장음표시 사용
221쪽
vera tenenda est . Probatur primo aut permixtione prImatu. De prio rati, ne Aristotelis cap.g. allata, ex ribus concedimus. communia esse Ioco, & motu desumpta; Nam cor- Coelo, & corporibus subiti naribus: poribus concessit natura locum , 3e sed ex eis non colligitur unitas nais motum iuxta propriam conditione, turae. De posterioribus vero acciden.& ideo corporibus eiusdem naturae tibus negamus, quod communia eundem locum . &motum diuersae sint Coelis, elementis , aut mixtisevero naturae dixersos , ut grauibus locum, Ze motum deorsum, leuibus
sui sum: sed C lo concessit diuersum
Iocum,& motum ab elementis. ergo diuersam naturam. Probatur minor,
quia locum ei eoncessit supra omnia
elementat motum ver5 circuIarem,
vi valde diuersus est a motibus rectis sursum, Fe deorsum, quos concessit elementis. er3o . 3Probatur secundo ex influentjis uniuersalibus Coeli,de astrorum circa omnia sublunaria corpora;nam virtus influendi, di operandi tam varios ac mirabiles effectus, Ae circa corpora tam diuetasa, specialis est in Coelo, 3e elementis non concessa: sed talis virtus oritutex natura cius,sicut alip virtutes alio. ri m corporum ergo corpus virtutis
adeo diuersae , diuersaeque etiam naturae censeti debet. 1 His duobus argumentis probatur etiam , quod Coelum sit diuerse naturae ab omni.bus mixtis . - II. Ad fundamentum oppositae
sententiae distinguenda sunt duo gonera 'accidentium 3 nam quaedam sunt quasi uniueis lia, fle quibuslibet
corporibus communia,ut quantitas, densitas , 8e raritas; Se haec cura sequantur uniuersalissimam rationcm corporum , non indicant diuersam naturam eorum. Alia sunt spoci alio-xa,orta a corporibus secundiim specialtorem rationem, ut colores,qualitates tangibiles , grauitas, leuitas, ct alia quq vocantur secundae qualitates,quia ortum habet ex concursu
non enim habent veros colores, sed apparentes dilmtaxat, circarquos
alatq; dubio fallitur visus noster eos pro veris accipiens. Qualitates vero tangibiles, non sunt in eis formes iter, sed tantum eminenter, aut viritualiter, inquatrium x as Producunt
in corporibus inferioribust. Ia. Quaercs primo; An quantitas Coelorum sit eiusde speciei at nomae cum quantitate corporum sibi unarium p Respondeo a stirmatiue,quod dupliciter probo. Prim. , quia ratio essentialis, & propria eiiiiislibet ac eidentis colligitur euidenter ex et actu formali, quem tribuit subiecto,
ut propria ratio caloris ex eo, quod natus est constituere subiectim formalitor calidum: ergo essentialis, repropria ratio quantitatis intelligenda in ex essectu sormali, quem nata est tribuere substantiae: sed mandem effectum prorsus tribuit substantiae quantitas coelestis, & sublunaris rergo erunt eiusdem speciei. Proba.tur minor,sernasis essectus quantitatis est , constituere partes substantis extensas extensione molist atqui utraque quantitas eodem modo hoc praestat sus substantis,ut patet:ergo Secundo, quia communis & vera se
tentia docet, quod tres illae species quat talis continus, videlicet linea, superficies, & corpus sint athomae , seb genere quantitatis cotinuae quia nec dantur lineae distinctae specie , nee supersistes, nὸc corpora i inaedimentionis sed quantitas celestis &
222쪽
sublunaris sertinent ad has species rogo solo numero distingui possunt,
de nullo modo specie . I 3. Ob: I. Quntitas est propietas consequens substatiam corpoream,vEt materiam erimam: sed tam h c, quam substantia corporea celestis,&Diblunaris distinguutur specie: ergo quantitates utriusque etiam debent
litas non consequitur matella primam, aut substantiam corpoream in 'ecie, sed in genere,de celetur pr
sietas quasi se balterna, sicut sensibi.
itas respectu hominis & equi , non athoma , ut est iis bilitas respectu hominis; Vnde ex diuersitate male riael , aut substantiae , non insertur diuersitas specifi a quantitatis.16. Ub. 2. Ad rationem intrincam quantitatis spectat, csse receptiuam aliorum accidentium:sed hee potentia receptiua, aut passiua, eudiuersae speciei in utraque 'uatitate:ergo distinguuntur specie. Prob. minor, potentiae passu aedistinguun. turper diuersos actus, quos respiciunt: sed quantitas corporum sublunari u natura sua ost receptiuaqua.
litatum adtiuarum Se contrariarum, non vcro quantitas corporum caelestium t ergo istae duae quantita habent poteti spassiuas diuersae spe. ciei. y Resp. negando suppositum,
nam si secundum se accipiatur qua. titates istς,utraque potest eadem M. cidentia recipere , quod euidenter
constaret , si Deus separaret utramquE a propria subitantia, sicut sep
rat quantitatem panis in Euchariniae tunc enim nulla posset ratio a iasignari, cur circa quantitatem c li non possit naturalitEn agere ignis ei applicatus,' producere in caca lorem, sicut producit naturaliter in
quantitate hostiae consecratae.Vnde quod non possit naturaliter recipere similia accidentia, dum est in proprio subiecto, non prouenit ex parte eius, sed substantiae coelestis , quae non est eorum eapax. Et potest nocextinplo valde simili ostendi, quia quantitas sublunaris corporis potest: naturaliter diuidi in parres integiates,&actu diuiditur quoties ecdcmmodo diuiditur substatia,in qua est. x tamen quantitas corporis est stis dum in eo est,non potest diuidi naturaliter,quod omnes aflirmant non prouenire ex parte eius,curn sit euidens,separatam per miraculum a filo
corpore , posse diuidi naturaliter,sicut diuiditur quantitas Eucharistiae scd ex incorruptibilitate substantiae ecelestis,eui inhaeret, quae diuidi naturaliter non potest: ergo ex eadem causa prouenit , qudd non potest suscipere accidentia activa, di contramria, & non ab emntia eius. II. Quaeres secundo; An in Coella, sint vera raritas, di densitas eiusdem rationis cum lablunaribus R.espondeo duabus sequentibus seconelusi nibiis. Prima concluso,in corpore celesti est vera raritas,& densias Ita Conimbricenses lib. Io degenerat. ap. S. quaest. 17. Ruuius lib. I de
Coelo cap. 3. 'usst. & plures alis
Probatur'; quia in corpore coelesti repetitur essectus formalis utar rariutatis , R densitatis r effectus aurem
formalis reperiri no potest sine serisma: ergo in eorpore ecelesti est vera raritas, & densitas. Probatur maior,
in sole, luna, Ad stellis reperitur p lux materiae sub minoribus dimennoniis bus, quam in partibus intermediis Coeli di sed hi sunt effectus Arma lex
raritatis, de densitatis tergo in Coeloxeperi ur effectus seri es rarita-
223쪽
vent propri. in naturami, esse tu iam , vρ calor finit subiice iiii,sori ualitei calidum , & albedo ita maliter album . .ergo implic)t conis tradictionem, conferre eundςNctum formalem ii quae sui si divelata, se Ni ij, v et diversum a lai, quae
sunt eiusdem, qcipi: .s 4 raritas, densitas corporisςcelastis, Ῥri Utas fissilumitis, conferunt sub qi is est -ctam formalem eius de speciei: ergo repugnat, tare diueris sp ciet. Probminor Effectus formalis raritatis est aratio partium i qdantitatis inter se, ita uti luctori: s Partes, & h uinos multitudo mutexi ς xlv pqtur si bmaioribu diniensionilui ; effectus seimalis densitatis .est is spiuncti Q partium inter se,ua, e s usus pax tes, maiorq3 1 alii tu imat Fie, contineantur sub minoribus dimensioni bus, sol tam raritas, & densitas celestis, quam sublunaris praestant hos effectus suis corpriora, ut maDikstum est 1 rgo sisne taudem ιροςis... II. Obor; Maritalli eruit M'co portim sublunstrinio Musant, inuit tem, &grauita m , in diuem , Nduritiem,quo effecti is repugnat habere raritatem.& densitatem mi po. rum coele tium: ergo istae raritates,& densitates sunt diuersa Φςciei. FRespι negat direminorem,nain quod raritas densito mon proverant
illos effectus in cq o tibiis c xlasti, bus. prouenit ex indispos ne, de incapacitate subiecti, dei ideo nou
Qt1.2. Rari /βα dea si M. cor pnxia subi unaris proxediis permia tinues rimaru in qu litatun Vraritas vero . , bde densitas idorporis cm:estis no procedit lex prediis, ne mi stimne , quia in Coelo nec sunt primae qualitates, nec permixtio carum sed ex ali causa. ergo non siinit eiusdeni ratiosus,d R. espondetur Ruod licGraxitas, R densitas ita sol poribu subluoaribus procedant cx perna xtione out concursit priuiarum qua litat u m, d AO non fers hac,sed ex alia causa diuersa; non tamen cotiligitur ex hoc esse diueris speciei , quia accidentale est eis, hi libus vel talibus catas procedere, dicut dia'
phaneitas , aux Gansparςntia in iel mentis procedit exieMurse dvalium primarum qualitat umii in nuxti ex permia iiDne quatussae s . t in crystallo, dein pupilla oculuin Coelo vero ex oulla causa harum,sed ex alia diuersi, Se tamen in omnibus est eius idem speciei . ν
. Is DRima sententiae negat, Cces ii 1 habere materiam, alteritque esse sermo quasdam veluti subsistoe, res atque rapietas in genere substanaiae corpDteae , quemadmodum Angeli sunt sotm3 subiistentes,& conti'plais iurauere spirituali Itae Αuer ro S. iutib. de substant. Ditiis eap. zzdi lib. 8i mei. cap. q. ri lib. id huius operis ad texo.d: IαGabriel ibidem quest.
224쪽
inateriam; nolin via ingressi sunt, sp/in per tibiis nautationern inesse 4 non esse substantiale sed Cciuumum est hoc modo trasmutabile,alio
esset corri urtibilei essio Gesu oon constat ex materia, feci est mimaco pleta in gener substantis corpore f. 1 Confirmatur quia in rebus corto reis forma completa est possibilis retago de ficto datur . sed naec non potest alteri conuenire, nisi Coelo: ergo
Coelum est forma corporea comPl ta carens omni materia. Antecedens videtur certum , cum milia implicatio contradictionis osten/i possiti Consequentia vero probatur; Eslenistia uniuersi postulat, habere in se , omnes gradus essendi:crSo sicut pro-yter hanc ratione de factolin ordine spirituali datur sorma completa, Rincompleta, ita dari debet completa& incompleta in ordine corporali 2 o. Secunda vero sentetitia docet, Coelos esse compositos ex inpleria ,
tione; Si Coelum ellet forma sine materia, Cslum non esset substantia corporea,sed spuituali Matqui hoc est manifeste falsum , ut omnςς sit e tur ; siquidem tum habri quan
.litatem , .qliae est, propria aftcetio corporis. ergo dicendum est,Coeluinato iI L se frur in ui sine materia , sed
compositum eximateria o &Brma, . Probatur sequela maiori si pirituale di immateriale Hem sunt et immateriale autem illud dicitur,quod estis iunctium seu secreratum a m teria rergo si Coelum esset secrecatum a materia, estet substantia spiritualis , de q6n corporea a
tu, I. Ad riindamentum autem ola
positae sentcnxiae i cspolide', non extrausinutatione substantiali dumtaxat,sed citi ex accidentaria sensibit . qualis est illuminatio, veη iste Philosophos in emnitionem materiae ritemq; ex motu physico , qui, & ii
in nuda materia non recipiatur, eam
tamen utentem arguit. Ad confirmationem negatur esse possibilem stibstantiam corpoream simplicem,& completam ut ex dictis patet . . 22. Quae res primo 3 An materia Coelorunaisit eiusdem speciei cu materia corporum sublunariumὸ Re . negatiue cum D. .lloc.cit.& alila.
Ratio est : quia Coeli sunt incorruptibiles. ut dub. seq. ostentitur : si
autem eorum materia esset eiusdem
speciei cum sublunari ,essent coriu-ptibiles,siciit mrruptibilia sunt co pora sublunaria ,ii Et pro Ur, qμia ubi est ea lani natura , este cm c facitas: ergo si materia i C . est eiusdem natui ae cuni subhin gi,i epipliniam eiusdem capacitatis, co*s
quenter capax aliarum sos mirum,ssicut est capax materia lublunaris, At cum careat illis, habebit piluatione earlim,& appetitum ad illas: scdςoiustat, lianc priuationeri &hu ap. Petitum aliarum formarum esse, tam radicem corruptionis mrporuiublunarium ergo pati rationec sentcorruptibilia corpora cinlestia .lJhesp deiu adueisasti,Coeli
formam esie rerscctili naam 4 continen
225쪽
LIBRI sas. Obijcies. Omnis distinctio
smifica sit itur ab actu. sed materis Coelestis& sublunaris sunt puraepotentiae, nullum includentes acturergo inter eas non potest dari distimctio specifica .F Resp.quod licEt ma-lpentio In PTIMIS CIL Lui Ia, aram a II. teria in sua essentia non habeat allia
rationalis. quelibet vivens,est per- quem actum physicum,cum sit pura sectior forma Coelit ergo haec non potentia, habet tamὸn actum metata
tinentein in se eminentEr omnem pei sectionem aliarum sermarum i undὸ eius informatio explee totaliter appetitum materiae ad cxteras formast quo expleto non est periculum corruytion se . 1 Sed haec respensio in primis est falsa; anima n. continet in se eerfectionem qmnisi
formarum . Deinde non soluit no
strum argumentum, nam anima ra
tionalis est persecti,sima omnium, flenihilominus eius informatio non explet appetitum materiae: ergo similiter etiam si admittatur,formam Celi continere in se perfectioncscς-terarum , non propterea cius informatio explebit appetitum materi g,si haec est eiusdem rationis cum subluis
et . Respondent secundo , hanc incorruptibilitate prouenire ex spe. ciali modo, quem ligbet forma coelorum informandi materiam , cum dispositionibus scilicet non habenistibus contrarium. y Sed contra,quia vel materialCeli respicit essentialiter formam iiiseparabili modo informa-tem, Becum talibus dispositionibus physicum, scilicὸt praedicatum alia quod persectiuum,& determinatiuii
rationis communis materiae ad talem speciem. 26. Quaeres secundo; an materia coelestis sit perfectior sublunari3Ne 'gant aliqui, de probant, quia perfectio essentialis potentiae iii mit ut in ordine ad actum: sed materia sublunaria respicit nobiliorem actum . quam cslestis,nempe animam rationalem : ergo est nobilior potentia materia sublunaris,quam celestis. 27. Prima conclusio. Materiacm
testis est persectior sublunari, Proba trir primo; quia materia ex propria natura est Potentia passiua: sed pote tia passiiua in suo conceptu dicit impersectionem quam propterea Deo nullo modo tribuimus ergo quo materia fuerit magis passiua,erit im- carentibus contrario,& ex hoc sequi- persectior. Sed consta sublunarem
tur distinctio specifica materiae,cum esse magis' alsiuam , 'uam e teste, ex se respiciat actum specie distincta
in ratione formali actus;vel materia ex se indifferens est,& accidental ites determinatur per tales di ositiones ad formam inamissibiliter informa
tem:ergo potuit recipere alias dilpo stiones,& alia formam;& cum seni
per maneat eadem natura materiae,
modo poteris illas recipere naturalia
quia inclisserens est ad recipiendum omnes sermas, unde habet potentia passivam quasi infinitam , idest sine termino. Coelestis vero non , cum unius dumtaxat formae capax sit. Ergo. 28.' Prob. secundo ; Rnia perfecctio passiua materiae sumitur in o dine ad actum r sed materia celestis eum euilibet potentiae passiuae recipit actum formalitὸrnetfectior: naturali respondere debeat potetitia ergo est perfectior. Prob. minor,r activa naturalis, quae illam ad actum lio sermalis actus sumitur ex modo reducarergo Celu erit corruptibile. actuandi potentiam: sed serma ce
226쪽
teriam: ergo est per siniora s sor malitEr. Prob. minor. forma eslestis actuat materiam satiando appetitu eius, & totam eius capacitatem e plendo . Praeterea actuat se uniendo materiae uni ne indissolubili: sutavi, ut dictum est...' i hi sI. Qxfatres tertiδ 3 An materiae Celorum sint diuersae speciei inter sep Suhmnimus dari plures C los, ut inserius ostendetur, & de eorum materiis quaerimus,an specie intir se
Iunaris vero forma nec expleteapa in distinguunturλ Prima opinio docet, citatem materiae , nec 'nioneindis. non distingui specie, sed solo nume. Iolubili unitur : ergo illa est longὸ rosquam sequutur Capreol. in a.dita persectior. ι 29. Secunda conchiso r Materia sublunaris non solum est imperse-ctsor caelesti, sed imperfectissima omnium, quas Deus creare potest, i aut nec per potentiam Dei inso- Iutam errabilis sit alia infestor . aut imperfectior . Et ratio est: quia no
teriae non distingpuntur specie per inem ad formas pecie distinctasseeundis gradus essentiales,sed se- eundum modii insormandit sed foramae Cliorum, etiamsi specie distin.
nua, ac maritalasses lxuratis, in lax, habent. sundem ni haec reeiper. possiti omnes semis coemptibilesimilande incorruptibi Iibus evidens est, nullam esse po*Ulem materiam, quae possit utrasq; recipere, ita ut,tam corruptibilium, ἱuam tincorruptibilium naturaliteri capax, quia incorruptibiles sua natura inseparabilitEr iii rmat.Sed cynstat, eo esse materiam imperis
materiam, quia omnes inlatamant eam modo inseparabili, satiartes peti eius: ergo omnes sui eius dem speciei in ratione praecisa se marum I ergo etiam omnes materiae erunt eiusdein speciei, cum respiciat actum eiusdem speciei formaliter . 3 Confirmatur, i-sublunares dis stinguuntur specie secundum pro
ctiorem , quo magis passiua est, & priam naturam, e nihilomimis non eo magis passiua,quνd plures sem distiissiuae. sp leproprias materias, mas recipiendas indictres est,&pliu sed eiussiem peciei cIsentur, ouia res recipere potest eaergo sublunaris sermae habent eundem modum ina creata, omnium est sermandi m separabili non sati 11mperfectissima, quae creari possunt tes appetitum materier ergo nec e
lastra quantumlibet speeie dimi
. 3 . Ex dictis solutum remanetar- secundum propriam naturam, di
anima inronalis persectiorem natu' quia tabent eundem modia ris
227쪽
b Aior,truam seqiruntur omnes reeε- ac proinde earum mtiores Thom istae. Prob. cssicaciter Ehis constat A Ad- siccNon potest saluari incorruptibi- eo, sermas sublunarium habere tatum . eundem modum specificinii, amissibilitet in imandit forma: ve. ro Cglorum non solum habent eun dem modum Mnericum, sed etiam gaudent diuertis modo specifico, in ordine ad quem materiae diuersitatem specificam sortiunturio
adeo certa, ut sine temeritate negarilla materiae 1 lIS, 'ria Podem. HHIR non possit i Prob. Vtem screx materia solis generari, & erit geta eorpus minatum est or nicumsednerabilis, & cx consequenti ipse is in eorpore epiciti nulla iunt organas corruptibilis. Π ergo corpuScoeleste non est animati et . Confirmaturiin materia solis tum. Probatur minor, In corpore egia est potentia passiua naturalis ad sor- lesti non cernitur varietas parravitasmam lunae,&dispositiones eius ergo per quas diuersitas vitaliam operis necesse est,dari agens naturale, a quo tionum exerceatur,ut actus videndus audiendi. & similes , ni usolem,& lunam pro oculis descivire Coelo, ita ut per hF astra vi re di catur;quod costis ridiculu euererin euklens est corpus coeleste nqn cne organicum 1 Confirm primo, cor,
pus coeleste ,nec exercet, 'ς' exescere potest aliqua operatione vita litas Cettorum,si omnes materie eo
rum sunt ei usdem specieir sed corpora caelestia sunt incorruptibiliar
riae sunt eiusdem speciei: ergo habet potentiam , & capacitatem eiusdem rationis i sed mateρix uinae est eapax suae sermae, ac dispositionum,quibus medin eam in tarmati ergo ejusdemtormae, Se earum disposticinu eapax erit materia Qtis, Re in eius potentia continentur r sed sor mari ut e6.tinetur in potentia naturali materis, potest naturaliter educi ex ea I ergo poterit educi Arma lunae de potentia materiae ilis, & sta poterit lana possit per dispositiones conuenietes
tali sermae disponi per eductioii εeiusdem Mimae reduci in actu, quia cuilibet potetis passius naturali eor- respondere debet activa , alias esset si ustranea r sed hoe fieri non potest
sine corruptione eopositi : ergo eui. denter conuincitur , omnia corpora
caelestia habere principium radicate terergo non est animatu . Prob. corruptionis, esseq; corruptibilia ex cedes,&pr de operationidi ve- suis prineipiis essentialibus; si mate- gelativisiquia Coelum nee similege.
tiae iunt eiusdem speciei. nerare p'est , cum sit ex sua diura
dis Ad fundamentum eontrariae ingenerabile, & incorruptibile;nec sententiae respondetur, quod omnes nutrirὶ vel augeri,quia minMullossermae Celotu habent eundem mo- maeros ex deseau pabuit , aut dum is amissibiliter insermandi ge- emtia eopia pingues experti lum nisnericum, per quem distinguuntur 1 sireunvi de operationibus leniitivis, sublunaribus , non specificum, per quia operationes iste praelupponunt quem inter se Armaliter differunt, organa sensuum, organa autem lan
228쪽
temperie quatuor primarum qualitatum,caloris, frigoris,humiditatu, siccitatis esse non possunt eratqui corpus coeleste non cit capax harum Primarum qualitatur ergo. Et teνtio probatur de operationibus intella-ctiois; Tum quia hae exerceri non possunt in corpore , nisi ministerios elisuum ergo si Coelum non est sarpax sensium, nec erit capax harum Operationum. Tum etiam , quia si Coeli essent capaces rationis, aut es,
sent in gratia , aut in peccato: si ingratia,tandem aliquando simul cum alijs Beatis diuina potiretur esentiri
Si in peccato, ciliquando aeternis assidiceretur supplicib. Quae omnia clarum erica sint , alienaque a mente hoeminum . 1 Confirmatur secundo; si corpora coelestia habetent vitam intelle niuam, di essent substantialiter
composita ex corpore, Se anima ra
tionali,eo ipso Coeli dicerentur hommines,siquidem non est excogitabile compositum substantiale ex anima rationali, & corpore, tanquam ex vera forma, & materia, quod non sit homo, cum haec sit essentialis com positio hoministatqui hoc est omni.nO falsum, nam ex principio genesis
constat , coelestia corpora tanquam
quid diuersum ab homine, esie crea.
76. Dices: Plures herbae, atque virgulta generantur sine ali uo ibis mine,immo quaplura animalia licet imperfecta ex sola putri materia sed
utriusque vitae horum, nempe vegetati uet nerbarum,& sensitivaranim,
Irim ulla potest assignari causa eL
sciens , a qua procedat, praeter coeolestia corpora , a quibus procedere nequit vita ,s cacarent, ut per se est malit sestum: ergo necesse est,eis vitam concedere. 1 Respond.omnia
liare produci a Coelo, non tamen via causa principali, sed tanquanti ab .instrumento intelligentiae, ut docet
corru Uiles. Pro intelligentia huius conclusioris noto, incorrupti lesi mi dupliciter . pri mo Pro e quod
est omnino indefectibile,tam iu i
trisu eco, quam ab Octrinseco, qualis in solus Deus Secundo pro eo quod solum ab intrinseco non teli defectiis huc., quia scilicet non habet in cirincipia corruptionis, hoc est,qua-tates contrarias. Et in hoc posterio.
ri sensu intelligitur conclusio. Et probatur; quia quod caret qualita tibus contrariis,est incoiruptibileab intrinseco. sed Coetu caret huiusmodi qualitatibus contrarijs r ergo est
ab iiivxinseco iuui rure a sua incor ruptibile. Probatur mirror. Si Coelu haberet qualitates contrarias, hae ira sese inuicem agcrent,& illud deliru.eront saltem secundum partem et sed
experientia tot elatum,&seculorum docet conicariumr rgo non constat qualitatibus contrari S.
Dicesi: Anno apparuit in cassiopea quaedam stella,quae durauit per bienniu, di postea euanuit, seu corrupta est, ut Astrologi illius temporis diligentissimὸ obselua utecrgo celi sunt eorruptibiles. y Ad hanc obiectionem aliqui respondet, hoc iubar, non itellam , sed cometam fuisse, infra lunae globum degentem . Ucium haec rc sponsio nota placet, quia Osrmes coinetae; qui ii
elementari mundo sub lunae globo D d a vidcaa-
229쪽
Videntur , non possiant eodem mo- dus,vel alius u minus eo do, & sub eodem aspectu omnibus
Vndequaque cerne bus apvarere, nec in eodem loco ab omni ous notari , si eum stellis inerrantibus conferantur , ut ratum est apud Astronomos: At omnes Astrologi stellam illam denuo ortam sub eodem aspectu & distantia adinetrantia astra ex diuersis mudi plagis comspexerunt, ergo iubar illud non in elementari legione , sed in etherea aenaruit.
sonet naturae coeli, non tamen adebdissonat, ut comparatione; agentis supernaturalis aliquam cotradictio nem inuoluat. 1n hoe enim stat, celum esse per se incorruptibile natura sita,& comoaratione euiuslibet agentis naturalis. Nec mirum est, si difficultatis expediendae gratia admiraculum confugiamus Cum. II. e tactus insolens, '& pzaeter consue-
1 CULMI U , IULI tum causarum i naturalium cursura
s Ailii respondens, stellam illam in euenit, in quoi ; nisi in i primum aettierea regione apparuisse, non ta- ellieiens, a communi lege liberum, men tutile de nouo productam, sed illum reserticmus 8 Ιdfuisse unam ex tredecim', quibus cassiopeae sydus constat, quae prius quasi in occulto consistens, d nuo apparuit nobis . Sed neque haec responsio placet, quia plerique Astro nomi se obseruasle testantur alias tredecim stellas in caldiopea, praeter illud nouum astrum, quibus in hac re fides est adhibenda . 3 9. His igitur relictis solutionibus , respondeo cum aliis, nouam hane stellam fuisse a Deo producta in octava hqra virtute sueernatu. rali. Quod duobus modis intelligi potest,hoc contigisse: aut ita ut sorisma illius nouae stellae producta fuci
rit per creationem cum noua mamel ab omnibus necessarid admi tendum est;legi in iis enim Iosue. O, Blem diuina virtute constitisse , ut Iesus Naue inchoatam, victoriam ad persectum usque statum perduinceret- 38. eundem solem retrorsum commeasse ad longiore ita gis Ezechiae vitam denotaridam . Et Christo Domino moriente sole fuisse obscuratum, angelica test tur historiae. Hoc autem ad diuina fi& absolutam Dei potentiam praeter leges rebus creatis statutas operantem resere da esse, quis ambiget 4o. Dico tertio; Crisy:non e et fluidor, sed Gildor. Ita sere omi)QS
M- ι ἀ- antiqui scholastici,& sanior pars re
teria, & simul penetrata cum aliqua centiorum Philosophorum, sequeos parte octauae Ipherae, in qua appa- Aristotelem Iib. x de Cςloa tex. 3. ruit: qua ratione integre & persecte se luatur incorruptibilitas caeli. Aut si corrueta a Deo aliqua Parte
Brinae esti, in eius partiuli subiecto& materia induceretur ab agente se.
ematurali forma illius stellae, quae
lenitio transacto ab eodem agente Corrumperetur, informata iterum materia, alia partiali serina , quae cum reliquis partibus sormae coeli, eam integram constituit. Qui mo- usque ad St. Prob. pr mo auctoritate Sacrae Scripturς,in qua east 34. Iob. dicitur, coelos esse solidi lIimos, &quasi aere fusos Et cat q. aά Hebreor vers. Iq. habetur, Christi in Dominum Cflos conscendentem, eos De netrasse; quod non fuisset necessa rium , sic ii essent fluidi, nam Cedere poterant , & dare locum Prob. Heuu , ex motu regulatissimo - &ordinatissimo Planetarima': .sic eli
230쪽
Celi non essent lolidi , sed fluidi, &
Planetae in eis fluerent , tanquam pisces in aqua , vel alies in aerri eOrum motus non essent ita regulati,n ordinati, ut patet. Et tertἰo probatur , quia non sine magno sti epi-ηu stellas esse mouetidas, sit per cor. pus liquidum cierentur; videmus. n. volitantes aues proprio motu aerem quatientes non leuem sotritum ede. re. Talem autem senitum non edere , experientia compertum est nam nunquam stellas se mouentes audiuimus. I. Ob. I. Luna apparet inaequa- Iis , habens montes de valles: ergo
est si, per 'uod mouetur debet esse Huldum, alias per illud moueri non posset . y Resp. primo, qu5d etiam
si luna habeat totam eam ingquali. tatem . nihil probaret, cum n. luna sit immediata regioni aeris , poterit recte eum omnibus suis gibbis sin dere aerem, dum mouetur, nec ulla erit planὸ necessitas. eelos ponendi uiaos. Γ Rc'. secundo, cauitates illas posse perpetuo esse repletas coris pore aliquo.diaphano ; unde sicile per aduersarios corpus fluidum re Plens cauitates, non impedit videria nobis partes depressiores lunae, &eminentiores ta potest dari corpus solidum perpetuo replens canitates
illas,quod visui aditum non pr ludat ag omnes hanς partes suis positionibus distinctas percipiendas. FResp. tertita negataci Iunam ha
re reuera cauitates, valles, Se montes ; sed ex maiori vel minori luce , quam eius partes habent ψ apparere aliquas eminentiores vel depressi res alijs ad instar montium, & vatalium. Vide tractatum de meteoru
metae supra lunam,ut suis instrumetis obseruarunt aliqui recent Fores
astronomi:ergo Hlum in quo sunt, non est densum , sed fluidum, ut his
nouis corporibus cometarum locucedat. y Respondetur,nunquam coinmetas gigni supra lunam, sed in regione aeris, piopicr nimiam distat iam nobis apparent intra ipsos Celos exi stentes. Astrologi autem dccipiuntur , S: non mirum , quia inmensuranὸa ea altitudine facillime erratur,&error leuis instrumenti facit immensum errorem tirconclusi ne ab co deducta .
qῖ. Ob 3. Apparent aliquς stellet
modo supra solem,modo infra, modo ad unam, modo ad aliam partem; ut de Venere, Mercurio, R Marte ob servarunt Aliqui Mathematici. atqiii
hoc fieri non posset,s predicte steis
Iae essent in Coelo solido fixae r ergo. y Respondetur quod prsdictavarie tas stellarum quando contingit,pro uenit ab Epicyclis , qui proprios, distinctos motus habent a motu Celi, cui insunt.
L uolsint Coeli, quemFtum se uena interse am figuram ha3eant pqq. Irea numerum Coelorueom --munis opinio docet, orbes coelestes esse plures, & colligitur ex Sacra Scriptura. 'uae multis in locis