Senecae philos. Opera L. Annaei Senecae philosophi Tomus primus continens opuscula moralia

발행: 1728년

분량: 584페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

291쪽

L. ANNAEI SENECAE

Lermis, enm fructu adhibetur. Etiam a Votti . ad uberur , ab apum imagiae et quarum Rex actileἰ es expers . Tam Princeps aut Itia, 'aut aliena causa punio, cAm punit . on deber rigide in Iua, quia ulιIonii solatio non eges in tam alia, fortuna . Non in

aliena , nis ad instar legis ) At aut emen.

Eet , aut alios faciar meliores , sive tutiores. Haec antem omnia magis raritas animaduere

ponam praesabit: quae erebra viainrant , Apernuntur. In clausula , detestario saevitia , mala ab ea, arque exitia .

SCribere de elementia, Nero Caesiar, in

stitui: ut quodammodo speculi vice sum gerer , & te tibi ostenderem , perventu. rum ad voluptatem maxin am omnium . Quamvis enim recte factorum verus fructus sit fecisse , nec ullum virtutum pretium dignum illis extra ipsas sit: iuvat tamen inspi. cere & circuire bonam conscientiam, tum immittere oculos in hanc immensam multitudinem, discordem . seditiosam, impotentem , in perniciem alienam suamque pariter exsultaturam, si hoc jugum fregerit, & ixa

loqui secum . Ego ex omnibus mortalibus placui, electusque sum , qui iii terris deorum vice fungerer; ego vitae necisque geo. tibus arbiter . qualem quisque sortem, statumque habeat , in manu mea positum est . l id cuique mortalium fortuna datum velit, meo ore Pronunciat; ex nostro responis laetitiae caussas populi urbesque concipiunt. Nulla pars usquam, nisi volente propitioqΗe me .horet. Haec tot millia gladio. Tum, quae pax mea compriuiit, ad nutum meum stringentur; quas nationes funditus exscindi, quas transportari, quibus libertatem dari, quibus eripi. quos reges mancipi e-

292쪽

DE CLEMENTIA, LIB. I.

xl , quorumque capiti regium circundari de

i cus oporteat, quae ruant urbes , quae oriani tur , mea jurisdictio est . In hac tanta se.

cultate rerum , non ira n e ad iniqua supplicia compulit, non iuvenilis impetus, non temeritas hominum & contumacia, quae fat. pe tranquilli itimis pectoribus quoque patientiam extorsiit : non ipsi ostentandae per terrores potentiae dira, sed frequens magnis im- Peril x, gloria. Conditum, imo coultrictum apud me ferrum est : summa parsimonia etiam vi in imi sanguinis . nemo non, cui alia celint , hominis nomine apud me gratiosias Oli . Severitatem abditam , clementiam in proe inctu habeo. sic me custodio, tanquam, aegibus , quas ex abdito ac tenebris in lit-cem evocavi, rationem redditurus sim. Alterius aetate prima motus sum , alterius ultima : alium dignitati donavi, alium humilii inveneram misericordiari , mihi peperci. Hodie diis immoria ii ratibus, ii a me rationem repetant, annum eis 'i I re genus humanum paratus sum . Potes life i aesar praedicare audacter, omnium quae in Jhdem tutelamque tuam venerunt, nihil per I , neque vi, neque clam Reipub ereptum. Rarallimam laudem, & nulli adhuc Princi pum concessam concupisti , innocentiana . Non perdis operam: nec bonitas ista tua singularis Ingratos aut malignos aestimatores nacta est . refertur tibI gratia. Nemo unus nomo uni nomini tam carus unquam fuit, quam tu populo Romano, magnum longumque eius bonum . Sed ingens tibi onus imposuisti. nemo iam divum Aligustum , nec 1 Iberai aesaris prima tempora loquitur : ne imo quod te inlitari velit exemplar extra te inci patus tuus ad gustum exigitur. Mimcile hoc fuisset, si non naturalis tibi t. ita bonitas euet, Icd ad tempus sumpta , ne- mst enim potest petaonam dis ferre . FictA

293쪽

Ψ66 I. ANNAEI SENECAE .

tito in naturam suam recidunt: quibus vertistas subest , quaeque ut ita dicam ) ex solido

enascuntur , tempore ipso in maius meliusque procedunt . Nagnam adibat aleam populus Romanus, cum incertum esset, quo se fatim mobili, indoles daret dream vota publica in tuto sunt. nec enim periculum est, ne tesubitatui capiat oblivio . Facit quidem avidos nimia felicitas, necetam temperatae crupiditates sunt unquam, ut in eo quod contigit, desinant. gradus a magnis ad majora fit & spes improbissina af compleduntur , insperata assecuti. Umribus tamen nunc ci,

vibus tuis & hare confessio exprimitur, esse felices:& illa hiliam his accedere bonas posse, nisi ut perpetua snt. Multa illos cogunt ad hane confessiqnem, qua milia in homine

tardior est: securitas alta , affluens: jus supra omnem injuriam Oositum . obversatur oculis laeti sinae sorma Reipub. cui ad sum mam libertatem nihil deest, nisi pereundi i dicentia . Praecipue tamen aequalis ad maximos imosque pervenit clementiae tuae admiratio. Caetera enim bona, pro portione fortunae sitae, quisque sentit aut expectat, majora minor que : ex clementia omnes idem sperant. Nec

est quisquam, cui tam valde innocentia sua

Placeat , ut non stare in conspectu clemen- etiam, paratam humanis erroribus, gaudeat. CAP. II. Esse autem aliquos scio , quIclementia pessimum quemque putent iusti neri: quoniam nisi post crimen 1 upervacua est, re sola thaec virtus. anter innocentes cessat in Sed primum omnium cicut medicinae apud aegros usus, etiam apud sanos honor est . . in

clementiam quamvis poena digni invocent, etiam innocentes colunt. Deinde habet cle mentia in persena quoque innocentium locum et quia interim fortuna pro culpa est a Mec innocentiae tantum clementia succurrit,

sed saepe virtutii quoniam quidem conditIo-

294쪽

DE CLEMENTIA, LIB. I. 16

me temporum incidunt quaedam, quae possint laudata puniri. Adjice, quod magna pars hominum est, quae reverti ad innocentiam pos lit. Sed non tamen vulgo ignoscere decet . nam ubi discrimen inter malos bonosque sit blatum est , confusio sequitur, & vitiorum eruptio . Itaque adhibenda est moderatio , quae sanabilia ingenia distinguere a deploratis sciat. Nec promiscuam habere ac vulga-Υem clementiam oportet, nec abscisiim . Nam tam omnibus ignoscere erudelitas est, quam nulli . Modum tenere debemus : Ted quia difficile est temperamentum, uuidquid aequo plus futurum est , in partem humaniorem

praeponderet.

CAP. III. Sed haecno loco melius dicen-

tur: nunc in tres partes omnem hanc materiam dividam Prima erit manumissionis et secunda quae naturam es ementiae habitumque demonstret . nam cum sint vitia quaedam virtutes imitantia, non possunt secerni, nisi signa, quibus dignoscantur, impresseris. terrio loco quaeremus, quomodo ad hanc virtu-κem perducatur animus, quomodo confirmet eam , usu suam faciat. Nullam vero ex omnibus 'irtutibus magis honuni conveni-πe, cum sit multa humanior, constet Decesse est: mon solum anter nos, quI hominem siciale animal, communi bono genitum vim deri volumus : sed etiam inter illos , qui hominem soluptati donant, quorum omnia dicta factaque ad utilitatem suam spectant ianam si quietem petit & otium, hanc virtu-etem naturae suae nactus est , quae pacem amat, &manus retinet.. Nullum tamen clementia ex omni S magis, quam regem aut Principem decet. Jta enim virtutes magnis

viris decori gloriaeque sunt, si illis salutaris potentia est ham pestifera vis est , valere

ad nocendum . Illius demum magnitudo ita. bilis fundataque est, quem omnes tam supra - , M a se

295쪽

se esse , quam pro se seiunt ; cuius curam

excubare pro si lute sngulorum atque universerum quotidie experiuntur quo procedente, non tanquam maliun aliquod aut no-Nium animal e cubili prosilierit, diffugiunt, sed tamquam ad clarum ac beneficum sidus certatim advolant, objicere se pro illo mincronibus insidiantium paratissimi, &subster. nere corpora sua, si per stragem illi huma iam iter ad salutem struendum sit . So, is nunt ejus nocturnis excubiis muniunt: lvetera obieini circumfusique defendunt: ineu Tentibus periculis se opponunt. Non hic estsne ratione populis urbibusque consensias , se protegendi amandique reges , & se sua. que iactandi , quocunque desideraverit imis verantis salus. Nec haec vilitas sui est, aut

dementia, pro uno capite tot millia excisin re serrum, ac multis mortibus unam animam redimere , nonnunquam senis N invalidi . Quemadmodtim totum corpus animo desera vit , & cum hoc tanto majus tantoque speciosius si , ille in occulto maneat tenuis , et in qua sede latitet incertus : tamen in nus, pedes, oculi negotium illi gerunt; illum haec cutis munit, illius iussit jacemus, aut inquieti discurrimus ; cum ille imperatuit , Due avarus dominus est , mare lucri caussa scrutanuir ; sive ambitiosus , iamdudum dexteram flammis objecimus , aut Voluntarie subsiluinius: sic haec immensa multitudo, unius aniniae cireundata, illius spiritu regitur , illius ratione flectitur , pretiura se ac fractura viribus suis , niti consilio

sustinetetur. CAP. IV. Suam itaque incolumitatem mmant, cum pro uno homine denas legiones in aciem deducunt, cum in prima fronte procurrunt , & adversa vulneribus pectora ferunt, ne Imperatoris sui signa vertantur.

Ille est enim νinculum , per quod Ress.

296쪽

DE CLEMENTIA , LIB. i. Σεν

cohaeret: ille spirittis vitalis, quem haec tot

millia trahunt, nihil ipse per se futura , nisi onus & proelia , si mens illa imperii subtrahatur: Ineolum; mens omnἰbus una,Amisso rupere fidem . Hi e casus Romanae pacis exitium erit, hietanti fortunam populi in ruinas aget . Tamdiu ab isto periculo aberit hic populus, quandiu sciet ferre fraenos : quos siquando abruperit , vel aliquo casu discussos reponi sibi passiis non erit , haec unitas & hic maximi imperii contextus in partes multas dissiliet: idemque huic urbi dominandi finis erit, qui parendi fuerit . Ideo Principes regesque , dc

quocunque alio nomine sunt tutores statuti publici, non ei mirum amari ultra privatas

etiam necessitudines. Nam si sanis homini-ibus publica privatis potiora sunt; sequitur, ut is quoque carior ist, in quem se Respub. convertit. olim enim ita se induit Reipub- Caesar , ut diduci alterum non possit, sine

utriusque pernicie . nam ut IlIi viribus opus est, ita & huic capite . CAP. V. Longius videtur recessisse a proposito oratio mea: at mehercules rem ipsanupremit Nam si, quod adhuc colligitur , animus Reipub. tu es, illa corpus tuum: vides, ut puto, quam necessaria clementia sit. tibi enim parcis, cum videris alteri parcereis Parcendum itaque est etiam improbandis civibus, non aliter quam membris languentibus: & si quando misib sanguine opus est, sustinendum est , ne ultra quam necesse sivineidas. Est ergo , ut dicebam , clementi Romnibus quidem hominibus secundum naturam, maxime tamen decora Imperatoribus: quanto plus habet apud illos quod servet ,

quantoque in majora materia apparet. Quam tutum enim nocet privata crudelitas Principum saevitia , bellum est. Cum autem Vie-

297쪽

Σ o . L. ANNAEI SENEC E

tutibus anter se sit concordia , nee ulla alte. sta melior aut honestior sit: quaedam tam eis quibusdani persenis aptior est. Decet maRnais nimitas quemlibet mortalem etiam illum anfra quem nihil est . Quid enim majus, aut sortias , quam malam sortunam retundere ρ Haec tamen magnanimitas in, bona so tuna latiorem locum habet , meliusque in tribunali, quam in plano conspieitur. Cleis nientia in quamcunque domum pervenerit, eam felicem tranquillamque pMstabit in sedan regia quo rarior, eo mirabilior. Quid enim est mirabilius, quam eum , cujus irae

nihil obstat, cuius graviori sententiae ipsi quivere und assentiuntur, quem nem interrogaturus est , imo si. vehementius. excanduit , Nec deprecaturus quidem, ipsem sibi manum injicere, & potestate sita in melius: placidi ucque uti hoc ipsum eogitantem. Occidere

contra legem nemo non potest: servare nemo, praeter me. Magnam fortunam magnus

animus decet: qui nisi se ad illam extulit , ae altior stetit, illam quoque infra terram deducit. Magni autem animi est proprium, placidum esse , tranquillumque, dc injurias

atque offensiones superne despicere . Mulie hre est, furere in ira : ferarum vero , nec generosarum quidem , praemordere, & urge re proiectos .. Elephantes leonesque transeunt, quae impulerunt : ignobilis bestiae pertinacia est. Non decet regem saeva, & inexorabilis ira: non multum enim supra eum eminet, cui se irascendo exaequat . at si dat vitam , si dat dignitatem periclitantibus de meritis amittere, facit quod nulli nisi rerum potienti licet. Uita enim etiam superiori eripitur, nunquam, nisi inferiori. datur . Servare proprium est exeellentix fortunae ,. quae nun

quam magis suspici debet , quam eum illi contingit idem posse quod diis, quorum beneficio in lucem edimur , tam lis ni quam

e mali

298쪽

DE CLEMENTIA , LIB. I. 2 r

maIi. Deorum itaque sibi animum asserens Prineeps ri alios ex civibus suis, quia utiles bonique sunt, libens vigeat, alios in numerum relinquat: quosdam esse gaudeat, quos

dana patiatur.

CAP. VI. Cogitate in hac civitate , innua turba per latissima itinera sine intermic fione defluens eliditur, quotiens aliquid obstitit, quod cursum ejus velut torrentis rais. pid1 moraretur et in qua tribus eodem tempore theatris viae postulantur : in qua conis sumitur , quidquid terris omnibus aratur:

quantae solitudo dc vastitas sutura sit, si nihil xelinquitur , nisi quod iudex severus ab l-

verit . Quotus quisque ex quaestoribus est, oui non ea i psa lege teneatur, qua quaerite Quotus quisque accusator vacat culpa f 8c nescio , an nemo ad dandam veniam dissi. ei lior sit, quam qui illam petere saepius meruit. Peccavimus. omnes et alii gravia , alii Ieviora ,. alii ex destinato, alii sorte impulsi, aut aliena nequitia ablati: alii in bonis consiliis parum fortiter stetimus , &. innocentiam inviti ac renitentes perdidimus. Nec delinquimus. tantum, se in usque at extremum aevi, delinquemus. Etiam si . quis tam bene purgavir animum , ut nihil obturbarae eum amplius possit ac fallere , ad innoce tiam tamen peccando pervenit . CAP. VII. Qitoniam deorum feci men. tionem , optime noc exemplum Principi constituam, ad quod formetur, ut se talem esi se civibus, quales sibi deos. velit . Expedit ergo habere inexorabilia peccatis atque e roribu& numina λ expedit isque ad ultimam infesta, perniciem φ Ecquis regum exic tutus, cujus noni membxa aruspices.colligant Quod si dii placabiles,. ω aequi delicta potentium non statim fulmina bux persequuntur: quanto aequius est , hominem hominibus praeposi- ωια miti animo exercere imperium , α

299쪽

aogitare, utrum mundi status gratior ocul dispulchriorque sit sereno& puro die, an cum fragoribus crebris omnia quatiuntur, & ignes hine atque illa ne micant 3 Atqui non alia facies est quieti moderatique imperii , quam sereni coeli & nitentis . crudele regnum , turbidum, tenebrisque obscurum est, inter trementes & ad repentinum sonitum expa. vestentes, nec eo quidem qui omnia turbat inconcusso. Facilius privatis ignoscitur, per-mnaeiter se vindicantibus . possunt enim Isidi, dolorque eorum ab injuria venit. timent praeterea contemptum , dc non retuliciae dentibus gratiam , infirmitas videtur, non clementia . At cui ultio in facili est , - is omissa ea, certam laudem mansitetudinis consequitur . Humili loco positis exerere manum, litigare , in rixam Procurrere, ac morem irae suae gerere, liberius est leves inter paria ictus sunt e regi voci se ratio quo-uue , verborumque intemperantia non ex majestate est. . . .

CAP. VIII. Grave putas , eripi loquendi Nitrium regibus, quod humillimi habente Ista , inquis , servatus est , non imperium. Quid tu, non experiris istud nobis esse , non tibi servitutem p Alia conditio est eortunqui in turba, quam non excedunt , Iatem: quorum & virtutes ut appareant, diu luctantur , & vitia tenebras habent . Vestra facta dictaque rumor excipite & ideo nullis magis cavendum est, qualem famam habeant, quam qui qualemcunque meruerint di m

Inam habituri sunt. Quam multa tibi nonicent, quae nobis beneficio tuo licent λ Pocsum in qualibet parte urbis solus incedere,sne timore, quamvis nullus sequatur comeri.

nullus sit domi , nullus ad latus gladius:

tibi in tua pace armato vivendum est. Aber Tare a fortuna tua non potes: obsidet te , &quocunque descendia , maguo apparatu se

300쪽

DE CLEMENTIA , LIB. I.

quitur. Et haec cimina magnitudinis servitiis est, non posse fieri minorem; sed eum diis

tibi communis illa necessitas est. nam illos. quoque coelum alligatos tenet: nec magi sit. lis descendere datum est, quam tibi tutum o Fastigio tuo affixus es. Nostros motus pauci sentiunt. prodire nobis, ae recedere, &mutare habitum sine sensu publico licet o tibi non magis , quam Soli , late eontingit.. Multa contra te lux est , omnium in istarer conversi oculi sunt . Prodire te putas ρ oriaris, loqui non potes , nisi ut Vocem tuam, quae ubique sunt gentes, excipiant. Irasci non potes, nisi ut omnia tremant . sic neminent

potes affligere, nisi ut quidquid circa tuerit,

quatiatur . Ut fulmina paucorum periculo cadunt, omnium metu; sic animadversiones magnarum potestatum terrent latius , quam nocent: non sine causia . Non enim quantula, fecerit, sed quantum facturuS sit, cogitatur in eo, qui omnia potest: . Acilce nunc, quod privatos homines ad accipiendas injurias opportuniores, acceptarum patientia facit: regibus certior est ex niansuetudine securitas. Quia frequens vindicta paucorum odium reis primit, omnium irritat voluntas oportex ante s eviendi, quam caussa deficiat . Alio. quin quemadmodum praecisae arbores plurismis ramis repullulant, &multa fatorum genera , ut densiora surgant, reciduntur : ita regia crudelitaS auget mimicorum numerum, tollendo. Parentes enim liberique eorum,

qui intersecti sunt, re propinqui, & amica, in locum tingulorum succedunt. CAP. IX. Hoc quam verum sit , admonere te exemplo domestico volo. Divus A gustus fuit mitis Princeps , si quis illum a principatu suo aestimare incapiat: in communi quidem Rep. gladium movit . Cum hoc aetatis esset , quod tu nunc e S , duodevicesi. Mun eareisus vinum, jam pugiones in fina' ' Μ I auri,

SEARCH

MENU NAVIGATION