장음표시 사용
471쪽
1s XIII. Obadiar. , Et AlManssir, Chalisa XXIII. cum 'interfiei jussisset
sore, ut non tantum collapsa ipsorum respubliea restauretur , sed et, rerum facie prorsus mutata, easdem, a quibus antea vexati et misere habiti essent, gentes ipsi in imperium redigant atque potestatem. ne 'n dictum pro C E' B, estque sensus verborumhie: Zionem montem iterum tenebunt, qui e communi clade populi evaserim, nimirum reduces ex Babylonico exilio. possit quidem pertinere ad
T 'B, cum verbum n, geminum adsciscens nominativum , genere nonnunquam conveniat cum nomine
praedicati, velut EZech. XXXV. Is 'in 7 Drin nuctu US , vulitas erit mons Seiri sed commodissime refertur ad eo sensu, quo Ioel, - cap. IV. 17. Hierosolymam dicit urbem Deo sacram iterum futuram esse, a qua barbaris prorsus sit abstinendum. 2pT, Alexandrinus vertit: κατακληρονομίσουσιν ό οιμος Ιακωβ τους κατακληρονομησαντας , Vulg. et possidebit domus
ect eos qui se possederunt; eodem modo et Syrus reddit ; Chaldaeus, nonnihil latius explicans, habet: possidebunt, qui de domo Deobi sunt, opes populoxum qui eos posscderant. Videntur itaque veteres hi interpretes, quos ill . Micua et Lis sequitur; sumsisse
ut participium Hiphil, eodem sensu bosi
472쪽
tum quo venit Ierem. XLIX. I. i, Sed nomen Uran et sorma et usia locale est,' nee eausa ilitelligitur, cur in eo quidquam mutandum sit. Sententia enim haec: recuperaturos era Iudaeos sedes 'pristinas, pertinet adhuc ad describis. dum populi ex Babylonia in patriam , reditum: defamia plificatione autem imperii, quae non erat proximo stitim tempore secutura, Progrediens nunc,oratu
vers. sutura esse quum ditatuerens Edomitica, respicitur ad illam; maxime s is fer ventiore coelo, stipulae naturam, qua fit, ut reliditiem saeile concipiat, et semel conceptum subito au geat ditandatque, donec brevi omnis consimia stequapropter stipula ab igne consumenda solet esse imato mali, cui remedium atque allevamentum parari ne-' quaquam possit, velut Esai. V. 24. 'p' , pro rara, verbum exq*stius est ac poeticum; significat enim, aptissime ad hune locum, flammam mobiliorem atque aeutiorem . qualis in stipula conflagranda sit neeesse Sensus igitur est: Idumaeam, i invitam qui indem, sed irrito conatu resistentem, a Iudaeis certissis me olim expugnatum inque potestatem redactum citi. Quod vero additur, residuum de Edomitis sore nemunem , legitime non potest 'ad hunc unice sensum x strino, ut ferro delendi ae exscindendi. sint Idumaei omnes ae singuli. 'Hae quidem: ratione interpretatus est Alexandrinus, η,ὶ ουλι ε M oecy4ρος- R mani enim eo is lectionem πυροφορος nφn esse
473쪽
bat, facemi manu teneas, i cujus vitae etiam hostesso ementisa ut Verba, . ουδε o in
pro aerbii consuetudinem, abierint, quo frausio nain ad unum omnes comumni str e Periisset, et .nqiam num i quidem cladis .superfuisse. Se4 licet bebinisa verba etiam hoc sensu accipere: neminem iam, alienum imperium detrectare possit, nee quidquam Idumaei nominis abhinc superfuturum estis. - π Pro nopnulli codices et Rennicottiani eL injRossiani referunt 'ta, quaς nectio, cum a nemine veterum confirmetur, librario ex aliis. ιocissimilibus obrepisse censenda essi, i s ν
i Eseriti suo vaticinium hoc destitutum non sui si intelligimus ex JosεPHO, qui brevius quidem, q-m rei magnitudo poscere videbatur, et nomusi sun se
474쪽
tani simile, quod Anxander permis Sanabelle ae duci aedificare, in gratiam. gerari ipsus Mana , qui frusarent staddi pontificis, ut Iam ante memaravimus. Comtigit autem hoc te lum vastari, postqvam ducentos
rabit annos. Hyrcanus etiam Idumaeae urbes eari
Adora et Marissam: subamque Omn scidumaeis, misit in raegione Da premanetra, I pudenda circumcidere. et Iudaicis legibus uti vellent. Illi vero patriae suae amicre tum circumcison admiserunt, tum vitam in meteris
militer ae Judae vigere suonuerunt. Atque eo te, re i s contigit, ut deinceps Judaei essent. Vides it
que, non partem tantum idumaeae, sed regionem
omnem a Judaeis subactam, suoque imperio ita penutus subjectam fuisse, ut jam non suis porro iuribus
institutisque fruerentur Idumaei, sed Iudaeorum moribus ae legibus ust tenerentur, quo facilius ac comstantius in eandem eum pictoribus, gentem coalesco, rent. Qua in re Johannes Hyrcanus imitatus esse videtur exemplum Antiochi Syriae regis, qui in Iudaeis ab avita sacrorum professione avellendis, atque ad communes moresque adigendis aliud consilium secutus non
est nisi eonfirmandi imperii, ratus, istiusmodi gentis .vi D d. fidun
475쪽
fidem rerium ae firmam non seste , quae in ievitari saerorum lagumque formula vellet persistere. ἱCerte in Alexandro, nullius fere regionis homine ψ qui het ipse patris institutum secutus, gentibus a se debellin itis hanc conditionem ferre solebat, ut vel patrium is xlum mutarent vel sacrorum veterem conluetudinem , credibile non est, promovendae religioni patriae stu dium plus viniisse, quam eam, de qua diximus, pru- 'dentiam civilem. Quamquam nonnihil mitius et tole. trabilius Antiocto egisse censendi Maeeabaei. quod optionem relinquerent, vel patriae vel regionis mutam 'dae. Idumaei igitur, patrii soli quam patriae religio- aris amantiores , societatem eum Judacis et inserunt; et dehinc, quantum constat, servarunt usque ad m, publicae interitum. Certe Idumaeorum, qui 'Telot Tum rogatu arcessituque Hierosolymas venere,. dux quidam primarius, uti se cum seis eopiis arceri abini. ' tu urbis intelligeret, oratione habita publiee professus 'est: εω αλλ' ἐι κακεῖνοι της- ένοντο μαλ. lκω κοι, τηρήσομεν Inμαῖοι τον οικον τῶ Θεοῦ, -
Φοι πολεμιους. Sed licet illi molliores fuerint quam oporigebat, nos Idumaei domicilium Dei Diabimus, et pro 'communi patria propugnabimus : hos sque tam foris re ruenter quam intus in ianter et prodentes ustifcemur. .
-i i , Uers. Is declaratur amplius, quod de remperam
dis a ijudaico populo pristinis sedibus, amplificandaque deinceps ditione antea dictum est. Alexandrinus vertit: a vi κατακληρονομιήσουσιν οι is Ναγὲβ το Horsi ὀι εν τη Σεφηλα τους ἀλλοφύλους, Arabe pro ἐν 'γωγὲβ ponente quod Roaui. Ego emeia '
476쪽
t se enim' habet arabicus interpres statim versu proximo,
i et binis Ieremiae locis, cap. XXVII. 44 et XXXIII. I 3,
1 ubi Alexandrinus hebraicam vocem retinet au= Nαγιβ scribit. Vulgata etiam, Chaldaeus et Syrus, cujus vocem i ad Ac in versione latina polyglotta' male redditam esse aquilonares, reddendam potius aurstrales , recte observavit cet. Eo EHLEnus, et L metonymice accipiunt de incolis, de quibus verbum dictum sit. Aquilam, Symmachum et Theod . tionem νοτοι reddidisseresert MONTEAvcoNos in H xnplis: sed eave inde colligas, illos ata ut aecusatuvom vertisse: Tnro DOgETI enim . ex quo. hausit MONT FAVcONIVs, verba ambigua sunt, scribentis: τῆτο-όι τρῶς ερμηνευταὶ νότον ηρριη : τευκασιν. Recentiores, praeter ΚΟΕΗLERUM, Verte i re solent: occupabunt tractum meridionalem tinacumgione montana si avitarum, et recte quidem, ut nobi a P videtur: etenim ut verbum altero loco positumi non potest 1ion referri ad 2pMD P P, eadem: ratione et prius ad idem nomen pertinere vero similli . l mum est. autem.ac velut nomina propria 'l sunt, quorum illud eum Iudaeae veteris tractum deno-l tat, qui meridiem veritis atque ad Idumaeam verge- bat, hoe partem depressiorem occidentalem Philistaeisl eonterminam. Scilicet oratio ex ordine plagas recem set, a meridie pergens ad occasum, hinc pet septentrionem se convertens ad orientem. Quapropter P , se ema verba IV,an PN , quae Alexandrinus reddit, Βενιαμν,-την Γαλαασίτιν, non euiωρ mus alium sensum admittere quam hunc: et Aesam ' vitae occupabunt Gilaaditidem: etianis cur toans - jorda- nensis tractus occupatio nominatim Benjaminitis tribua-
477쪽
spectam habet lectionem sed sanioris ae imit
ris recuperandaei in consensu.v donum ae . librorum omnium, spes omnis praecisa est.' Caeterunt in Iudaeorum imperium copcessisse et Galaaditas ,' ut trὶbuta etiam solverent olexandro io'puus testatur 'sau erbis :4 i) κατα τρεψάμενος δε των Aeαβων ας κνὶ Γαλααδ ιτας εις φορου κατερ ιπι Αριαθῆντα , cum Moabitas et Galaaditas , . 3 sunt, subegisset', ut inde tributum exigeret , demotbrus es etiam Amo thunta. Samaritanam regionem e pugnavit Hyrcanus , ut supra vidimus, 42ὶ qui et Sά- mariam urbem postmodum a se captam delevit pent--ου. 43 Philistaeam Alexander stabegit, urbe prun ria Gaeta, quae praeter Ptolemaidem sola de mariti. triis urbibus restabat, 44ὶ tandem in deditionem . repta. Iuod autem integrum e seritam doeum Jos Kprii primarium ex quo, quam late patuerit ante Alexandri obitum iudaeorum imperium, vetur ex is, fella intelligas: Ita vero ille t 46 - κατα- ον καιρον Inuolsων- Φοινικων --χεις ειχει νωδῶνι ρος Θαλάσση 'μεν γ i i Aπολλω ων β uππην , Iάανειαν, si se N,t Γεω ν, A νΘηδόMI Pαφίαν, P ινοκόλουραν. εν δ) με-
478쪽
lensibus relatum legimus, essicit ut putemus, aliis quoque civitatibus eandem necessiratem vel patriae vel religionis mutandae linpositam suisse ab Alexandro, adeo que et ab ipsis morem patris constanter servatum. De Aristobulo autem fratae natu majore certum illud est,
teste eodem Ios Eptao, qui eum laudat his verbis: ψ7
λην των τῆς τῆ Ιουδαια προσκτησάμεπος. ἀναγκασας, τὰς ἐνοικοῦντας ἐι βουλοι ται μενειν ει περιτεuvn M, κριτα τάς Ιουδαίων νομους ζῆν. Haec fatus moritur inter loquendum, cum unum euntaxat annum regnasset, Graetorum amator dictus,
satria ab eq mustis benesciis aucta, Ituria debemta, et multa ejus regismis serte Iudaeae addita, coactisque incolis, si is sua regione manere vellent , circumrictet ad Iudaeorum leges vivere. Vers et o accentus si spectes, pars prior Athnaeh' terminata, subje morationis exponit, posterior, cum Sillulio exiens, praedicatum, hoc sensu: et exules deas aelitis illi, qui, sint inter Canaanaeos dispersi usque ad Sareptam, et exules, Hierosolymis, qui sunt ini Sephaxad, possidesunt urbes tractus meridionalis. Et confirmatur quidem haec interpretatio potissimum eo, i quod sorinulae et ' Lm videntur ad parallelismum consormatae esse. Sed contra duo sunt quae obstant, primo, neque vestigium aliquod
479쪽
neque sespicio extat ulla, aliquem
rum in Canaanitarum seu Phoeniciorum xerram depor.
latuiti fuisse, deinde mirum videri debet. illis' tisimum , qui in Phoenicia exularem Judaeis merid nalem tractum, adeoque eum, qui extremus esset in adversa plaga , occupandum assignari. β Maluinus. Uliatur ad eorum partes accedere, qu3 putant. ex antece. dentibus reperendum esse verbum atque, interis
vallum ad vocem ponendum. Nunc do lsingulis vocibus dispiciendum Prius ' membrum Alexandrinus vertit, μετοικεσίῶ - αυτ,1 τι
ἐεπτων. , . quae Ar ibs reddit
'tis, praedai Me Uraesitis terra terrain 3 Conaonita .ram usque ad minore . Syrus. etiam .habet: ieaptiuitas priori , Nempe tim pro infinitivo Hi phil. verbi Uri, nominis usum ha hie,' actam.
Tulit ambo interpretes, quod omnino haud est repro- 'handum. Recte enim Istaelitae dicuntur eiulas finitii, 'h. e. exules priores, quod decem illae tribus primum patria abducerentur', duabus reliquis diutius in pa-
requirat in praecedenti' nomine : ' Mettinet eisim II ad nomen quod regimine 'positum ' ri nequiti dictum volunt' proe ut' habent
480쪽
tres codices Eenniconiani, vertunt vel eaptivi copiosi, vel captivit de copiis: quod utrumque ferri quidem potest, sed neque ex seiasu neque ex ordine verborum est admodum commendabile. At quod ili. Mic MAE-xas habet: deportati Israelitae ex hac veste so) Canaa
nitarum, Sareptamrusque, nos quidem non intelligimus, quom do eum hebraicis verbis queant conelliari. Idem vocem ante inuesiam esse judicat ac supervacaneam 4 conjiciens, posse primitus scriptum fuisse radicem montis Canaanaeorum
occupabunt. Posiit sane non incommode abesse illud PN, commodior etiam lectio sutura, si pro π substituere liceat quod Alexandrinus exprimit. Sed defendi tamen utcunque potest lectio nam, nempe, vel iterum subaudiendo verbo ' Vn', vel ad in V Isupplendo pera fixo, quod Canaauitarum ese etiamsi,
quod cel. DE R0ssius monet, nullus eodex sit, qui exhibeat : quod vero in tribus libris legitur, interpretationis magis quam tessionis loco habendum. Uulgata autem vertit, o nnia loca Chananaeorum usque ad Sareptam. Ira, Σαρεφθα, teste Jos Epuo. so urbs erat non procul a Tyro et Sidone, medio inter utramque intervallo sta. Sensus itaque hie est: sore, ut Israelitae , qui dudum in exilio iam, non modo pristinas sedes recuperent, sed et olim ditionis suae fines latius proserant amplificentque. Et tiatex urbes, quas Judaeos tenipore Alexan
dri tenuisse refert Iosε plaus, nominatim reseruntur cvοινίαιων πόλεις, h. e. Canaanitarum oppida.
In altero hemistichio dissicultatem habent verba Iuda Ex similitudine praecedentia formulae,