장음표시 사용
251쪽
Excutiam illa verba: Haec est hora vestra, Opο-
testas tenebrarum. haec enim est potestas,qua' nimicis suis visibilibus simul & inuisibilibus co- cessit, non quidem ita limitatam , vitam saltem sibi ut relinquerent, uti Iobo dedit; sed plena cufacultate eius sibi vi rormentorum auferendae, idque, ut meam conseruaret suam prodigendo. Quae me consideratio ad infinitam. animi gratitudinem obligat. disdem e verbis & hunc se ctum colligam, ut cuni peccatum dominari plenis habenis ferri videro intra meipsum e pro- sindo cordis suspirans dicam Haec hora vestra est, miselli mundani, S potestas tenebrarumrdi tantum abest ut ad eadem sequenda me inuitetis, is potius ad ipsa detestanda,& ad com patiendum iis, qui se iisdem inebriari sinunt, exstimulom Suum diabolus tempus habet, suam mundus horam durante mortali hac vita, suam& Iesus durante aeternitate,' & vero vita haec nostra futurae comparata, nonnisi unica est hora, imo momento breuior. Ah momentum unde ipsi
depelidet aeternitas: .XL Nisi funiculis Adam & catenis caritatis vi dictas Dominus manus habuisset, funes & ligacula,quibus vinctus prat, Samsone facilius minuistatim ςonfregisset,sed per Psalmographum prae ' dixerat ipse: Funes peccatorum circumplexi sunt ω,Olegem tuam nonsum Obmus:legem amoris, legem obedientiae, legem compassionis. Equide in feruenti tςptationum conflictu ad Dominum dicam & clamabo: Funes peccatorsi circumplexi
μm- maligni domonis suggestiones&inia
252쪽
DE TRADITIONE INDAE 3r quitatis funes me circumstant 3 verumtamen mandata tua non obliviscar,& gratia tua conce- ente, mille potius corporis mortes perferam, quam vel Vnam animae. XII.
Pedes, quin venerabiles filij Dei manus ab serant, in fugam se dedere; quae corpore &sania quine Christi Iesu confortata erant corda, ro- bur suum amisere ; oculi qui tot conspexerant miracula,c cutientes&caligantes nihil penitus viderunt; aures tot instructionibus imbutae, tot praedictionibus impletae, verborum coelestium de diuinorum documentorum sonum sensumque.
perdidere. Dicamnd igitur, in homine quemqua osse confidere λ Domine quid est homoλ cur euadeo extollis, & dignum ducis cum re adeo vili 're indigna intrare in iudicium Qui nostrum, vel quis demum mortalium sibi non in hora te. tationis metuat Apostolorum videns fugam.
Seper ergo fragilitati nostrae metuamus, numqua Christu confiteri erubescamus, eiusq; cauSaruacumq; oblata occ sione, tueri & defendere, enique illi ad mortem usque fideles esse. Cogia temus etiam quod quo quis virtuti addictios doetior,ditior,potentio eminentior, & verbo ut dicam, quo anima plus Deo debet, co gra uioe eius est Iaplus, culpa scandalosior, passio incurabilior , & perfidia detestabilior.
Certa sunt tempora & horae, quibus maior fio , pendi, & homines tentandi doemoni potestas est, & quamuis haecce momenta ut plurimum in diuinat iustitiae bilance abscondita sint: dicendu
253쪽
tamen id euenne plerumque, cum passim ac pa- Iam peccatum dominatur,& iniquitas vide Α- moi haeorum iniquitate facra memorat histo. ria ad summum peruenit. Tali tempore ac prae- sertim haereseos, famuli Dei stiper seipsos solito magis excubare debent, ne ab ira Dei subito, &communi ruinae inuol uantur.
Quis similem adeoq; intolerabilem umqua
n gratitudinem vidit visci licet Discipulus, reconomus & Apostolus Iesii suum proderet magistrum,dominum ac patrem quis talem sibi umquam persu isit auaritiam, ut triginta denariis coeli terraeque thesaurus venderetur Θ Quis de simili umquam caecitate inaudiuit, ut morti traderetur vitae auctor , conseruator & reparator Quis credidisset fore,ut post tot tantaque
miracula,tot documenta,tot virtutum exempla,
tot beneficia, tot inspirationes, & praesertim post Sacramenti diuini participationem , tam grauis tamque horribilis tentatio allimam ratione praeditam occuparet operfidiam detestabilem, o auaritiam execrabilem, o sacrilegium, abominabile l Numquam potius maledicta pecunia in mundo fuisses, utinam numquam terr visceribus eruta, quam Vitam effrenis passionis esea & illicium fores t Diuina te prouidentia nostris pedibus subiecerat,vi & tanturn ipsa n stris affectibus subiaceres. Et ecce, o scele-' stum metallum, non nos te capitibus modo nostris superimponimus, sed & Apostolus coeli
254쪽
' DA PRODITIONE IvpAE M terraeque monarchae te anteponit. Qiid non passio quid non tentatio ' quid non assectiis potest inordinariti O Iesu dulcissime, per eam ipsam quae te ut genas tuas perfidi hu i iis labijs offerres, impulit, oro te &obsecro bonitatem, ' vi tuo mihi exemplo aduersus superbiam donum des humilitatis, contra iram mansuetudi nis,charitatis contra inuidiam, libera litatis ad- . versus auaritiam, & auri argenti contemptum . ' .' aduersus diuitiarum appetentiam & amorem. Mood vero omnes, qui indigne a Uacram mendam tuam accedunt perfidum hupc osculandi . modum Iudaeq; perfidiam renouent, ne permitistas, obsecro, hanc ne umquam nisi debite dispo- . .
situs,&eis qualitatibus ac dotibus, quas ceteri Apostoli habebant, ossatus accedam, & inprimis vestem illam nuptialem, charitatem inqua, '. iindutus. Quoniam vero idem habitus, qui te .
1isper omnia, & omnia in te diligenda debet in pellere, nos inuitat,quin imis compellit , ut se proximum diligamus, quam possum humillime,
a te, per eam ipsam bonitatem, quae te ad summi 1acerdotis semium curandum impulit peto , ut omnem c cordibus nostris vindictae spiritum in exitinguere & euellere:contentiones sopire, &duella sedare digneris: vel V si nobiSpugnan- - . dum sit, contra peccatum,& prauos habitus nostros confligamus, & hoc duello & certamine nec laesi, nec prostrati egrediamur. Latronis in . ' ' .star, IEs v dulcissime, vinctus es&comprehesus, atq; ut talis a militibus ethnicis traktatu &raptatuo.Quam vero procul a bono aberas inu .
255쪽
aio i CONCIO V. dendo alieno, cum tuum tam liberaliter prodegeris. Si autem latrocinium & rapina sit corda & animas suffurari , eaque a Satanae tyranni-1-- ..de vindicare,nae tu ille es latro,cui Isaias nomen
' Τ' esse ait festina praedari, accelerastolia detrahere.
- Ah nulla , cui cor surripis, irrogatur iniuria, V quin singularis poli' gratiar no est hoc reprehe- sione dignum, quin aeternam potitis promeretur laudem. Cor ergo meum hoc modo depraeda- re,& surripe Domine,in neminem iniurius erifr, nam & ipstim tuum est,&in hoc possessoris voluntati nullatenus contraibis,ita namque id ipse fieri vult.
DE II 3 ΟVIE REDEMPTOR A C- ebensione adUque in Anna domum dedu- , .ctionem, O deinde in doma Caipha portulit.
Ιε 3 v Μ iam vinctum, tribunus eohortis &
ministri Iudaeorum primum in domum Annae uxerunt , qui erat socer summi Pontificis Caiphae. Ut vero credibile est, toto illum itii nere male habuere;hi illum funibus quibus vinctus erat,trahebant,alij pedibus illum propellebant, alij fustibus protrudebant, Vt properaret cogentes pene Vt curreret, saepe cespitans & ingenua concidens, uti solent qui propelluntur,' - ' seque
256쪽
Ds CHRIsTI Co ΜΡRΕΗΕNS. istia lue ipsos iuuare nequeunt. Atque hoc potissimum in torrente Cedron pertranseundo, dum. faxa illum in aquis ad transitum collocata , as gradum tuto figendum seligere festinantes non patiuntur. Urbem ingredientibus magna s ubi thopificum, puerorum &adolescentum multitudo conseixit, qui insolitis illum clamoribus & fan- nis excepit. Ut in publicum aliquem patentemq; venere locum, quidam ministi orum stibis lata voce quam tenerent praedam palam india
Pontifex ad quem deductiis fuit IE s v s in eius doctrinam &discipulos inquirit. Cui Do-m i nus: Ego palam locutin sum mundo e a semperdocui monagoga ct in templo , quo Omnes Iudaea conueniunt, ct in occulto locutus sum nihil. quid me interra G interroga eos qui audierunt, quid
locutus sum ipsis, ecce his iunt, qua dixerim ego:
Tum quidam adstantium ministrorum alapam
Domino infregit,dicens: Sic restondes Ponti*i Respondet Dominus: Si male locutus sum, testimonium perhibe demis: si autem bene, quid me cadis
Annas Iesum ita vinctum misit ad Caipham Pontificem. Notaudum porro hic, summum facerdotium,quid olim perpetuum erat,& nonnisi moriente Pontifice ad alium deuoluebatur, Iudaeoru auaritia&ambitione, venale & annualefactum fuisse. haec forsan una e conditionibus fuit,quibus Annas Caipha socer factas erat. Ad haec notemus hic oportet, rapiritum sanctum
257쪽
numquam penitus cathedram Mosis deseruisse, testatur hoc Ioanne dum scribit Gupham pro
Non tantu ab inimicis Domin urgebatur
& incitabatur,quantu a charitate, quae illos sinebat agere,Christum vero faciebat pati. Hinc disco, dito in Redemptoris me1 doloribus & afflictionibus distinguere , actionem scilicet&passionem: illa Deo displigebat, haregratissima erat;illa permissa a Deo Patre,haec ira constituta ac decreta; illa ipsiim offendebat, haec honorabat; illa Iudaeos condemnabat, haec eosde=edimebat; illa crucem filij Dei reddebat infamem & ignominiosam,haec gloriosam & illustrem. . h ILQui mundi intueri vult inconstantiam & honorum vanitatem, huc Domini in urbem ingres.sum cum illo quem quinque ante diebus fecerat, conferat. In hoc magno cum honore illi itum est obuum , in illo summa cum ignominia- in hoc palmas populus gellabat in signum victoris, in illo satellites&ministri armis sublatis inc dunt de illo quodammodo triumphantes: in hoc communi populi voce ii ii acclamatum est: Benedictus qui νenit in nomine Domini, in illo clamatur: ad latronem concurriter in illo vestes per viam sternebantur per quas asina, cui insidebat, ancederet, in hoc yestes eius trahuntur,laceran-- tu r,ω pedes ipse incedere cogitur: munia
258쪽
Munde fallax ct immunde; ' immunditiei funis Sine Deo, ne lege, gine fidesne Rege, i Nihil mihi posthac tecum, Nihil tibi ρο ac ruscum:
Magnos hinc ad humilis Iesu Christi gloriam
& exaltationem eliciam affectiis, O in illum ut reum & maleficum in medio seisiorum, scrib rumo legisperitorum, qui in domo Annae conuenerant,constitutum contemplor ; ab alijs interrogatum, ab alijs examinatum, ab omnibus vero ludibrio habitum. O mutationem admiarabilem l AEtatis annum duodecimum cum a geret, inter Doctores consedit, eos summa o mnium cum admiratione audiens & interr gans : & modo in aetatis plenitudine inter eondem stat, audiens & ad postulata eorum, a quibus iubsannabatur,respondens. Cur id ita dulcissime IEs v feci sti,semel cum sanctissimam uetua, & modo tecum ipse primum quidem, quantum colligere queo, propter Patrem tuum, re ad eius gloriam manifestandam;alterum propter me, utque tuam mihi cinritatem pates
IV Coeitabo Dominum,etsi iam captus 8c humiliatus esset, hoc tamen in concilio nihil penitus timuisse, sed insignem securitatem & animi libertatem, qua e vitae sanctimonia,&do- virinet veritate cedebat prae se tulisse.Atq; hoc in
259쪽
ix COMCro V. . primis imitari studebo, numquam ut interiorem mentis libertatem, quacumque demum occupatione & negotio superueniente, amittani. Sita porro haec libertas in eo potissimum , ut quis cu. Deo vpitus sit, & magnam cum eo familiarita tem contraxerit. Τalis quoque doctrina nostra. sit oportet, lapidem sydium & examen ut non subterfugiatined in publicum prodire audeat, &ora obturet eam carpere volentium. Quod ut fiat , cauenda diligenter omnis iudicij praeoccupatio , & omnis propriae opinionis singula
Discipulorum suorum fidelitatem laudare um non posset Dominus,ipsorum tamen fragilitatem, thgratitudinem , nedum perfidiam suggillare aut laxare noluit, sed tacere maluit: ut hinc discamus, si bona de proximo loqui non possitnus,mala saltem taceamus. Intererat his ludas, ut fit verosimile, proditionis suae stipendium exspectans; benignissimus tamen Iesus in ipsimi non insurrexit acerbior, nullumque eius praeiudicio verbum est locutust conatus semperi Ilum ad mentem reuocare, inque sanguinuquem vendiderat virtute saluare. Qui, quid siet ritas &mansuetudo nescit, hanc obsecro vi
Notan de quoque s in t circumstantiae colaphi, quem in Annae domo Redemptor accepit. Prima est, quod aeministro inflictus sit, ut ita domini gratiam captaret, dum genas percutit eius, qui uniuersi
260쪽
C'RI Τt Ci,MPREHhN, . 1, viriuerit totius est Dominus, &circumstantiliu omnibus placere gestir,quos illi applausisse cachinnando fit verosimile. Securid quod coram primatibus inflictus; scit porro quislibet, alapa publice honorabili & magni nominis viro,qIlis Redemptor erat,inpactahi ignomihiamium Zam mvoluere. Temo,quod a temerario iussi 'o ipsa procederet, & tale ite alijs imprimeret, quasi non ad rem Sc mavi respondendo; intu'rius in Pontifice Redemptor exstitisset. Quarthi amistra velut uia stravit,qua deinde itii hu
ius exemplo,quod corde fouebant virus &inuidiam, in Dei filium eructarent. Colaphigator porro hic adeb apud suos poenas minime tui ut etiam ab omnibus sit Iaudatus. Te autent fili Dei viui,splendor gloriae Patris,& figura Ibsta eius oro, utiquae in sacro vultu tuo tam abb- minandae dextrae signa notasque sustinuit virtus, patientia inquam, mihi sit in posterum familia iris, re socia inseparabilis. . . 'VI LVxor Loth,mox ut retrorsum contra Angeli deducentismandatum respexit, in mitiam salis innuersa est. Apertaestierra,quae Cor Dathan,& Abirone aduersus Μ em insurgentes deaeu'tiret; Maria soror eius simile ob deliinim leprasiit percussa. Oari quod humero labantem arca sustinere temere praesumpsisset,morte repentina demoritur. Ieroboanai manus , diim prophetam eomprehendere vult, subito exaruit. ignis coelo in pentacontarchos & cohortes ipsbrum delabitur, quod ad Elia comprehendendum abirent Quadraginta paruulos dilacerarunt duo ursi