장음표시 사용
91쪽
quoniam in alijs est , CARIsT Ws quod sit in seipso: vel, IE s v s quoniam santium faciet populum suum, CH R I s Τ v S, quod sit super cohiredes uos constitutus: ΙΕ - . ἔ vs , quod diuinitate imbutus, CH RI S T v s. ν quod omnium sit praedestinatorum princeps. E s v s , ob sanguinis fur effusionem; CARI, 3 τ v S propter gratiae suae coemnunicati
Nominis Iesu excelIentia ac dignitas tum meiusdem institutore, tum ex significatione erui potest; Datoris dignitas &maiestas tanta est, ut sit Deus ipse, qui, si dicere fas est, in commutationem eius, quod filius suus sit Verbum , quod' . suam ipse substantialiter essentiam nominat, il- Γερ ' δ ut: praedixerat, hoc nomen Archangeli OQ. re dedit & reddidit: nomen inquam', quod repraesentat & quod est , & quod facit , eo quod cum ineffabili & inenarrabili nomine IEHOVAH, quod a substantivo ΗΑΙΑ CH, id est ESSE, derivatur, quodque parua com mutatione, addita scilicet littera seruili scio, sciivicit Iasach, quod saluaredenotat 'coincidat. Ceterii vii ESSE absolute, Deo unice conuenit ita quoq, Saluare nulli nisi Deo quadrare potest. Adeo ut nomen IEs vs nobis ob oculos po
nat quid in ie , quid in nobis,& quid pro n
92쪽
DE CAECVMCIsIONE DOMINI s ' o. 'bis sit. In se namque Deus est, atque hoc a Patre uiuatur. Homo est in nobis, hoc porro a no- . his habet. Pro nobis satisfacit, atque in h9ci .l ' fatuator est. Ut Deus enim,pati non pati non po- . . . terat, in quantum homo, non satisncere: ut fal- uarta ergo &fatisfaceret, esse debuit Iesus , &. , homo Deus. Hinc singulari quadam reu ren tia hoc nomen dum pronuntiatur, prosequimur, ad illud omne genu flectitur coelestium, ter- 'resistum,&infernorum:quod in ceteris Dei nominibus non ita singillatim fit, quorum tanta 'η5 est emphasis, neu adeo expresse quid sit in se, in nobis,& pro nobis repraesentant, uti hoc no
Illi ergo nomen hoc non honorent, VEI-Iω --ι,. nimiet Uunt crucis eius, ut infictae krnitarem eius negant dro,pugnant, Π mionia Valen iniani; vel humanitatis eius verit, temcdnuellunt; ut Marcionitae vel denique i '
Magnae consistatimetis oecasiong omitteremias taciti praeteriremus, quod quemadmodum is attres ImperatorvvAsiatici se Dicani ,- Germanici,& Brstanniei nomina & titulos sies i. pro Prouistiarum qnas subeaterane uualitate: hostium interfectorum multitudine impunebini, , ua econtra Dei filius velit is vis,tum o uaIi
ratem salum: quam adis quae im mersa es ob ungula nostidem inimicoruJed suis im
93쪽
rs CONCIO VI. venis emuentis effusionem,quem proinde i Ilo ipso die coepit effundere quo hoc illi fuit nomen
impositum, appellas i. COLLOQUIUM. PAtrinus, qui hoc tibi, dulcissime Iesu corii
terraiq;'nectar & ambrosia,nomen adeo qui-
de Angelis adna rabile, homini b.amabiIe,&dar monibus formidabile dedit, fuit ipse Pater tuus. Alius preter ipsum hoc tibi non potuit imponere, Vti nec praeter te alius vicissim, beatifice ilIi essentiae suae nomen pronuntiat. Ab ipso Esse tuum quoad diuinitatem mutuaris, & per ipsu humanitatis tuae Esse habes: ab ipso ergo haereditare debebas nomen, quod te fimul& Dei & hora. minis esse filium declararet. O nomen illustre, nomen radiosum, nomen suave, nomen oleurti effusum in capita nostra, nomen quod manna, mel&balsamum in uniuersum Ecclesiae corpus
distillat: nomen primogeniti Dei nomen Salu toris mundi, nomen fili j Mariae, nomen alumni Iosephi,nomen quo nullum umquam fuit digniti' quod sua sibi diuinitate ipselmeruit, ante quod summa cordis humilitate i& reuereritia se prosternit quidquid coeli ambitu continetur. Quis dabit.mihi pennas ut aboriente in Occidentem, ab Aquilone ad Austrum volitem, & ad omnes terrae nationes nomen hoc de rami Quin totus 4ingua sum, quo ipsu assidue & incessanter pro-ι nuntiem; totus mens, quo ipsum continuh admi-i rer;totus cor,Vt de eo assidue cogitem , &irre,.
uocabiliter ipsum diligam. O lupis Iesu,5 magne Iesu,o paruule Iesu, quomodo sub his sylla
94쪽
bia latita vi hin nobis velum explicabit, quis hanc arcaya selim dapetie quis nos in hoc lania foum unam introducetὸvmqvsso Cherubiniqui pedes & Dei Aestras, qua erubescentes, teritis,quodiam paruo etsi maximo: affectu Sereueretia ςrga illum, qui sanquario hoc tinta. ,feramini admirationu&r tuu vestiorum, quibus a trimi Aum nomidis huius emphasin 'ai efficacia cosideratis reddisi participes.Si verbi uni dedite,&ut oportet proqunciare aut de ea cogitare aut illud adorare nesciamus 'nostram ouaeso infirmitatem, ignorantiam , &defectiim 'luppletes d. benae.& semper accensae Intelliges 'tiar Tuq; druina Mater, quae prima in dolorosa hae circucisione dixisti, IE S v S erit nomen eius, prout a coelesti nunti o inaudieras,aliquot in nobis 1pJedoris huius, quo anima tua plena erat,cu primum secro ore tuo nomen hoc prodibat scintilas accende. Tuque fingete terrestris, homo diuine,& palati) imperialis in quo altissima com- 'moratur Trinitas custos, sancte Ioseph, expone nobis alit experiri cocede sancti cordis tui raptus quos quoties, Accede ad me sili mi Iesu, dicebas, M '. te vicissim i espondebat, Venio ad te Pater mi, en tiebas. Ut te simul& sponsam tuam per nometuo audito nihil negare potestis adiure & con-urem, fatis est VOS Orare per nomen & amorem Asu. In hoc igitur nomine,&per hunc amoreos coelestis sponse, teque diuina sponsa, sancti cuius nominis exaltationem, & regni Iesu dilaaationem, quoad meritorum eius applicatione, ita graimSta efficacia,&dulcissimoru eius de-igriorum in tot animarum, quae de illo, & de Y vobis
95쪽
' . . ryropriam excientiami timi proster iliciniiaignitatesn agnostere; participes tamen vellE : reddere, modis'iceat illlas, qui nostri sunt , ar estri ex paRe patris fratres,e eon arrvi non. cinae nos adoptentur,&ln tomimanis Minturni nostrum, matris, clesias inquam ,3remium asi
mittantum mria , per visceraὲγ esilium hiae gestarunn, per uterum quo nollem mens Gam lusus fisit, per brachia, quὰ toties illi amplexta sunt 3 per ubera, quae toties sexit, pisi. ' Μ dulce matris nomen,quod cor tuu & aures totie, eliston nome Iesu quod i ta pietat reueretis, α ai re labiis im tui 'ronuitat exaudi nos, . - praesta: notinis huius ptomi illatici
. G. Animabus illis)quotidies insernus reptie ' tur M p Othis ille effusus filii sensuis, cin AP i' . tero pro Mictam us liquorem est . fundere, diiudissesneadat Iam a mille sexcen,
96쪽
Ri,esiis portionem tanto esse meliorem, quaniti plus se aquae falsae.quam dulcis; pluS terrae non auriferar, quam auriferar Hoccine semper fetes mater clementissima Certum quidem est omnes damnatorum animas ne obuium valere& fiiij tui portionem exiguam , si non quanti tale, certe qualitate pramalere. Sed tamen Sequalitati iungi posset quantitas, & nulla per
di anima , quae non esse de numero salua torum possit, nec ulla esse, pro qua sanguinem suum IESvS non effuderit, suaque Pa. tr1 merita obtulerit: nulla, cuius I E S v s non sit IE s v s, si non sit, cuius non statim esse Is s v s velit. Dicendumne igitur,mater, imban non fatis Se nimis quam dictum est , haec omnia illi frustra fore, eo quod sanguis adeo liberaliter effusus essicaci, & singulari quadaratione non applicetur Uel unam duntaxat eius partem acci pe, sussiciet nobis illa, quae vel de sp1nariun eius minima defluxit. Quod si &hominum fuerit, sussiciet veI unica oculorum
lacrymuIa, unus oris eiuS halitus, unus oculi ictus ex omnibus illis quos in te olim coniiciebar, Vmca matris compellatio, unica laetis tui mos.eius effluentis guttula I denique solus Inia carnationis eius actus.Quorum omnium vel minimum nimis quam ad tales animas, &postii las etiam infinitos mundos emendos & redimendos est pretium sufficiens. Peccatu ergo enorme esse mal si dicendum est cum per apium solum tantum impediatur Bonu' tantorum meritorum diuertatur influxus, cum i psum intercessionum ac suffragiorum tuoru fractum intercipiat. Quis te, o monstruna detesta-
97쪽
hilet 5 prodigium terribilet o unice Dei & h
minum inimice, pellet proscribet, quis mortem tibi adferet Sed quid3 an non vitae auctor moriendo ipsum exstinxeratὸ Tune ergo illa es hydra quae uno reciso capite septem alia emitti sp tune tuis e cinerib repta nutasp Nequaqua, sed peru*rsa & praua te volutas progignit,quae te in munducum non adeS, reuocat. Ecquae vero maledictae huius voluntatis sanandae,& impediendae ne huiusmodi posthac monstra concipiat ratio3 Annon
unica est,si illi conformis fiat, uar vit principiuest Quis hanc porro conformitatem dabit, nisi gratia;quae sola naturae reparati ix est, & sine qua nemo debite riteque Saninim I Ss v nome pro nuntietὸ Uideamus ergo, quis gratiae huius pater , quae mater, ut ambo nobiSin eadem obtinenda propitiando adsint. O mater gratiae, Maria, filia Paclis,fiiij mater.& Spiritus saneti sponsa, ad te magna animi d
missione, humilitate & reuerentia accedimus, petentes,benigne ut interpreteris, si dixerimus vel illustrissimum tibi Matris vivetium, & Ma tris gratiae nomen exuendum, vel opus esse, eius effectus ut in tot nationes extendas, quae Unu du- taxat ab ore tuum verbum exspectant; certissimqnumquam te repulsam apud sponsum, filium &patrem tuum pati'; inmimis ab eo dum petis,' aluod adeo illi in votis eis, ut, si ex te natus non esset, nasceretur, & hanc solam ob causam te matrem suam constitueret. Magnis& extremis in malis, magnis & extremis opus est remediis. Illius prouidentia,quae sua nunquam negat opera liberum illorum arbitrium cogi non patitur: M. Propter peccatricea animaS, quales sunt illae
98쪽
Dg Cr RcvΗCIs Io NE DOMINI Maeterna sapientia & immutabilis iustitia miraeula fieri non sinit. Omnes quidem generatim, At si h guli singillatim sufficientem ad salutem gratiam habent; quod & certa de indubitata s- de credimus. Nemo quippe post tam luculentam redemptionem perit, nisi culpa sua. Sanctas, fateor, inspirationes negligunt,baptismum charitatIs,quem nullo non momento Spiritus sanctus iis offert,contemnimis bonum gratis, quae ceps illorum cordibus offertur & praesentatur, semε suffocant. Et haec quoque certissima sunt. Di cendum quoq; nihilominus , gratiam quamdam proportionatam,congruam,&libero illorum arbitrio adaptatam omnibus hi sce malis posse mederi r dicendum, nostrum clima etiam.
vi ipsorum, infidele fuisse, male dispositum, uti nunc ipsorum, diuinis inspirationibus resistens
forte amplius quam ipsorum,tunc,cum Aposto si prima Christianitatis fundameta iacere, fidei lunae accedere, de ΙΕ s v & ΜΑ R I A loqui,cr .cem praedicar crucifixum annuntiare, & vexilistum eliis in Europa, Asia, SI Africa defigere inciperent. Cur non & hodie idem erit Denuo tibi ergo, una cum uniuersa Ecclesia, &eiust rius nomine, quae carissima filij tui sponsa est, supplicamus, & hanc ob rem animas nostras effundimus,per quidquid tibi IE s v s debet,obs
crantes, Ut errantium harum animδrum misericordia tangaris, &ijs efficacia &proportionata ad conuersionem media obtineas.' . . Tum ibi Iaudabitur Isisus, MARI A inuo cabitur,Iosephus agnoscetur. Hoc praesta sancta
mater, hoc diuine Ioseph, in infantis pueritiae, dolescῆeiae Iesu memoriam praesta, in memoria
99쪽
ει CONCIO VI. Iquoque precum quas simul ad Deum Patrem fudistis, quod simul comedistis, bibistis, dormistis, ingressi & egressi estis, in memoriam qubdpariter induti & exuti estis, & exituum AC introituum reciprocorum & vestrum unicuique communium. Tam eximia priuilegia merentur, Ut extraordinaria quada ratione pro gloriar& nominis eius dilatatione & amplificatione deprecemini. Quis scit an Americae, Chi nae Zetot aliorum tractuum Australium , qui nobis modo incogniti sunt, tibi non reseruata sit conuersio p Tuam hic ergo auctoritatem interpone, hie fit unus de actibus quos in coelo in tot gratiarum & beneficiorum ab ipso receptorum, re cognitionem prantaS. Si ram parva nostra charitas, haec corde vota extorquet, quid non faciat vasta illa tua chari- S, cum qua omni s quae in terra est, non m i nunquam ea ipsa terra cΗm caelorum capacitate, dc aquae gutta cum oceano comparari potest.
Hoc si potes, quod in charitate Per ecta sis, potes item quod nihil tibi negetur, quodque in filii tui aula & regia prima sis,quin S singula
rem ipsa chorum constituas. adeo scilicet magna & eximia tua est excellentia, qua ceteris puris areaturis praestas& antecellis. In hoc porro nostra fixa est fiducia : Vis enim, & potes. Si velis & possis , quid ultra quaerimus- γ f etiam est. O sanctissima Domini mei Iesu anima, tuas illorum, aut potius illorum preceS tuis coniunge, & per hunc qui in te est, charitatis Oeanum, de cuius plenitudine omneS accipia
100쪽
nius, una cum &post matrem tuam, ab illo cui personaliter unita es, impetra, ut per uniue sum terrarum orbem homen tuum portetur,
nullaque sit creatura ad tuam chndita imaginem , quin sit quoque ad tuam similitudinem,
quin tuum nomen , merita, vitam,&mortem,
quam pro ipsa sustinuisti agnoscat. Nullum porro Patri tuo sacrificium est gratius , quam animarum gelus, pro quibus Onguinem ipse tu-lim e disti; hanc igitur illi gloriam , hoc tibi ipsi da gaudium , ne scilicet Dianas amplius desolatis illis de late patentibus prouinciis do
minetur. Doces. & dicere Patri tuo nos iubes, Adueniat regism reum, ecquod verb eius est regnum, nisi in quo ipse regnes λ Cum verbdata tibi sit omnis in coelo & in terra potestas , illius ergo & tuum nobis regnum adueniat, nisctifidetur nomen tuum 8e fancta voluntas tua sat sicut in c deIo 8e in terra. vanis quotidianus, qui hanc in rem nobis, Se operari is quos in de-1ertam hanc vineam mittes,necessarius est, gra tia tua est, sed extraordinaria, imo miraculosa. Hanc ergo da omnibus quos huc praedestinas. Ac ne forte nostra & gentium illarum barbararum peccata obstent, uti hactenus obstitere, dimitte nobis debita nostra, sicut & nos dimittimus tua gratia, & ex animo omnibus debitoribus nostris; ne permittas, obsecro, in tentationem in cidere eos, quos ad hoc opus deputabis, neu vemalignus ipuim subuertar, cum nefas sit,iuae bonitati eius nequitiam, o eius nobis nocendi d siderium, tuae nostri saluandi voluntati praeualere