장음표시 사용
301쪽
fio Iesu Domino nostro . Omnes filios ivo- stolatus tui domnos ' nostros elericos , ac sanctos , in Congregatione propositi sesemientes deprecamur ut digneνιs nostro incio salutare , ut cum tua beatitudine omnes pro nobis orare dignentur . Indi secrepans Trinitas Domini Dei nostri apo solatum tuum , quem elegit ser gra ..tiam , conservet nobis in Ecelsa sua , nostri memorem eoronet in Ecclesia magna , quod optamus Domine . si Siquid autem famulus tuae sanctitatis frater fugesserit Florus pro regula mom- serit , digneris patre , petimus , liben ter accipere , ct per omnia sos D mos .insmere.
a RI. dominus . h Corbeiensis vetus Codex additi ut supra s indieans nimirum, ut bene m nent doctissimi Operum s. Augustini editores m naehi e Cong. s. Mauri, repetenda hie esse alia ilis Ia , qllae exstant in epistolae inseriptione , id est rDomine vere sancte , nobis venerabiliter superi omnia praeferenda , is pia exsultationa σοι - , beatusime pva a
302쪽
303쪽
CUM nuntiatum esset AususT1No , ut ipse de
se perhibet Retractationum lib. a. cap. ultimo , quemdam ex Monachis Adrumetinis , quibus Plane aeceptissimum fu i ne noverat librum mox
mi sium de Gratia is libero arbitrio , dixisse et neminem eorripiendum s Dei praecepta non facit , sed pro illo , ut faeiat tantummodo orandum ,
hinc occasionem arripuit exarandi librum De Correptione , Gratia, iisdem Monaehis inscriptum . Clavem qua ad universam S. AususTIMI de Divina Gratia doctrinam aditus aperitur eum V pellat Cardinalis Norisas. Porro exposita eatholiea Fide de lege , de libero arbitrio, di de Gratia, qu sola homines a malo liberari, & fine qua nullum eos operari bonum docet, quam juste & quam utiliter homines mali eorripiantur atque puniantur ostendit, Iieet Dei donum sit tum velle di operari hctnum , tum perseverare in bono usque in finem. Explicat autem , quomodo Adam non perseveran do peccaverit, & quale fuerit datum ipsi adjuto-Tium a Deo , tale nimirum, sine quo non posset permanere si vellat , non quo fieret ut vellet scum nobis per Christum detur tale , non Ium sine
quo permanere non possumus etiamsi velimus , e Tum etiam quo fiat , ut velimus . Praeterea probat Praedestinatorum numerum certum esse, sed cum ignotum sit quis ad eum pertineat, quis non perti meat , correptionem adhibendam esse omnibus peccantibus ne vel ipsi pereant, vel alios perdant. Cone ludit nec Gratia prohiberi correptionem a nec eorreptione negari Gratiam.
304쪽
ET CUM ILLO MONACHos ADRUMETINOS
C A p. I. Monentur Monaehi A drumetiat, M oos pigeat relegendo habere notissimum librum De Gratia & libero arbierio ad eos seriptum . Euis sit legitimus ιegis usus . Desiderara Gratiam initium Gratiae esse . Luemque esse liberum in malo faerendo , ni ιιum in bono , nisiρεν Christi Gratiam liberatum .
LEctis ' litteris vestris, Valenti
ne frater dilectissime , & qui simul servitis Deo , quas per Da trem Florum , & eos , qui eum illo ad
305쪽
ROs venerunt , misit caritas vestra , egi
Deo gratias , quod vestram in Domino Pacem , & in veritate consensionem , φα in caritate flagrantiam, vestrci nobis reddito sermone cognovi. ' Quod autem ad subversionem quorumdam apud vos molitus est inimicus , Deo miserante , & ejus insidias in suorum servorum provectum fi mirabili 4 bonitate vertente , ad hoc potius Ualuit , ut nulli vestruiti destruerentur in peius, sed nonnulli instruerentur 1 in melius . Non itaque opus est omnia idem iidem retractare , quae sufficienter vobis pleno libro b dil putata transmisimus , quem quomodo susceperitis rescripta indicant vestra . Verumtamen semel lectum nullo modo arbitremini satis vobis innotescere potuisse . Si ergo eum fructuosissimum habere vultis , non vos pigeat relegendo habere notissimum , ut dilu
cidissime b se latis , quibus & qualibus
h Al. diligenti ime . Cod. vat. habet dilactisι- me . Forte legendum, ut Hismisinu
306쪽
quaestioni bas sol vendis atque sanandis non ibi humana sed divina oecurrat auctoritaε , a qua recedere non debemus .s volumus pervenire, quo tendimus. Dominus autem ipse non solum orisendit nobis , a quo malo declinemus , O, quod bonum faciamus , quod solum potest legis littera a verumetiam adjuvat nos , ut ' declinemus a malo ,ΦD-ciamus bonu- , quod nullus potest sine
spiritu gratiae : quae si desit, ad hoe lex adest , ut reos faciat R. oecidat ; propter quod dicit Apostolus : ' Littera occidit, Diν itus autem vitificat . Qui ergo, f legitime lege uti eua, disseit in ea malum & bonum, & non confidens in distate sua coniugit ad gratiam , qua praestante declinep a malo , ἐθ' faciat bonum . Quis autem confugit ad gratiam , . nisi eum h a Domino gressas is minis dirigistis, On viam ejus uriet δΛe per hoc & desiderare auxilium gratia a M. μυ-dis . non bi . b PDL 36, 27. s. - quota nullus ρotast ni se spiritus oratiae '' a se . . Aia nisis ritis gratiae. 4 Al. Ne
307쪽
tiae initium gratiae est , de quo ait ille : ' Et dixi, nune coepit haec es immutatio ' dexterae excelsi . Liberum itaque arbitrium , di ad malum & ad bonum faciendum , confitendum est nos habere e sed in malo faciendo liber est quisque justitiae servusque peceati s in bono autem liber esse nullus potest, nisi fuerit liberatus ab eo , qui dixit 4 ex mos Filius liberaverit, tune vere Iiberi eritis. Nec ita , ut cum quisque sue rit a peccati dominatione liberatus, 'iam non indigeat sui liberatoris auxilio; sed ita potius , ut ab illo audiens , f Siaxe me nihil potestis facere ; dicat ei &ipse : Ajjutor meus esto , ne derelinquus me . Hanc fidem , quae sine dubio vera & Prophetica & Apostolica re Catholiea fides est b, etiam in fratre nostro Floro invenisse me gaudeo et unde hi potius corrigendi sunt, quos quidem Propitio Deo correctos esse jam existimo , qui eum non intelligebant .
a P Ρι. 7ε. t . b Al. haec mutario .e Al. fervus eum peceato . d Dan. ε. δε. e Au me ita quisque fuerit a peeeati domin rione liberatus . ut jam . Dan. s. F.
1 al. eam . x Alet intelligunt.
308쪽
C A p. II. Gratia Dei per Iesum Chrisum quas
ct quasisse. INtelligenda est enim Gratia Dei peν
Iesum Cbristum Domi uum no rum , qua sola homines liberantur a malo , desne qua nullum prorsus si Ve cogitando, sive volendo & ' amando , sive agendo faciunt bonum e non solum , ut mon strante ipsa, quid faciendum sit, sciant, . verumetiam , ut praestante ipsa , faciant eum dilectione, quod sciunt. Hanc quippe inspirationem bonae voluntatiS , at que operis , poscebat Apollo ius eis , quibus dicebat r Oramus autem ad Deum , ne quid faciatis mali, non ut nos probati appareamus , sed ut vos , quod bonum es, faciatis . Quis hoc audiat , & non evigilet , s atque fateatur a Domino Deo nobis eme, ut declivemus amato , ἐν faciamus bonum ' Quandoquidem non ait Apostolus, monemus, docemus , hortamur, increpamus e sed ait: OramuI ad Deum , ne quid faciatis
309쪽
tamen etiam loquebatur eis , & facie bat illa omnia , quae commemoravi emonebat, docebat, hortabatur, iner pabat . Sed sciebat haec omnia non vallare , quae Plantando & rigando faeiebat in aperto , nisi eum pro illis exaudiret orantem , qui dat incrementum in occulto . Quoniam sicut idem Doctor
gentium dicite' Neque qui plantat es aliquid , neque qui rigat, sed qui in
rementum dat Deus . Non se itaque saltant , qui dicunt: in Ut quid nobis praedicatur atque praeeipitur , ut decliπemus a malo. , is faciamas bonum , si hoc nos non agimus , sed id melle ἐν operari Deus operatur iuinobis : sed potius intel ligant, si h filii D/i sunt , spiritu Dei se agi ' , ut quod
agendum est, agant , &cum egerint, illi, a quo aguntur, gratias agant: aguntur enim , ut agant, non ut ipsi nihil
agant, & ad hoc eis ostenditur quid agere debeatae, ut quando id agunt se ut
310쪽
se ut agendum est , id est , cum dilectione & delectatione juctitiae 'inuavitatem , quam β dedit Dominus , ut terraeorum daret fructum suum , accepi sse se gaudeant . Quando autem non agunt, sive omnino non faciendo , sive non ex caritate faciendo δ orent , ut quod nondum habent accipiant . Quid enim habebunt, quod non acce pluri sunt et aut quid habent, quod non acceperunt
C a P. III. Correptionem non esse negligendam. st praecepti correptionis , ct orationis usus a
E υρ , inquiunt , praecipiant tauin
tummodo nobis , quid facere debeamus , qui nobis praesunt, O ut faeiamur orem pro nobis; non autem nos eorripiant , arguant , si non fecerimus . Imo omnia fiant , f quoniam doctores Eeelesiarum Apostoli omnia faciebant , ct praecipiebant, quae fierent ; & cor-Α a a ripie-a Al. eum dilectione justitiae . b Ps. 8 . I 3.