장음표시 사용
151쪽
x xc LIB. III. TRAcr. II. D ILpνae. Dee quia ordinarie melior est coelibatus. Dixi ονι ιυ νie quia valide vovetur, si quis ad hoc obligetur rut,quia sine iniuria, aut gravi infamatione sponsae, vel liberorum ex ea conceptorum, a sponsalibus non potest recedere 1 si id Reip .i valde utile futurum existimetur , ut quia, sti ex eo speratur pax inter Principes, conversio haereticorum,regni transiuillitas 3 Si quis ob fragilitatem, S inveter xam consuetudinem peccandi, adeo si pronus ad Iapsum,ut prudentes judicem consulium ei esse ut nubat: in quo tamen ultimo Lar.& alij dissentiunt,
Resp. Tanta est quantam, tum quantitas materiae permittit, tum intentio voventis , qua se vel multum , vel parum , vel absollate, vel cum certa conditione,restrictione temporis,qualitatis obligare vult, designat ita ut etsi obligatio voti siejuris uaturalis, vis tamen eius pendeat a voluntare, Tacto hominis, tanquam praevia conditione, tit tantum vel tantsi oblis ta com-YAay. . Bon p. S. Vnde resolves. i. In materia levi nemo obligatur sub mortali, quia materia id non permittit Nau. - o. anch. i. --2-Lay-ι-c V g ovisti recitare quotidie il- me retrix , omittendo semel, iterumque,non peccas mortaliter, quia materia est parva. Sancti .L4.c. a1.LVm LGAZora II cap Is Imo etsi toto anno omitta ,esse tantum veniale,eo quὁd materiae istae Parvae non coalescant in unam, prQbabiliter docent Diana t. 3 nulc.e-α -ex solo, Arag de Tann.
x. In materia gravi, etsi quis possit se obligaretant. leviter, communiter tamen censetur se vociuisse 'bligare graviter, nisi aliunde constet. Vnde violans tale rotum,peccat grariter ex genere suu3
152쪽
3 in postquam gravi voto se obstrinxit,ser Iodeinde dolet quod fecerit,non peccat pro xς , ψεdo retineat animum implendi. Videria, . tum 4 Qui violat votum de re jam ante praeceptasV-g-quci post votum castitatis soriticatur, debet in confessione adderes,ini od votum id habeat aut quod ordines acceperit, si Consessarius nesciat quia duplex tunc est malitia peccati. Suar ris
Alieno,oto nemo obligatur ex vi illius vo 'cii. Vnde si qui Canones ridentur indicare filium a patre religioni devotum teneri eam profiteri, intelligendi sunt, si filius vocii patris semel ratifim
6 Cum hinea teneatur sol,ere ista realia defuncti, non tenetur voti, sed ex iustitia sentiterietur alia illius debita,legata,&c solvere ibi . . 7. οὀem modo si communitas aliquid vovinis quod posteri non consenserunt,non tenentur id ser are vi voti, sed intergum ratione pacti, stata
vel longae consuetud inis, VTay hic c. . 8 Cum quis vovet facti malterius,sensus est,solutaturum A eo modo,quo licite potest,ut .g.xo
gando, exsuadendo,Vel etiam praecipiendo, si sit Superior,vel etiam aliquando paciscendo, iuppeditando sumptus. Sic paxeos,qui filium devovit religioni,ad nihil aliud tenetur, quam ut eonetur eam silio persas dere sequi Mi Tas vel peregrinationem alterius curandam , quando stipendiam ac sumptus ei persolvit,non tenetur alium substituere novis stina tibus , si prior non praeste ad
quod se obligavit.sancb.Lava . . 9 Vota personalia no implentur nisi perio aventem; unde qui vovit peregrinationem,Romam V.g.non satisfacit, si conducat alium aeque ad id tenetur, si ipse non possit. ibid.
Vota realia solvenda sunt ex proprio unde qui nequit ex suo, non tenetur ab alio mendicare
153쪽
uiuod si possit ex suo, ε tamen alius,sive rogatus, vix e sponte pro ipso velit solvere, id valet in uiae ut quod alter dat , sit ipsius , non autem actio alterius personae potest fieri alteritis πάλου.
xx Vota conditionalia non obligant cessante eonditione,etiamsi ipse vorens causa fuerit,ut conditio non poneretur dummodo id non impedivexit per dolum,uim,aut malitiam,vt vG vovisti .pC- aegrinationem,si eam Petrus approbet;deinde su mittis qui persuadeat,ut non approbet illo igitur non approbante , non teneris. Imo etsi malitiose se fraudem, dolum &c .impediveris,adhuc proba- ala est,te voto non teneri, ut habet Lay. cap. 6.ex Suar. 3 aliis.Iliterim Laynia recte hic advertetis dum monet ad intentionem voventis,ut v. g. si fi-
Iius ovit se ingressurum religionem , nisi pater
Contradixerit, videtur eius intentio fuisse , nisi sontradixerit ex se,sua sponte relictus,&c.
11. Qtri vovit rem certam: determinatam,v.g. 1 unc calicem, si ea res pereat,non tenetur ad alium,
xiam id non soleat intendiis autem eam rem v e Hiderit, probabilius videtur esse, teneri dare pecu- Miam quam accipit siuia qui vovet rem , censemira romittere omnem eius utilitatem.
is Qui vovit aliquid faciendum certo tempo-Ye,ut jeiunare hoc, vel isto die,illo trautacto,sive cum culpa , sive sine culpa eius, ad nihil tenetur de neque praevidesit impedimentum eo te ore superventurum, tenebatur praevenire, cum haec non soleat intentio voventis ςsse. Suar.NaVM .l. I.
i . Qui vovit aliquid sine certo tempore,verbi gratia, peregrinationem, tantum tenetur impure cum commode primum potest: quia se moraliter quisque censetur intelligere suam promissione, ut habita commoditate non nimis diu differat, uanis vis minor causa sussiciat ad differendum, quam ad stipi dum.Illic t 4. l. Io. S I c. 3 2 a. s.
154쪽
13 Qui vovit aliquid sine certo loco,V. gangredi relisionem sancti Benedicti, satisfacit intrando Quodcumque Monasterium illius Ordinis, in quoi tuentur substantialia regulae. Neque tenetur proadavissione peragrare provinciam, sed satis est adire loca aliquot non nimis dissita Et satisfacit voto si postquam ingressus est, remittaturi aut egrediatur saltem cum iusta causa , qualis est v. g. gravis ac diuturna tristitiari anxietas, sive ex natura ipsae,
is. Qui vovit aliquid sine certa qualitate, v. g. religionem in genere, otest ingredi quamcumque , etiam laxiorem modo serventur essentialia, i sit approbata Similiter , si quis vovit triticum,&c non tenetur dare optimum Quod habet , sed
satis est loquendo de obligati in praecisco ue
det quod non sit plane ineptum.1 . Qui vovit aliquid sine certa quantitare,v. s.
eleemosynam, pecuniam, frumentum, c. satisfacit
dando quantum voluerit , modo non tam parum, ut videatur potius irridere suum votum quam imple Ratio horum omnium petitur ex lut titio novoventis, qua nemo censetur se obligare , si ad id quod commode potest communiter est de- .
38. In dubio de mente voventis , dcbet seri interpretatio securulum verborum , quibus ulus csi, proprietatem , vel potius communem dc usitatam acceptionem.Fil.t I a, .c. 3.19 inii vovit, si ludat chartis dare decem imperiales, tenetur secunilum sancti dare totius decem,quoties Iudit quia poena est actu accessoria.
155쪽
118 ais III. RAc T. II no II. Pro me. sitate interuenientes idque vel materia mutatione:o si materia ante honesta fiat turpis , indifferens , vel impeditiua maioris boni ratione nouae circunstantia vel prohibitionis: et si fiat impossibilis absolute aut moraliteri vel desitione conditionis , a qua pendebat. 2. Interuentu authoritaris humanae idque tripliciter ciuitatione , commutatione , vel dispentationes de quibus seqtieno etibus dubiis a communis, Sanch l. 4-eo .Lesi
. Etsi tua culpa materia facta sit impossibilis, lautilis , cc tamen postquam iam talis facta est, xessat obligatio,iiiissicit poenitere de culpa. a. Si concurrat obligatio duorum votorum incompossibilium, implendum est id, quod est praestantius,& Deo gratius, alterum cessat QRod si obsit aequale,aut nescias virum sit melius,imple- dum est quod prius vovisti, mruit posterius: si Sc
3. Si materia voti sat impossibilis quoad partem tantum,tunc si commode talis materia diuidi non potest,aut non solet, ad nihil teneris:v.g.vovisti aedificare teinplum, si totum non Potes, non teneris ad partem. 4. Si vero diuidi commode potest,& solet, manet obligatio ad illam partem quam potes V V .g- i. Qui non potest ieiunare tota hebdoniada Io-test autem aliquot diebus, ad hoc tenetur. 2. Qui matrimonium contraxit, A consummavit postvotum castitatis , tenetur non petere debitum cum
eatenus votum adhac sit possibile Creddere enitri
s. Q iod si votum diuidi quidem possit, se A
vpuin in eo sit principale, reliqua vero accessoria tantium, non per se eorsim intenta , sed dependenter a priori, tanquam illius appendices, modi , tunc si principale fiat impossibile, ruit etiam 'blis xio,ccssoiij noxamsi com a. t . . .
156쪽
vovisti peregrinationem Romam in cilIcio, cibi certi aliquid offerre si peregrinatio impossibilis
directam irritationem. Resp. Clim non debeat violari cuiuscum do minium ac quilibet Dominus possit uti ua liber tale,hinc si potestati dominativa alterius sit subjecta alicuius voluntas , potest is subditi istius omnia vota qualiacunque sint ad suum libitum, sine ulla causa valida irritare directe, hoc est, potest vellet pronuntiare , ut illa vota nulla sint ita ut nudo etiam casu obligatio postea reviviscae etsi peccet, si absque causa irrirent, ut docent
Less,l 2.c. 4 .n.74.Navar. Suar .Fill .Porro hoc usprovenit ex jure positivo , quo datur alicui legitima potestas dominativa in voluntatem alterius. Ita communiter DD. Vide anch.Lq.s'. 24. . o.O3r Vnde resolves Quivis pater, Din eius defectu, avus paternus,tutor, imo etiam mater, non tantum tutrix se, sed etiam in priorum defectu in secundum quosdam reliquis deficientibus , etiam magister, vel herus , ut Suar. Less. d.io..11.78.contra sancb. potest directe irritare vota liberorum impube xum, ut colligitur ex cap.Mulier 32. . . t.1 Ο -Τ. I. cap. Si quis deis . Impubertas autem seri cundum jura finitur in masculis , anno decimo quarto eompleto in sceminis duodecimo com pleto in die nativitatis computando, ut Sanc LKIaJm.t. -cap. a Bon iij. q. l. s.f. r. 1. Vota religiosorum non tamen novatiorum
157쪽
di ad religionem strictiorem vide Binsfeld. i. p.
3. Idem potest , secundum Sanc. l. '. de maris 39. maritus respectu votorum uxorisci licet probabilius id alij limitent ad ea vota , quae mariti iuri praeiudicant Lar.lui c. 7. ii Las.c.8. l. s. Leg. q. Qui semel votum irritavit, postea nolis,non ideo revalidatur ut vult Sa Varrisatio ti. s. unius supradictorum potest directe irrit quota emissa ante subiectionem,u.3.anteiriatrimo nium, facta vero intra tempus sudiectionis, de r*implenda post tempus subiectionis, .g.in puber' rate, vel post obitum mariti,possunt irritari. Bon 6. Votum , de quo dubium est, utrum emiueris. tempore libertatis, an subiectionis non posse irritare superiorem,docet salas, 1.heta.d Carama
I. 3. c. I . . I. Sed contrarium tenent Suar. Sancta Mon.&c .cum Bard d. 64. I f. 2 8.
. Facta tempore subiectionis , possunt adhucurritari post illud; v.f.quando filius iam est pubes. Quod verum est, etsi in pubertate ea ratificasset.
vutans exerrore esse firmari secus tamen , si infir-ina esse novisset, desindependenter a prioribus i tificasset: va esLI.2.e.qOuis. Io 3.Supradicti possunt revocare,ae directe irritare vota, etsi semel ea ratificaverint quia non privarunt se dominio de potestate sua:v. Suar de voto I. C c. 6. mod si tamen id sine causa fiat, erit, secundum quosdam,peccatum mortale:lice probabilius id negent Suar Acicu . q.&Jay m. bis.' .Praelatas potest irritare,otum subditi, prae-4ςς effore a Quali vel inferiore confir autum , --
158쪽
CAp. LII. De mlo. 3rmen a Superiore v.de bis Boia. l. s. 3. LV c. 7. R IC VAE V S II ' Leuia votέ indirecte pessu irritare Resp. Si alicui, non quidem voluntas voventis, d voti materia sit subiect*,ita ut in hanc uch, at, is tale votum potes irritare,itritatione indi--: ct hoc est , eius obligationem suspendere , iii uantum suo juri praeiudicatur idque ex legeaturae docente, quod nemo possit alteri promit- 're aliquid in praeiudicium tertii. S. Thom-ιnq. 38 Suar.Less.&c.δω.VndE resolves. a. Sic irritare possunt, praeter supra nominatos, 'ater respectu filiorum puberum, quamdiu Ment in domo paterna, nec sunt emancipati itemator puberis,usque ad annum vigesimu quintusa, jis quae eorum potestati officiunt LV.c. 7. 2.Idem potest uxor respectu mariti;v. g. si is vo- erit longiore peregrinationem, habitare alibi,cu-
are se sim, quq derogat vit sociali,& usui domia iij quod habet in corpus mariti. Le n. 84.Fil .n. I S3. Item Dominus Nomina respectu famulq-um; ut si ij voverint j eiunium, quo fierent ii epti id obsequia Domini: quale votum non est castita-is,vel brevis orationis. Ossin.8s. q. Item non tantum Ponti sex respectu omnium
idelium, sed etiam Episcopi,ac principes respectu
uibditorum quando materia illis praeiudicat. De inique Superiores respectu novitiorum in iis quae impediunt novitiarus exercitia Less. . in 8. . Non possunt irritare in directe vota de re alias praecepta v. g non furandi quia nemini praeiudicant. Item neque vota implenda tunc quando ma,
Wria voti non erit amplius Abiecta;v. g.vota servi implenda,cum erit liber;& coniugis, cum alter erie
s. Potest quis etiam indirecte irritare vota bonge ante facta, quam sibi materia subjiceretur v. g. facta a coniuge long ante matrimoniam.
159쪽
a I 1s I. age T. II De II. Prae. D/e Potest qui etiam vota a se , vel antecessore concessat confirmata,indirecte irritare ut patet 'ex art. superiore.Excipe tamen,nisi suo Jure cessisset chanc cessionem subditus acceptassetne .g in voto castitatis,mutuo mariti uxoris consen .sa facto. Secus tamen esset, si vel sola uxor, et uterque independenter ab altero vovisset. 8. Vota indirecte tantum irritata reviviscunt α obligant quando alteri desinunt praeiudicare. Fide de his Bon .p. 7. Laym.e 8.
Lui si e mutam moti λResp. Commutatio est substituti alterius ope cris honesti loco eius, quod voto promissum erat , sub eadem obligatione Circa quam, ut licite fiat, traduntur hae regulae, Prima Ad commutationem oti requiritur authoritas Ecclesiastica. I. Quando Commutatio sit in Iaulo minus bonum quod notabilite minus ni , miscetur dispensatio. r. Quando dubium est de aequalitate boni. .Qtlando fit in bonum aequale licet aliqui tunc putent sufficere authoritatem propriam. Haec tamen se scit ad commutationem in melius , quia in meliori minus continetur. Voco autem melius, quod est tale in ordine ad utilitatem spiritualem vo-Yentis es Deo gratius, secunda ad coinmutationem voti in aequale,re quiritur causa,licet minor , quam ad dispensationem,quia dis pcnsatio plane liberat ab obligatiotie
oti commutatio ver aliud subrogat. Vnde si fiat in melius, nussa causa requiritur; si in aequale cum authoritate superioris, sufficit maior in illud Propensio Si vero dubitetur an sit aequale, susscit notabilis molestia in implendo. V. U. - a.
1. Quamvis oratio absolute sit melior eiunio, Mori licet tamen propria authoritate hoc in illam commutare: quia hic, nunc potest jeiunium
160쪽
CΑp. III De dist . 13 3 gratius, utpote utilius ad bonum spirituale
us hominis Less.d.is. Sanch. ss. ι. Omnia vota personalia propria aut horitatenmutari possunt in votum religionis imo ipso e omnia vota realia sic mutantur in professione. 3. Qui habet votum religionis non potest i propria authoritate eommutare in susception Episcopatus: tum, quia hic non efficit homi- Π perfectiorem quam religi , licet perfectio- esse supponatri tum , quia non constat, quod id hic tunc sit Deo gratium tunc , quia sic poridie Innoc III apud Bon in secundum Praeces
. Qui habet facultatem dispensandi , haberam commutaridi non tamen contra:quia comitatio est pars dispensationis qui autem potestius , etiam minus potest. Qui autem habet f 'tatem commutandi tantum, non potest mutare in aequale quod moraliter, non scrupulos e imandum est , M monet Laym .c. 8.In qua aestitione, ait Caiet. non negligenda sunt concomi illa v.g.in voto peregrinationis , habenda rhi non tantum laboris , sed etiam expensarum,as fecisset Suar.LesLV.BOnl-7. 3 3.
s. si iis, cuius Votum mutatum est,malit deinde plere primum, id potest tum quia id est melius aequale tum quia in eius favorem factum est, ii tacita conditione, si ci placuerit Le a. 'et c. si voti legitim a Superiore commutati mala, sive opus fiat impossi Dite vel indifferens, nonietur redire ad prius , quia obligatio extincta