장음표시 사용
31쪽
Forma substantialis duobus modissimi solet. Primo, pro re omnino completa per se subustente, quo seirsu Angeli nibstantiales sermae appellantur. Secundo, pro parte ali ra, qtlae uni cum materia eompositum substantiale constituit: &de hac in presenti sermo noster erit. t
quid sit pr. uoad primit Pater Comptotanus litc disp.. II sect. I. nu. I. restre opinionem cupisdam recenti ris , qui sormam omnem substantialem ex universo tollere contendit, ac serens diversitatem rerum consistere
in diversis earum motibus, quibus ipsarum partes agitantur, ' eientur, Sed quo fundamento hoc dicat, non video, quia nullum adducit; ideoq; audiendus non est r quia, ut bene an prstitus auctor, in doctorum hominum estu tantum suis obtinet,quan-ttun rationibus evincit, & si quid mne probationibuς proseratur, reiicitur ut sinitium . z. Contra ergo hane sententiam negantem sermas substantiales di eo, Preter miteriam admittendam neces-litio esse hujusmodi formam , Quae utit alterum coprincipium sebstaciale res naturales constituat. Haee Melasio quo ad animam rationalem de fide eerta est. quam dari, & esse veram istinati hominis, , di a corpore naturaliter . tiaraialem: desinit Concilium Lateranense III sub L .ne c. sess. 8. ex quo iacile deduci
tur probatio pro aliis forinis substrui btialioust si quidem materia hominissest ejusdem rationis cum materia aliis: orumr ergo si illa est quid incompletum in gcarere substanti g,& informa etur forma substantiali, idem dicendu est de materia aliorum, ac proin- , de admittendς sunt etiam in aliis Hr- me substantiates. 3. Prob. Secundo quia res queli bet naturalis determinata est ad Germiam aliquam speciem: hse autem d terminatio a nullo alio provenire potest, nisi L forma substantialis siqui dem in composito naturali praetex mami subtantialem , solum sunt materia , & formae accidentales: l resnequit determinari ad certam specie beneficio materie, que est ejusdem rationis in omnibus I & multo minus per formas accidentales, cum henon distinguat essentialiter unum ab alio, quod requiritur ad rationem *ecies, sed solum accidentaliter : tergo datur forma substantialis, Per quam reSruelibet naturalis constituitur in sua eterminata si ecie . . q. Prob. Tertio quia accidentiadimanant a substantia tanqua a plia-eipio radicali r atqui non possunt diis versa accidentia, leu proprietas, qligdiversis rebus con v eniunt, dimanare a substantia ratione materis quia
hie est eiusdem ' ciei in omni stergo dimanant a scistantias ratione forme sis antialis, ac proi e Moin resus naturalibus admitti debet. s. Secunda conclusio. Forma su stantialis, de qua Ninuis inpresenti, desisitur communiter ab ''ibus, actus primuis sporin. Bonitas huia definitionis patet ex dictis e lic enim materia prim in prima potetalia substantis corpores: ita Arma su
stantialis est priminast illius.
32쪽
potentie . Perly primur a serma a
cidentali , quae licEt sit actus; &perAE sectio subiecti , tamen quia pressi inponit ipsam formam sibilantialem , non est, nisi actiis secundus;& keunda persectio illus . Et per ly corporis ab actu subsistenti completo, ut est Angelus , qui non potest una cum materia costiti ieie unum per se,sicnt forma, de qua hie loquitur, ilhid con
stituit. Φ6. Ob. I. Uel forma substantialis
ita est actus , 'it careat omni potentialitate; ver ita ut constet ex acti potentia et non primum, alias esset pinus, & consequenter Deus. Ne
sue secundum , quia est entitas simplex i Ergo nullo pacto est a s. y Resp. quod licet tot ma substanti
lis sit entitas limplex, excludens om-Mem rationem poteratio, non tamen
dici potest actus purus quia actus puras dicitur ille, qui nec componitur eu potentia, nec ordinatur ad componendam cum illa e forma vero ordinatur ad componendum eum ma teria, totum physicum. 7. ob. a Si forma substantialis esset actus materis , esset in illae ut insubid Ao, ac proinde in lagrens e,sed in herere subiecto est proprium acc cientis t ergo non possunt haec duo inter se cohqrere , de quod forma sit actus, materi e, &quba fit substantia.
I Res p.ex D Th. quod & si haec duo
inter te non possint coherere, scili tesse actum inherentem ,. & esse substantiam e bene tamen esse actum in insormantem, fle habere rationem sub stantie . Forma autem non est in kς- rem , sed insormans , quia est in materia tanquam ipsi conuibsiit ens, accidens verb non est in subiecto ut illi
consubsistens,ideoq; proprium ipsius
est , inherere lubIerio . 8 Oo. r. si forma substantialis es.ser actus materiae, ipsa materia esset magis substantia, quam fi mar consequens non videtur admittendum , cum forma longe sit nobilior, quam materia: ergo. Sequela majoris probatur; nam ut in praedicamentis cap.
de subrianira habetur, substant i , dicitur a substare r sed si serma substantialis esset actus materiae, materia pluribus sitbstaret quam Arma,siquidem substabit omnibus, quibus Imb- stat serma,& insuper ipsi formae. ergo erit magis substantia , quam forma et f. Resp. nciuilitatem substantiae non provenire ab eo, quod est pluribus subesse tutcumque 3 sed ab actualiatate, in qua reliqua antecedit; ae pro. inde quavis materia phitibus subsit ,-non in det nobilior erit;sed serina,quga alior est, di prima actualitas entium naturalium, trimatum obtinebit . Adde, quod substare, a quo dicitur substantia, est substare per m dum subiecti completi, qualiter furustat aliis prima substantia, & sic substare nee convenit primo, & per se materiae, noe .sermae , sed toti com- . posito , cui proprium est existere 2
Vtrum forme fi δ tantiales educant tur de potentia matersie; se
p. CV per hac dissicultate Antiqui
, Philosophi in varia abierucit placita. Aliqui enim dixerunt,omnes formas 'silia tantiales non educi, sedi seri peremationem. Quorum landa mentum ess qnia forma substantialis ante productionem nillil est in rerunatura , ilicet en in i pria suppon rur
33쪽
mai ctia , haec tanten non est mi ina , non secundum se totLQuo sed entitas distincta a seruis ergo, si hoc modo in materia praeexisteret quando preducitur, si ex nihilo sue viret inde, quod antequam producialitatis: sed quod sit xx inibi in hiae ceretur, compositum substantiale,ecentitatis, nota. educitur, sed creatur: set jam prodiustum et quandoquidem ergo. Confirmatur quia anima ratio. ante talm productionem adest iam natis liret ad sui proavistionem praeo materia ι & Arma simul, quibus pomsapponat materiam, tamen non edu- sitis non potest non esse tale comporitur , sed creatiis, q)ita sit ex Nihilo situm . Et tento , quia eadem dissis te entitatis r ergo umiliter si serma eultas remanet dς illa parte formae , .s,bstantiaIis 'materialis fis eat inibito quae producitur, & prae existenti inistaecntitatis, quamvis praesuppouat materia add;tur et nam etiam ill fie- materiam, illius productio non eris rei ex nihilo suae entitatis, cum ante eductio, sed erratio,. productionem nihil es t. I . Hee tamen opinio est Omarino ura, His igitur rejectis sententiis, falsa ; si enim formae substantiales ut ueram tradamus, de praesens dubiuereantur propter dictam eausam, tia decidamus , explicare oportet, qti id accidentacs cxwi. necesse est quia sit formam subitatialem educi de po- etiam forma accesentalis fidex nihilo tentia materiae .mQautem,ut cx D. non Npexistit actu in subie . . ; i. p qum ait. l. ad 3. colligitus,
i inod si comedatuhias estutur nihil aliud est , nisi quod 'rmatque
ulterius , quisdis etpromictici-- prius in potetiam terit cotinebatur, marum subsecimuit minore est ubi Me- cheiractionem agmtis textraha P intibus 'naturalibus, quia eratio a solo .illa. Ex quo sequitur, tria ad eductio. Deo. fe ita nn essecti, aeci clam nem esse ne saria. Primum , quddmilitian iantquc ira tandem sequitur , . materia.praesupponatur Producta.Se. - lgetra maui alia' nihil omnino agere, cundum, quod Armiumn eduςitur, quo i cst absurdum . contineatur in potentia materiar. Et
esse in materia aliquid Armati ex quo actionem agentis. Requiritur primu, geninsirentur; ut se non fierent ex quia si materia non praesupponeretur nihilo. Haec etiam opinio est impro, lpioducta, scit cadem actione produ-l tulit. κνειῶ quia si es t verum id ceretur, qua producitur Arma, nun- quod dii it,pra existerent actu in Ρ - inuam fuisset sine tali forma, de conia te ia omnes formae Libstantiales, qde a sequenterutice in potentia ad illam. ex illa educi possent cundum ali- utrum autem praesuppom debeat inquam veram, S: actualem entitatem, instanti reali, an ve o in instanti tide ita essent simuI in materia infinitς tionis, dicemus dubio entit entitates aliuales nam formae in inti- quiritur secundum , quia fiuma,quae
nitum multinlicati possinit . Hoe au- non continetair in Peuentia matellie, tem est plane absurdum, .& multum - nbn potest ab illa est robstat simpiscatatu, di potentiabitati tem contieetur in potentia materia:
materiae primae - Seca - , quia Ιω- non per Eoe, quodaliquid ipsi sis.. ana substatialis est quid simplexaerso . tmesis in materia, sea pre ecquod repugnat illam in. materia praemi-ι sit; talis naturae ut per se, &naturaliter
34쪽
I iter product non possit, sine influxu
materiae 3 sicut serina continetur in Potentia lentis non per hoc, qnod
aliquid ipsius sit in illa ; sed per hoe
quod natii raster plodnes noli potes , iri si per inflet xsi , enfisi Materiri .erόinsuit in prodii 'iose in serenae,recia r rendo iliam,iram sicut actio est eau salita agentis, sic receptio est causalitas materiae: Rεquirit ut dem ueteiliuiti, mi aetim et usalitasti ut rnon sit a liva, sed tantiim rect lva, Ditra illan, necessu th ς' a filo agentis, pcet quain Arma produeatur , extra potentiam materim a partis rei ponat tir . Undbpatet,sc inuem'eductdepoti otia materiae hi feri Elysdasorinas eadem aeri e , qua si eo mapositum ex uiateria' 'aeeedente, quς per illam rectionem Don fit.Dixi ea . 'IO, ου compos)um , quia fotina, quae producitur cum influxu ma toriae, produci debet recepta tin maateria, ac proinde illa actio, quae in proediictiva formae,est etiam produc tiva linionis , & consequenter com. positi. δr3. Hispositis dicendum est pru
ti alis cum sit spiritualis, re pes hsibsistetis fit inde, dhifferti disincta actione, qua snitur illi,
Et producitur totum v enim sitheruitio duae actiones 4nserveniunt tilla, ' quae' est . ri icti dissistite primo i gini natur at Elin 1lthra iliarδ' qua lanii ita unitur; cor rr . perquim transmittatur materia,
ratur tam b ' 'Sed-eductionem iri quisltui' Bd kima fine depende a. ter a materia, di ea vi illius actionis,
qua unitur illi, & generatur compo situm , ut dictum est 2 ergo anima rationalis non educitur de potentia materiae. xuod vero creettir , A Deo , sed en sedi I arx conclusonis, prois δοιών ἰ quia anima rationalis fit ex nihilo , tu absque concursu materiae:
IA. Ob. I. Anima rationalis non proaucitur, nisi materia sit dispositur ergo fit depende ter a materia, ac proin inde no ereatur,sed cducitur.y Resp. negando utramque eonsequentiam , quia illa di ositio ex parte materiae, est linitum quaedam occasio , ut cre et ' a nima in corpim , ι non autem
in e turius hi genere causae mate-ti,tis in ipsium esse vel fieri animae rutiolatilis te solumo; dispositiones lyaeriis mire materiam ad tinione, quae fit ab aliente naturali post quam anima ratiotialix est a Deo producta . II. Ob. a. Creatio est productici omnino et nihilo, ita ut ad illam nct praesupponatur subiectu: sed adproductionem animae rationalis. Praecsupponitur materia rergo productio animae rationalis non est creatio, sed
ductionem a ni mae rationalis pristp-φ onatur materia, non tamen presuP.
cum: Deus non ereri animam rationalem , nisi ex intentione, quod illa unlatur materiae , Nunquam de ficto anima rationalem, nisi pinursus sonatur materia ad ictam jam dis
polita Et sc talis materia non prae, sinonhur ad productionem animae, - Milubiectiim ex quo educatur, sedidimtaxat ut ubiectum in qlio ani-3rna a Deo pe ereationem producia, ressit per actionem agentis natiualis ipsi matcriat uniri. I 6. Ob.
35쪽
I6. Ob. 3. In materia est potentia passiva naturalis respectu canimae rationalis : ergo cum omni potentiae passivae naturali correspondeat potentia activa naturalis,dari debet potentia activa naturalis, quae animam rationale in materiaproducere possit; jed agens naturale, seu potentia naturaliis activa)non potest producere animam rationalem per creationems quia creatio estiachio propria solius Deit ergo datur agens naturale potes producere animam rationalem per eductionem illius ex potentia materiae.y I xsp. naturalem potentiam pri mo,& per se esse attendendam in ordine aci actum connaturalem, &proportionatum: anima autem ratio1nalis est actus naturalis,& proportionatus materiae, & ideo in tela est potentia palsiva naturalis ad illum actum recipiendum . Quod vero a tinet ad potetiam activam, in primis
datur potentia activa naturalis ad uniendum talem actum tali poten--tiae, Ze l1oc modo iam respondet po-ttentia activa naturalis potentiae naturali passivae . Deinde quamvis lisc. rma a solo Deo fieri possiti, tamen
Deus in ea actione operatur jxucta modum, & ordinem naturis rerum
debitum, & hoe satis est, ut dicatur
operari per modum causae naturalis ,
S ut potentiae passivae suisciqns vir
r Dicendum cst secundo, λωmas cflorum &elementorum in prima sui prod ictione non esse M'ctas de potentia materis , sed a ct creau'-
13. di omnes ejus discipuli, de pli res alii. Probatur; ills cumtaxat se m ς educuntur de potentia subiecti, que illud praesupponunt productum per actionem disti octam , S: fiunt
concurrente illo in genere cause receptiVe : atqui sermae celestes & etc. mentales in prima rerum creatione non presupposuerunt materiam proia
ductam per actionem distinctam ab ea, qua ipsssuerunt producte : ergo
non fuerunt eductae ae potetia illius. Probatur minor; vel formae celestes, Ze elementales prssupposuerunt materiam produciam tbb aliis Armis , vel denudatam ab omni forma: non
potest dici erimum: cum primae forisint, sub quibus filii producta mat
ria , fuerint cς testes & clementales,ut supponimus ex illo Genes. I. in prinoc' o ereavis Deus cstum terram , id est, ellum & elementa, ut habet communis interpretatio. Neque secundum, quia materia non fuit prois ducta sine omni forma, ut disp. prsc.
ria non praecessit, sed fuit per
candem actionem, qua ipsae formae fuerunt productae . y Confirmatur. eductionem formae de potentia materiae requiritur,ut larma illa sae. cum transmutatione, Ne ex vi trania mutationis materiae et sed formς cri rum , di elementorum in prima seiproductione non fuerunt factae cui p. mutationς , R . ex vi tr uata utv - 2nig m tpria urit ergo, nectus edi uax, --major patui ex dat iis. Minorium probatur, quia, ibi. thuliat intcu ςgit mutauo et que andoquidcm ad mut*ti senem requiritur,ut male latranseata privatione ad habitum , ut sic. aliter se habeat nunς , quam prius. At
36쪽
materIa non praecessit privata pratis dictis snmis, Quia ut Hipponimus, nunquam filii linc forma, &praedictae formae nerui primae, sub quibus producta est:ergo neque ibi prseessit
cibi mutatio;atq; adeo neq;eductio . I 8. Ob. I. Formo celorum &elm. mentorum , cum sint materialex, d
pendent inesse & fieri a materiar sed formae suae dependent in esse,& fieria materia educsitur de potentia mates
xis: ergo sermae cΤlora Ze elementoractia in prima sui productione fuerunt eduetae de potentia materiar. y Hoc argumentum si aliciijus esset effica ciae , Probaret, non soluin de facto, vertam etiam neque depoisibili posse Deum cstum & elementa creare,quia ipsorum formae semper sunt materiales . Quod sane absurdum est , cum
agens infinitum non dependeat ne cessario in sua actione,ab aliquo subiecto. Unde informa respondeo, negando majorem quo ad dependentiam in fieri. Nec valet fi dieas, for. mai, quae dependet in esse a materia, dependet etiam in fieri ab illa, quia hoc est verum , quando serma fit per distinctam actionem , qua fit male,ria, seu quando fieri formae praesepaponit materiam fer aliud seri prooductam:quod non habetur in proseth
IO: Ob. 2. Formae elementiles etiain prima productione fiunt distincta
actione, qua fit mareriar et go educuntur de potetia illius. Consequetia patet, quia cum presupponant materiam factam , de alias dependeant ab iola in esset non poterunt non deis pendere in fieri; ac proinde non poterunt non educi. ante. Ucro probatur . Actio illa , qua creata fuit
materia elementaris usiue nunc perseverat conservado Ipsam materian dactio vero terminata ad krmam, vel ORUM. compositum,cessavitquἔdo illud c6positu corruptu fulti ergo illae sunt distinctae actiones,& una praesupponit aliam . y Resp. negando ante. Et ad probationem. aliqui dicunt ,
actionem illam conservati am mat riae, ut formaliter erat conservatio
illius, cessasse: quia sicut illa actinnon erat conservatio materiae , nisi ad conservationem totius 3 ita cessante in esse conseryationis totius, cefiat ut e st conservatio materiae: quare in. illo instanti, tu quo cessat, conserva tur materia per actionem gene rativam compositi advenientis, per
quam offectivd habet, ut existat pe existentiam prUicti compositi: sic t& in tempore subsequenti conservatur per eandem conservationem , per quam conservatur totum compositu:
quia sicut non existit, nisi ad existentiam alterius , ita nec conservatur nisi ad conservationem alterius . .
2o Haee tamen solutio mihi non placet: nam actio consemativa est talis naturq. ut quaimim in de se , produceret id, quod conservat, si non inveniret illud productum. Actio autem illa generati va non postet prodirecte materiam, si non invenisset ilia iam productam , ut patet. Inde des illa actio attingat productionem existentiae, per quam materia existit quia tamen non potest attingere entitate in maloiae primae, quia actio ad illam terminata, per quam pr ducitur , debet esse ex nihiIo: ideo non potest esse conservativa illius. et r. occurrit huic impugnationi Matthat dicens . qiidit actio generativa compositi pro ue est a causa
secunda, non sit tantaei virtutis , Ut possit producere materiam primam benὰ tamen ut est a causa prima,quia
ut sic, cum sit actio divina, est emi-E nem
37쪽
rieliter crarativa, atque adeo talisma. Omnia patent ex dictis turae, ut possit materiam produc πιsi liciae inveniret productatri et y Segre sponsio ista in omnino falsa, qttia causa prima concMrrit ad eandem ibi. malissimam actionem,ad quam concurrit causa secunda : eum igitur ligoselum concurrat adi eductionem , &eductio essentialiter non sit creatio Mactio illa prout est a causa Prima nulla pacto potest materiam producere, ac proinde nec illam conservare . . Iaa. Relicta ergo hac solutione,ad praedictam antecedentis probatisiue respondeo cum Lerma & aliis, quod eadem actio, quae fuit productiva imitus compositi, v. g. hujus partis te rae, est etiam conservativa materiae, quando praedicta pars terrae corrur Bitur , S convertitur in herbam. Et licet a principio talis actio in rati uer actionis erat totalis , modo vero quia destructo composito & forma, solum perseverat talis actio termin ta ad materiam , maneti in ratione actionis partialis , & incompletae ,
sicut ii suisset productio selius mallariae , oc proinde manet ut exigens aliam actionem productivam: compositti, per quam compleatur , & i i m teriae Communicetur existentia i Et sic a principi non alia actione fuit Producta materia, de alia actione sor. ma Ecmentaris , sed ambae una , Meadem actione fuerunt con productgia productionem. totius a3. Dicendum est tortio , Omnes alias formas substantiales educi de potentia materiet. Haec conclusio est communis inter DD. &ficile prohatur; quia sermae lita prisupponunt nateriam jam factam & producuntur eadem actione , qua uniuntur materiae, di generantur composita rergo educuntur de potentia materiae.. 2 . Contra hanc con lusionem urget argumentum, quod num. 9.
adduximus pro fundamento primae sententis . Ad quod respondeo, quod fieri ex nihilo duo dicit, unum est, fieri abstilutἡ Ad si 1licuer; & aliud, quod talis effectio lit ex nihilo . Primum proprie dicitiir de re subsisten. te, quia ejus est fieri, cujus est esse rid autem proprie est , quod subsistit,& habet esse, nam quod alteri adhincet, potius est, quo aliud est. Ex hac igitur parte formae substantiales
materiales non fiunt ex nihilo , quia propriὸ non .fiunt . Sumendo ergo
ipsum fieri in hac propietate & rigore , sic fieri ex nihilo , cst heri secun diun se totum, idest , nulla sui parte prεsupposita, ex qua fiat. Et hac ratione res naturales dui de novo fiunt , non fiunt, ex nihilo , quia fiunt ex praesupposta materia, ex qua componiant , de ita non fiunt secundule totae sed secundit m aliquid sui Formae autem harum rern m quamvis revera totam suam entitatem de novo cipiant, quam antea non habebant ,. quia vero ipsiῖ non fiunt, iit dictu cst, ideo neque ex nitido fiunt.
Attamen quia latrari modo iumendo verbum illud fieris negasti non potest, quin forma facta sit, eo mod '' nunc est , & antea non erat, ideo addendum est, sumpto fieri tui haec amplitudine , fieri ex nihilo non tam- tum negare habitudinem materialis causae intrinsαὶ dbmponentis id , quod sit, sed etiam habitudinem causae materialis per se causentis, & sub stentantis formam , quae fit, seu eon sit : Ex his ergo recte concluditur , mas substantiales materiales non fieri ex nihilo, quia fiunt ex materia,
38쪽
& influit ad esse , & fieri talium soti
necessarἰumst, ni productio ma- teriae antecedat tempore p
disp. . quaest.2. nu. quam sente tiam plures alii sqqssu atur; quorum: praecipua fundamenta. sent . Pximo quia cum materia non possit fieri per propriam actionem, neceste est , ut actio prodii stiva formς, qtis ediicitur, rqsupponat materiam faciam sub alia forma , Ae sub atrix totv : sed talis p rq lippositio materis non potest esse
secunddm ordinem natu i ς involvens simultatem in eadem duratione reali;
alioquin diis forme substantiale , illa nimirum que educitur, & illa sub qua primo materia producta est, essent si. mul in eadem duratione in illa : π-go erit secundum ordinem durationis
realis. 326. Secundo, quia ut ex potentia materie educatur aliqua forma, requiritur quod precedat in materia privatio talis formς: sed si in eodem in stati temporis producatur materia, & sorma in illa introducat tir, non potest ad
Iroductionem talis forins privatio ii ius precedere in materia, quia cum privatio forme sit negatio illius , ἰn eodem in stati temporis materia esset cum tali forma, & cum negatione illius, quod est impossibile; alias enim pro eodem instanth temporis vςrisis caretur istς. lus sontradi stolis , teria est so tali r si , materia ust eri suetati foema Iergo nisi materia precedat prius tempore P ductiq-nem tormῖ, non potest: forma, ex Fu-
tentia materie edueia . Et tersio , quia ut ex materia educatur forma substantialis, debentpr cedere dispositiones is alias nult esset ratio , quare hec potius forma, de Mnalia educeretur: sed tales dis positiones p cedunt tempore t ergo et 8. Sed contraria sententia longe probabilior semper mihi visi est, qua tenent Ioannes a s. τhoma hic q. q. art. a. Lermaq I . utilliat dispicct. a. & alii recentiores Thomisto. iii ij' autem yst, quia ut e materia
Hucatur serina, silum requiritur, ouod talis Grina in suo seri dependeat ab influxu materie r atqui sor-
hia i G seri dependere potest ab
materie , si hec tantum iii priori nature prssiipponatur producta , Sula matcria in priori naturqproducta habet susticientem entitatem Wt in posteriori, riatur g , in quo perliidist inctam actionem ab agente
producitur serm3, recipere in sepos iit ipsam formam, in qua receptione
influxus materis consistit : ergo ut educatur forma ex materia , non est: necessarium , quod productio mate-xio duratione temporis antecedat. 29. Confirmatur aliquibus exemplis ue nam quando ex speciebus secra mentalibus corruptis producuntur vermes . talis prodiictio ι cum sat virtute agentis naturalis, non potest
esse creatio , sed est vera generatio ,& vera eductio formς vermis ex p t ita materier & tamen ipsa mateis ria non prςcedit: ipsam eductionem sering vermis prius tempore producta , alias per aliquod tempus man
ret sine serina r sed in eodem instanti
itemporis, in quq producitur, educitur Grina virtute agentis naturalis Rursus, gratia habitualis educitur de
39쪽
in primo instanti habueriint illam , iuxta illud Augumni , erat deus eo
Heus naturam , Iarrisur gratiam .
Et B. Virgo Maria in eodem instans temporis, in quo ejus anima creata fuit , habuit gratiam , ahas non fui s. set immunis a contractione culpae originalis et ergo cum illa educta fuerit ex potentia ejus obedientiali, Bruma potest in aliquo temtoris instanisti educi de pinsintia subiecti , quddin eodem instanti teporis incipit esse. . So. Unde ad primsi dicimus,quod
licet ordinarie eductio serms substan. tialis pussupponat inateriam in alia qua duratione temporis, quia pri- supponit illam fictam sub alio toto ,
Ut probat argumentum; ex hoc tacmen non sequitur, talem ' edentiam temporis este omnino necessariam ad eductionem, etenim potest dari easus, in quo materia prHuc retur sine serma, & in eodem instanti reali forma educeretur ex illa , mseri diximus in veneratione Verminum ex speciebus sacramentaliousco ruptis. .
a T. Ad secundum respondetur , quod licet proprie non possit esse in materia privatio illius sermae, quam
apsi materia tempore non pr edit, quia ut recte probat argumentum mnon potest in eodem instanti tempo, ris tae inmateria aliqua forma , & ibrius proprie privatio, tamen si materia per distinctam adtionem ac forma producatur , potest in aliquo Priora naturς materia precedere se
inam, &istelligi sisque forma,quodestitiam esse cum privatione minus
tapria , mae laia sumpta sermae r Betisticis, an in adiero posteriori
minis is ' Per aeteram Histinctaminionem sorana cum transmutatio Memacerdo illirusPotetia educatu
Tertium autem selum probat, qudd nisi prius tempore ad eductionem alicujus serme pretcedat materia, m aliquid vicem gerens materis, in quo ad produetionem talis sermS re cipiantur' dispositiones , non possit
virtute agentis naturalis cduci ex illo serma , quia agens naturale creatum selum potest ea urere formam ex m
teria ad id disposita; hoc tamen non tollit , qu3d agens increatum, 'uod ad productionem alicujus non indiget dispositionibus, possit sermam
materialem ex potentia materie priuoritate solum naturae praecedentis
de pote niἰ a Iabiecti pmateri, est subiectu forci ma substantialis, ita comp situm est suMectum formae acciden talis . Est ergo dissicultas , utrum sicut se s siostantiales materiales in quotidianis rem generationibus edu cuntur de sinu materiae, ita accidentales educantur de potentia fili subiaiecti Formae autem aecidentales alis sunt ordinis naturatae, aliae ordinis supernaturalis:alis sues connaturales subiecto, aliae violentae , 'Iliae
connaturales nec violentae' simie
Et de nibus prassiens dubiu procedi et . Prima Conchisio. Formae a cidentales connaturales stis subiectis, quae ab eorum essentia dimanant, Se
n eodem histanti sunt cum illa, non educuntur de potentia subiecti , sed ad eda onem mae, a qua dumis
nam,coeducuntur. Prima pars proba. turi quia informae accidentales,cum snt prurietate ,εe passu ne producuntur ver eandem actionem, per Suam
40쪽
quam producitur forma substantialis,
re seneratur compositum et resultant Cnim ut terminus fecundarius talis
actioni se sed forma, quae producitur ad productionem subiecti , 'non eduiscitur de potentia illius , quia una ex conditionibus requisitis ad eductionem est, quod subiectum praesuppo Datur productum per distinctam a tionen , qua producitur formae ergo Bec. y Deinde probatur secunda pars conclusionis, quia qui dat formam , dat consequemia ad forma r ergo qui
educit formam praecipuam, seu essetiam ,ex qua hae propietates dimanat, ad quamq; consequuntur, meducet etiam praedictas proprietates.HSc auistem secunda pars conclusionis intes-ligi debet de illis propietatibus, qua Tum essentiae, seu formae,a quibus di-
mmant, educuntur de potentia ma
teriae nam si semel essentia , vel for via fit per creationem , tunc etiam pxaedictae propietates concreabutur, M t patet hi anima nostra, quae suta cxeatur,non habet proprietates,sciliis et intellectum,Se voluntatem, educisus , sed concreatas ad creationem, ipsius animae in 3s. Secunda conclusio omnes aliesorme accidentales educuntur de po tentia subiecti . Ita Saarez tom. I. meidisp. I 6. scct. 2. Complutenses ait, i. pnysc. diip. q. q. F. Philippus a Sanctiss. Trinitate q . .art. q. Ioannes a S. Th. q. art.2. Lermaq. IS. Maiuhat disp. 3. sect. a. s. r. concl. 2 & alii plures Probatur omnis forma quq suando producitur, dependet actualiter in Iuo fieri a subiecto, non cre tur, sed educitur de potentia sidaiecti; quod . n.creatur ., .licet possit seri in ubiecto, non tamen depe det ab illo rsed omnes λrme accidentales pretercas, de quibus locuti sumus conclu-
sione precedenti, quando producuntur , in uio fieri actualiter dependendent a subiccto . ergo educuntur. de potentia laniecti. Prob. minor Omnes formς accidentales proprietatibus &passionibus exceptis fiunt pcrdistinctam actionem, ac fit ipsum subiectum e & cum esse accidentis sit inesse subiecto , eadem actione producuntur , Si uniuntur subiector sed hoc est , formam in suo fieri actuali. ter dependere a subiecto : ergo &c Confirmatur quia si isis forms accidentales quando producuntur non dependerent in suo fieri a subiecto .
alia actione producerentur, & alia actione unirentur subiector sicut ex eo,'ubd anima rationalis non dependet in suo fieri a corpore, alia actio ne producitur , & alia actione unitur corpori r sed accidentia via , .de quabus loquimur , eadem indivisibili actione sunt, Ee uniuntur subiecto,
quod iam per aliam actionem prinsupponunt troductum: eigo in suo fieri actualiter dependent ab illo.
36. ob. I. Subiectum non habet inclinationem naturalem ad formam violentam, immo illi positive resistit: docum ad eductionem concurrere eat subiectu, serma violenta ed ci non potest de potetia illius. ν Resp. negando consequentia, quia ad eductionem non requiritur inclinatio nati iratis subiecti, sed sothis dependentia in esse & fieri λrmae ab illo,quam dependentiam etiam formς violantae habent ad subiectum. Et licet ad forumam violentam resistat subiectum ;hoc tantu habet capacitatem, ut aS vincens ejus resistenciam , talem formam in se recipiat. 37. Ob. a. Ad hoc ut Armae educantur de potentia subiecti, necesse est , ut contineantur ita illo tanquam in