장음표시 사용
311쪽
Demonstrata.' Rara II 4 L 1 απ,, tis, quando pro praestando ἡhi obsequio
,, eodem carere Cogimini. - - Haec grata vo- , , luntas vestra per misericordiam , quam Vobis exhibeo', 'ae' uat magnitudinem doni, quod vobis largitus sum. n3. Haec privatio spretiolar coramDEO, . fuam martyrium. a' o Hoc ipse, quod nos arceri ab Euch ,, ristic mensa feramus in spiritu pacis, DEO in cello quodam sensu plus aliquid damus , quam si propriatii pro ipse vitarn prosunJeremUS. - - omnem de vestra Iebilit ,, te curam animi abstergite sic iteruria Ha- ,, monus Jssim Christuiri Jan senistis loquen- , , tem inducit hqn ip testis quidem vestrum ,, mihi dare sanguinerri, neque illud vpbis ro- ,, bur est , quo valebant mei Martyrςs: at ,, en sanguinem meum, qui illius loco sit :,, quoties hune hibere per alienam violentiam ,, Vobis integrum non est, eodem habebo nu- ,, mero, ac si vester a vobis pro me susus,, fuisset. 1,
a) ,, Nos prosundimus, ut ita dicam, aliis quid plus , quam proprium s/nguinem, &quidem toties , quoties impedimentum nobis objicitur bibendi sanguipem Agab
312쪽
α 8 Veritas Consilii Fing onis initi
is Non ille noster sen is est , quo vivimUs , se sed sanguis JEsu christi ; pmpterea siro- ipsi vitam in sacrificium damus , Cum
,, eo nos abdicamus, quo illa conservatur , se ac viget: puto; tunc dici posse, non maius,, illo este amoris argumentum et majorem cha baret.
s. Hac privatio est multo pretio or , . qutim Eucharistia. O ,, i, aque amb si nequit, Eucharistiam' ,, eminentes inesse hinc pxivationi Eucharistior. s) s litam vis obsequiVM praestemus DLO ,
D quando communicam US , multo magiS ta--,, meneluce it nostrum obseuuium, Cum non ,, communicamus , ob peculiare desiderium,
,, qu0 S.' communionς refici optamus. c I, Grandis ergo quaedam Eucharistia latex in hac privatione sucharistite. i) Dubium D non est , 'In praesenti 'rerum habitu dum is superiores 'Ecclesiastici communione nobis,, mi xdicunt illuna , um a Corpore JEsuis Christi Euseipiendo repestitur, ain prius .quidis pro ejus gloria facere , quam ille , qui idem
e Quaenam tandem in hoc differentia est, 3, Corpus JEsi Christi sumpsisse sex a hinc diebus , vel sex abhinc annis ,
313쪽
,, cum JEsus Christus nunquam senescat, is neque hic panis aeternae vitae unquamis absumatur Z j Praeterea quotidie illud re- ,, cipimus , dum quotidie' adoramus : Ecce, quomodo satis sit recepisse vel semel ,'&,, satis quidem pro ea , quae illi cum fide no- ,, stra est, proportione. ,,
Arcana documenta es modi re sa
communicandi sine Euciarisiis. im l
hJ,. Si vel unus brst in Ecclesia , qui alti,, quando diVinum cibum caperet, modo eam, ,, quam dec0t, fidem habeamus do coniin ,, nione' membrorum JEM Christi, es ips,, eundem DiVinum Cibum capimus.' Plusis dicam : si cordis munditia praestem iis illis, qui CommuniCant, nos magis Christi Co pus sumimus, quam quibus illud reipsa prae- ,, betur. r Tota Ecclesia a Corpore JE- is su Christi, quod recipit , sancta essicitur: is quid mea interest, ut ita dicam , .qua illud porta
314쪽
rao Verreas Consilii Burgubnte initi
is porta ingrediatur 3 si in meum quoque com is modum sit hic introitu&, tantuudem lucra-- bor , sive bac, sive illa parte intraverit. M Ut) Si vera in nobis charitas est , credamias γ, Oportet, noS eisicienter pasci Christi Cor pore , quando. Videmus , aut etiam solun ,, intelligimus , eodem pasci alios. ,, Areanum II L Methodum communicandi mutuam 'inere a Calvini fis. γ) ,, Quoties eredimus. , prout oportet, nos recepisse , toties recipimus Co uxo JEsu Christi .Quoties piam Voluptatem Cain ,, pimus. ex eo , quod Videamus , alios illud recipere, eoSque persecto amore Compleis chamur , etiam nos recipimus. Quoties Cre- dimus , DEum re nulla ad nos salvandos in- is digere , & ad id solum ipsius amorem sus. is ficere, recipimus. Denique quoties arc,, dentes preces fundimus, dc cum eodem is arcte nos conjungimus , recipimus.
sensa , qui divino Viatico, extrema Gmα
suone , iasiolutiove sub vitre exutinet,
I. Duur viaticum melius Eucharistia si) ,, Non est melius Viaticum, quodquo is nos inimicis nostris magis formidabiles rect-
315쪽
is dat, quam cruX. u) Imo nescio, an nonis daemon magis abhorrcat, & in sui am verui, latur a CruCe , quam ab Eucharistia.
a. Ex privatione Viatici nil detrimen. ti, aut Iactura nascitur. ο) o Beatissima Virgo non communicavit die Coenae Domini; Judas autem tum com- ,, municaVit - - - num Vero Judas multum ,, retulit lucri ex eo quod communicaverit is aut Beatissima Virga rei cujusquam iastu . ,, ram secit, quod non communicaverit Θ num propterea aliquid de ejuS finistitate deliis batum, ac decerptum est Θ - - Non minoia is xe illa constaritia stetit ad crucem in mon- ,, te Calvariae ) sed & nos pari animi firmi ,, tale constemuS nobis , quando aeque, ac ,, ipsa, non Communicavimus, nec ideo omit- 'i, tamus cum Mudio in mortem ire. D
3. Ob privationem extrema Unctisvis pullam damnum incurrituν 00 - andoquidem nullius rei se furamis patimur, dum hunc in modum SS. Eiij charistia privamur, JEsu Christo desectum ,, supplentu , alia se nobis via impertiente, ,, quippe qui nostrum cor subire potest etiam ,, januis Hausis, quid tandem perdemus, si se eXtrema nobis unctio non adhibetur 3 co
316쪽
Mo Vermas Consilii Bu fonte initi
,, porta sngrediatur 3 si in meum quoque com modum sit hic introitus , tantundem lucra-- bor , sive hac, sive illa parte intra erit.,, ia vera in nobis charitas est , credamus,, Oportet, noS essicienter pasci Christi Cor ., pore , quando Videmus , aut etiam solum ,, intelligimus, eodem pasci alios. DAreanum m Methodum communieanrimutuam Jwere a Caministis. si oties eredimus. , prout oportet, ,, nos recepisse , toties recipimus Corpu&M JEsu Christi .Quoties piam Voluptatem Cain D pimus ex eo , quod Videamus , alios illud se recipere, eosque persecto amore comple- ,, ctamur, etiam noS recipimuS. Quoties cre- ,, dimus , DEum re nulla ad nos salvandos i ,, digere , & ad id solum ipsius amorem sto,, ficere, recipimus. Denique quoties arc,, dentes preces flandimus, dc cum eodem ,, arcte nos coriungimus , recipimus. ,,
Claus Consetistionis o aliquo Ram
senista, qui divino Viatico, extrema G. Hine , at istisve sub vitre exitum,
vatuν. I. Darar viaticum melius Eucharistra ,, Non est melius Viaticum, quodque is nos inimicis nostris magis fornii labiles red-
317쪽
,, dat L quam eruX. V) Imo nescio, an nono daemon magis abhorrcat, & in stipam veris latur a crusie , quam ab Eucharistia.
a. Ex privatione Viatici nil detrimem sti, out Iactura nascitur. ο) - Beatissama Virgo non communicavit ,, die Coenae Domini ; JudaS autem tum com- ,, municaVit --- num Vero Judas mustum se retulit lucri ex eo quod communicaverit is aut Beatissima Virgo rei cuiusquam laouis ram secit, quod non communicaverit Θ numi, propterea aliquid de esus sanctitate deli ,, batum, ac decerptum est ξ - - Non minois re illa constitntia stetit ad crucem in mon- te CaIvariae ) - ω nos , pari animi firmi tate constemuS nobiS , quando aeque, aC ,, ipsa, non CommunicaVimus, nec ideo omiti, tamin cum Saudio in mortem ire. D
3. Ob privationem extrema Unctionis pultam domuum incuri itu o Quandoquidem nullius rei i cturam ,, patimur, dum hunc in modum SS. Eiij ,, charistia privamur, JEsu Christo desectum o supplentu , α alia se nobis via impertiente, ,, quippe qui nostrum cor subire potest etiam is januis clati iis, quid tandem perdemus, si is extrema nobis unctio non adhibetur λ- ' S s sit
318쪽
Vnitas Consili Argofonte initi
se si sitscipere possumus JEsium Christum abs- ,, que Eucharistia , num S. Spiritum accipereis non poterimus sine oleo , quod quantum- ,, cunque Ecclesiae precibus consς ratum sit, ,, multo minoris tumen dignitatis est, qtaam ,, Falcharistia Z ) Repulsa, qua negatur nobis. Extrema Unctio,. pro vera nobis unctiqne,, est, quae nos iis contra inimicos nostros
,, Corroborat, Ut ne quidem - - - ad nOS ac
,, Cedere possent. ,, 4. Nil detrimensi patimur , quando sub it in etiam vito exitum nobis ne gatur ab olutio. o Loquor diserte de abselutione, quiat, ea ii nobis sub ipsam etiam siu premam ho- ,, ram impertiri, atque Vel a minimis noxis ex- ,, Ware detrectant vexatores nostri; & hoc eo temporiS articulo , quo 'Ecclesia vel tum D quoque, Cum maxime Canonum Vigeret s ,, veritas , sceleratissimis quibu&vis illas reis mittebat. Ad nihl mali ex hac repulsa in se nos redundat s ab lutionem enim nostram ab innocentia nostra , & a cruce iEsu Chria;, sti obtinemUS. ν
- s. Vtillam iamtramfulimus , cum privm mursepultura Ecclesiasica. t ,, Tantum abest, ut damnum metuamus . iis ex hac privatione. depulturae, omissione
319쪽
,, cerimoniarum Ecclesiae, ut pcisus persua- ,, ses nos esse opoxteat, multum. hos in hac ,, re lucrari. t ) Quod DEus Vult pro suo no- ,, mine n OS pati , non patimur , .nisi tum , ' ' cum non sentimus amplius , quod patimur e,, num facilius quicquam, ac levius ξ Nil majus ,, petit muS, quam - ut ultro annuamUS, ,, CorpuS nostrum sine omni cerimoniarum is honore tumulo inferri, aut omnino in se l- tum abjici, ut legiti am testimonium red-1, damus Verit ii, quod in dubium trahi non possit, qubiique , dum magnifica Qecie, ,, & suo extra ordinem splendore perstringit ,, oculos, pluribus DLi servis seporem excu- ,, tere queat. 11
NbSussepulturae modus in auiam
Christi introductus. a' ,, Imaginandi vis se aptat mori lius tem G, porum. Aula JEsu Cbrini an non & ipsit. ,, ut ita dicam , moribus vivit sti nihilne,, certi moris in regno DEI est , cujus a nobis habenda ratio , & serviendum t*mpori se est - - si contingeret in Ecclesia, ut Prin
cipibus aulae IEsu Christi ) iisque, qui
,, propiorem apud ipsum gratiae locum obti- . ,, nent, supremo funeris & sepulchri ossicio is carendum esset, omnes, qui veri honoris D sensu μ p g. 43S. x pag. 437,
320쪽
it, sensu tanguntur , haberent , . quod erube- scerent, si non gloriosae hujus ignominiae ,, participes fiant. - - ConformemuS nOS ergo cum gaudio sanctis his & gloriosis Ecclesiae moribus . .. - AEquo seramuS animor ,. aliquando esserri, & humari Oo, qui inter ,, sianctos communiS evasit, , sicut mol essepetire. γν
O , , Ne igitur illae Mnplius in nos iacten- ,, tur minae, ad eXequias nostras nullos adhibituin tri Cantores; quoniam grandi illo latio fruentur , si fidem , quam dedimus, , , DEO constanter praestemus , fore, ut ipsi is Angeli funus strum cantu prosequantur. , Ne doleamus de absentia cantorum homu,, num, dum ipfbrum silentium nobis accer- ,, sit cantum Ahpelorum. Quam potior mihi est Ctesi musica prae musica xerrae Z Non ., audient illam. h'mines , quibus corporis . ,, duntaXat Uriuin Usu est; at probe audito DEus, qui saepe nostram respuit. ,, Atque his, S: ejusdem generis principiis fanaticus iste Medicus sui omnino voti damnatus