장음표시 사용
261쪽
xis 'CONCIO V. scurra filio Dei colaphum impingit & impun
habet.Melitenses videntes viperam adigito Pauli dependentem, illum veneno mox insandum& enec ndum putabant; quis non credidisset hoc Satanae instrumentum ilico aut fulmine coe-Iesti afflandum, aut a terrae vitium post tam ne farium ausum absorbendum sed meminerimus
oportet, hunc, quicεditur.ipsum esse, qui olim nos docuit,ut una in maxilla percussi,alteram ODferremus potius, quam Vindictam deposcamus. v III. Tria erant Hierosolymistribunalia aut Concilia: unum causis ciuilibus disceptandis , quod triumuiratus, aut iudicii domus dicebatur: altorum paruum Samom vocabatur, viginti tribus constans iudicibus , qui in causas criminales imquirebant. Tertium erat S nectim aut Soedris magnum , e septuaginta duobus conflatum asses soribus aut senatoribus, ad quos de rebus sacris, religione , sacerdotio, statu, pace vero aut falso Propheta iudicium & disceptatio pertinebat. Ad hoc Concilium,in summi Pontificis domo coli elum,Redemptor deductus fuit.Notat Euangelia' sta vinctum eum ab Anna eb missum esse, ' hic ostendere credere se ipsum commissi alicuius criminis reum essς. Credibile porro est ipsum in secunda hae deductione per mediam urbem deductum fuisse,& omnium undiquaquead ipsu idendum accurrentium clamoribus & I Lbrio exceptum, crescente assidue multitudine, donec ad Caiphae domum peruenisset: ubi de
nub examinatus,interrogatus, accusatus,& tan dem condemnatus fuit. .
262쪽
Aliquane me tentatio, Deus meus, a te seper ret fierine queat me honoris, voluptatis, aut . modi alicuius intuitu tui oblini scipitane fim per fidus, fidem datam tibi ac iuratam re violem,promissa toties iterata frangam,St i ut micis tuis tra dam, quod talibus totque nominibus aequi situm est3 Si iis quae modo in me sentio crederem , di terent quod non pernegarem, mequae impecca bile esse glori arer: at meam dum fragilitatem ad
mentem revoco, cum Apostoloriani tuorum infirmitatem contemplor, cum tot stellarum, quae in firmamento fixae videbantur,casum ac ruinam considero,totus contremisco, verba loqui volentem deficiunt, & aliud quod faciam nescio, qua
ex totis tibi viribus supplicare, ut voluntatem hanc, quam habeo modo, mihi conserues,mitilles scilicet vi. mori malim, quam te deserere, aut mortali aliqua culpa offendere. Gratia tua praeueniens affeetiis huius mei principium est, effectum , si tibi videbitur, producet concomi- , tans Sr subsequens. Quinimo si honores , dignitates , munia, bona,sanitas,quin &vita ipsa cum amore tuo nequeunt consister iis omnib.ex totis consensus mei viribus & pIenitudine renutio,Deus meus,ipsa repudio,tibi offero,maiestatique tuae supplex in sacrificium repraesentos cum nefas sit donum datori, ereatura creatori, quod ipse sum, ei q, ipse es, praeferri.Quod verb tene brae interdu aded spissae sint,tetationes adeo vehemetes, occasiones aded violetae; ut impossibile videatur iis me posse resistere, ta importunos P a tolle
263쪽
HI CONCIO V. Itolle casus,Unice animae meae dilecte,aut obiectir ires minue , aut adde econtra subiecto robur: . Mai: qnos daemones impedi, ne me aggrediantur, neί3 principes illos tenebrarum in fictile ae luteum vas VireS suas ac potentiam exercere sinas, nisi eodem tempore S. Michaelem aut aliuquempiam m ilitiae tuae principem ad auxiliandii mihi submittas, qui me tam potenter defendat, quam sum importune & violenter a communiabus aduersariis nosc is impetitustQuam est artas, in qua vivimus,metuenda quam mundus hic no ster peruersus & saeculum corruptum quam vitae huius cursus periculosus,&sors nostra qua dubia & anceps i Haeresis siquidem,infidelitas, theismus, iniquitas passim dominantur,peccata virtutis locum occupat,ipsum colitur,aestimatur& adoratur. Quis porro a tot nos laqueis, quibus terrae superficies cooperta est , liberet, nisi tu unice animarum nostrarum reparator,
qui capi comprehendique voluisti , ne ipsi in
cauti caperemur , ligari, nos Vt dissolveres, captiuus abduci, nos Vt in libertatem assereres, accusari, nos Vt excusares; Annae Se Caiphaesisti, nos ut coram Deo Patre tuo sisteres , cui
una cum sancto Spiritu , ac simul tibi gloria, gratiarum actio , & dilectio sit in sarcu
264쪽
DE TRINA PETRI NEGATIONE, deque isequa in domo Caipha
dispersis,Petrus Dominum tequeba tur, sed a longe: aderat illi & alius discipulus, qui quod notus esset P tifici, in eius aulam ingressus est. Petruscum huius vehit umbra, eodem venisset, ministris se domesticis ad ignem sedentibus, eo quod frigidum esset, immiscuit. Accurrit mul1ercula Po-tificis ancilla & ostiaria , quae Petrum curiosius intuita, eumque e discipulis Christi esse agnoscens , ministris ait: Et hic cum Iehuerat. &ad Petrum conuersa: Numquid O tu ex distipulis es hominis istas λ Vere tu cum Iesu Nadareno eras. Cui Petrus , Discipulus eius non 1um, virum non cognosco, ne stio quid dicis.Paulo post videns ecquo in discrimine versaretur, statim clanculo ad ianuam se subduxit, actum gallus primo cantauit. Ita vero turbatus erat Petrus, ut ad catum galli no reflecteret, sed statim redierit ad ministros se calefacientes, qui dixarunt: annon m ex discipalis es hominis igitus Quorum unus affirmauit, vere ac proculdubio ipsum e discipulis unum esse. Tum Petrus iuramento negauit, se hominem nosse.vix elapsa e- .
265쪽
z3o C o N C I O V I. rat hora, &ecce tertio instantes eum e discipit-lis illius esse aiunt, certissimis id e signis colligentes, dixit enim non nemo visum illum in horato, alius Galilaeum este, quod e lingua & loquela id colligeretur. Rursum Petrus negauit, &ana thematia auit, dirasq; sibi est imprecatus, si homi iEiem nos et . Tum secundo cantauit gallus, ac Petru Dominus respexit,qui recordatus verbi Iesu, Pilli pretedixerat, egressus est foras,&fleuit ama
Tum Pontifex unicum Seniorum concilio falsum aliquod testimoni uin aduersus. Iesum quaerebant, ut eum morti traderent , & non poterant m uenire, etsi plurimi falsi testes surrexissent; inter alios surrexit qui dicente audiuisse se diceret: 'funi destruere temptu Dei, ct in tri 'duo reaedificare illud. Non tamen erat conueniens testimonium eorum, nec sufficiens. Hinc Iesus nec ad hoc, nec ad alia respondit. Cuius infractu
silentium demiratus Caiphas, ait: Adiuro re per Deum vivum, ut dicas nobis, si tu es Christus flius Dei' Cui Ieius: Tu dixi Ii, quia ego sum. verum tamen diso vobis, amodo vid bitis filium hominis sedentem a dextris virtutis Dei , oe venientes in nubibus coeli. Ad hoc responsum vestem scidit Pontifex dicens: Blasthemauit,quid vobis videtur
Tu unanimi oes eum voce sentetiaq; dignu mor te iudicarui. III. Hac in illum sententia pronuntiata, sufficiei ter exprimi nequeat, quo Dominus a ministris habitus fuerit modo: ad quinque tamen iniuriae genera referri eius ludibria & tormenta queunt.
Primo,in faciem illius conspuerunt, quod vile& abiectum tormentum fuit, Iudaeis satis frequensa
266쪽
Dg ΤRINA PETRI NEGATION B - quens, & atrocis iniuriae habitum loco r quod vero plurimi tartarim ipsum conspuerent,sacra Ibi Christylacies putiscentibus sputis oppleta iti foedata penitus fuit. Secundo, oculos illi v Iarunt, quo commodius caederent, & velut ludi- briorum scopum constituerent, ne detectae faciei grauitate ac maiestate visa mitescerent re retinerentur Verisimile porro est,. velum aut fasciam, qua illum texere, Veterem quemdam foetidumquepanniculum fuisse,qu6 contemptibilior & abiectior videretur. Tertio , manibus illum percussirunt idq;dupliciter,primh palmas illi impingeates, deinde pugnis oculos, nasum, rapui,pectu humeros eius incredibili quadam finia,quam demon succendebat,contundenteS amari barban illi & crines euulserunt. Etsi s iam huius rei Euangelistae non meminerint, id tamen per Isatim praedixerat Dominus ; certu porro est ipsun adimpletu fuisse. Quinto contumeliosis ea& ia famibus inter tundendu, & cΟ- phiZandum Vrrbis impetiuere, exempli causa,
licendo: Propheta a nobis quis es qui te percinit p.asi dicerent:eun Christu, & Arinde magnum ropheta esse te en dites,diuina,&coni3c quis ac alapa te caedappatefacietes hoc pacto,ut faldariu se & supposititu prophetam illum habere. Τradit Lucas & aias in eum blasphemi s ipses.
itulisse,quas nobisipse cogitadas relinquit; qua-useae sunt, quae allii in Evangelio leguntur , Samaritanum,daemoliacum,gulone, uni potatore, amicum publicaninum, sabbati violatorem, seductorem,praestigia ore, blasphemum, vocitantes, sinitibusq; conuiijs erantes. Adeo Vt, si
267쪽
131 CONCIO VI. . tus& opprobriis repletus fuerit, paratus nihiI-0minus enormiora etiam,ad 'maiorem Dei Pa tris gloriam nostramque salutem , perferre. Et sane longe grauiora reliqua illuna nocte pertu Iisse, fit prubabile. Pontifices enina & sacerdo es c ina se ad quietem nocturnam pontu Iissent, Dominus arcte vinctus in atrio Partificis cum soliorte militari mansit; aderant hic item sem
ui domestici & ministri, qui quirque illis su
pra memoratis iniuriis , & aliis, tuas Satanas, ad vindictam de viro omnium, qu's in mundu'iderat virtutis studiosissimo innocentissimoque sumendam, eiusque si fieri possit, consta tiam proster lendam , suggerebati tota illum nocte, certatim ad tempus fallendim onerarui&diuexarunt. Ilis dormitum abeantibus, lij noui succedebant, nulla illi ad resbirandum,aut quiescendum concessa mora, veri adimplente
quod Dauidoli ni praedixerat: D, sum vermi1,σ non bowa, ρpprobrium hominum abiectio pis
Obseruabo hic quibus ad legandum minum D. Petrus gradibus descinderit, eiusmodi ut gressus & gradus ad morthm tendentes de conducentes euitem .Primus fuit in pietate teporquem timor suggessit: affectu quippe illum ad 1equendum animabat, mun i apprehensio in ausa erat, cur frigesceret; ideo ut a longe sequeretur eum quem cominus & proxime intueri oportebat. Secundus fulti quod Redempto ,ris verborum & praedictioni oblitus fuerit,quasi numquam eum loquent'n audiuisset. ἔ β. R IJ i prauum udalitium: nisi enim
268쪽
ms TRINA PETRI NEGATIONE scelestis hisce se adiunxisset, hoc se indiscrimen minime coniecisset. Hinc tria firma concipiam proposita: primo, nihil visiblime aut altum de me Praesumam , iuxta monitum illud Collegae Petri, dicentis: qui stat, videat ne cadat. Deinde, ut prope & cominus, id est fideliter & feruenter, Dominum sequar, eo quod eius quem negligenter ut de longe sequimur, vestigijs insistere difficile sit. Tertio, ut labendi cespitandique occasones , & consequenter prauorum fugiam consortia, memor sententiae illius Salomonicae, qui amat periculum, peribit in eo. S. Ioannes autem , cuiuS Opera Petrus in atrium Pontificis ingressi is erat,Dominum non negauit, vel quod non fuerit rogatus, vel quod specialis Dei gratia illum prsseruarit; vul denique quod occulte &in animo, ut Petrus, alta de se ac sublimia non
Eccl.yan Notanda inprimis daemonis versutia , quod primo Petrum per foeminam oppugnarit,nose cus ac primum parentem Adamum Euar suggestione adortus est. Grauissima namque &periculosissima tela hac a machina vibrari solent. Non sumus enim saxei,marmorei,cenet; sed fragiles, ac luteir metuamus ergo nobis, &tentationes formidemus, quae nonnisi fugiendo supe
. . III. iQuam porro noxia est infamiae formidol qua ubi semel satanas animo cuiuspiam impresserit, nihil est quod non expugnet. Hac namque via &'I P s . machi
269쪽
u i . CONCIO VI. machina efficit, virtus Vt contemnatur,' Vitium vero&peccatum suspiciatur &colatur.Euidenter id probat detestanda & infamis illa duellorum consuetudo : cum enim inordinata mundi lex honorem situm in eo persuaserit, in quo reuera situs non est, facultates, corpus, anima, prodiguntur & profunduntur , nullo Dei diuinorumque mandatorum intuitu. Regum quoq; in Concilio daepe fieri videmus , ut sententiam quis suam contra scientis & conscientia praescriptum serat, ne forte minus sciens, habilis, prudens, inteIligens, sapiens, caut , aut rerum p ritus habeatur. Ceterum in animam hanc aut in. famiae aut mortis apprehensionem Petrum rumre Dominus permisit, ut illius magis in ferendo patientiam, nostram in peccando fragilitatem, suam in conuertendis peccatoribus gratiam stenderet.
' Peccatum, cuius ilico nos non poenitet, non modo aliud minus attrahit, verum etiam ad maius inuitat, semper ad deteriora prolabendo ;vt D. Petro facitam cernimus,qiii primisnon nisi simpliciter Redemptorem negauit 3 secundo
cum iuramento, ac tertio, anathematizans aedetestans. Atque hqc modo intelligere oportet, expetiuisie Sata nam, Vt eum cribrareticum,
si quando facere commode potest, firmamenti stellas couellere, cedros Libanis prosternere, &fortissinios quosque adoriri,& nisi profunda in humilitate radices egerunt, a sum no perfectionis culmine deijcere soleat. .. . V. In
270쪽
Dg TRINA p ATRI NEGATIONE 23s, . V. In Petri conuersione notabo, non galli illum cantu, sed solo Christi intuitu deIicti in agniationem venisse. & consequenter filii Dei charitatem demirabor, de discipulo suo, medijs in I
horibus &angusti js dum versatur, sollieiti, nec permittentis, diutius Vt in mortifero statu agat. Notabo item amaras poenitentis huius Apost 'li lacrymas, quas profudit, non tam quod a magistro suo corripi vereretur , quam exardentiquo eum prosequebatur amore, quemque beni- us oculorum eius influxus eius in pectore a cenderat. In mentem quippe reuocans specia-Ies quos ab eo acceperat fauores,& suam in illo, eo praesertim tempore & occasionς , negando ingratitudinem, oculi eius in geminum lacrymarum fontem conuersi sunt, illud Ieremiae in animo suo persentiscens, quam amarum sit dereliquisse Deum suum, & Dominum negasse. Omnem maris salsuginem & amaritudinem cordi suo optasset, & oculis sitis fontes lacrymarum arternos, suam ut noctu & interdiu per fidiam deploraret. Hanc ob causam, ut S. Cleamens scripto prodidit, genas habuit canalium in morem, ob assidue defluentes oculis lacrymas, excavataS : maxime vero cum canentes
audiret gallos. quin sane ilico apud milites diricta repetisset, & in mortem se ultro dedisset, nisi ad Ecclesiae regimen, Ex ad illustriori morte dominum suum aliquando, non quidem Hiero lymis , sed in urbe orbis principe & reginah norandum, diuina illum prouidentia reser