장음표시 사용
131쪽
r r Festo S. Laurentii Mirti Concio
, Martyri .' sa mortuum fuerit, multum Di
De Martyrum ardore inpatiendo. AvDArvs inter Ethnicos Mucius Scaevola, a trunca de retorrida manu. Porsennae Ethruscorum RUi nece parabar. & cum dextera te lillet, alium pro Rege caedens , stetit alle hostium flammarumque Contemptor , & manum suam in hostili ii culo distillantem perspectauit. d nec Porienna,cuius fauebat gloriae inuidit.& ignem inuito eripi iussit.
Inermis ac macus bellum conse it, oc illa manu trunca duos reges vicit. Magis tamen inter nostros laudatos Laurentius , qui ut Sacra vasa
Ecelesiae . ipsiusque Dei honorem a
contumelia vindicaret, non manu, sed totum corpus exurendum in craticulam coniecit, tanta constantia, ut cum liquescerent latera , ignes', fumantes restinguerent, derivente corpore, alterum latus obiecerit tyranno, dicens. Uersas manduca , iam assatum est. Vnde huic, dc alijs mari, ribus, tantus ardor patiendi breuiter inquiro dc prouulgo. Inter Dei opera maiora, Psaltes reponebat Angelos, atque Dei ministros . Qui facis, inquis, Angelos suos Spiritus,'mininros suosβ-mam ignis. Quaerebat Diuus Augu stiniis, quid significetur figurate in Eccletia, per Angelos S ministros. modoonquit,accipimus,qui facit Angelos suos spiritus , di ministros tuos flammam ignis Reli-ca ιδε unc ni dum. Spiritus, lebrituales dicit. Bene. Facit e V los suos sipiritus. id est. Nuncios verbi sui spirituales. Labia enim S cerdoti, ciastodiunt scientiam,vrest in Propheta, de legem de ore eius requires. Angelus enim Domini exercituum est. Sacerdotes itaque
Angeli sunt spirituales. Spiritualis enim omnia iudicat, ipse autem a nemine iud iratur. Vide spiritualem, factum Angelum Dei. Non potui, inquit, vobis loqui quasi 1mrituali- σι bur, sed quasi earnalibus. De spiria tuali quadam affectione milius est
ad carnales, tanquam Angelus de coelo ad terram.
inomodo vero dicit, is ministros suos flammam ignis , nisi quomodo dicit, Spisitu feruenzes Sὰ enim
teruens spiritu,ignis ardens est omnis minister Dei. Nonne ardebat
Stephantis Qust igne ardebat Et
quis.ille ignis erat, luando lapidab
tur & pro eis a quibus lapidabatur
feruenter orabat Nonne ardebat& Petrus,qui post perlecutiones,verbera, carcerem,cathenas quς pertulit. etiam crucifigi pro nomine Iesu non recusauit An non de Paulus ardebat,qui luetentibus discipulis,&magistrum indulgetissimum simul atque doctissimum, ne Hierosolymam concederem pro Polito deteriarentibus. Quid facitis, flentes σ ι gentes eor meum e ego autem non solum alligari ,std ρο mori in I rusalem paratus sum, propter nomen Domini Iesu. Ivit, in insidias incidit,
compraehenditur, ligatur, caeditur; dc tamen cum ei copiam findi fecissent,tortores suos in viam salutis dirigere moliebatur. non pro sie lollicitus,vives sic acceptus dimittere-riur,sed pro illis, ne errantes in aeter. num perirerit. Romam tande pe ductus,compedibiis deuinctus, mort cm non tantum non refugit, quin Potitis pra optaret. In omni Muci an lint.
132쪽
lacluit sicut semper er nunc , magnia Mabitur Chrisius in corpore meo siue per νιtam, siue pes mortem. Ochi enim uiuere Christus est. or moνι lucrum. In luper nonne ardebat de agmen illud Curisti ministrorum , qui ibant gaudentes a conspectu con-eιlii quoniam dιgni habiti sunt pro no-mιne Iesu,contumeliam pati Spontus inuitabat dilectam,ut ad sua vulnera conuolaret, declue illis - -- luauitatec lesti inebriaretur.
H- inquit, colu mba mea,in foramini bus T Vt aeuu cauerna maceriae. Per fora G. επε. a petrae, vulnera Christi intelli- ...1 go, per quae clobis patet immensa Chri iii erga nos dilectio. quod ille Bernardo vermiculis,iustus pro iniusM . 6 i. stis, imo & pro hostibus suis sangui-μι Cat. nem pro iudit. Clamat clauus . clamat vulnus , quod vere Deus sit inmmean Citristo mundum reconcilians tibi. 'μderant Patet arcanum cordis per Dramina corporis patet magnum illud piet tis Sacramentum, natent vi lcera miserieordiae Dei nostri,in quibus vili- au t nos oriens ex alto. dni viscera per vulnera pateant In quo enim clarius qua in vulneribus tuis eluxisser,quod tu Gmine suauis,i mitis,& multae misericordiae Maiorem enim milerationem nemo habet, quam ut animam suam lwnat quis, pro addictis morti & damna ris. in his inraminibus apertis magna multitudo dulcedinis, plenitudo gratiae , perfectioque vimItum. Qiti in haec reteria cellaria ingredi. tur, dc velut columba nidificat in summo ore seraminis, ut cum Moy sepositus in foramine petra, transeunte Domino, mereatur non anteriora
nam taciem stantis,id est incommutabilis claritarem quis videat, nil ivi introduci iam meruit, non in
ancta, sed in Sancta Sanctorum 3 Sed posteriora Dei alpicere rutilantia ita in pallore aurι. inebriatus ab
his vi steribus, euadit in ministrum Dei non delidein, sed ignibus flagrantem,& a nam matum incendio exaestuantein.
Dicebat David. Et posteriora dorsi explisse.
eius in pallore auri. Aurum Uerbu, aurum Sapientia et t. Hoc aurum semetipsum decolorauit, abscondes
tarmam Dei,& formam serui praetendens. Decolorauit & Ecclesiam, quae ait. Nolite me considerare quod δε ea sim . quia decolorauit me Sol . ergo & liuius ut & Iesu, miteriora dorsi in pallore auri , quae fusci im noerubuit Crucis, ustionem passionis
non horruit,liuorem vulnerum non
refiigit. & iam complacet tibi in il .lis, Sc optat noui sima sua horum similia . Ex his vulneribus martyrij tolerantia. Non eit quod vereatur
martyr,exanguem lividamque leuare ad eum faciem,cuius livore san
tus est. gloriolum tibi putans se re-prilentare ad ii militudinem mortis eius. vii pae&ipse in pallore auri. Quid vereatur, cui et latria Domino dicitur, Ostende mihi faciem tuam e e Musis Ad quid i ut mihi videtur . Ipse ie viam magis ostendere vult. Ita est. Ui- ostenuens deri vult, non videre. Quid enim ille non v det Non est ei opus , ut quis te ostendat; a quo nihil non vi. cletur, nec si se abscondat. Vult ergo videri. vult benignus Dux deuoti militis vultum & oculos, in sua sustolli vulnera ; vr illius ex hoc animum erigat, & exemplo sui reddat ad tolerandum &rtiorem. En in uero non sentiet tua ,dum illius vitunera intuebitur. Stat martyr triplindlans, triumphas toto licet lacero corpore,& rimante latera serro, nomodo sertiter, ted & alacriter Sacrue carne sita circumspicit ebullire cruorem. Vbi ergo tunc anima martyris nempe in tuto . neml e,in yetra. nempe in visceribus Ielu,vulneribus nimirum patentibus ad intrinP x eundum.
133쪽
, 14 In Festo S. Laurentis Mart. Concio.
eundnm. si in suis esset visceribus
serutans ea,serru profecto sentiret, dolorem non ferret: succumberet 8c negaret. Nunc autem in petra liabitans, & per lias rimas sugens mel de petra inleumque de saxo duri mo, quid mirum si in modum petrae duruerit Sed neque hoc mirum, si
exul a corpore, dolores non sentiat cori oris. Neque hoc facit stupor, sed amor. Submittitur enim sensus,' non amittitur.
Nec deest dolor,sed superatur, sed
contemnitur. Ergo ex petra martyris fortitudounde plane potens de ardens, ad bibendum calicem Do mini. Et calix hic inebrians, quam P aeclarus est Iam intellexistis,qi i nam sint mi. nistri quos Deus facit ignem ardentem.Nimirum Martyres,qui amoris Dulini ignem hauriunt, ex vulneribus Iesu Christi; pro quo glori sum de suave ducunt, laqueos, gla dios,cruces, uuleos,laminas arden. tes, craticulas dc sartagines ignitas, imo dc ipsos ignes, sanguine Profu- solemniscare.
mnis tri quodam olim exire e petra stammam,su a σωι qua pluui3s accendebatur . esto veru,us fiam nec ne fuerit. ab hoc unione preti --6. iissimo Christo, spinis & clauis perforato , manat ignis amoris, quem neque aquae multae, neque ipsa flumina aut Oceanus malorum extinguere postant, quinimo magis r Maccendunt.
Idem inter miranda prodidit Ignium atque terrarum ,quod subiectis Aricia aruis si carbo deciderit,ardere terram.In agro autem Sabino et Sidicino unctum flagrare lapidem.In Salentino etiam opido Egnatia, imposio ligno tu Iaxum quoddam ibi sacrum, protinus flammam exinere. Non inquiro in opera naturq , an
hqc miracula perfecerit. Dei solius qui ignis eonsumens, ignem venit me
ιn ter opera demiror: quod ii Angelus eius,vel carbone ignitum forcipe aureo labiaque alicuius prophetae illo depurarit; vel de medio
rotarum admirandarum manu corripuerit, & super carcere terreno clausam animam alicuius aspers rit, statim faciat ministrum illumnam mam ignis. Sit deinde aliquis, vel ut lignum , madore quopiamiluido perfusum , vel ut saxum o, duratione animi euincibile, si in vulnera Iesu pretiosa inferatur, vel Unguine ex latere Christi protium te perfundatur in momento madet iaministrum flammam ignis.
Ab hoc profluuio igneo;& Ditius Laurentius ministerilamma ignis. nim Hoc igne s ita Conesonabat nν hodie Diuus Amorosiius) Saninus Laurentius succensus,tlammarum non sensit incendium, de dum Christi ardet /
deliderio,persecutoris Irina non ardet. In quantum enim in illo fidei ardor seruet . in tantum supplicii namma frigescit. Corporali enim beatus Laurentius dum uritur incendiis, hinc amore Christi succenditur. jnde persecutoris flamma toris uetur, sed Diuinus Saluatoris adior materialem tyranni res inguit ardorem . Quamuis enim in fauiluam membra toluantur,fidn tamen fortitudo non soluitur. Corporis detrimentum sustinet, sed lucrum salutis acquirit. Non enim fratres, Beatus Laurentius cita vel simplici passione perimitur; nam qui gladio percuti vir, semel moritur: hic autem longa Sc multiplici poena cruciatur, ut mors differatur,& non delit ad supplicium, desit ad finem. Dicitur enim ab illo saeuissimo persecutore, haec illi constituta poena, ut ardentium expolita mole carbonum , insuper eum ferrea crate distentum lenta namma contumeret
134쪽
In Festo Assum p. SS. Virginis. Coneso. LII
Vt non tam innammmdo cito interimeret liominem,quamdiu exu-- rendo torqueret: ita cum unum latus exustum persecutor cerneret , aliud latus ignibus obijceret exurendum.
Legimus Ananiam, Arariam γ. Misael beatismos 3ueros a rege in camιno ignis inclusos, in psnarum suarum deambulasse flammis , σigneos globos pedibus conculcaste. Vnde& beatus Laurentius, non mino
ri est gloria praeserendus. Si quidem . illi in poenariun suarum ilammis ambulant: hic in ipso supplici) sui, igne decumbit. Illi vestigijs pedum
conculcant incendia si hic laterum suoruin deuotione restinguit. Illi, inquam,stantes in Poenis eleuatis manibus orabat Dominum: hic autem prostratus in sua poena toto corpore Deum deprecatur. Iterum ergo beatus Laurentius exustis lateribiis , in dorsum supinus vertitur renes eius ignibus exuruntur, ut impleretur Psalmi prophetia , quae dicit
ex persona Laurentil. Prova me D mine , σtenta me, νre renes meos,
Ercor meum. Duplici leutique igne postulat comburLNam si de viro&1olo mundi igne loqueretur,suffice.
Let renes tantum exurendos incen-
dijs obtulisse. Cor autem nili flamma Christi non ure dicut Amaus &Cleoptas dixerunt. Non ne cor nostrum ardens erat in nobis cum aperiret nobis Dominus scripturas ΑΙ- que ideo ad comprobandam deuotionem suam , geminum sibi ignem postulat;vt luciamine habito, oste dat in te plus polle amorem Chri sti,
quam p nam tyrram. Honoremus igitur oc imitemur, fratres, Beatum Laurentium.qui dum fide tua perlecutoris flammasticit , ostendit no-
his per ignem fide, , incendia gehennae luperare , di amore Christi diem iudici; non vincie. qum Pintius bene sperare t ubi ipse est Rex . Regum regnans, ibi sit oc minister flamma ignis,conregnans in secula.
Quasi palma exaltata sum in Cades. Eccl. 2
Ousa Gumptionis Maru A L M A, in Hieroglyphicis Theologiae no- Σ'
iis, resurrectionis symbolum est. Mitum de fea accepimus, ait Mynius,cum Phaenise aue, quς putatur ex huius palmae argumento nomen accepisse, emori ae renasci ex seipsareratque, cum haec proderem fertilis. Itaque no imerito futurae redanimationis index,quam in die iudici, e tremo expectamus. Fatale illum comtinitatis die, praeuenit Diua virgo Dei para Maria. dum hodierna die reallumptocorpore, processit in νnim, atque Exaltata est μνer choros Angelorum.Diuina quidem virtute, cuius opus propium est mortuos ad vitam reuocare sed etiam pariter merito proprio incomiptae virginiatatis.& charitatis immense.ut sicut palma ex seipia emoritur & renascitur; ita dc Diva virgo exaltata velut palma in Cade mortua quidem fudirit propter infirmitatem corporis si uini': a autem, propter intaminata vigorem Virginitaris Ucharitati Binam illam radicem assumptionis Mariae, in praesenti assigno & r signo a Cliersydris serpens omni animantium generi. st sertim vecolio Sa Lin cuni insidias molitur. Vim eius V
135쪽
1 is In Festo Assum p. SS.Virginis Concio.
M. neni de astum insidiarum expendit dem suu cothurno castitatis,ne sp,
Aelianus θ' Apollodorus, quis cula venenataquς iste intorquete eam imprudens coculcati erit, etiam cipiat 1 lix er Sc quater, qui in es b, e M non momorsus, vitam cum morte te u palmeam, duram & rigidam. at- commutat qilint eius tactus quid que reptationi s repentinς contu mum dam omnino labii cum dicatur ha- macen , per virginitate euadit. Re- tu. --bere. quin de is , qui curare reme fugit hanc arborem serpens , ii illadiumq; afferre morienti tentaverit, non degenerat in vile arborctum. - communicata tabe, ex lola tactione Alias alios quos momorderit, rabo pustulas in tua cute exorientes pa- perfundit, morte damnat & post lietur. Cautio eius in struendis in- mortem illud tolenne carnalibus,lidiis.Secundum vias se abdit,sepe- cinis es V in cinerem reuerteris. Pa que etiam correpens in arborem ti cogit, dum tales incineratili re- conscendir, seque in orbem comor- ditant vermes & ter tes,a quibus tuens ac concludens , captu iue in in vita perculsi. Palma PIrain O ullans, expectat praν - hoc priuilegium peculiare, ut sicut ' v reuntes. qui mox ut proximi sunt, Der ut in vita incorruptae mente a tacitus ex Occulto irruit, lese lue ia- Corpore,sic Ic a morte cadauerae culatur ac morsu percutir, non minorum Plerumque incorrupta pers
do homines,sed dc bestiam quamli- uerent. Incorruptio enim tacit profi-bet: valet adeo tum saltu,ut viginti mum Deo γ eisngelι3. Ut quemad- ...cubitorii spatium Itan illi re queat: minium illi per naturam, lic δe isti protinuique ad ea quae saltu appe- Per depurationem & gratiam, non. tit in haer icit.Palm latum arborem unguine, non balsamo aliquo illiti,
refugit, quod mi scabro stipite, vel sint ab omni corruptione immunes. nonfvii centibus cimo se attollentibus quin & quam plurima eorum , pro-- incaeumine ramis: repanda, autem Pter virginitalis meritum a Commuarboreta tantu ambit Ne torte liu ni expe atione mortuorum segre- ius in specie, iraco ille antiquus Eus saxi, de statim a morte relulcitati, - apparuit . atque adeo per illam, to- fuerint ita terram viventium, sumtum genus humanum, virosa tabe a macum let titia translati.
se affectum an morte ire coegit λ No Palmς rami non taliscunt, sed in uel dubito quin istius ipsi u. rma ac- altum elevantur. jpsi deinde arbor - cepit. nam ct arbori interdictae in semper manet virens, conseruati tais haesit, de caput flammas dc incendia ne & diuturnitate non immutatio- an aevomens occultauit,& non modo ne soliorum. Aliς arbores perpetuo quos vulnerati it Prothoparentesaud virentes, tamen folia aliquando in- μ' etiam nos omnes qui illos naturae, ueterata demittunt, alijs luccret cencommunione cotangimus,pustultis tibiis qua ii quadam successione: at 'originari et labis, i c ninc dira morte in palma nullum decidit folium, cui confecit. Secus viam quoque, scili- aliud succedat, ijsde semper mane cet, in semita conliliorum quam tibus. Si aliqua virgo talis,quq sua- perfectiores tentant, eo ulu .ie se ab- uissimo Christi oneri non succubit, icondit coluber tortuosus, ut mor- sed siue gladio, si uel ruce,liue tiam
deat ungula in decurrentis animae, mis retia, maior seipsa in dies at- , . ad patriam claritatis ς tonae ii quo que fortior exurgens. in altum coin. alio medio certe mae, is per corpus natur, palmam imitata quq vertice
deuinctum. Beatus qui calceat pe- elis minatur, iic ipsa amoris ign
136쪽
. In Festo Assum p SS.Virginis. Concio. Pa
succensa, remnit mortem , despuit internum, ridet suaesentes spiritus ,
ad 1olum Ielum nagranti desiderio
aspirans, consequitur ut in extatim Iapta, mente coelum transcendat, adluic in mortali corpore posita. quin ει lecum graiiem hanc sarcinam . non modo in aera, sed & sin per sidera trahat. non secus ac magnes ferrum,ac suscmu paleas. Vι derunt non semel M. Dominicum, . nensem, oc alios extata S, In aera, dum orabant, sublatos de nullo fulcro innixos, vehementia amoris 1 lius lulpentos. Paulus etiam tertium coelum transcendit, ipse inscius, ne forte non cum corpore ipso. Enoclidi Elias, propter utri utque virtutis meritum, Poli mortem in Paradisiim translati vivunt. De etiam inestis 1. . fabilis gloria, H Nicephorusscripsit x. ex pio sensu quorundam,a quam ipte
solus nouitliora illuc et cens, Ioannis corpus terrenum & Corrupti hi te, in immortale transmutauit.& in
Diuinum Paradisum recepit. De bat quippe, ait, Ac ipsum qui matris loco incorruptam temperque virginem Mariam habui stet, di dile.
eius imprimis luiis et t3aterque adeo immortalitatis promptuarii extitil-set,immortalitatis piarricipem fieri. Decebat et iam, ut Sancta con fi tetur Ecclesia, imo multo magis decebat, Diuam virginem gustata l)lacide
morte, statim ad vitam redire, . super choros Angeloium exaltari.
δε- ia hanc super omnes cedros Aia...,. Libani elatam,nunquam Draco te
se piae.. pCD antiquus venenavit . quin imo μι. ipla calcaneo suo, monstrum illud conculcauit. Lignum illa νita, cui nunquam auctor mortis ad replit. --illa sine macula virginitat i S immaculatς, cui nulla labes unquam adhaesit. Rubus illa ardens in mbustus , cui temper Deus in habitavit,inque eius ardoribus mirum 'in modum lese oblectauit. Solium
illa gloria Dei, cui nunquam Primceps tenebrarum propinc Dauit. Non eli opus Uirginitaris & ch riratis eius praeconia attollere, quae 'tam innumerabilia sunt, ut etiam
linguas Angeloria fatigare possint. Propter haec meruit, ut ,idem 3 iee- tiphorus meminit,ut C litus filius eius' 'cum innumerabili exercitu Angelorum descenderit. animam illa Samctam prorsus de Diuinam assumptu
rus, cor' rique reiuncturus, atque adeo vivam iam & animatam Dei arcam in Templum perennitatis e
xaltaturus. Qussierunt post triduuAiκ, stoli Sacrum eius sepulchrum ei erientes: iniquum iudicantes, si
Druintim matris eorpus non spectaret atque Complecteretur. dc lepuse claro quidem aperto, desideratum illud corpus non comparuit. Sepulchralia tantum lintea, rite composita loco tuo manebant, itidem ut fi-lij quoi Rie eius in sepulcitro relicta.
Cori ore res animato, super coelum
alium plo, luemadmodum Propli ta Dauid Pr dixit. Exurge,inquiens, Domine in requiem ruam, tuta arca sanctificationis tua. Meruit virginitate de immensacharitate, ut sicut vivens triumpi auit de Chersidro antiquo serpente, triumpharet & mortua , neque lapreditaret, vermes de serpentes. Quinimo lsiciit coculcauit vluens, mor tis ipsum incentorem , proculcaret& mortua, tum in suo quod Diuina
vivificauit virtute, atque ad immodi talitatem assumpsit, tum in alieno,
quod ab itidem meritis, potis est ad
Magna de mirabilia omitto muracula: quae tum cum ad sepulchrum efferreretur, patrauit. quod Hallis in Belsio ante ictu cit: en tos
137쪽
tos annos Oratione sua effecit-
miracula in uno continet :& quod m Diuinae benignitatis &potentigi
n. Η ει' tum sontem manat,atque ostendit.
Asturae anime, & maiori quodamore hoc effer:& ut possim, tu Diua mentem inspira .
. Sancti Hilari, vicus est minus nos Cameracum nobilissi- ..is opidum. eius incola Steph,
m. - nus Morelius fuit , cui uxor Firmi. loa ι na in i Nec prolem ei non prolem pe
1- . rat, & obstetrix ac sceminae omnes,
duae partioni interluerant, ita di; uicabant: idque explorato, cumi
utilent, foui illant, igni experiendae aut eliciendae vitae, admouissent. Puer igitur in terra communi dc profana, de more, sepelituri& alij
quidem curam aut cogitationem eius una deponunt. At non mater, cui duplex linitus.& a morte prolis,& a tali morte, quod nondum con
sors de particeps Diuini baptismi&lauacri suisset. Itaque plangere, se affligere: εc tamen spem vel fiduciam in Diva Virgine ponere, eo magis quod solita esset annua
peregrinatione eam colere, & Hallas venire, ac statuam pie casteque venerari.Uota igitur facit, iteratque de die in diem , Zc contra ordinem rerum vel naturam pugnat, usque
ad diem quintum decimum a prolis
suae morte. Et iam fidentior eise, ac palam aflirmare illam vivere: gnaram certam l. se ei se ex viso nocturno,quod saepius euenisset. Mulie res denique admin istras impori na urget ac propellit ad hortum ire, unacu patre Stepliano,& Puerum terra iam tot dies conditum contemplari,& arbitrari ecquid eius rei esset. Refodiunt tres pecies circiter defossum puerum, terra etiam su. pGno ridibus inculcata: vident linsum de miraculum, pulchellum, v9. uidum,& rosae instar, quod dicitur, rubentem. Nulla nota mortis in corpore ne noxa quidem, nisi quod
maxilla altera terrae aggestu & impresbione attrita leuiter ellat. Mirantur trepidogaudio, nec audent i men tollere: quippe iamdiu mortuum t de contra calumnia omnem.
ad Pastorem suum eunti. Ille venit, ipse quoque stat attonitus, & signa
vitae palam videt :isuadet, quoniam
in Diuae Virginis patrocinio puere illat, deferri ad proximum pagum V uerre uelium, qui frequentior
erat,& ubi ea cole vir. Eunt, o
stetrix, i minae, magna pompa: Scruta dies inclinabatin pagus secuno lapidae aberat,*rouida mater sacratae candelae cereae partem donat, quae in laterna praeluceret. Mirum hic alterum. cum lento palla irent, ut amat hic sexus , pars illa cerei, cuius modulus sesquipalmis erat, non defecit, neminuit quidem: Sc perseuerauit ardere ac lucere a sex inta vespertina ad lucem sequentis diei,sine ulla, ut dixi,diminutione. Mirum teritu. Uia anterior quam inibant dc petebant, tota il lustris i stat diei erat ; statim ab agmine, te nebrς&nox excipiebant. Iam in
propinquo Vertenguelii erant:& de Pastore audiunt non elle inibi, sed in arce aliqua verrainium ei nome
cum Praefecio, viro nobil i, conuiuae ri. Ergo Pater Stephanus, cum aeditui S. Hilaria uxore,quae comes limserat, illuc celeri pede eunt. reperiittarcem sub tempus prandii clausam, pulsant, repulsant: nemo audit vel
admittit. Eid tamen Sponte qua
tum miraculum obserua dum adstan portula maiori portae ut fit in arcibus) inserta,sponte aperitur,dat aditum: ineunt, oe ad alteram po tam accedunt.Pulsant item nemine conspecto partula aperitur: Per sunt Diuiti co by
138쪽
sunt ad tertiam, fit idem. Veniunt igitur ignaris omnibus in caenaeinculum: Henricus Dammanus Praefectus arcis inclamat. Quis intromi
lit, de ianitore conspecto gladium educens in eum ingruit: Et sicelecte, inquit,ubifideia Ille excusare&d precari sedulo te portas omnes clausit se neque' reclusiise , di testem ibitam Plaeiecti,quae adfuerat, dare. Admiratio in locum irae luccedit, εc videt imbellem manum liostilemiliit esse. Itaque preces admissi exponunt, & Pastorem poscere , ut Vertenguetia talem puerum rei ordinem breuiter adduntὶ velit sacrolante ablutum, Cliristi numeris adscribere. Surgit nouitate hac & illa
attonitus,& comitantur eum e conuiuio,viri feminaeque ad viginti.Ipse Praefectus equum insterni iubet,& conscenso, cum quinque comit,bus eodem intendit. Vocata autem virgine filia,sortas maiores aperiri illico iubet: rustra. iam sponte omnes reseraverant ,aut ut verius dica,
virgo illa Mater aperuerat. Ipse si degno Crucis identidem ii signare,& tamen pergere , donec ad templum cum Pastore aduenirent. Ibi Puer omnibus conspicuus, siana vitae clara mittitiinguinem stillat e naribus,os aperitclataitque, idem in oeulisin aenique gemit etiam ac lacrimatur :& veris quidem grandi. busque lacrimis , de quas detergerelanteo de exeipere licebat. Ergo ba- 'pti sinum Pastor , ineoram omnibus ad septuagintalio numerantIn dulget: de vixit puer quinque horas
circiter, in ara Beatae Varginis recit- natus: ac mox quintum miraculum)instar nivis vivis palam liquescere& tabescereae sic ad mortem ire. Terrς igitur ibi sacrae mandatur: dc sextum miraculum addam.misum
Firmina mater, absens & in te ipsa illa hora, sensit mammas sibilarescere,antea lachates, de quas nulla arte,donec puer baptismo tinctus& vere mortum esset viae sympathiam)Potuit arefacere, aut exsiccare. Huic rei duo pagi, & tot homines testest o rei mirand de quid omnis calumnia vel impudentiali contra possit Egavero te Disa venero supplexatitue inuoco:qns puerum a morte ad uuam, donee in veram vitam surgeret, reduxini: vos quoque benigna intueremesce , vemomentanea hae vita functi ad illam aternam te duee σ directore veniamus, quod per illum quem genui niue qua genui fit precamur , o Diua Guarum, quam aeternuin Regnas.
S. Hyacinthi virtutes. Lx N I v s refert inter
Herba est quincuncta lis fere,foliis duplo maioribus quam ruiliae, ramulis surculosis, crassitudine itinci. gerit iiixta folia singulas velut barbulas. & e rum in cacuminibus lapillos candore & rotunditate margaritarum,magnitudine ciceris, duritia vero lapidea. Tantus est decor huic herbae, velut aurificum arte alternis inter folia eandicantibus margaritis: tam
exquisita dissicultas lapilli ex herba nascentis.
Moeso, nihil esse venustius at-
139쪽
re 1 In Festo S Hyacinthi Cone Coticio.
que mirabili a Ginter vernantes flares Glebiae,nostro 'Diuo Hyacintho.quot in eo vii tutes, tot uniones pretio in- comparabiles atque inaestimabiles. Propter quas dignus suit, ut in substructione tundamentorum Ecclesiae, undecimus numeraretur. Vir
plane Apoliolicus& Angelicus;Vira.doctrina, & rebus pro ampli sic tione Ecclesiae feliciter gestis. Hosiplius lapillos , ego eruo & profero
Ornatum sponsae Eccletiae, Iesus legebat, ab lus ex quibus Ecclesiam colligebat. Mittebat discipulos sicut
oves mansuetas.in medio luporum. quis unquam sperasset ab ecteris , cymmelia Eccletiae Z Tamen eduxit verticique eius sidereo imposuit., . Veni, inquit, coronaberis decaoite e mana , de vertice Sanir decudiit a. n. bus leonum, o de montibus pard aeu. rum. Cubile barbarorum olim noster Sarmaticus Orbis.in quo leones. ferocientes,& pardorum more fraudes furoribus permiscentes, Lescinnes,Popelli,Bolestat,recubabant mnia humana & Diuina temerantes.
Quis crederet ab his ipfleis aliquod monile futurum Ecclesiaer Trepidabant Antistites tum sacrorum tum Prophanorum,ad nomen Vandalorum , Sauromataruin, Gothorum,
uasi ad aliquod fulmen horremum . tamen ex cubilibus istis te num & pardorum, Vencesta cit nislaos, Adalbertos, eruderauit, inque mundum sua sponsae expolivit. --His inquit vestieris o ornaberis. In- a. Η3a. ter alias diuitiores fauissas, reperiit --. familiam Odrouansiorum, ex qua seros nepotes Illustrium antenatorum, in toga & saeo immortalit te dignorum, pro eret, Diuum Hyacinthum de Beatum Ceslaum, Fratres vere germanoS , quos teretibus digitis suis insereret. Nam ΠιI manus tornatiles murae, plava sunt Hyacinth, Ac hine deinde nu sua imponeret,inter alios preti liores lapillos, quibus f deleam coronam pertexuit Dilectae Ecclesiae, quaeicoronata de cubilibus leonum& de montibus pardorum. olim apud Romanos, Prouinciae subactae, Imperatori recens renunia C. semctato, certum pondus auri offere ἀμ- bant, quod Aurum Cotonarium nuncupabam. scilicet, Coronae aut diademati conficiendo. Contulerunt nostro Regi Regum Iesu, aliae
partes orbis terrς aurum,argentumue Coronarium: nostra Patria d. it Hyacinthum lapidem praeri
sum, dignum qui in substrmione
Ecclesiae inter Iundamenta numeraretur , & inter alios coronae E
clesiasticae prettiosos lapillos attexe retur. Tanta eius innocentia, sanctitas vitae ardor promouendae Ecclesiae,& miraculorum fulgor. Innocentiam vitae, virginitas in- ΗγM-- dicat, quam illibatam adusque mortem seruauit. Agnominis eius puer x Hyacinthus,ri est apud Orpbicos, γcidi maluit, quam impuris amor,bus incestari, purpureoque sanguini innate. illud dolentis harperi' ruo inclamans, quam igneum qui . piam referre nauescens de flacci.'dum. Respondit eidem noster Duuus Hyacinthus, qui Virginem sua
carnem toto vitae decursu ita cust diuit,ut etiamnum adolescens,rarissimae formae,diuitiarum& nobilit iis magno illicio, potis pellicere no- nullam, in magna corrumpentium turba versatus, anctitate morum es fecit, ut dignus admodum Sacerdo
Inter Herculis res gestas illud
memoratur, quod Antaeum giga Iem, terrae filium extinxerit excelsa virtute.Cum cnim e Pyreneis mon- - eatibus per Illi ricam regionem iter tis.
haberet ,& in Lubiam peruenisset, hunc Disilia by COOste
140쪽
hune obuium liabuit, admirandae proceritatis virum, in omnes per grinos inhumanum, tuos luctari s cum perurgebat, atque viribus impares suffocabat. Hic cum Herculem ad luctam prouocasset, ab eo
pene extimaus, ter prosternitur.at rat tanta virtute, ut quoties terram matrem attingeret. toties fortior resurgeret. Perspectum id Herculi, qui hunc comprehensum sublimem
a terra tamdiu fortiter prestum sustinuit,quamdiu spiraret,donec vi Herculea , braciiijs denique strictus, expirauerit. Maiorem victoriam rei lit D. Hyacintiis,de carne per Virginitatem trium pliata. Non tam tre- enter resurgebat Antaeus pro- ratus, vi corpus nostrum. Domes ieiuni3s, concidas nagellis , stringas cilicio, iliud tamen negotium sacellit domitori spiritui. Exelum, exsuccum, & pene enectum, tamen . . . erum Pit. v nul Iavi stirperare potis sit illud , praeter speciale virgini ratis . donum , quod sublatum enervet hunc nobis adhaerescentem Iacobum . Me mihistis, quomodo istius
emarcuerit neruus. dum colluctar
tur cum Angelo r neque hic noster emoritur, nili peculiari Dei milicereprimatur. Reprellit Diuus Hyacinthus,carnem rebellantem, Ut m
quam illum superarit, sed ipse potius ex luppaeta victoria decantarii. Amat. talibus victoribus 3rnare suos digitios Iesus: amat& Ecclo. tiae caput gemmis eiusmodi corona re : ideoque dc Hyacinthum utrique implexuit, ec inter primos uniones
Sanctimonia vitae illi tameximia, ut,Clemente viij. Pontifice Maxirtio attestante, nihι leo nihil modestius nihιι puriusini hιι candidius fuerit, vi pote qui virginιtatis pulcherrimum liorem in caelum repori
rit, ta inuendi rarionem, quam a LPatriarcha Dominico , tanquam e purissimo fonte hauserat , ad extre- 'mum 6que diem μnctissme collue
rit . Videre erat, illum ies e singulis noctibus vlque ad sanguinis effusionem, ferreo flagro lancinantem, noctes ducentem in Dei laudibus atque oratione continuas, dies Op randis lacris, & proximis iuuandis impendentem. Quicquid enim illi
temporis vacuum ab oratione linpererat, id omne partim colendis lacris iiud ijs, partim sacris conci nibus habendis, partim sacris com festionibus audiendis, consecrabat. Iuvabat ille aegros animi colitio vel consolatione , aegrotos alit corporis. cum visitaret, spirituali recreatio, ne Vt tu diceret quoque homines .
Elias quidem in turbine tectus estfed vi
in Ethaeo completus en spiritus eius. eέι---Scilicet. Nouus quidem sui seculi Done Elias Domin cus,terris sublatus Caelis illatus est. Sed in Diuo Hyacinia semia. ilio praecipue , requievit spiritus
Laudamus in Diuo Dominico , Zelum ardentem salutis animarum quo ille flagrabat. Non minus Diuus Hyacinthus aethuabat. Putares Elisaeuin nouum sequacein S. Patris Dominici postulantem. Oro Pater
stat in meuινιtus tuus duplex. Prior quidem gratiae, qua me gratificet dii Bo meo Iesu , alter vero donorum qui
me in via litatem Ecclesia eroget . Oravit δc impetrauit ut siciit Elilaeus suum El)am, sic iste Patriarcham Dominicum reprelcntauerit, in illo teruore ilagratissimo lalutis humanae. Diuus Pater Dominicus exuit btinuus excurrebat, liquos deuios pollet inuenire, & ad via salutis reuocare.Occunebant innumeri, tum
motis tum fidei errore seducti reducebat.Reducebat εc Hyacintlius. Angelis, tuam quam vocat sph ram activitatis,as lignant Tu logi, 3 vltra Disiti s Ora le