장음표시 사용
101쪽
7 DE LOCIs INFEsTi Horum duo sunt genera, Vnum purgandorum, alterum damnatorum. Vt utrumque alia, atque
alia conditio; ita alij atque alij fines ; ubicumque
tandem locorum mortales tentare atque molestare deprehendantur. Purgandis unum omnibus actionibus, & ti multibus, qVos excitant, per se propositum vid tur; ut viventium opera iuuentur. Neque mim exci-
laxi ab ipsis tumultus poenarum ipsorum aliquod let amen sunt : res per se clara est. Neque his ii
commodare, aut molesti viventibus esse desiderant: boni enim sunt. Neque eorum est viventes aut a viiijs deterrere, aut ad virtutum studia exciatare hac ratione. Hic Moyses,Prophetae,& aliae r tiones vivis seruiunt. Suam igitur tantummodo causam agunt. Et quemadmodum singulari Dei priuilegio,alius ipsis, praetercommunem, poena
rum locus concelsus est,ita facta potestas, ut, si possint, viventium se iuuent subsidijs. Aliis,damnator vi, inquam, hominum Spiritibis non hic finis est. Veniet ipsis spes nulla est nec ullis pollunt viventium subsidijs iuuari. Vtrumque. probe norunt infelicissimi. An quan uni hac ratio ne alijs aliquod asserre emolumentum 3 Non quaerunt. boni ficiunt nihil. boni cupiunt nihil. nullis, quantumuis optimis olim in seculo sodalibus, aut amicis bene volunt. Omnis volutas dam nati iniusta est, inquit B. Gregorius i8.Moralium cae. r. Quid igitur infestationibus quaeruntὶ Hoc ipsum sere,quod ipsorum socij Daemones. Sicuti amborum eadem secietas; ita eadem sere. studia:
infelicissimorum infelicissima. Et quid Damonti Idipsum quod omnibus
102쪽
. temporibus,omnibus locis, omnibus conatibus, omnibus studijs . quae hominum causa, vel sponte, vel pro Dei imperio suscipiunt. Quemadmodum semper humanae salutis & incolumitatis sunt hostes, ita his terriculamentis, quae diuersis locis e citant, hominum molestiam, perniciemque quaerunt impense,& praeter hanc vix aliquid.Nequam sint semper nequissimi. Nullum ipsis in poenis quas maximas sustinent, haec terriculamenta leuamen afferunt. quid quod nec gaudium, aut voluptatem ex ijsdem capiant, quamim etiam vehementer. Nequam Spiritibus arrideant 3 Sicuti selice nentes, etiam ex adue sissimis rebus, nullam percipiunt molestiam atque dolorem; ita ex prosperis Spiritibus miseri nullam voluptatem.Purus est in selicium dolor nullo gaudio, respersus. Purum est felicium gaudium,nullo dolore permixtum. Vide huius duplicem causam apud Ludovicum Molinam q. Disp.3. in I.Part.
Sic nec miseri ullum volunt bonum mortaliabus,quos infestant. Quod si quaedam ab in in si sciem bene seri videntur; si in quibusdam videntur commodare; id totum, ut incommodent, s ciunt. Quaecumque ab ijs fiunt,qualiacumque ab ijs sunt,omnia ex prauis finibus,quos sibi propositos habent,vitium contrahunt.Quemadmodum ex B. Gregorio dictum est Thec6.huius cap. Quid verb in omnibus machinentur, Capite is. imus
demonstrandum erit. Porro Deo, quemadmodum omnibus in rebus,
ita in his infestationibus; non nisi bonum propositum est : sive ip so tan in permittentet, non
103쪽
buicunque licet Spiritibus , loca infestentur. D cemus in singulo Spiritibus. L, purgandis praecipue misericordiae, & bonitatis suae dat documenta ; quae non ipsi totum defunctorum Spiritus ;*erum etiam viventes adhuc
homines experiuntur. Illi quidem;qubd hac rati ne viventium subsidia quasi emendicare valeant,& peccatis dubitas poenas, aliorum p ijs operibus redimere : hi vero, qubd intelligant, ex his, peccata sibi este cauenda: digna poenitentiae opera magno animo Cibeunda: non exspectandas futurae vitae grauissimas poenas;denique materiam sibi. benefaciendi,& proximum pijs mitericordi op ribus iuuandi p&eberi. In damnatΗ peruersonam hominum Spiritibus
praeter misericordiae, praebet etiam exemplum iustitia . Quid ita λ uia grauissimis remediis& in chiuis viget immeritos mortallas ad peccatorum,& male trans ictae vitae poenitentiam , hoc sum mae misericordiae est. Et dum ea sena poenas quo
dam hiodo hominum sensibus oblita ; &ijs locis
exigit, ubi peccatorum metitis' contractae sunt; se aequissimum probat Iudicem: ut qui δc scelera vindicet, & ibi cum summo miserorum dolore vindicet; ubi cum voluptate Plerumque contracta fuerunt.
d n Desinenum infestationibus duobus modis se 'Deus habet. Nunc Doemonii in opera utitur ; ipsi, que imperante fit, ut spectris loca sint horrida: hunc permittit ij idem, ut pro libidine sua suas nequitias exerceant, & spectra exl beant. Sed tamen utrobique cum hominum, si modo volunc emolu
104쪽
emolumento. Permisit Daemonibus potestatem in Iob.in filios eius; in filias, uniuersamque sancti l - simi hominis substantiam , quanto verd cum Iob emolumento Z Praecepit i isdem ut non mala cie ditur J subuersionem Sodomorum, & vicinorum populorum: dc si non illis , quantus alijs hortato exemplo metus iniectus Z quot, horum pC: na, Ρ s
culsi , a foeda peccandi libidine reuocati, saniora sectati sunt consilia 3
Quaecunque infestationes locorum , Daemo- num opera patratae sunt, si bene ratiocinabimur, hominum emolumenta in ijsdem Deum quo permittente,vel imperante factae sunt j Spectasse ob curum non est,id tum in omnibi, tum ἰm sngulis Deile est deprehendere. In omnibus ostenditur, praeter corpoream , esse is quandam naturam Spiritualem: illam hominum' saluti,&incoImilitati e se infestissimam : vites illius in corpora, resque corporeas esse maximas: eiusdem nobis sicietatem , communionemque peste & angue peius elle declinandam. lii singulta alia emolumenta capere possimus. In illis, litarum infodinis ni ineralibus author est, discere licet,eos,qui diuitias quaerunt, incidere iu laqueos Diaboli: in illa, fundi Hesperiam, magnam esse vim atque virtutem Reliquiarum i in alia domus in Me,a Theodoro Sicaeorum Archimandrita liberatae, pharimum valere, contra Di bolicos insultus res coniecratas.Sic Deum esse ub torem scelerum'; quibus charitatis fraternae,ius i-trae,& honestatis iura violantur, docent illae,qiue propter Pausianiam , Neronem, atque Ottonem YHitatae seres f. Atae alias habent commodit i res.Consule primum paput de his omnibus.
105쪽
CAPUT XIIII. Inter loca esse quadam aliis magis infesta: O id con
tingere,non ex locorum natura o conditione,
Vamuis nulla propemodum loca sint, quae non infestantes admittant Spiritus , quaedam tamen esse, ubi frequentius inueniantlix, haud pauca sunt, quae probant: qua νbi indicauerimin, unde id accidat explicandum erit.
Igitur inter horrida magis ,& Spirituum in stationibus exposita loca,primb sunt deserta ct im ita solitudines. Hoc insinuare videtur Isaias Pr pheta, cap. 33. quando desertas Idumaeorum ci uitates docet futuras domicilia Lamiarum , Dam morum , onocentaurorum, o pilosorum. Idem sanctissimus Ioannes in sua Apocalypsi cap. i8. dum desertam Babylonem, habitationem vocat Daemoniorum, ut ibidem explicat Ribera. Idem Euan- sta Matthaeus, cap. 4. cum Christum asserit in deserto Darmonis insultus sustinuisse. Sed & suo exemplo hoc obseruare potuerunt olim Eremi ii colae: inprimis grandaevus Antonius: de cuius, quae in deserto sustinuit, Spectris, sic B. Athan Hus. Damones sinquit, in vita Antonij bestiarum
Osevιntum formas induento, omnia, ubi vir Samctus agebat, protinus repleuere phantasus leonum, raserorum , luporum , asti m ,serpentum , scorpionum: ne non se parsorum atque vrsorum. Et hac sngula s
106쪽
nium sitam remebant naturam. Rugiebat Leo, o ridere volens: Taurus rugitu ct cornibus mirabatur: serpentes sitito personabant: Luporum impetus inhiabat : Pardus discolor authoris sui calliditates vario indicabat. Truces omnium vultus, voces horrida, dirus auditus. Haec Athanasius. De Antonio etiam, per Eremum ad Paulum iter faciente, sic habet S. Hieronymus: Conglicit hominem equo mixtum, cui opinio Poetarum Harpocentauro nomen dedit: & paulo post. Inter saxosam convallem, haud grandem homunculum videt aduncis naribus , ronte cornibus ast rata; cuius extrem pars corporis in caprarum pedes desinebat: Nic Antonio restonaea: Mortalis egosum, O unus ex accolis Eremi, quos vano delusa errore, gentilitas Faunos, Satyr s que σ Incubos vocans, c lit. Hanc ob causam idem Hieronymus Eremum dicit monstroso um animalium feracem Cyrillus v rd in cap. 3 . Isaiae: Spiritus mali, inquit, libenter dicuntur in desertis locis habitare. Et Procopius,cap.
H. eiusdem, Desertis, inquit, incultisque locis ipsi Damones gaudent. Hinc quidam ipsorum, cum iam eiiciendi ellent ex hominibus, a S. Germ no , Parisiensi Episcopo, rogabant, ut saltem per desertam solitudinem ipsis errare concedatur, si inter homines versari non liceret: ita Fortunatus Pictauorum Episcopus in vita S. Germani, cap. 3o. Valet pro his locis exemplum Gordi ni , spectatae fidei hominis, cuius Alexander ab Alexandro meminit, libro secundo Genvilium dierum, capite nono. Hic iam Aretiam, cum familiari suo proscisceretur, & ab itinere longe aberrassent, per di ciba ct deuia loca, τει nihil viderent culti, sed saltim nemora ; vergen-
107쪽
icque ad occasum sole, labore seni consedissent; tandem hominis vocem procul audire visi sunt: quam secuti, trium hominum conspiciunt Im gines, immanes & formidabiles vltra humanum modum; nigris & dimissis tunicis , in voste lugu- bri funestaque, barba capilloque summisto, hor ribili facie. Ita Alexander. Valet & Adriani Patri iii Nouarchi, cuius Ioannes Curopalates meminit , in Compendio Historiarum. l. 3. hic cum ad liberandos Syraeusanos cum exercitu a Con stantinopolitano Imper. mitteretur, & haud pro spera nauigatione usus, in portu Peloponensi, qui Accipitris vocesur. haereret; urbem intellexit captam esse a Daemonibus, loca diserta incolenti bus. Locus est , inquit Curopalates , in Peloponso qui τocatur Palus, propter 'lua, qua ibi cs, de μιatem, hoc fortitus cognomentum. Hac Romanorum clasu in statione erat. Quadam igitur nocte ci/na Dan oves it c habitantes, interse colloquerelitur, c die1tini Pasiores heri captas , O solo aquatas S ac fas diruu .it que es illo in aliam fata ad Adrianum quoque peruenit, qui accersitis pastoribus, diligenterque interrogatu, comperit quae audierat illorum verbis coormata: cumque vellet suis uaribus ipse ea percipe- re, per ipsos Damones percuncta us, audiuit ι capras esse Syracusas. Haec ibi. S Secundo sinu loca humida ctoaluissa. Ass rithuc quidem Ioannes Bodinus ; sed Dominus insibi at ilicubi, apud Euangelistam Lucam, cap. II. dum docet eiectos ab hominibus Spiritus , in locis . ivaqitos, non inuenire reqvrevi, & ideirco adpri res aedes reuerti: figoificans eoidem in secu aquo si equiemi: auenire,atque ibi sedes suas figere.Hinc .
108쪽
PARS PRIMA. trest, ut apud Aquilonales populos Spectra plura inueniantur: & flammantes ignes, quae cepe vel Spectra siqnt, vel non sine Spectris, secundum aquas conspiciantur, & ad aquas, ut incautos homines sustocent, prouocent. Hinc in Craco aiensi tractii, infestus lacus ab omni plicatione incolas prohibuit ;& anno Ἀ83. nouo Spectro fictus est celebrior. Rem totam his verbis in tua Polonia refert Cromerus. Memoratur, inquit, in Crac'aitusi tractu vestrum apparet Ie. sacum enim qu e . am pem amplum infestatione Daemonum pisati mιub oea si tu hominum exemptum fuisse: Ad eum by rnaglaite .ecretum, vicinos cum f. cerdotibus V isia, Cruces, se Reliquim sacras, quibus vis Da Monum pro ut aretur, ferentibus piscandi gratia conuιnicie: :wmisso a timreti primo quidem tractu montendentibus psalo ibos, tres pisciculos;alteio nihil nisi rete convolutam tetrio denique monstrum horrendum caprins capiete, speciem ignis ardentibus ocum extraclum esse : Ierimis
autem Θ dissugientibus cunctis, vecti in Illuc sub glaciem submer se, ac toto lacu discursans, ter λι brii strepitum ct svitum edidisse, a Dio que ab eo nen-
nullos homines foeda ulcera retulisse. Haec Cromerus,lib.9.de rebus Polonorum,circa finem: sol. i6 .Rut sus palustris locus est decem circiter passuum millibus ab Odepe, quod praedium est noui Episcopatus Vendae, in Litionia. Est enim hic lacui. teste Michaeleab Isseit,ctica annum IJSF.COmmentariorum rerum in ot be gestarum) qui a Dae monio sic infestabatur; ut nis singulis annis languis infantium in eum mitteretur, vltra modum affligeret vicinos , δἰ plurima damna accolis ci cum quaque inferiet.
109쪽
Tettib sunt o cus subterranea , praesertim ubi metalla, Sc alia usibus hominum necessaria eis et . diuntur. Vix aliquam inuenias,quae non Spectr rum nomine sit infami . Pro horum confirmatio, ne , exemplorum gratia , produximus superius cap. r. illam Anacter,cam, quae Corona rosacea dicta est: sc aliam Georgianam, cuius Georgius Agri cola meminit,libro de Animantibus subterraneis. Nunc aliam a iungimus ex supra dicto Cromero. Is ita loquitur. I lituis nochnensibio exaudiuntur
nonn inquam cancim,Iuror imis aliorum animalisma 'valara voces ii profundi, Hiv vectibus. idque ma-h ct incommodi alit titiu imminentis portentum vulgo
habetur. Cromerus libro priore Poloniae suae sel. 8s. Refert quoque Georgius prebbyter, in vita Magistri sui, Theodori Archimandritae, apud Surium Tom.r. sol.7 i. quod cum Gratianopolis,in Gordiana regione,incolς pro ponte construendo, in lapidibus eruendo occuparentur, magna vis Da monum eruperit: quorum pars viros de Deminasi illius loci inuaserit,& torserit; pars caeteris graues
morbos attulerit: complures occuparint vias, α
transeuntibus atque bestiis molestiam peperint. Idem Georgius ibidem refert, quod sequitur. Ex Ponti oppido Heraclea, inquit, Theodorusric nomen to Latura, diue; 2 claro loco natus , ad p:um P:rum
Theodotum accessi ct ad pedes eius pro fratur,lachrymans supplicabat; ut ad urbem suam veniret, O in sacra ades infima Dei gentiricu pro domesticorum 6oram flute precaretur. Cum enim domi sua
foderetuν. ex ea fosiione contigit, ut magna Spirituum immildorum m-ltitudo tum familiares suos,tum actos Mura inuaderet, ct acerbe νexaret. Beatus di Ar vir, cum
110쪽
cuni in ade ista sanctifima Dei gcmtocis precari cuperet , aἴjt cum illo, ct deso erio suo fato fecit, fumi
gius, Sic collis quidam fuit in oppido Sandi, in
quo plurima Daemonia fuerunt, eodem Georgio teste. Cum enim Eutolinius quidam aream litam cuperet reddere ampliorem,ct collu iam e cie lapidem amoueret; immandi mox Spiritus egredien Ies,inquit Georgius, greges armenta atque Oimidi s inu deb.rnr excruciabant, nec finem malorum e
runt donec adueniens Archimandrita Theodorus omnes rursus in locum unde egressi erant, compulit. Quarto sunt vasta se ampla arces atqtie ad icta Nouimus quasdam ab hominibus desertas tale, quod Spectris ellent horrida'. Nouima alias, in quibus plurimas molestius indigenae sus inent: nunc intempςsta nocte, nunc etiam clara luce. Superius quoque Scoticae illius fusta est metitio, uae a gemitu & eiulatu Spirituum nomen accepi L, Mons dolorosus dicitur. Cap.i. Disput.huius. Quinto sunt loca memorabili, ct c u dii caedeclara. Hoc nomine Marathonius campub, ubi aliquot milli ex Darij exercitu ceciderunt, noeturnis Spectris horridus et .Hoc campus Crormati δε- is cuius Spectra longiori oratione Tritem tu, pr secutus est. Referri huc debet Xero e in Liuoniacaurum, unum ex ijs, quae Moschus Polono cerusit; in quo multi Germani a M scho uitis occisi sunt. astrum hoc,&tota vicinia,ilitisionibus di bolicis aded fuerunt nostro adhuc tempore, inse-sta,ut D aemones palam,& in conspectu omnium, F a cum