장음표시 사용
351쪽
iniuriam,nouain aliam inclamare, nec ulciscera' di se causa ultionem sumere, sed 'ut qui offendie, discat hostem, cum te humilias , Iconi nos ani mos moerbiamq; sumere, cum aduersus eum in. surgis iratior, vacca segniorem esse.Οbijcit aliari rus docere Apostolum, filijs thesau: igandum esse pecunia se grauari, eaque se abundar non mare se pecuniam, sed quae inde sequuntur coni-moditates, & qui sua rite cristodit, nemini iniuiarium esse; atque ita de ceteris. In excusando Gnim se fili j Adam 8c filiae Eliae a progenitoriis bus suis maioribusque non degenerant, & ante& post peccatum admissum in procudendis ex lcusationibus&praetextibus quam uberrimi sunt& fertilissimi. O excusationes acςusantesi dxIU. In hoc Hebraeorum ac Pilati facto notandum nullam esse seditionem commotionem P petitosiorem, nec machinationes vllas magis euendas, quam quae religionis aut status reformandi praetextu committuntur. Notabo item non vaeare eum culpa , qui alterius suggestioni ipsam committit. Adhaec hune quoque cum Pilto auare manus, qui bonam quidem habet in tentionem, in malam tamen actionem prorupit. .XV Aequissimo animo mortis sententiam sibi declarata Redemptor acceptauit,& a Patris sui v luntate decretoque eam , ob hominum salutem,
descendere considerans, interius se in holoca stum obtulit, & insignem exterius constantiam. laetitiamq; vultu praetulit,i sententia lata no apis pellans, quod alioquin facere commode potuis.set; non suin miseratione tangerentur supplicans;
352쪽
1 Es vs MORTI AD 1 v DICAT vRἰeans, non de iniurijs conquerens, non iudicem ministrosq; ma Iedicens ; sed prompta voluntata suribundo se hostium, prae plausu & lstitia vociferantium , sibique inuicem quod votorum tan, dem facti essent compotes, congratulantium odio committens & cedens. Illius ergo exemplotad eam Oxcipiendam sententiam parati simus iam ipsi de nobis pronuntiare visum fuerit, vim in aduersas quam prosperis, tam in sanitate mam morbo, tam in vita quam morte. Idipsum 'ficit & sanctissima eius mater auditis ijs quae contigerant, eum secum & Iecii in illo ad voluntatem Dei Patris plene complendam Offerens.
PIlatus ait : Ecce homo, ecce quem cupitis, gecommiseratione motus haec ait; Iudaeus dicit: Ecce homos cce scelestus, ecce malefactor, sed i ii dedo. Ethnicus ait: Ecce homo, qui alijs salutem esset allaturus;&dicit eum abhorrendo. Diabolus item ait: Ecce homo, quem hominum fabulam ει opprobrium feci; & dicit illi improperando re insultando.Angelus similiter dicit: Eccet omo, Angelorum simul& hominum rex; & dicit ad- admirando. Maria quoq; ait: Ecce homo, de substantia mea subitantia& proquetio, propter hominum salutem vivens S moriens; de dicit Simeon i s ense transfi xa . Deus Dater pariter a it: Ecce homo, filius hominis, Deus &homo, de homo Deus quem hominibus dedi; & dicit summe ad uersus inhumanam hominis ingratitudinem &malevolentia in indignatus. Tuum est vid re, anima mea, quo sensit & asserit ipsum dictit- rasis.
353쪽
IEsvs MORTI A DIU DIC A T vR 3Hisnorniniosam nuptialem charitatis esse stolam, qua te induere cupit praeuidesne ab amara hac corona caput tuum iam olim diademate gloriae coronandum Quis hic homo est , a- nima mea λ quis ille Philanthropiis , quis ille amans, quis ille diligens , quis & quam amabilis, &super omnes amabilis l. verum quid agemus ad matremne illum perducemus i Elieul haec in mortem eius amentit , sciens ita ipsum velle, mortemq; eleg sse : An ad Patrem cCel stem deducemus p illius vel o decreto omnia haec patitur: coelum terraque igitur eius in mortem, contrario licet fine & principio plane opposito, conspirant. Nullum, anima mea, plaeterquam crucem , qui eum recipi zt, inueniemus , s la haec illi fida ad mortem usque conata Crit,
jpsa illum sit stinebit , feret, retinebit , ipsa
ad extremum usque spiritum illum complectetur. Ad crucem hanc ergo nos confera-nuis,crucem sti4ngamus,& amemus, crucem sequamur ue quod ut constanter , & ad mortem Vsque faciamus , quo eadem ornatus fuerit, eadem grauatus prae matri suae oc-
354쪽
occursu De ara , O ijs qua in monte Caluaria , antequam Redemptor cruci a figeretur , contige
P v N C T v v I. ostris sententiae a Iudice pro-α lata cum Iudaei voce sua&succla- mando scripsissent , tria inprimis L, notabilia circa Redemptorem l
sum facta sunt. Primo, Coccineapuit chlamide exutus Muis riirsus indutus vestibus, quo omnibus notior foret. Non legimus tamen spineum illi sertum ablatum , ne forte nimis in ipsum benevoli benignique viderentur. Se- eundis,allata cruti quae extempore e rudi grauiq; fabricata trunco, rudi ter humetis fuit illius iniecti . funibusque trans tergit in utrimqtie euntibus illi alligata. Tertio producti e carcere duo latrones, ad mortem una cum ipso rapiendi, quo ita mors eius foret ignominiosior. Graia tum hoc pacto dccomitatum stipant illum carnifices, si ores, iustitiaeque administri, ac praecones , per compita urbis & vicos facinora eius singula populo proclamantes, & vndique eum concientes , qui certatim tali assistere cupiens spectaculo undequaque con
355쪽
CRvCIs BAIULATIONE II. Cum Crucis pondus nimis graue foret, & sacrum Christi corpus exhaustum, &ob assiduo decurrentem sanguinem prope exsangue Se c ζanime, iniquae huius iustitiae administri angam uerunt hominem quemdam venientem de viliala,Simonem nomine Cyrenaru, i liumque crucem post Christiim gestare coegerunt. MuliereS, qim eum viventem semper coluerant, inter quas ianeta eius mater erat, sum pone sequebantur lugentes,& 'im e pio erga eum asiactu, tum e muliebri complexione plagentes. Ad quas coaersus
Redemptor ait: Filiae I eri item volit fere super
me , sed Ver vos ipsa fleto, o supers ios vestras,
quantum ecce dies venient,in quibus dicent: Beate . periles ct veηιres qui non genuerunt, ct ubera qua non iactauerunt tunc incipient dicere movi bus, a dite super nos, ct collibus,operite nos. Q tuo in νι-
ridi ligno hac fuciant in arido quid et λ Tum Ma
dit quo faciem deturpatam abstergeret, quod cum vultui applicuisset, non sine miraculo sacrae faciei illi imago impressa mansit. 11 r.
Iesus clim in Caluariae montem tandem per uenisset , vinum myrrhatiim cum felle mixtum cum gustasi st, bibere noluit; deinde magna fuit inhumanitate & infamia denudatus cora omni-biis, vestraq; pelli lacerq adhaerentes,& agglutinatae violenter adeptae, itaq; nudus plebecule totius ludibrio risuique expositus : quem cum fanctissima mater eius velo dato texisset, eum te uetrimo amplexa est, sta recedere coacta est, v eum V
356쪽
eumque deserere , quo in duro crucis lecto e
UTI Redemptor, quo crucem suam gestaret, alienas vestres, quibus in aula Herodis &Ρ1 Iati per. ludibrium indutus fuit, exuit, ut suas in
duei et, ita ipse, meam Vt crucem gestem, & saluatorem meum imiter , vitiosas omnes mundi carnisque consuetudines exuam, &eas quae R demptori meo propriae sitiat , induam, inprimis manIuetudinem, patientiam, misericordiam, &viscera charitatIS
S. Andreas eminus crucem sibi praeparatam conspicatus exclamauitrio bona crux, crux diud s ierata , continuὸ quaesta, ct iam feliciter iuventa ct iam praeparata ad recipiendum eum, qui r mu tuis tam ardenter concupiuit agri Veni salutare lignum, ut re ex animo amplebar ct os uteri
requiescet in te caput meum, O non recedens a tridulci mortis fiomno corripiar in te. Haec ardentis as.fectus verba non nisi scintillae erant fornacis, nonnisi stellulae coeli , & nonnisi guttar oceanichar: tatis , qua Christi Domini mens ardebat, dum crucem sibi paratam, applicatam ac subi ctam cernit. Quis ergo simili nos crucem affectu intueri,pari amplecti affectu,& eodem erga eam ferri desiderio faciatὸ III. Latrones vero crucem suam conspicati, iIico horrore concuti S pauere coepere, ocu
357쪽
losque claudere ne eam intuerentur: diligebant uippe crianen,&abhorrebant stipp lici una; contra vero Redemptor optabat tormenta , S detestabatur peccata. illi sitis sceleribus debitum .supplicium rii ebant,nostris verb maleficiis drubitas poenas in se Redemptor aduocabat. Ita boni tmenter pio fratribus patiuntur , malis nequidem pro se, nedum pro aliis, quidquam pati detrectantibus. t IV.
Ignominiosum hauddubia Redemptori su it,
duos Inter latrones medium incedere nos contra semper inter magnates apparere & conlpici volumus: Peccatores sumus, & inter iustos censeri haberique cupimus, non intuentes iu-1tum iustorum latronum sicariorumq; caput ac
principem haberi voluisse. V. Christus stib crucis pondere saepius fatiscebaere prolabebatur, quem proinde satellites & lictores propellebant, utq; pergeret fustigatione
velut calcaribus adurgebant, siue ullo didicrimine latera , manuS, faciem , caput, spineu iam 1ertum tundentes. Hos imitantur, qui omni te npore, Onam occasione, passim & ubiq; qui lotii dinentem subit, nullo honoris beneplacitiq; d tiani habito intuitu,cogitantiloquuntur,&faciunt VI. Magis Redemptorem peccatorum nostrorum pondus quam crucis grauabat onus: si enim l)auid suorum delictorum onus graue & into ia- .h1Ie esse conquestus est , qtianto intolarab Domino ponduS praeteritae, pi sentes, &
358쪽
ros CONCIO XI f. culpae erant cum vi Isaias ait. instar ovium quae perierunt, errauerimus, & Redemptor omnium nostrum iniquitates in se tu lent. Quem proinde in sempiternum amenr, honorent, & colant omnes quae ad imaginem i litus formatae sunt animς.
Apostolus Paulus de suis tribulationibus Raerumnis quas patiebatur, hoc Corinthijs modo sci ipsit: supra modum grauati sitimus siupra virtutem ita ut raderet nos etiam riuere , sed ipsi in nobismetipsis resinsium mortis habuimus : sed Deus de tantis periculis nos eripuit, ct adhuc eripiet.
Quanto vero maiores erant tribulationes Christi Iesu deo ut Principes Sacerdotum, veriti ne in via sub onere succumberet, itaq; emoreretur,
crucem illi, non quidem solatij alicuius illi affe- rei dicausa, sed i ilius crucifigendi desiderio, au-
VIII. Notandum porro, prolabentem sub onere D minum neminem habuisse,qui subiecto eum hu- mero si1filciret, aut subleuaret: Iudaei siquidem crucem tangere velut irregularitatem remal dictionein quamdam credebant, quod, qui eideaffigebatur, ut maledictus& anathema , iuxta legis praescriptum,haberetur.Gentiles vero crucem omnium suppliciorum infamissimum, &ignominiosissimum,seruorum, vilium & infimae plebeculae proprium ducebant.Redemptoris autem amici ac discipuli adeo pauidi & timidi erant, nullus Vt eam tangere aut se patefacere ac vulgare auderet.Hinc videmus, quantus sit cri cena fugientium numerus 3 aliqui quod non credant virtutem, quam in ea Deus constituit:
359쪽
DE CRvCIs BAIvLATIONI 3o9 alii cam ut infamem habent, honori suo ad uersantem: alij poynam et laborem verentur, ea sensualitate repugnante sit scipiendo: alij quoq; docent, Christum omnia persoluisse,& nihil sibi faciendum restare, Iesu Christo cruce&cruce Iesum Christum oppugnantes. iis nobis fontem det lachrumartun, quibus Apostolus maximum inimicorum crucis Christi numerum deplorabat , quorum , ut ad Philippenses scribit,
Deus venter est,uauitas & voluptas. IX. Vna curvi Christo Iesu crucem gestare,non v rbillam trahere oportet,qui enim inuiti dolin tesque aduersa ferunt , crucem per terram reptantem trahunt, qui Vero patienter Ir libenter
ex amore Christi eadem sustinent, illam gestant. Alij crucem qu runt,& non Iesum; alij Iesum, lano a Crucem. Ambitiosi inuidi,vindictae cupidi, auari, homicida ,Venefici,n undi carnisque martyres & mancipia, rebelles, criminosi, malefiet, crucem quaerunt,raptant, & trahunt, seisinu Iesu.Segnes econtra,acediosi, delicatuli , vani, lasciui gillosi, denique omnes corporum si torum idololatrae , sutipsorimi amatores & pinia i tentiae hostes, Iesum volunt S non crucem noni e contrario Iesum cum cruce, & crucem cum Iesu diligunt & optant. Notandae sunt circumstantia eius, qui Redem 1 tori in cruce gestanda auxilio fuit. Primo nomen illi fuit Simon , quod Obedientem denotat , ut hinc discamus virtutem obedientiae in propriae voluntatis repugnantia superanda siti esse , &. veros obedientes suam ad usq; mortem
360쪽
3IO CONCIO XII. crucem serre. secundo, erat externus & peregrinuS,Veniebatq; ex agro,ut hinc manifestum fiat, eos qui a cruce oominica honorari illustrariq; volunt, peregrinorum instar in terra vivere, mundum nonnisi obiter respicere, sed semper ad Ierusalem ituram , quae est Sion coelestis vera patria nostra, & supremum domicilium, oculos intendere debere. Tertio, angariatus est, id est coactus, sub cruce grauatus partim Onus VO- lenter ferens partim de illo nihil cogitans.Ita&ipse de necessitate generositatem virtutemque facere debeo , quando ante mihi crux impone- tu'q'am praeuisa fuerit,ante decreta, quam electa. Denique uti poena & labor Simonis Cyre-im breuis fuit, & immortalis illius & filiorum memoria,quorum utpote virtute post illustrium. piorumque Ecclesia semper memoriam agit: ita qui Redemptoris crucem, etsi initio aliqua cum
repugnantia ferunt, modo in ea patienter&a quanimiter ferenda pergant & continuent, breuis illorum poena erit & labor,at aeterna merces ac Praena una. XI. Christum sequentiu maxime diuersae erant ii tentiones;alij enim sequebantur,eu cruci ut affigerent, horum de numero erant milites & carni fices : alij, eum ut subsannarent, in morteq; eius
exultaret, ut Scribae &Pharisaei: alij e curiositate, ut spectaculo interessent: alij, quod Christo noti& familiares essent, qui prae naturali compassi ne, visis in quibus versabatur angust ijs, lugebant. Horum tamen nullus eum sequebatur, ut in cruce ferenda illum adiuuarent, aut eiusdem participes fieret, unica excepta dignissinia matre