI quer . LI. . b. Heuae minoς . Thomi: e . 1 Dd. seq. ut xli dissetentia intercedat inter Retti . Ac ithmanis que . aein et Ianseruum Z VI. - a. C, ci . l. al. ei libere vel necessaraci homo assentiatur l. m. a. er Uuid de iis per senuat Jansenius . quid Perii abs s. oolvuntur Iet icines Anonrint . quibus ita temait probate ex Herti tententia te qui impostibilitatem servandi onama P xcepta . . , . . 4. l X. Deneca hie in libris Herti delet alio alia piada buv s Petior, quae ita sit in vine balis . & necessitatem , nictens ,l ut sob illa voluntas a sitita coactione sit Lucra . vl. I a. h. yct. . I. Aperiissima salsita is convincitur , qui dicit in scriptis Metti necari pratiam tu Feientem esse exstiri tam . t S. a. tot IN. Dicipitur , qui quis it . Setti ex illi a re aliqua piat epix esse iustis impossibilia . vl. 11s. 6. 1ll. Imo B:rti ait. praecepta non ius 1ς an um . sed etiam cuilibet fideli, ae imp c, esse possibilia. 1 ff. Aperie Lan Ila , Perti de indere, liberi, tem indifletenti A ltare eum gratia non tarmim tu meierat, sed etiam efficaci, di xictrici. VI. 116. b. rol. 6. IV. 1 et 1 nμn ne stat . Christo iri pro zmnιbUI om n norioin1mbiis esse mortuum . VI. 117. a. 16 .

consequentem, v I. tio. L. Perti sententia eo γλ ω, ou 1 e ne eessaria ad imputationem peccath praesens , re iis divinae glutin inspiratio. v I. iro. v. π Ieq. Ostendit rere

se non negate gratiam vere tu licientem . U. in . b. M.

s. v I . Ulit. Nec conectute cum lantento n explicat a e taci, sussicienti . ac parva . Ibi . male se ius iem a Dem . Matut inellicax . VI. ii . h. π f i. aior invicte declarat, a se contra la senium propugnatam tuisse n. Ematem indifferentiae . VI. 117. a. tu. 1. I x. 'con rR A nonumhim auod adini erat omaivus hominibus Praepa ἀ υmcientia remel ha, ct gratias tam anternas. qu mul. a. ottendit Petti . ad voluntatem antecedentem Ne

salvasta omnes homine ι non perimere . dare n, aclia. & gratias tum emes . sed in parare l. VI. 1I . R. Apstaret ex opere Betti . eum aemisisse reprobis . PGpδ m ratias sume tento . VI. 1la. b. Solvuntur Α non m ms volantis, quoa Berti e Bogustiniam , dem Meratri interia ce raria et rati , di sufficienti . qaod lanisniux tu

unda propos icine . vl. ro . a. Betti ait . non sufficere au eritum , di demeritum lιbertatem x eoacticine . sed requira liam Iibertatem a necessitate . vl. a 8. a. s b.

l. ios. b. Sol Quntur Anonytira Glectiones , Nuitur . et opere Berti progredi temam senti. VI. io S. a. Betti opus suum putriat con t

mmum ab et role propositim is quartae Jansem LVI. I . v. A ne ti A Auauitiatus non docetur , C a' id i a tu naturae liptae nunquam resistatur eo sensu ,q i. idem a Jan senio. VI. t . a. An Υ ti evincere . eum lacere Omltum pro latis Electis esse mor

Iinuavem nea An hic putarit Confirmationem esseram post mortem Apostolorum in Concilio Meldenta , lexntistentiam autem ab Apostolis HI. t i. a. Acce pri Euchar

1 iam ab Angelo . In. 2 4. a. Adstriui Consessionis necessita.

mmtaemi vi IL Eiu ς inere talis , in qua definiit stram in lai.

1hilippum Pulchrum . II. H, . Quomodo Jubila i mpore. 18 ff. Eius Decreta us iussu phitim Pulchri tacet di

a luit, atque palam nautitiis absumpta 'strae. Quae maledicta in eum iecerit parisiensis Conventus . I id. Deinde ipse P . ilex init ea plus, atq in ore ea in uis. Ibid. Praedicia Ue.

et malis abrotata luit a Clemente V. I ad. Ο μὰ . Vide etiam

Bourras . Deus amat creaturax fuas propter promam donitatem . I. a P. b. or 'ς. An etiam possibiles . I. i3ι. a. nc titas actus humani qua Z II. ara. b. An detur actin expers h

89쪽

81 INDEX GENERALI s

mine M. Trinitatis. Iv. 29 l. a.

B-- commune debent respieere letes . II. 1 f. b. An rapa possit dispensare in communione bonarum. II. i p. b. Cleliei egitime possident bona temporalia . II. at . b. Cieri eorum bona Dudent immuni a te a tributis . Gid. Et quo iure IL

Bonum univertate, non particulare, est illud obmum, quod necessario moWet voluntatem humanam . II. io8. b. Quomo. Deuς est bonus. di quom clo ereaturae. I. m. b. Ad sdemnuessaria sunt bona opera. II. ass. b. tot. IV. v. A Vl. Bona opera non sunt rdes , A peccata . II. acta. a. Quas conditione; requirant haeretici ad opus bonum meritorium . II. 16 . b. Qualiter opus bonum stebeat undequaque esse perfectum . Ibjd. Qualiter indebatum . ILd. Qualiter sit a no bis . ll. ita. a. An 'pus fit a nobis , suod sine gratia laeere risu possumus. Ibis. Qualis sit proportio inter opus, A me cedem . II. I 64. b. Au per opera hona Deus recipiat mola. mentum , vel honorem . Ibid. Quas eonditiones requirant C tholici a 4 opus bonum. II. ros. aaliter opus se bonum. διιι. Qualiter liberum . Ist.. maliter fit factum gratia praevenientis auxili . seu supernaturale. II. i Q. b. eualiter re.

quiratur status viae . Ibid.M.Driani negant post hanc vitam futurum Iudicium . II. 234. eon erat uet isti . A luna . sepe vere fuerint bos ct asinus I. 33. a. An in Christi prin

BO H Iacoba, 'manus 1 negat potestatem Papae in Reges , summosque principes . II. 34 t. a. Eius opus elaborxtissimum eis posthumum , di an sit suppositum . Irid. oe 31s. b. Probat , hane Pontificiam Potest tem , ut a Bellar mino explieatur , non esse vocandam moretiam , sed cirretam. II. 34ι.

stitui in inspiratione Sancta charita in . U. a I . b. vid. Duro. Erantiso tria admittit Sacramenta . III. 184. a. Tribuit Haptismo Ioannis tamam virtutem , quantam Baptismo Christi . III. 2I . b. Bre υιarri m eum quali attentione debeat persolvi II. ro8. b.

mi P. Fortana 3 a quid sentiat de Systemate duarum

delectationum . VII. S6. a.

Bristi etνωι praesentiam Corporis Christi in Euchiristi

negat . lv. 7 l. a.

Muttius . An incolae Calabriae Bruttii dicti suetint crucifixores

Domini tu . t 6s. h. Eristum . An & brutis ius naturae eompetat II. 17 b. oe i 7. b. De obedientia brutorum. II. 17 . h. π i II. b. vid. animat. suit primus Consul Romanus. I. am. b. Bucretis c Marti uias negat aliqua verba in Coniseratione est e ferenda . IV. 63. a. Resuta ur . PMd. Praesentiam Cor tis, rasti in Eucharistia negat Bueerus . IV. II. a. Negat filios

haptitatorum contrahere pecca iam ori Linale . II. ro. a. te t. east. 1 v.

B..isama. An Graeci vel Latini omnium primi in Buleitia fidem

disseminarint 3 IV. 1s. b. er 16. a. Nieolaus I. iuuit de novo eonfirmari Bulg ros consignatos a Graecis per Phatiam missis .rbos. su D. Quid memorandum de buria ν lx . i p. a Bia snka-miκ. P. Herm. Theologia Moralis, a P. La-Crmixto aucta, prohibita fuit . ignique tradita a Senatu Tolosano. II.

16. a. o b. Anonymi Epistola adversus iudicium I lasani enatus eumdem subiit satum . II. 116. b.

senio charitatis sanctificantis. v. h. cia Iumissis Concilii est ille canon, qua probatur Confirmatio nem iterari noen posse, non Tarraconensis UI. Provi citatuix Gratiano , Ivone , BQ chardo . lv. Io. a. Casmus primus Gramm ricam dueuit. II. 1 . a. Cee ιιιοπων. ordinatio e min tu . lv. 18p. b. of 2 . b. cans Hypatiae non ditest imputari s. Cyrillo. li I. so. b. sub Ginnino I. non est orta in Miltis secta prede.mnatianorum . l. 16I. R. Caelesti aus damnavit Semipelagia.

cati. io negat pecca am originale transire ad posteros Adam .il. i. a. Historia de eius gestis . I l. ap. b. π 3 i. a. er b. An suerit Monach uv . it. I a. b. Caelestius . Pela. nius, di Iulianus docent, Ad Mum . & Evam mortales se eundum corpus creatos esse et retulantur ab Augustino , bc Augustiniam . U. IIs. R. Catiere a Mosaicos ritus , A Raptismum retinebat, Se approta.

bat anabamisimum 2 quomodo vocetur Caelicola novi apud

Donatis is Baptismi institutor III. 284. b. oe seq. rum. An Beati uideant in Deo, quae in caelo fiunt I. -

An Ange i sint creati ante caelum . I. as . a. An in caelo empyreo I. 148 a. Est creatum prima die. L 183. a. An iste taxium nil est creatum . la d. Est naturae aqueae . I.

1gi. b. An sit nuidum , vel solidum Z I. a 8 . a. An e finisus sit in calo I. 18 . a. lnν icte probatur Regnum etelorum a pelagianis male distingui a vita ater.

na. I l. 4. a. 2 . E. An detur locus medius caelum inret& infernom pro parvolis sne Baptismo dee edentibus . II. p. b. usi ineludunt Dei m in summitare e torum , ne. sant summam Dei providentiam , & peccant eontra primum fidei articulum . it. 181. a. Corpus Christi non est ea caelo delapsum. II. 181. b. u. modo Christus ascenderit ad eatos II. i8 l. b. Quantum a nobis distet eaelum , quod est sedes Beatorum ibis. Contra Platonicos probatur, corpus terrenum posse in Laeta considete . II. 18 . a. Plures docuerunt, christi CorPus de caelo, aethere, sdecibus ede ibrinarum. IDI. x . b. V1d. corp- . Resutantur. III. . r. a. Quomodo intelligendum illita . Filii a nomἰnis i. i,4 cais i IlI. 16. .a. Quomodo Christus ascenderit iacaelum, ut impleret omnia eo oraliter IlI. i. a. CHistri in eaelo se immolatur, ut putant Pol ni Fratres. III. im. b. Hoe inobatae ex fi ura Sacrificii Aaronis. Hid. Sol .u

Christi Corpus est in eaelo, R in Eueharistia. iv. 8s. a.

c e onma . vid. Gremonιa . Quaenam Caeremoniae hut se vanda in administrandis sacramenti . Quae ea uia eas in si tuendi assignari possit. Ill. a 8. a. Unde hoc nomen caeremo. erivatum . I id. A Navatoribus passim re a. henduntur . IMd. Praeeiso necessitatis easia , nulli fas est absque gravi macula , illas negligere , aut praetermiti . re . Ibid. a. . b. Caeremoniae uamismi commendan ut uniuersim piaeelato testimonio S. Batilii . lli. Mo. b. tres non dixerunt . Confirmationem esse soliun aliquam e remoniam. lv. r. a. π h. Canon Arausiouus loqvitur deunetione vertieis tanquam ceremonia Baptism . non illa Coa. firmation e . Iv. a I. a. mr ra. b. O II. R. Vid. Ruus.c--atia vet. imis quando tacta sint mortifera II. 1 . a. e praeseribenti Petro Paulus sine simulatione testitit vere. II. ro . a. ω b. An Aeostoli eadem observariat ibid. in ore ad eo. xl. Cur Amaali Gentibus ne-converis petae. ceperint a Minere ab immodatis simulacrotum II. iso. a. emonialia i ueunt liuelligi , et estir Ia, luaau . Ii I. quo aniaci condita III. liv. a.

case s l Moia..t I. Num ei sit twaestanda Fdes , dum asserii Isannm x xl l . definivisse Ani in bux ab omni expiati, diffuti visionem Dei, & neatorum consortium usque Mextremum Iudiciuria. I. sa. b.

caeso sensia Synodus anxii io's. statuit , Exiri siti em , Ec Pr cessionem s5. Sacramenti fieri debere uretente causa , a nitente Episeopo, nec ita strenuenter . IV. H. b. sanus . saeramenta omnia sensibilia negabant Guossiet , Ast drupitae , Archonti ea , Cai ni , ct Spiti tuales . II l. ado. a. Re Mantur. 1ll. 161. b. seq.ca; erantis. Quid de Baptismo in nomine Christi eouato tenerint Scotui, Magister sententiarum . Caietanias δ lil. 171. 2. re II. a. Quantum distent a Socinianis υιδ.cvin. An homines contra rament peccatum originale , si Adamo non peccan e peccassiit Cain. 1t. tr. b. Aa huius Sacriseia luetiat Saeramentum Ill. I 4. b. di se .cainan . An in Getiealogia Cretalli a S. Luca desci inta nomen

Cainan lit superfluuiri, vel sit omissum in libro Genes,VII. 34. a. Nomen Cainan est aliud a nomine Artinaxad, oc S te. III. 33. b. criphaa. Quotiuino intellirendam illud Caiphaei Lindis

caros 'mya non instituit minoto ordines , sed eorum munia distii it. IV. 263. b,

cri bris. An incolae Calabriae stultii dicti fuerint crucifixores Dominit Iil. 1ες. b.

I -ias. Si Christus satisfecit, eur patimur mollem , atque caeterat alias huius vitae calamitate III. tio. b. Bapti muν denot t etiam calamitares, paenitentiam, & Mat ruum ν lli. - calceam utiam . Olim bapti Eatis data est Euebaristia . III. in a. item mel di lae . tias. Raptiram imp. batur latium . Dis. Item biplinatis tradebantur deeem siliquae , calcea media, di imago Asni Caelestis. Dis. calix. chioniodo exaudita sit oratio illa: Par. ν - , si positia me selix No ' III. tii. a. An sacerdotes

fuerint unquam ordinati absque sine porrectione eaticio tu. m. h. oe sea. Qitim odo intelligendum illud i ta x l. Hai. diιοσιν. - cm.1cim- . II l. ast Iure ordinario nequeunt Ahbares consecrare cxlicem. lv. 17. a. Iure taptimo lateri usus calicis sublat ut est . Iv. Ioῖ. Moe b. Non expedit iterum laicis permittere usum calicis . ibid. b. Uid. Eue, naiae mai m . Quid dicatadum de Lal,

c., de qua materia olim fuerit. A modo sit: de qua laedirit materia calix Christi lv. I 18. b. I id. tat . vel Graia

rium materia .

Hιπιισι di alii dixerunt. Communionem sub utraque specie se

callioui Grantias . Contra hune defendantur traditiones. II. s. . ais a quare hoe nomen habeat I. 323. a. An ita sepuli fuerit Adamus ibis. De monte Calvariae, seu Gol Ilia.

cαυi a. Quod in forma consecrationis particula Hae non panem . sed corpus Christi denotet, pruatur contra Luth rum, di Calvintilas . IV. 8a. b. In lete niaga Sacrificium esset Metendum. negarunt Calvinistae. IV. ita. b. s Ir3. Muuid de Ari,nis dicendum rae. Uid. ωλι. s.cώwuM . Eius error circa omnipotentiam Dei. I. Da. a. inudo erit de felicitate Beatotum I. M. a. Eius falsum daa ma de n determina itine actuum malorum. I. io'. b. σIEI. b. Item de praedestinatione. I. is p. b. π se . Galiter explicet postivam reproba ionem 3 I. ie8. b. Θ δερ. Eius dogma de reprobatione est horrendum . ae detestabile. l. a. Qualiter Idister Joannit Calvini viror de reprobati ne a sententia Tham starum l. 17o. b. Erronee e eeat Calvin ani , eandem libertatem esse in Beatis iae vi totibus amandi Deum , item esse ia Beatis ean

dem necessitatem amandi Deum, ae in damnaris peccandi. I. as . b. Negat ignem inserualem eje torporeum . l. as . b. Necat Angelos Cullodes . I. 1 i. a. Calvinus quid scimniaverit de libertate voluntatis. l. D. h. Nepht C lv nas pece tum originale contrahi a filiis Bapti ratotum. II. o. . D . ea . Iv. Huius error de peceato orietinati . li. 1 . b. Propugna per culpam Adae extinctum libeium an trium. H. a. Eius vita , di errores descributitur . 1 ιγι. a. Contra hiam propupnatur facultas liberi albitrii et iam post lapsum Ada. ν, s. tot. ea'. ll. π III. Nerat ii hertatem indifferentiae seu a neeessitate. S admittit solam libertatem a coactione. II. 7 . b. Ouomodo conveniat cum Jansenio, & Man chaeo. II. s. a. Fecit per blasi emtam

Deum cautam peccatorum . II. 8s. a. tot. cam IV. re v

Docuit , quos peceatum sit, quidquid fit sine statia h bi

tuali x resuta ur . H. t i5. b. Calvinus connituu gratiam sanuidcante in in imputatione Iustitiae christi. I. 1 f. a. Errat dicendo, per gratiam sane ificantem tegi lorum

90쪽

delaaditur , quid necessario labeant praemi t Tre

Ibi . Titiniit bladiatoris ovicturii humanae , N diurnae ira tura: . Pal. it s. i,.sente 3tia Audio m. Ill. i, 4. Calviuus Quid sentiae ae languine , dc aqua ex latere c hristi pronuenis

det ab intentione Mimitri scd a fide fastituent tum , si ae

h. di 8. b. Calviniis due ..it . Cotous Christi in Pue ei itin

i it cise es Dii ea italin t titus vitae calamitates. Re Dia

Ps byteros. Id. 2 . . b. Re Ii ita ur . i Mi. . A Q. Ne at latrimonium esse Saeta meatum. IV. 1ε i. a. Impugnari t. 1 v. φol. a. rM. 6ν. li. Negat Eeelesiam posse statvete lin- daui mira Matrim nil. Iv. Ita. b. De gat Ecclesiae ν-estatem cognoscendi caulas inistri moti ales. uia. Refutatiuisit d. I. . Putat, antiquos Patres peccasse in te in ria uintae , ducendo uxores. Iv. ιι i. a. sed Pruciatur, P

tres fuisse a culi a immunes. ibid. b. edi se . tannes actio.

nes peccatoris non esse peccata, probatur eκ Concilio TD- demino corura I. ut herum , de Calvinum . V. ya. a. ae 974

a. Beἰ latiuinus in leutentia de statu natum pume Bainm , Lutherum , dc Calvinum istes os reos pronuntiat e quia Putatu iusti Nain, dc it tegiliarem originalem non fuisse d num superitatiuale. U. in;. a. ia . ,-sq. lai

senii haeresis in iis , ad gratiam , di libertatem petitia

--. Campanarum, quibus ii delas ad Emesam convolantur, usus est Eetustissimus: qins earum olum in truduxerit III. 3io. a. Campanae non haptizantur . sed confrerantiar , de cur aris. a. π h. Camius M. reprobavit consecratio nem campanae non ritu catholi eo factam . ιιιου.

canasia . Quid significent candelae qua extine nantur in tri sulo in tradivo maioris aiebdonis il. ιι . a. usu candelatiun , di lampadaraim est condecens , laudabilis . εi miracula probatus . 11 I. Vs. E. O b. Quis sit auctor remoniae benediuendi candelas in Festo puriseationis Is V. MARI . lit . a i. a. ex b. Lupercalia sustulit Gelasios ,

quae facta sunt Mense Februario, sea ob quem finem εω d.

Unde Februarius nomen Meeperit ρ tata. De unctione Chii Dmatis, linteo atho. 8i candela Monia . quae adbibantur in naptismo. Ii I. I P. R. citra. -- istae dederunt Saetamen um . Eucharistiae canibus , a qui bin sunt lacerati. IV. 2. b.

avsu I Qui navi cananes vetervm sint te maint , di qui spurii til. ai L a. Quantam habeant auctoritatem Canones Amit lorum ll. xi p. a. De hoenim numero , di suaseo fuerint

conditi ε 1d. Canoci xLU. Apostolorum videtur eo ei fova Rebaptizantibus. εbis. Quid sit privilegium cauanis ' Π. Q. a. Et quinam illo gaudeant s. Et qui non ι ιου. c amnes dignoscendi, quando ignorantia , A delectatio culis rabitas lit , di quanta excusatura Ι. 1 2. b. rat. X,

De t. re data quot viri Canouum in puniet, dis delietis . IV.ao'. a. O s. q. Novatorex palant , amia uos Cariones non

ene ordinatos ad compensationem Deo raciend- , sed actrublicum Poenitentiae testimonium . IV. ara, ct 2 P. h. o M. Consessarius sciat antiquos Cano aes de Poenite tia . lv. ais. a. Cancines subeundi paenitentiam publicam tempore Apost lorani non existebant . IV. ais. a. mane

fuerint constitutis Ibid. Quale 3udicium de Canone Gera riano i iv. aro. b. O je . Quinam Episcopi a Canonibus dicant ut M thi IU. as . a. Cancines Aeos olorum , se a qui di eunt ut Apostolici, ab hodie inis Critieis reiiciuntur.

IV. et D a.

conis κν Meanus loquitur de unitione vertieis. tanquam toto monia Baptisan, non de Confit irratione . Iv. as. a. re 2.

. vomeum scit a variis collectum . u. at . b. Ab Itidoto , de Gratia . /Md. Λn Ompuator fuerit i sidorus Mercator, an Isidorus Hispalensis ιλ . Qualem habeant auctoritatem De Getales ab lsidoro eollectae 3 abr . Qualem aue aritatem hibeant ruere tales Grata ni II. xi p. a. uuid sit palee II. iis. h. Quibus partibus eo ni et Ius Canoni eum ι sua. Quomodo facienda , ac ingendae citationes 3 oris Canoniei abra. ios nam ii Mos Synagoga pro Canonicis nαn agnos erit Z H. 2ςs. h. Canonteus an habuerit indinem sive tale in f IV.

a G. b. can. ιι ι,. nis vox a Latinis inter barbaras reiecta. I. a. b. Vι-

α ιι na virgo praedixit Angliae ruinam, quae evenerat sub Henorieo. d. viis et A. 11. z78. a. -rea . Psalmodiae , Canneorum in Eeelasia usux est um itus, A ut illis, lil. 14s. b. Cur Ecclesia in Canticis. & liis ritibus utatur lingua Latina Ii I. a s. a. Haeretici ina. niter id repreheadunt ea eo , quod lingua Lxtina a paucis

intelligatur. 3, a.

antis. Quidam eantores 8t mutat nisi superant. xdaequant ist-tem vetenim ιmproebi ratem . II. 3 4. b. An cxntor fiteritot dine insignitus lv. a16. Cautorum de Letiolum aliud Graeco, idem est Ordo . Ibi d. b. O 26 s. a. c--s . Christianus amet cantum honestum, de gravem . II. tis. a. Catulis Meles stieus , ct ustis organi in Meletia est laudabilis . ain. Qualis cantus debeat eme in Ecclesia. I l. 33ι. b. π seq. A cantu asinario tanquam a veaeficio abstinendum . I l. . M., Μ-θιον . Erus Libri de Lorat Theologieis laudantur. I. 14. b. Omnes Ordines ab Apalloris ad nos perqenisse te. net. lv. aos. a. sententia de Ministro Sacramenti Ma. trimonii examinatur . lv. Irin b. π so. a. er laeet eius opinio de Minimo Sacramenti Matrimonii sit valde probisilis, re euique fas sit eandem amplecti ., tamen M.

polita eit eommunior. lv. 44e. a. caper . De huius immolatione. u. ip b. ρο βε. caphars atra . Eucharistrae fac amento revera eo uri et ar Christi Corpus & Sa ruis . lv. N. b. tu. cap. viatis hoc negatu Capharnaitae. ι Dd.

caps ι. Ablatio expilloruim , vestium aut minimi digiti Mnest sufficiem pro Baptismo. HI. MO. a. capit ian . S. vrii lux Ob capi ula quaedam a Nestorio habet ne tit Apollinarithi, aut Arianus . ili. 34. a. Sed defendiatur ab hae noxa . III. 19. h. orso . Cui Capitula S. Cyrilli reiecerit soanno Antiochenus t HI. 63. b. An tria CR, itula Theodoreti contra S. Cyrilli Auathematismos , Ibae, de Theodoti Mops uestent, recte ut Nestoti area suerint suos piat III. sue. b. Ad verius haec Capitula Edicti m edidit Ilia itinianus Imp. Ibid. Et cuidem ex instinctu inigenistarum.