Cl. Galeni De Hippocratis et Platonis dogmatibus libri 9. Iano Cornario ... interprete. His accedunt ultra editiones caeteras, dispositiones argumentorum ad sua quaelibet capita, adnotationes praeterea quaedam, eorum quae praestantiora uisa sunt cum

211쪽

No potuit cohibere ira,sub pectore Iuno, Sed loquitur. Et item. Sertiat adhuc tamen ille odium sub pectore,donec Vindicet.Quibus omnibus,no ratio, sed iracundia in corde esse ostenditur. Η is itidem nihilo secius. Iraetia,quq Vel prudete exasperat ipsum,. Ira,siirorq; Viri,qui longe melle fluente Dulcior,Vt sumus,generoso in pectore gliscit.Item Io In cor assidue bellandi iniecit amorem. Et adhuc etiam, Additaq: est illi maior fiducia corde. Et, Corda autem Laertiadet dolor intratVlys

Ast illi patrios animos in pectora misit.

praeterea, Sed saeuit Achilles. Magnanimoq, truces in pectore concipit iras. Item, Iram perniciosam, δc inexorabile pectus et . Dii tibi somnose,causa tribuere puellae. Rursus quoq=νs ic furor Aenear,generoso in pectore sumgit. Item. Succendit pectus Iouis, omnipotentis in iram. Item. Et mi animus, magna est in pectore con- . cituS ua,

212쪽

Nelide cor me,atque animinc

leii, magnum concepit corde

' , quae adducit Chrysippus, IrascIbile in corde esse anshaepa illae

213쪽

firmant, quae si uniuersa ascribere volu ro,librum etiam ipse, velut Chrysippus seci illis replebo. S ed satis superque est,id omerica hactenus addidisse. quoniam vero quamplurima etiam ex Hesiodo sumpta a Chrysippo sunt, duo quoque vel tria ex ipsis,commemorare exempli gratia sufficiet.Huic suror,atque animus forti sub pectore crevit. Item,Et quasi habens cruciantein animum sub pectore bilam. 1 GEt rursus.

Da ilde exars generoso in pectore cuctis.

In quo quidem obstupesco,& Chrysippi

attagnanimitatem, quippe qui nobiscum nimis liberaliter agat, perinde t causa postulat,satis mirari non possum. Hominis enim erat,qui eos poeias perlegisset,nosceretque ab iis omnia dccreta,alia aliis ver-sbus introduci, id quod etiam Plutarchus in Homericis meditationibus ostendit, ea tantum ex ipsis colligere carmina, quae decreto illi,quod ipse sectaretur,fidem fac

rent: aliacmnia,quae vel repugnarent,Vel contrarium prorsus stat uerent, omittere. ipse verό omnia promisciae commemorat. Atqui hac in causa, huiuscemodi omnes Versus fuerant praetermittendi ac respuendi.illi collisi debebant,quibus in teu

214쪽

Iectum,mentem, cogitationem rationemque in corde esse,probare quispiam potuisset .cuiusmodi haec sunt. Iupiter eripuit, tunc ille δ pectore mentem. Item, Consilium quod sit nobis,in pectore nosti Neptune. Et etiam. Isti tuo semper, sententia pectore fixa est Rurius.

io Nempe mihi talis minime sub pectore

mens est.

Nam quemadmodum superioris illius g neris carminum,que animi affectus in corde contincri asitarunt,maxima quaedam copia, apud poetas reperitur, ita quoquτhuius alterius,non pauca habetur, quibus rationis sedem in corde esse probare,quarum quidem ad poetas attinet, unusquisq; posset. Idax Chrysippo , si modo testibus duntaxat agere, ac diiudicare lite hanc de se creverat, vel sola erant excerpenda,atque adducenda. Qui vero multa ex priore illo , pauca ex secundo genere affert, s rei veritatem ediplicare, atq; ostendere vult, cum plura sine dubio illa sint, operam sane is egregie nauat. sin quod Chrysip. studet, tentat , dein ostrare sibi ipse aduersatur ae maxime in his, 'bi iracundiam Ii h 4 ratio

215쪽

xto DI HIPP. ET PLATONI sratione castigari euidenter ostendit poeta. Sicut hic: Pectora percuties cordis, sic increpat ira.c Cor tolera grauiora alias, peioraq; passu. Ita enim Homerus, Vlissem secu loquente inducit,cu ex indignatior flagitioru, quae ab ancillis in domo comitti videbat,accensus in corde calor seruesceret, ipsiamq; Ω-

Perata ratione,iamiam iracundia ad sume Iodum de mulieribus stippliciu importunbesset praecipitatura. eunde quippe ordine inter se habet ratio,' iracudia, que eques quin,que Venator Scanis .Iustius quid Scst & couenientius, ut quod natura nobialius meliusq; est,dominetur.eques Videlicet equo,cani venator, iracudiae ratio.sed incidit, ut non semper naturae lex in hoc Coniugataru reru ordine administrando seruetur. equus enim serox ct indomitus, io inter tu sine ullo modo excurrens, sessore quoq; vel virium imbecillitate, vel equestris artis imperitia succumbente, secum

rapit. Ita etiam ira, nonnunquam Veli mens atque ad sumedas intempestiue poenas, paulo violetius excitata,infirma, aut

indocta rationem subigit, & secum trahit. Quod si ' eques,ct ratio,iam viribus qua

sciuria praedicti suerint,proculdubio ct ille

216쪽

DOGMATI B v. LIB. III ritia equum,' haec iracundia cohibebit ac vincet.sin vel utroq; Vel horum altero carus rint,periculum imminet,ne quod superius nobiliusque natura est,inferiori ac vilio-ri,sese tradat ac summittat.Quemadmoduenim hoc Scythis & Gallis, multisq; aliis barbaris nationib': ita ' apud nos vel pueris, vel ineruditis hominibus, Vsu venit, ut iracundiam,ratione habeant potentio-io rem. Id quod Homerus cum vellet ostendere,Hectorem,& Achilem,& quosdam a- huiuscemodi iuuenes, iracundiae succubentes induxit Vlyssem verὁ, Polydamantem,& Nestorem illi dominantes,plerun- que adeo potenter,ut ad nihil iniustum atque irrationabile agendu ne excitetur quidem, interdum ita, Vt si excitetur, statim eam rationis freno compescant.Quemadmodum in iisdem his versibus VIystes.ob mnes seriatim ascribam. Atque ibi sollicitus vigilansoue iacebatulisses,

Secum animo Voluens pugnam, caedemq; procorum. Cu videt ex aula, laetas prodire cateruaS. Foeminas, risum inter se,blandumque su- serrum

Miscentes,q nocte procis iunxisse cubile.

217쪽

to DE H I PP. ET PLATONI sConsuerant.pectusque illi , subito arsit in

iras.

Multum agitat secum mentemq; animuq; furentem. In diuersa rapit.surgens ne occideret Oes, An sineret iuc illa procis,connubia iungi Vltima.valde intus cor ipsi in pectore t .

trat.

Utque canis paruos catulos, sua pignora aeruans Ignoto oblatrat quicuq; accesserit, atque Vim facit,& morsu cunctis,pugnaciter obsata sic indignanti cor oblatrabat.at ille Pectora percuties cordis , sic increpat ira. Cori tolera grauiora alias,peioraque pM-

Illo scilicet liorrendus quo tempore Cyclop. Madebat miseros socios,in lata pericula. xo Durasti, ex antri donec, te limine pru

Consilium eripuit,cum iam interiisse po

tares.

Sic ait his, cor castigans sub pectore diactis. Corque illi paret tolerans, ac comprimit

Nisi C

218쪽

Nisi his carminibus Homerus rationis Seiracundiae certamen, in prudente Viro apertissimh exprimit, rationisque Victoriam, ' alterius obedientiam , nihil profecto amplius erit, quod in hoc poeta intelligere valeamus. Nam si tam aperta atque euidentia, in dubium vocantur, quid in aliis certi atque explorati habeas, non liquet.cum enim.VJysses fagitia ancili io rum videret,& ab iracundia ad puniendas eas, Violenter traheretur, ratio ipstin rei importunitate demonstrata, refrenat ac . cohibet. & quoniam a ratione, iracundia ad differendum in alid commodius opportuniusque tempus, vindictam non facith poterat induci, vehementius corripitur,ac quasi equus excurrens a fetare valido, in lecto freno violenter retrahitur,l his verbis. tolera o generosissimum cor ' nunc etia,ut prius Cyclopis iniurias cum socios interimi,ac laniari cospiceres,sortiter sustinuisti. Vnde,ut mihi quide Vid tur, sicut oportunissime a Platone in quarto Reipublicae, ita importunissime hic a Chrysippo,carmina haec commemoratur. Multo magis etiam illa intepestiue adducuntur, quae Medea apud Euripide inquit, cum animus ipsius rationis atq; iracudiae

sedi

219쪽

seditione agitaretur. Videbat quippe, qua nefarium,quamq; detestabile facinus erat Perpetratura, cum caedem liberorum aggrederetur, ac propterea cunctabatur, &differebat.neq; subito incitata id peregit. sed ipsam iracundia,veluti equus csDenis victo atque excus etare,ad filios trucia dandos iterum violenter trahebat. deinde rursus ratio retinebatur. V bi vero saepius hinc inde, ab utrisque his distracta tandet iracundiae acquieuit ac cessit, ita loquente eam inducit Euripides. Cognosco quam nefanda , nunc patro

, mala.

Sed ira consilio est potentior meo. Cognoscit utiq; a ratione edocta sceleris, quod erat factura, immanitatem, sed potentiorem iracundiam esse ait, a qua violenter , ad crudelitatem eam impellatur. At contra Vlystes,iracundiam domuit ratione neque iniuria. Barbarorum enimae ineruditorum hominum exemplii, pr

positit Medeam Euripides, in quibus sortior ratione,iracundia est. Graecorum Sceruditorum,qui potentius rationis moderamen irae temoritate habet,Vlyssem Η merus finxit. S aepenumero autem ratio,in

irascibilem animi partem adeo liberu imperium

220쪽

DOGM ATIBUS LIB. III. Iasperium exercet, Ut nulla unquam pugna oriatur:sed altera imperet,altera audiens directo semp siit,quod iis accidit, qui ad sumum philosophiae apicem attingere potuCrunt. saepius etiam iracundiae domin tu supra rationem tam validum est,ut ipsa sola semper regnet, ducatumque obtineat.id ium barbaris plerisq; tum in pueris,qui natura iracundiores sint , tum etiam in seris non paucis,serinisque' agrestibus homi- ' nibus videre licet.interdum neutra ea potentia est praedita, ut statim alteram subiugare,atque ad se attrahere posset.sed -- trsque tanqua duae ac diuersae animae partes vel si minus partes, saltem facultates, ac potentiar,inter se tamdiu pugnant ac digladiantur,quoad altera tandem,ut in V-lysse ratio, in Medea iracundia, victoria

potiatur. ARGvMENTUM CAP. II I.

Cras pus dupliciter suimetipsius argumentis conuincitur,primo dum praetermissu qua ad

naturam rei perti ent, oratoria mavs ex te.

μή multitudineset latur rursum,dum hine anima principatum cordi tribuendum arbitratur. quod quidam excortu silui sunt quam rationem it et eludit,ut meam quadrare dicat id