장음표시 사용
71쪽
24. Tam priuatae , quam lolenniores Misis cum ritibus, de caeremo. ijs, in ordinario, ac Missali praescrip1is iure vlla dirn inutisne, Vel
adiectione,& cum ea Ie uerentIa, ac pronunciatione, quae Iosdem decernula .ur, exactissime perficiantur.
MAtutinae, omni tempore , exceptis dies. bus in ordinario notatis, media nocte persoluantur, idque cum cantu, in quo a Domino Praemonstratensi, aut Vicaiijs, siue,Visitatoribus, nullatenus dispensetur, nisi extra maiora Triplicia, in Monasterijs, in quibus sacrarum litterarum, vel scientiarum eis subseris utentium studia , ad capessendam doctrinam, fouendamquc pietatem prorsus necessaria, vigent; at ubi ea neglecta iacent, ne inerti otio contabescant , nulla in cantu fiat rc laxatio. a. Ad Matutinas, Fratres tempestiue excitentur , & excitati, mentem ad Deum cum precibus et cuantes, sine mora, tamquam ad Doministi l eruitium euocati, magno spiritus seruore, e l. cto confiirgant, seque vestiant. 3. Vestiti, &ijs . quae cuiusque necessitas r quirit. expletis, sanctis meditationibus & orationibus ad Deum se conuertant, ac in Cellis sitis, quousque per dandum signum euocentur, ι
sese continentes, flexis genibus , legant tres
72쪽
Psalmos, cum suis versiculis atque collectis; prout in initio Breuiarii praescribuntur. 4. Signo campanar, vel Dolae dormitorij, ab eo, qui praeest, dato, Cellas suas omnes egrediantur, ac in loco, descensui dormitorii proximo, conuenientes , ibidemque Cthorus comtra Chorum stantes, Praesidas aduentum praestolentur,& signo per eum manuum complosione dato , Iunioribds praecedentibus, omnes ordinate descendant, ac bini & bini, Chorum ingrediantur, in cuius medio , nisi loci dispositio aliud requirat, profunde inclinent. F. Tam autem in Matutinis, quam in reliquis omnibus Diuinis ossiciis, ritus & caeremoniae in Oidinis ordinario praefixae, ad amussim observentur.
De mris de Tomina , O cis Defunctorum, ct Septem Psalmis paenitentialib-.
Horae Dei parae Virginis M An I candidi Ordinis nostri Patronae singolaris, iis diebus, quibus a Breudario dicendae praefiguntur , sub obligatione peccati mortalis, in Choro , siue conventualiter compleantur, in quo nullus dispensare valeat. a. Quicumque Abbas, Praepos us,uci Superior, in eo dispensare praesumpserit, vel quicumque causam praebuerint, quod dictis diebus, conventualit*r non dicantur,mortalet pec
73쪽
catum incurrisse se sciant. 3. Omnes, & singuli, tam Praelati quὶm Suia diti, tam Pastores, & Beneficiati, quam Conventuales& Ossiciati, extra Chorum existentes; sub obligatione peccati venialis dictas Horas , praescriptis diebus, integre, & plent . persoluere tencamur.
. Ab hac obligatione, Horarumque D. Virginis priuata recitatione, nullus Praelatorumi 1iue Superiorum ullὲ dispensatione aliquem eximere que t; nisi ob morbum , similesque causas, ob quas 1 lectione Horarum Canonicarum licite quis liberari potest. s. Similiter, officium Defunctorum, Commendationes, septem Psalmi Poenitentiales, MLitaniae; quotiescumque in Breuiario dicenda praescribuntur,ea, sub obligatione peccati mortalis, conventualiter peragantur, nec in eo, quoquam, vel dispensari, vel quidquam relaxari valeat. G. Particulares vero, extra Cliorum existentes, etsi negligere ean on debent, tamen, ad ea priuatim complenda, sub obligatione alicuius peccati, non fuit Obstricti . . - -
De Reuerextia in Dirino Ossirio exhibenda.
va μ. , Vm Religiosa nostra professione adlam D. c. .h dς , dim noctuque Deo deferendas, si c. s. sul Mitςr dedicemur, ac in virtute sanctae ob
74쪽
dientiae quod ab omnibus bene ponderandum) Dolantra. ab Ecclesia demandetur, ut Horae tam diurnae, quam nocturnae, deuotὸ, attente ac reuerenter persoluantur: ideo magna prorsus & anxia cura, ad Diuina, ea, qui decet, reuerentia, dc deuotione peragenda, omnes praeparare se stru
a. Quod, ut commode fiat, Conventuales ante Diuma ossicia seruentur congregationes, stationes dictae: quibus sub poena, Rectoris arbitrio infligenda, omnes intersint . . 3. In stationibus, ad deuote Deo psallendum, Fratres mentem disponant, illud Sapientis adimplentes: Ante orationem praepara animam Ecess. is .et tuam, ut non sis, quasi homo tentam Deum. 4. In orationis decuri, illud Regulae omnes .explere nitantur: Psalmis er omnis cum ora- Ex ReguLtu Teum, hoc versetur in corde, quod profertur
s. Sub Diuino ossicio, corporis status strectus, manus, vel sub scapulari , vel sub eappa quando gerenda in sint compositae, non incumua, sed recta fit sessio, incessus sit grauis, & inclinationes fiant tam profundae, ut manus, si dimittantur, attingant genua I serueturque in sacra potissimum aede, illud R egulae: In ises tr. δει, statu, habita, ac in omnibus mors bm vestris,
nihil fiat, quod eri quam offendat assemvm,sed quod vestram,iades de loci sacri s deceat san
G. Cantus sit grauis sede lentus; qui audie tium deuotionem iuuet , non perturbet:v erum pro varietate Fcstorum sit, vel plus, vel minus
75쪽
Protractus ; at vero numquam leuis, vel praeci pitatus.7 . Domine labia, ore. in Matutinis, & Dein in adiutorium cum versu Gloria Patri, esto. in initio omniumHorarum,grauiter & lente semper c natur.
8. Sub Canticis Te Zeum, Benedimu , stagnificat, de alijs in ordinario comprehensis, nullus Chotum ingrediatur,vel egrediatur. s. Tam in legendo, quam cantando, omnes simul incipiant, simul in medio versus respirent, siue pausent, ac simul finiant, sitque pausa notabilis. I, Io. Versum suum unus Chorus non incipiat. antequam alius absoluat suum, ac omnes syllabae, persecte, eademque mensura, siue atque tractim proferantur, nec ullae absorbeantur. II. In cantu, Ibique seruentur eaedem notae, in ordine conluetae; ac ut omnis vitetur di
nantia, aequali spatio , siue eadem mensura, quantum fieri potest, sine pr arcipitantia absoluantur; nec quisquam suo iudicio festinet, uel protrahat, sed ad se mutuli attendetes, reuerenter, & tractim, Di uina offici a compleant. ra. Risus, & fabulae, & quaecumque dissolutiones, a Diuinis officiis, prorsus arceantur, de tamquam Deum irritantes,qui in eo delinquut, acriter castigentur. is. A Diuinis officijs, absque expressa eiEs, qui praeest, licentia, nemo se sibtrahat, nemo se absentet. I . Vt confusiones, & perturbationes, quae
aeuotionis spiritum dissipare, & audientes OL
76쪽
sendere solent, euitentur, qui Choro stat praefuturi, cuncta qua agenda sunt, sedulb praeui . deant, ac consutionis causam, negligentia sua praebentes, debite puniantur. II. Quae de reuerentia, in Diuinis offieijsexhibenda , ac de protractiori cantu, ac debita pausa, aliisque, superitis sunt decreta, exactis ad Subditorum exemplum, Superiores obseruent, ac rigide obseruari procurent, seuere eos castigantes,qui contra niti praesumpserint, alio qui de negligentia, acriter , Visitatoribus pu
I 6. Angelicum autem hoc Diuinarum laudum ossicium, excussa omni negligentia, non nauseabunde, & tepide ; sed strenue , ac seruide, Fratres exsoluant: memoria semper recolentes quod iuxta Prophetam , maledictuι 1it
homo, qui facit optu Domini staudulenter, siue ut alij legunt) negligenter.
Da Prima, ct Missis post Primam.
VT orationes, Sc meditationes , marutino tempore peragendae, commode compic riqueant; Fratres, mane, hora constituta,praecise excitentur, &jurgant. a. Dato signo, Cellas egrediantur, atque ritu& modo, quo ad Matutinas, conueniant, &ad Chorum descendant. 3. Prima autem, sicut& omnes reliquae Ho-
77쪽
rae Canohicae, semper cum cantu persoluatur. 4. Qui ad quascumque Horas, siue quaecumque Ossicia diuina, tardius Venerit, poenitentiae, dist. 3. c. I. praescriptae, submittatur. Qui vero,non nisi post primi Psalmi finem, negligentia sua, Chorum intrauerit, prout eadem dist.
c. a. statuitur, graui iis puniatur.
Sub Prima, absque eius, qui praeest, lice tia, nullus celebret, & ne sub eo praetextu a Capitulo, praesertim quando illud Primam immo diate subsequitur, plerique se absentent, Abbas in eo ordinem ponat, quem rigide omnes
6. Omnes ante summum Sacrum Missas suas absoluant. Verum, quando iusta subest ratio, vel tanta est Sacerdotum multitudo, ut id fieri non valeat, tunc accepta ab eo superiore, qui Choro praeest, facultate, illi qui id ante facere nequiuerunt, post Euangelium maioris Missae celebrent: quod alias studiose est euitandum. . Millae Beatissimae Virginis, & Matutinalis; sicut & Horae de Domina & vigiliae Defunctorum, etiam in Quadragesima,ut omnes pietatis, & studiorum exercitiis, se magis, ardentiusque applicare queant, sine cantu peragantur : nisi Vicarii, vel Vissitatores, nec illaruam, vel expediens iudicauerint, in quibusdam Ecclesiis, aliter statuendum. a8. Q uando , ob fundationum tenuitatem, veIob alias iustas causas, M issarum reductio est facienda, ea a nullo fiat, quam a Capitulo Gen rati , vel eius auctoritate a R. Domino Praemonstratensi, vel etiam sub Generalis Capituli
78쪽
CApuae. V. IIbeneplacito, a Capitulo Prouinciali, ac in ea Diocaesium modus seruetur, & forma. 4. In reductionibus autem faciendis, diligens habeatur ratio Decreti authoritate Summi Pomtificis an . I 621. 2I. Iunij, editi, & incipit: Cum sepe contingat. Quo districte prohibetur, ne reducantur aliqua Onera celebrandarum Missarum, quae post Concilium Tridentinum, aut in limine fundationis, siue in ipse sudatione sunt imposita. Eorum enim reductio Apost. Sedi
ΡRiuatae Consessiones, in templo, vel Capistulari, aut alio conuenienti loco, a Praelato designando, post Capitulum. vel, si immediate Primam non sequatur, ante fiant. a. Qui Superiorum licentia, vel ex incumbenti sibi officio, maturius sunt celebraturi, Confessarium, etiam ex Choro, si indigeant, euocare possint. 3. Singuli, tam Sacerdotes, quam Clerici, dc Clam Asast. Conuersi, semel ad minus, in Septimana, confi- μερο, G . teri teneantur et omittentes vel tergiversantes, eompellantur. 4. Praescriptus in Breuiario, Consessiones in-eipiendi, & finiendi modus, ab omnibus stris ctissime observetur, ac a Consessariis, quae ibia depraescripta, absolutionis forma, atque in ab-
79쪽
soluendo adhibendae caeremoniae, exactissime
ne. Con' 1. Sacerdotes autem Domini, ad confessiones, br I χ' ς cipiendas constituta, quantum spicitus, &. , prudentia fiaggesserat, pro qualitate criminum, d. Pae,ii. & confitentium facultate, salutares &conuenientes satisfactiones iniungant, ne si forte peccatis conniueant, & indulgentius cum Poenitentibus agant, leuissima quaedam opera, pro grauissimis delictis iniungendo, alienorum peccatorum participe sessiciantur. 6. Habeant prae oculis, ut satisfactio, quam imponunt, non sit tantiam, ad nouae vitae custodiam, & infirmitatis medicamentum, sed etiam ad praeteritorum peccatorum vindictam,& castigationem.
T. Constituant proinde Praelati in Ecclesiis sitis Confessarios discretos , & doctos; qui pro
caseum varietate, soluere sciant, & ligare. Triὀsgi , Absque legitima, a Pranato accepta, pote-ς- 7 4 state, extra articulum mortis,alterius confessionem, nullus Sacerdotum excipere praesumat; dc si hoc fuerit a quoquam attentatu, tam audiens, quam confitens, ad triduanum,in pane,& aqua,
ieiunium constringatur,& si quod mortale peccatum, vel de quo sit dubium, in consessione sit explicatum, propter defectum iurisdictionis, habenti potestatem, confessio reiteretur. s. Nullus Confessariorum, casibus reseruatis, nisi quatenus a Praelato sibi fuerit commilium, sese intromittat, & caueant Confessarij, ne vllatenus limites concessae sibi potestatis excedanta
80쪽
Io. Abbates, & Praelati ab omnibus casibus, qui Summo Pontifici, vel Domino Prae inon- stratensi, per haec Ordinis Statuta non sunt specialiter reseruati, omnimodam habeant Subditos suos absoluendi potestatem. 11. Casus, quia Praelatis possunt reseruari, ac Clemens g. ubique reseruati, intelligi debent, relicta tamen d e lPraelatis, pauciores si veta reseruandi facultate, sunt hi: Ιχ. Venesicia, Incantationes, So tilegia , vo-stasia a Reli'ione. si te halitu dimiso, siue retento,
moαo apoli., tans Monastera septa sis egressus. nocturua ac Drtiua Ie Monasterio siue Conuentu, etiam siue animo apsatandi Eregis: Proprietas, qua sit mortale peccatum : Falpum iuramentum in regulari, frie legistimo iudici actum : Procuratio, auxilium, seu consiliam, ad procurandum post animam uetum. abortum, etiam effectu non
secutor Falsificatio manu , aut sigilli Usicialiam Monaster' . seu Conuenim: Furthm G rebus Monasteri', in ea quantitate , qua sit mortale
peccatum: Lat' carnis voluntarius, Vere com summatus: occisio stu vulneratio, istu grauu alia cuius persona percusso: Impedimentam, aut re- sardatio, aut apertio litterarum a Superioribus ad
ynferiores, aut ab Inferioribiu ad Superiores. Is. Omnia insuper crimina , inter reseruata Censebuntur, quae pro Religionis, seu Disciplinae conseruatione, Capitulum Generale, pro toto ordine, aut Prouinciale, pro sua Prouincia, iudicauerit reservanda.
I . Quilibet Praelatus, uni, vel duobus, vel etiam pluribus, necessipate hoc postulante, ex