장음표시 사용
111쪽
gium specimen dederint, a Magistro Nouitiorum, ad eorum instantiam Priori commendentur , & ipsi quoque a Suppriore, sicut di ab aliis Fratribus, ac potissimiim a maturioribus postulent commendari. IS. Prior, Magistro Nouitiorum, ac aliis auditis; cum Suppriore, & caeteris Maioribus de domo , desuper bene deliberet: ac compert quod sint idonei, & quod eorum vivendi,agen-dsque ratio, Conventui placeat,eos commendet abbati, ac suum, aliorumque Constatrum iudicii m, sincere & fideliter reserat, & omnem eo Ii in constitutionem vere & candide explicet. 10. inod si Maiores de domo, quoad admittendos ad vestitionem, inter se sint dissentientes, vocum pluralitas consensum, vel dissensum efficiat: at, si in vocibus sint pares, in ea parte, qua est Praelatus, stet consensus,vel dissemus. a o. Abbas omnibus, sapienter, & mature comsideratis; si admittendos iudicauerit, eos admi tat, & quae ad vestitionem sunt necessaria, curet praeparari. 1i. Admissi, per decem vel eirciter dies, ante vestitionem squod idem fiet ante professionem spiritualibus exercitiis sedulo applicentur; dc exacto conscientiae examine, pura confessione, ac feruentibus orationibus, meditationibusque, ad auspicandum spiritualis militiae cursum disponantur; ut tanto maiori gratiae incremento, eum incipiant, atque Prosequantur, quanto disgnius ad eum se disposuerunt.
112쪽
Nouitus in bono suo proposito perseue
rantibus, de omnibus ad vestitionem necessariis, plene praeparatis ; Abbas, die qua placuerit, Capitulo praesideat in eo quippe tam Conuersi, qu m Clerici, vestiri debent in dc diaeto, Benedicite xponat Conventui, quod ex Superiorum, aliorumque insermatione, intelligat vestiendos specimen dedisse piae, religiose&pacificae conuersationis, eosque ut ad Canonicam hanc societatem admittantur,quoad doctrinam & mores satis idoneos; dc quod ob id resolutus sit eos vestire, nisi esset aliquod canonicum, vel legitimum impedimentum hactenus incognitum , quo vestitio impediri posset. a. Requirat proinde, primb a Priore, deinde a Suppriore, demum a Circatore, & caeteris Fratribus ; an aliquod tale impedimentum
3. Qui paucis, vel etiam tantum inclinando respondeant,quod habent respondendum. . Si nullum obstaculum proponitur, Abbasa Priore requirat, an cerib constet vestiendos de legitimo toro procreatos: Et si Prior sic esse respondeat,&authenticis thstrumetis.vel aliis modis, hoc euidenter ostendat,curet Abbas per Magistrum Nouitiorum, vestiendos aduocari.
113쪽
6 DIs TINCTIO 1. s. Quod si quis Abbas, Praepositus, vel alius
superior, hac praeditus potestate, alter aliquos in Canonicos admiserit,quam quos constiterit, dictis modis, de legitimo toro esse procreatos, sit ipso facto suspensus. s. Vestiendi, Capitulum ingressi, immediate ante Praelatum, in genua se prouoluant,& interrogati a Praelato, quid quaerant, respondeant, Misericordiam Tei, Ur Vestram, Pater haim Ecelesiesocietatem. . Requirat deinde ab eis Praelatus, An non sint coniugati, ausserui, aut debitis obligati, vel alterim professionω, est an non habeant aliquam
8. Si responderint, nulli praedictorum se obnoxios , Abbas Regulari ordinis nostri habitu, excepto cingulo, quod ut 1 Professis distinguantur) debet esse coriaceum, modo in Ordinario praescripto, eos induat; '& impertita ipsis sua benedictione, ad loca sua ire iubeat , dc
poli octi duum,eos ad Nouitiatum mittat. 9. Nullus autem Conuersorum ad habitum admittatur: ante vigesimum aetatis suae annum. Superiores qui citius admiserint , . Domino Praemonstratens, vel Capitulo Generali grauiter punianrur. IO. Quamuis vero ad Professionis validitatem, iuxta iuris dispositionem, unius probationis an nus sufficiat, tamen ob praegnantissimas, grauissimasque causes , hoc perpetuo decreto fixum pCrmaneat, Ut tam Canonici, quam Conuer fi a die suae vestitionis, duobus integris annis probentur : quorum primus a Canonicis iri
114쪽
Nouitiatu; secundus, in proprio Monasterio peragatur: at Conversi, his duobus annis, in proprio suo Monasterio exerceamur, nisi Aia. bas quod ei lieitum, & futurum est plane utilissimum) eos ad Nouitiatum mittendos iudi,
cauerit. n. Vt autem Conuersi in Monasterio manentes, melius mortificari, ac in Ordinis disciplina commodius, certiusque possint institui, toto probationis suae tempore, nisi aliud grauis cogat necessi tas, in claustro permaneant, ibidemq; sub districta contineantur disciplina. a. Quicumque verb Abbas vel Superior,praeis P RUM'. oedictam , de duobus probationis annis legem sine legitima dispensatione infregeri tamquam Constitutionum ordinis violator &contem- Cap. Ic. Plor, etiam ab ipsis Vicariis, nisi ob trans. gressionis enormitatem , Domino Praemonstratensi, vel Capitula Generali, hoc duxerint reseruandum) grauissime puniatur. Is . Si autem alicubi grauis occurrat, euidens que necessitas ; Dominus Praemonstratensis, vel eius Vicari j, &non alij, secundum probationis annum semestri, nec vItra , sua dispens
I. . Caueant verb diligentissime, ne duo probationis Anni, ad se1quiannium redigantur, ac ne tam necessaria , & utilis lex, facili disi Pensatione , passim .ab omnibus infringatur: Ee ob id sine iusta & bene fundata causa, Banc legem relaxantes , temeritatis suae pinnas luanta
115쪽
I1. De secundo probationis Anno, respectu Nonialium, Capitula Pr incialia, omnibus mature consideratis, iuxta quod in Domino iudicauerint expedire, disponant. Saluo, quod nullatenus ad probam admittantur, antequam ad minus decimum quintum aetatis suae annum ingressae sint.16. Noviiij , toto tempore Nouitiatus sui Conuentum, semper dc ubique cum Professisse quantur, hoc prouiso, quod lectione, ex Regula D. August. completa,antequam culparum correctio nat, Capitulum egrediantur. 1 . Noviiij a solo suo Magistro, vel etiam 1 Priore,nisi aliud Praelatus expedire iudicauerit, ct non ab aliis Rectoribus corrigantur. 18. Si Noviiij in Capitulo proclamentur; Magister seinclinando, pro ipsis veniam pinat, acre postea examinata,u reos comperiat, pro exigentia culpae, seorsim in loco instructioni deputato, eos castiget. 19. Toto tempore Nouitiatus, nulla Nouitiis obedientia nominata imponatur, nec sine graui& euidenti necessitate Monasterium, nisi conventualiter,egredi permittatur;&iine deputata ipsiis custodia,nec exeant,nec foris permaneant. ao. Nullam Nouitii, rerum, iuriumque suorum renunciationem, vel obligationem, etiam D;4stri, in cuiuscumque causae piae tauorem,toto Nou s. isia Ret. tiatus tempore faciant, nisi sorma a Concilici Trideli ino praescripta;alioqui censeantur inua lidae, nec aliter effectum suum, quacumque ratione sortiri intelligantur, nisiprosessione sab-
116쪽
1i. Vt verb Professionis libertathmagis sit peto- spectum; Abbates, Praepositi,& quiuis alii, ex cepto victu & vestitu , illiue temporis, quo
Noviiij in probatione sunt, nequaquam, quo . xcumque praetextinante Professionem, a Parenistibus, propinquis, vel Nouitiorum Curator,bus, etiamsi ultrδ dare velint, ex bonis eorundem Nouitiorum, quidquam accipiant, vel dati permittant ; sub anathematis pinna a C Onc. r u. Tridentino, tam in dantes, quisn in accipientes decreta: ne hac occasione discedere nequeant, quia totam vel maiorem partem substantiae suti Monasterium possideat; nec facile, i discesserint, Id recuperare possint. a1. Qui intra probationis tempus abire voluerint , vel eo completo, professionem requisiti facere noluerint, dimittantur; ac in habitu, quo venerunt, qui , Vestiario debet asserua ri & eum ijs rebus, quas secum tulerunt, Iecedere permittantur.
as. Similibus verδ ordo in nullo sit obligatus;
Et si mente mutata, rursum ad Ordinem aspis rent ίac ves in eadem, quam dese ruerunt, vel in alia ordinis nostri domo,recipi ex gratia singulari contingat, praescriptum Nouitiatus tempus, integre complere teneantur, nec nisi ex uris gentissima causa , quidquam in secundo anno
117쪽
SEcundo probationis anno sere completo,& Nouitiis in bono suo proposito constanter persistentibus, ac ut ad professionem admidi tantur, ardenter instantibus; Magister eorum, eos commendet Priori, & omnia, quae superius 1 'm' ' de admissione ad vestitionem sent constituta,
exacte seruentur. 2. Nullus autem receptus in Canonicum, ad Iunste. 4. εν Prosessionem admittatur, ante completum de
cimum- octauum aetatis tuae annum.
3. Abbates, aliique Superiores,qui ante dictam aetatem, aliqvcm ad Professionem admiserint, secundum arbitrium Domini Praemonstraten-ss, vel Capituli Generalis, vel Prouincialis, vel etiam Vieariorum,seuerὶ puniantur. m;asliri . P 0sessio, ante decimum- sextum aetatis an .i : I. κοῦ num ς pletum, Vel ante euolutum unum , ad miniis, probationis annum, facta ; sit nulla nullamque inducat obligationem. s. Satis autem tempestiue, a priore sententia Conuentus, de Professuris exquiratur. Et, si vela toto Conuentu, vel quasi, dissicultas moueatur,statim Prior,eam Praelato significet. 6. Si Practatus Conuentu dissentiat, & Conuentum ad suam sententiam pertrahere nequeat ;&tamen, eo non obstante, procedere
vclit, fiat vel aute, vel necessitate, ita compeI
118쪽
C A P v T XVII. FIlente quod alias euitari debet) in ipso Capi
tulo , cum requisitis solennitatibus, protestatio;& ad Patrem- Abbat cm,vel ad alium legitimum Superiorem,appelletur. 7. Huic appellationi deserre,&cuncta suspendere, Abbas teneatur ἱ quousque Superior, ad quem est appellatum , definitiva sua sententia, quid agendum sit, decreuerit. b. Quod si contrarium Abbas attentarit, se secuta professio nullius sit roboris , vel obligationis ; & Abbas per Superiorem, ad quem est appellatum . tanquam Statutorum ordinis praeuaricator, districte puniatur. s. Si verb non totus Conuentus,vel quasi; sed maior duntaxat eius pars, contradixerit; res ad Maiores de domo referatur, quod ipsi,partium rationibus, sine forma iuris , auditis, seruato modo, supra Cap. II. ia. I 8. & 1'. constituto, resoluerint , sine ulteriori ulla contradictione, ser
o. Si nulla, aut non legitima sit oppositio,&Proselluri deb1ram aetatem, & alia requisitaliabentes, religiosis suis moribus, retineri meruerint; ad nutum Abbatis ad Capitulum vocentur, & Interrogationes in vestitioite propositae foretterentur:&perspicuis verbis, declaret prae- ο o 7. latus, quod nullatenus eos in ladat incorporare Conventui,si aliquam occultam habeand in firmitatem, vel morbum , ipsis incorporandis cognitum, vel non cognitum. ai. Ut, si laborent morbo caduco; mania, siue
infama ; stultitia ; hernia siue ruptura : vel si aliquado his morbis laborauerint, nec declara- lsic. Cisti. .
119쪽
DIs TINCTIO L. e. e. uerint', vel aliis similibus, vel grauioribus dese-Cε ctibus obnoxii sint, qui ad Religionis serenda, .... . u. Παῖ,Vel eius ossicia adimplenda inidoneos,vel f. Hu ua. nimis debiles,& inualidos reddere queant. Ιχ. Qui occultam suam infirmitatem idem iudicium esto ge aliis, de quibus Noviiij interrogantur subticet, vel qui aliqua, ex dictis infirmitatibus, non declarata, licet nescius, aut non aduertens, laborauit, vel laborat λ non censeatur per Professionem Monasterio incorporarit,
sitque ipsa Prosessio nullius valoris, vel obligationis. Et ob id, si quis post factam Professionem, conuincatur, desectum suum siluisse, vel aliquo, dicto modo laborare, vel laborasse; exire compellatur. . Quod, si exire nolit, vel tergiversari velit, Praelatus, siue eius Superior,coram Domino Praemonstratensi , aut eius Vicario, vel Visitatore,actionem suam instituat, qui auditis partibus, breuiter , &sincerE iustitiam administrent. 33. Peractis, quae superius sunt constituta, nulloque impedimento deprehenso, exponat Abbas ipsis Professuris, Religiosae nostrat Professionis pondus, ac si constantes perseuerent, addat quod oporteat eos in manibus suis, renuntiare iaculo & proprietati, & promittere ob di entiam, castitatem, paupertatem,& commu
34. Qua si annuant, accipiat Praelatus, itinctas manus Primi si plures lint professiari in intra manus suas: & ne in proferendis promissionis verbis, hassitetur; in ipsa prolatione Praelatus csiata videatur praecedat, 'hac forma. Re ncio
120쪽
seculo est Proprietati. Tromitto obedientiam, Cainstitatem, Paupertatem, ct commηnem vitam. 1. Quae, cum Profitens integre dixerit; Praelatus se conuertat ad Secundum , ut similiter
fiat, & sic cosequenter ad alios,si plures fuerint: Et in fine addat ; Qui coepit, in vobM,Um bonus Philip. r 6.i eperficiat, vssue in diem Christi IESU. Res-
6. Quibus completis, si Clerici sint, Abbas ad vestium Benedictionem procedat, ordine, &modo, in ordinario praescriptis. 17. Summam Missam celebret Abbas, sub qua obseruatis caeremoniis , in eodem ordinario positis, sub hac formula, quisque Professio- ά .eis
Ego Frater N. Osserens, trado me sim Ecclesiae N. O promitto conuersionem mori meorum, emendationem vitae, o flabilita tem in loco. Promitto etiam Paupertatem, Caintatem , cse Obedientiam perfectam in Christi , sicundum Euangeliam Christi, o Regulam Sancti Augustini, tibi Patri N. se Successoribus tuis, quos Conuentus Ecclesia huius, secundum formam ordinis , n nice elegerat, vel receperit.
18. In Conuersorum lautem Professione, pra q. I. e:
dicta formula, quae ab eis sicut & ea, quae fit O in Capitulo) patria lingua proferri debet, se incipiatur : Ego Fratre N. adstatum Conues ram assumptuι, ferent,rrado meipsum,UTR
