장음표시 사용
81쪽
magis idoneis, largiatur a reseruatis absoluendi facultatem, veruntamen de ipsis reseruatis. cum hoc disc iplinae ne cellariu m, v et i ta ex pedire iudicauerit, poterit aliquos casus particulariter sibi retinere. 11. Vt autem debita censura peccata castigentur , & a peccando, pinnarum seueritate, peruersi coerceantur, grauioribus quibusdam peccatis , etiam non reseruatis, certas acerbisque poenas Praelati decernere queant, quas Confessarij imponere teneamur, modδ pereas occubium peccatum non propaletur. Eu eonstit. I 6. Religiosi, nulli calui reseruato implicati, Clem. 1. Praelatis 1uis confiteri non teneantur inniti, nec iaad id ab iisdem constringi queant , nisi semel in anno, Idque circa Festum Paschae, circa quod tam intranei,quam extranei, Pastores, & Beneficiati, Praelatis suis, aut aliis quos Praelati ad hoc specialiter deputare obligantur in confiteri teneantur. Huius autem Decreti violatores vi- ui ab ingressu Ecclesiae, & mortui, ab Ecclesiastica sepultura prohibeantur. C .ue. Gid Consessario ordinis, omnes in Monaste. Ob v. Iio existentes, utantur; nec quisquam, absque Praelati sui licentia, alteri confiteatur, sitque poena contrauenientis , triduanum panis, de aquae ieiunaum; dc propter defectum iurisdictionis, si quod mortale clauibus sit subiectum, confessio rcpetatur; nisi Consessarius,ex priui legio, potestatem habeat; vel talis sit casus, quo iura ia permittant. . 'IS. Pastores, aliique extra Monasterium habitantes ; sicut & Conventuale lin itinere consti- .
82쪽
tuti, Consessariis approbatis, siue Regularibus, siue secularibus, confiteri queant: nisi Praelati, ex iusta,& graui causa, aliud circi suos iudicent ordinandum.
SIgno ad Capitulum audito,omnes ad locum
stationum, sine mora conueniant, ibidem. que residentas, meditationi vacet; ac ad nutum eius, qui praesidet, surgentes, Capitulum ordinate ingrediantur. i ia. Omnes, exceptis iis, quibus a Praelato vetia Priore, facta fuerit se absentandi potestas, C pitulo quotidie intereste teneantur,& si qui eracia claustrum sent occupati, percepto signo, cum aliis Fratribus, ad j ocum staticinum satis tempestiue concurrant. 3. Quandocumque Abbas Capitulo praesidet, α quotiescumque datur disciplina, ac etiam, quandocumque iussicrit Abbas, Capitulo, sicut& praeuiae stationi, ossiciales, omnesque, qui circa temporalia occupantur, intersint. 4. Dicto ab eo,qui praeest, Emessicite, omnesse inclinantes, respondoant, Dominua, ac statim qui se in aliquo sentiunt deliquille, a iunioribus incipiendo, in medio Capituli, loco ad hoc aptato, in genua se prouolaentes, clara, acintelligibili voce, culpam suam humiliter fateantur, & Veniam petanti eoque facto, toto cor-
83쪽
pHre se in teriam prosternentes, poenam pro ra tione delicti, a Praeside sibi imponendam, patienter exspectent; eaque imposita, iussu Praesigis surgant, ac inclin/ntes Maiestati, ad locum
suum reuertantur: occultam vero culpam, nisi
quis vitio voluerit, nullus publice confiteri te
F. Quorum culpa correctoriam meretur dis.ciplinaAa, iussi, ad eam se disponant λ ac Prior, AT 7 7. vel Supprior si tamen ipsi non praesideant) vel cui hoc fuerit demandatum, eam inferat. C Neatur vero diligenter, ne is, qui est inferioris gradus, illum, qui insuperiori gradu consistit, ullatenus verberet,ut Subditus Superiorem,vel Diaconus Sacerdotem. c. Composita rursum veste , toto corpore in terram se prosternant, & accepta, a Rectore Capituli, lutari monitione,ac si opus sit com- Petenti poenitentia, surgant, & inclinatione iacta, redeant ad locum suum. P. Qui monetur, vel corrigitur, prorsus sileat, nisi forsitan, agnosces culpam,& meliora spondens, dicat: Mea culpa, ego me emendabo. 8. Alij quoque omnes, strictum silentium teneanu, nec alicui, nisi ex tribus causis loqui liceat, cum scilicet ves suas, vel aliorum effert,de accuset culpas, vel quando Praelato, aut Recto- .ri Capituli, breuiter ad interrogata respondet, vel quando tenenti Capitulum, aliqua necessarid habet modeste in aurem suggerenda. s. Qui de aliqua transgressione proclamat, siue culpat Fratrem, non circumlocutionibus Vtatur, nec verborum ambagibus se obscurum reddat,
84쪽
reddat, sed clate, aperte, & breuiter dicat, Talia Frater, hoc, vel istud fecit, &c. Io. Accusatus,modb sit professus,nomen futuri audiens; statim sur , ac silens, loco consueto
prouoluatur, audiatque patienter, de quo Frater eum accusare voluerit; Praeses Vero , rem circumspccte discutiat, prudenter, discreteque diiudic i,& prout oportet, reum castiget. I i. Vt ver b cum maiori discretione valeant
culpae diiudicari, non plures quam duo, vel tres, in eodem Capitulo, super diuersis excessibus, proclamentur.
H. Ex sola suspicione, nullus alium accuset, ' sed de iis duntaxat Fratrem culpet, quae vel visu, vel auditu certo, deprehendit. sumi. C. 'is. Si iudicio Praesidis, proclamato danda sit I . Lititiis. disciplina, sed uid caueatur,ne vel a Proclama te, vel ab eo, quem forsitan reus proclamauit,
I . Omni feria sexta, in Festum triplex, vel duplex, non incidente in Passionis Cnristi memoriam, maiorεmque sui mortificationem, in Capitulo, vel alio commodo loco, omnes Prosein, absentibus Improfessis, a Priore, vel aliquo Superiore, Capitulo praesidente, ritu in Ordinario praefixo, disciplinam accipiant cor-Poralem, quam Improfessi quoque,a Magistro tuo, loco, & tempore ad hoe ordinatis, accipient. II. Modus verb disciplinae , a consuetudine Pendeat cuiusque Circariae.16. Clim in Capitulo , communem aliquam crationem Praelatus iniungit,omnes inclinent,
85쪽
A s. x. I . Cui Praelatus obedientiam imponit, sura gens, toto corpore, loco consueto, se proster- ' nat; eamque humiliter, obedienterque susci-
piat; iussu Abbatis surgat, ad locu suum vadat. rhina; ν , ins impositam sibi obedientiam, vel pro-
obed. C. L. terue recipere, Vel contumaciter exequi nolue-S3 M , rit, vel inuito Praelato dimittere praesumpserit, θ' ἡ* praeter alias poenas, careat obedientia nomina εν ῆς P toto tempore vi tae suae, nisi per Dominum Praemonstratensem fuerit cum eo misericordia ter dispensatum.
1'. Quod si aliquis Episcopus, vel Abbas, vel
Archi- diaconus, vel etiam Rex, vel Dust, vel similis aliqua eminens, & illustris Persona, Capitulum ingrediatur, Fratres surgant, & tran- sevisti omnes inclinent, eoque relidente, resideant; & si Fraternitatem postulauerit, omnibus surgentibus, ea stando conccdatur: at Vero, si detur petenti Religioso alterius ordinis Sacerdoti, vel Clerico, vel inferioris ordinis Laico, id fiat sed ndo. Inuste. .Pνο χο Si quis Archi Episcopus, Episcopus, vel diuini hono. quaevis alia Persona Ecclesiastica, Capitulum Alexand. Intret, & minimum verbum, quod visitatio- ' nem sapiat, propos erit; nisi a Summo Pontimo λ' fice, Vel, Pontificia authoritate, in Ordinem nostrum potestatem habente, commis. sionem, ordinis nostri expressam mentionem continentem exhibuerit,ut exemptionis nostrae priuilegia sarta, tecta seruentur, Praeses Capituli statim dicat: Adiurarium nostram,&c. & omnes surgentes, respondeant: si' erit, &c. decantantes Antiphonam: ae Regina,ves aliam
86쪽
hempori congruentem, ad Ecclesiam progre-
ai. Si qui Capitulorum ordinis nostri Rectores, hac in parte deliquerint, tamquam priuilegiorum ordinis nostri violatores, graui me puniantur. Caeterum, ut quotidiani desectus, sedulb& tempestive, ne radices agant, vel incrementa semant, corrigantur; Rectorum aliquis quotidie Capitulo praesiit, sintque in castigandis, Gregor. I. extirpandisque defectibus strenui; perpenden- Reg. est. II . tes,quod facientis culpam habeat,qui quod po-- ε test corrigere, negligit emendare. q. 23. Verum in coercendis, eastigandis, & corripiendis delinquentibus, omnia fiant iuxta Regulam; cum dilectione hominam,ct odio vitiorum, Trid fit ut scilicet, delinquentium duntaxat spectetur C ἐν seri emendatio, & pereuntium salus.
VT religiose, & cum salutis fructu, omne
tempus traducatur, & otium, omnium malorum origo multam enim malitiam docuis otiositas) prorsus excludatur,haec subsequentia, exacte observentur. 'malorum origo multam enim malitiam docuit n.
otiosi in prorsus excludatur,haec subsequentia, tale δ'
exacte observentur. F. e. a. Matutinis, ut Cap. a. dictum est,completis; omnes ad Dormitorium ordinate reuertantur,
ac eius ostium, sera nocturna firmetur,& frigoris necessitate id postulante, tequam ad quic- '
87쪽
C. 6. Cum tem se recipiant, ignem, qui volent, accedant, μ Mεν βη silentium tenentes ; quod semper seruari debet, Min. A ci. qu3ndo ς ixa colloquij horas, Fratres se calefaciunt.
3. Hora quinta matutina, vel media ante sextam, nec Vmquam tardius, excitentur Fratres; qui sine mora surgentes, Cellam, & lectu componant,ac deinde orationibus,aut aliis spiritualibus exercitiis, Vacent. Ci-en. 8 4. Media post excitationem hora, ad medita-Cum ηὸ ς' tionem, siue in Cellis, siue in Templo, vel alio ' ' loco publico, ex iudicio Abbatis, peragendam, signum notae a Priore detur, cui, per mediam horam, fervide omnes incumbant, eaque elapsa, iterum signum a Priore fiat, ut procedatur ad Primam complendam cum cantu, Vt Cap. 1. constitutum est.
f. Primam sequatur Capitulum . nisi Missa matutinalis sit cantanda squod inter Primam, es Capitulum fieri debet in dc nisi ex Circariarum consuetudine, Capitulum immediate ante Tertiam sit complendum. s. Capitulum autem, quocumque tempore fiat, semper praecedat statio, Praesidis nutu ter
. Peracto Capitulo, vel si illud differatur,nec matutinalis Missa cantetur,statim post Primam, unusquisque se ad Cellam suam recipiat, & piis exercitiis, ac studio se impendat,vel quod iusserit obedientia, hoc exequatur. et-. 1μ-8. Hiemali tempore,antequam Cellas adeant, tr licebit unicuique se calefacere, Praelati ordinationem in eo stricte observantes.
88쪽
9. Hora octava, vel pro Circaesarum & locorum commoditate, media ante nonam, ad lectionem integra hora duraturam, signum de-- e. r. tur. Ubi verb nulla habetur lectio,in exercitiis,
studiisque suis, vel in aliis impositis sibi obe- ώμ. i. I
dientiis, usque ad signum, vel Capituli, vele. 33. Tertiae, Fratres perseuerent. Io. Audita nona,vel media ante decimam,pulsetur, siue ad Capitulum, siue ad Tertiam ; e quς pulsu inchoato, relictis omnibus, quae in manibus sunt, vel in loco stationum, si ad Capitulum ; vel in Choro, si ad Tertiam, omnes sine mora conueniant ; & ibidem pro temporis ratione, Horas ac lammam Missam, cum cantu persoluant. Ir. His peractis, si quid temporis supersit, vel in Cellis, vel in hortis,iuxta Superiorum placi tum, honeste occupentur; at hiemali tempore, licitum sit unicuique ignem adire. H. Hora undecima primus ad resectionem pulsus detur, omnesque exacte observent, qua infri Cap. 12. De Re ectione, praescribuntu. I . Peracto prandio , iisque quae in Templo sunt peragenda, completis, Sacerdotes, & Clerici spersistentibus Laicis in obeundis obediem ttis suis) per integram horam, nisi ex iusta ca D,Vicariis, vel Vilitatoribus aliter ordinandum videatur, sibi colloquendi habeant potestatem, thora euoluta, reuertantur ad Cellas, & ad exercitia sua, quibus inhaereant, quousque pulsetur, vel ad Vesperas, vel ad Letiionem, si ea
r . Vesperae semper, vel hora secumla,vel t
89쪽
22 DISTINCTIO I. ra tertia, praeuiis stationibus, peragantur; ad quas, sepositis omnibus, primo pulsu auspicato, & praecise hora praefixa dando, Omnes con ueniant; Sc ad Praelidis signum Vesperas, &etiam Vigilias si dicendae, persoluturi, Chorum
11. Vesperis peractis, ad studia , vel ad alias
obedientias sitas, usque ad coenam, Fratres ro. grediantur, nec ullus sine eius, qui praeest,licentia, Dormitorium exeat. Verumtamen hiemali tempore, frigore compellente, iuxta ordinationem Praelati, secum adire queant, & expleta necessitate , statim ad exercitia sua reuer
I 6. Semel in Septimana, honesto aliquo corporali exercitio, Fratres recreentur. Quod i men ab ipso Abbate, vel Vicariis, aut Vilitatoribus, si hoc expedire iudicauerint,secundo poterit indulgeri. I7. In Monasteriis, in quibus pro Vesperis, hora tertia praefixa est, nili aliud Praelatus constituerit in incipiatur hoc exercitium, completa Nona, siue statim a prandio, & extendatur, Vsque ad primum pulsum, dandum pro Vesperiss/ quo audito, sine mora ad locum stationum se conferant, & inde ad Vesperas, ac post eas, ad Cellas suas, prout suprὶ est ordi tum , V
dant.18. At ver b, ubi pro Vesperarum ossicis,hora secunda est decreta, praedictum exercitium differatur, quousque Vesperae sint absolutae, M tunc illud statim ordiri licebit, & finietur hora quinta. Qua audith nisi sit coenandum, omne
90쪽
ad Cellas suas se recipiant. I9. Coena, hora quinta,vel media ante sex tam, semper fiat; ad quam, prout ad prandium, praeouia sui recollection in loco stationum peracta,
ao. Dictis gratiis, colloquium Fratres habeant, nutu eius, qui praesidet,terminandum, nisi pro
regionum varietate, & necessitate, a Vicariis vel Visitatoribus aliud statuatur. ai. Hora septima, vel circiter, ad nutum Pratissidis, eant omnes ad stationem, inde ad COm D. C ..pletorium; & eo peracto, ascendant Dormitorium; quo sera nocturna clauso, ad examen consilientiae, in loco publico,vel in Cellis,aper--δtis ostiis, siue ostiorum soraminibus, Vel fene-Cum ad νε- stellis, peragendum, & ad quadrantem horae aular. producendum, a Priore signum detur. 11. Si in Cellis compleatur, circumeat Circator, vel alius a Pranato deputandus, & an ossicio suo omnes fungantur, diligenter attendat. Quem negligentem deprchenderit, vel dormitantem, excitet, moneat,& si se non correxerit, Priori deferat, ut ipse in eo prouideat. 13. Hora octaua, sine ulla exceptione, omnes.se ad quietem recipiant, nec ullus lucubrando, dictam horam excedat.
24. De hac temporis distributione, nihil umquam mutetur, nisi in Quadragesima, in qua, quaedἐDiuinorum ossiciorum ordine praengit
ordinarius, exacte observentur. 21. Quoniam tamen, Prouinciarum, morum,
nerumque Ecclesiis nostris incumbentiu ul; magna diuersitas, facit ut in omnibus Circariis,