장음표시 사용
371쪽
i 5 D legitime posse auferre simpliciter temporalia cleri sui os temporalites: 3Tercia, i domini reges temporalia a clero su nun dental f
quam legitime abstulerunt, sicut nec ceteris paribus in asi anci
In ista materia suppono quod loquatur de clero In answer e
terem sacerdotalis ordinis. Si autem loquatur laxius, in orders;
tantum placet. Ex quo patet quod omnes sacerdotes conversantes in Anglia sub proteccione regis, siveio seculares sive religiosi, possessio nati vel ex proprietarii, sunt clerus legitis regis Anglie, sic enim loquuntur multa decreta, nunc de clerico re et nomine, nunc autem de clerico nudo nomine, ut XL sub auctoritate Chrisostomi dicit a non Multi sunt sacerdotes et i pauci sunt sacerdotes, multi in nomine, pauci in opere, quia non locus et cathedra facit sanctum sacerdotem sed econtra Abiecta itaque ista signacione difficile foret scire quis esset clericus vel Sacerdos. Secundo suppono quod clericus tam in Anglia quam that it s
l asibi posset quantumcUnque enormiter Peccare quo ciere to sin
cunqUe genere peccatorUm patet de episcopo carioth, de religioso Sergio et multis aliis sacerdotibus, de quibus scriptura sacra et cronice faciunt mencionem, ymmo cotidiana experieracia idem docet. Non enim di habet clericus in quantum huiusmodi titulum sue confirmacionis a domino, sed ex testimonio sanctorum doctorum habemus quod racione dignitatis ordinis et dyabolice temptacionis plus aspere peccant communiter gravius quam vulgares, sicut oculata fide con-
b A in marg. Tres supposiciones B in marg. Nota tres supposiciones.
I l. ib. In marg. sacerdotes In canone mulli nomine. Paucit 6 ibid facit sacerdolem sed sacercios cathedram. o. B enormiter precare. 22. At in marg. Et Johanne papa XXIII. qui pro heretico et diabolo incarnato est condempnatus in Constancia.
13. Decreti prima pars dist. XL, c. XII sub auctoritate auctoris operis Imperfecti in Matth. om. 43, cap. 23.
372쪽
IOHANNIS WYCLIV. CAP. XV. spicimus de pseudopapa et suis pseudocardinalibus qui ex i 8 Da i evidentis cupidine fastus et Questus non autem ex cu Didine meriit, salse ope an his suppor torti prolectu conturbant sanctam matrem ecclesiam.
thus deni ed dum hanc potestatem tamquam legitimam et regis
Anglie recipuam regaliam. Ex quo sequitur quod ipsi supponunt hoc regis privilegium non esse catholice veritati dissonum sed consonum, cum ut dicunt sit fundabile in scriptura in qua omnis Veritas et non nisi veritas catholica est contenta. Ex istis sic arguo: Reges Anglie sepe abstulerunt
temporalia simpliciter a clero suo, ut patet ex stippo sicione tercia, et nec unquam abstulerunt sic legitime, On the doctor' nec potuerunt legitime sic auferre, ut patet ex se- i5
scinos uve cunda conclusione et tercia doctoris. Ergo m noc
sully fecerunt qualiter non potuerunt legitime lacere. Ex quo sequitur ultra quod in ioc fecerunt qualiter non potuerunt meritori vel de Hege Dei facere, et i 5' cum omne opus humanum ex deliberacione sua re Iocedens sit legitimum vel illegitimum, meritorium vel demeritorium, sequitur quod illegitime et demeritorie sic fecerunt, et ultra sequitur quod inciderunt ut sicin errorem periculosum, quia tam corporis quam anime dampnabiliter perditivum. Et supposito errore isto in bfacto, patet quod est pertinaciter de sensatus, quia rex et regnum constanter defendunt hanc potestatem pia conirar to tam Quam lepitimam eciam usque ad mortem cum
sui h gladio si oportet. Et quod error iste sit directe contrarius catholice veritati, patet tripliciter ex datis. Primo, quia rex sic faciendo fecit quod non licuit nec licere potuit, ut sequitur ex datis. Secundo, quia iniuste
ia A in marg. Prima racio. 23. B ut in errorem o. Ait corrigit ex dictis.
12. Comp. Joanni Hus. De ablacione bonorum temporalium a clericis. Opera ed. Norinbergensis , 58, tona. I sol. XXII ' )
373쪽
γ5 Ε abstulit aliena contra mandata secunde tabule, et stercio, quia fecit ista non in caritate contra veritatem catholicam Apostoli, ' Cor. XVI', Omnia est rain caritate sant Totum antecedens est ab adversario concedendum. Ex quibus ultra colligitur quod reges an a re there-
ad mortem defenderant, sequitur quod decesserunt irayed sor. heretici et dampnati et revera religiosus possessio natu Squi credit hec omnia vel remisse vel nullo modoto oraret pro dictis regibus iam defunctis et cum ex titulo sic orandi tenet a rege suas elemo Sina temporales.
Nec valet dicere quod nunquam simpliciter abstulit It is a mere
re temporalia clericorUm, quia certum est quod that the deprii abstulit ab eis tam mobilia quam immobilia sine hoc qualisied: quod unquam eis restituit et talem ablacionem vocant scriptura et communitas ablacionem simpliciter, vel si vocetur ablacio solum secundum quid, quia solum a parte ecclesie, non contendo sed scripturam et mundum 16 in testes invoco quod tanta confiscacio qualis memoratur facta per reges Anglie sui notabilis ablacio
temporalium. Nec valet sompniare quod post ablacionem perce or ilia theperunt fructum eorum ex titulo caritatis, qua omnia prosit 3 hem,
. . . . Since ille righi-15 sunt istis communia, quia multi amaro animo et eous posses all
cum murmure ferunt ablacionem huiusmodi, nec sunt in capitulo cum illis quibus ait Apostolus quod rapinam bonorum suorum cum audio susceFerunt, VmmO Uomodocunque dicatur, sequitur contra 3 secundam conclusionem doctoris quod reges Anglie possunt in casu auferre simpliciter temporalia cleri sui.
8. B: erant heretici. 3. A in ara. Ficcio. 6. B quod nul qiiana. 6. B: restituit talem. 23. A in marg. Ficcio. In B contra omnia uia. 26. B ablacionem cum gaudio deest.28. B cum gladio Susceperunt.
374쪽
of that he e valet dicere quod merendo talem ablacionem
he uel by homo deSinit esSe clerus, tum quia hoc est contra
punishment. I tam In SUPPOSicionem, cum caracter ordinis sit
delebilis, tum quia sic pauci vel nulli clerici possessio nati docerent legitime quod gauderent privilegio vel possessione ex titulo clericatus, quod nimis preiudicaret ordini nostro. Nec est mihi verisimile quod doctor stabit in isto, cum conclusio sua tercis dicit quoi nulli reges Anglie temporalia a clero suo unquam legitime abstulerunt, et cum aliquis ex dubio sui pro aliquo tempore si delis clericus regis et tamen
postea decidens a clericatu meritorio et delitate regis meruit post ut per regem sua temporalia auserantur. Sic enim sui de carioth quoad Christum et sic notum est quosdam clericos alienigenas promotos in Anglia coniunctos cum hostibus post regem Anglie desidasse. Ex istis secundo arguitur quod nedum potuit sed decuit eum sic dotasse ecclesiam, ut licite posset subtrahere elemosinas suas in casu quo earum abUSUS vergat ad detrimentum regni et subtraccionem evan et gelii; et scimus pro tempore antequam Britones ' et Saxones dotarunt ecclesiam vel enim fuit ecclesia nostra dotata, et interim tempore Saxonum ante adventum Augustini fuit fides Christi infideliter preter- Theg endois missa, tunc isti principes primo dotantes ecclesiam
srst ad aster nOStrum non erant moti nisi titulo misericordi donare
Augustine. plus Vel minus noStre eccleSi Ut nec cesar Potuerunt ergo dedisse clero nostro quantum decreverint, adiciendo quamcunque condicionem honestam voluerint, sed potuerant cum donacione sua primeva adiecisse condicionem honestam quod elemosinarii non con-
I A in marg. Ficcio. 7. A in marg. Secunda racio. II. In cod simus. 29. adiciendo quantumcunque; voluerint honestam deeSt.
375쪽
1 6'tempnant insurgentes in regem ad sui populi detrimentum. Omnia ista suppono ex cronicis et tamquam proxima per se notis. Non enim tenebantur reges sub pena excommunicacionis dotare suam ecclesiam dota an may ave
suum totale dominium, cuius Oppositiam Uppono. Et ex istis sic arguitur Si secundum istam formam dotassent nostram ecclesiam, licite potuissent pro conio temptu regis suam elemosinam subtraxisse, sed cum ista condicione potuerunt dotasse nostram ecclesiam, ergo potia erunt pro contemptu cleri datam elemosinam licite subtraxisse. Cum ergo illa condicio fuisset licitis et honesta, consuetudoque reuis et re ni docent in The custonas os
ibi acto condicionem illam fuisse adiectam, Videtur nimis that suci con-
presUmptUOS assercio quod principe noStra non O retia ed; tuerunt ab eis auferre temporalia quantumcunque deliquerint; nam cum absolute necessario potuerunt talem condicionem adicere, et iterum absolute neces-diosario elemosinarii possent tantum delinquere, patet
ut sepe dixi quod principes nostri absolute necessario
potuerunt suas elemosinas subtrahere, periculo possi s ou princes
bili inanianente. Et per idem sequitur quod potuerunt sicient occasion
cum possibilibus paribus subtrahere in futurum, quod absonat directe contra terciam conclusionem doctorisque dicit quod reges Anglie temporalia a clero suo nunquam legitime abstulerunt, sicut nec datis paribus legitime potuerunt in futurum. Et notate verba si, inquam, nec datis paribus potuerunt auferre legitime, 3 tunc nec datis aliquibus paribus potuerunt auferre legitime, et per consequens in quantumcunqUe mag-R A in marg. Dolanda est ecclesia sub condicione Above 76 Without mari os reserenoe . 23. : quod cum potuerunt. S. A in marg. Conclusio salsa. o. A Ai paribus potuerunt. Codd. inquantum. i. A Ai quantamcunque. I 2. Comp. Hu l. c. sol. XXIII . 22
376쪽
IOHANNIS YCLIF. CAP. XV. nam pro dicionem regni nostri clerus possessionatus i 6' conspiraverit vel quantumcunque magna necessitas regno nostro contigerit, non liceret regi ad defensionem regni bona appropriata clero suo accipere nec
dubitat vel cecus logicus quin si liceret regi bona cleri in tali casu possibili qui tam sepe contigit, tunc
poterit cum paribus sic auferre. Sed supponendo istam potenciam tamquam absolute necessariam, accedendoque ad licenciam et debitum, probo primo racionabilitatem condicionis superius recitate mam rex Anglie o Sucha condition dolans ecclesiam suam nec debuit nec potuit ipsami ς''O' 'hlς ad eneri ucionem vel deterioracionem regni Ut Cum omnis potestas sit a Deo qui non potest dare sor liliout it potenciam ad hunc finem, sed sic contingeret suppo-
'dim, sit quod rex absolute dotasset suam ecclesiam non ib he ubintelligendo condicionem illam, ergo portuit con 'ς' ' φης' dieionem illam subintelligi, et per consequen8, contemptus cleri accidit, rex capiendo temporalia in manus suas non sacit clero illi iniuriam, cum condicio ex defectu cleri dissolvitur. 2on e ad no Minor autem argumenti sic ostenditur Si omnia I, illa bona quibus ' dotatur nostra ecclesia immediate i sywouta niti e et directe pertinerent ad papam, sic quod rex non Rh ibi, I habeat interesse in possessionibus vel perSonis, cum
manum mortuam, sequitur quod rex noster non sit
re locius Anglie, cum plus quam quarta pars in manu mortua est decisa Stat enim aliquid esse into A in marg. Racio. i. A in marg. De ablacione Abovei 76 without mari os referen ce). 28. B: Est vel decisa. io Hus: Item rex Boem ii dotans ecclesiam suam nec debuit . . . 27. Hus . c. sequitur quod rex noster non sit rex locius Boemie,
cum plus quam quarta pars pro clericis in manu mortua est decisa . . . Comp. Loserin, Hus und wiclis Zur Genesis derhusilischen chre, p. 99-2o8. Wicli and Hus, transi byEVans pag. 225-235.)
377쪽
CAP. V. DE ECCLESIA. 33oi'6η regno et non de illo, sed Quomodo continseret hoc since a fotiri h
planius quam quod omnia temporalia leta Anselle non realm ould e
forent sub regis regimine sed ape, cum enim dicunt
quod papa dominatur civiliter, nec est possibile quod due tam disparate persone dominentur ex equo simul civiliter super eodem relinquitur eis dicere quod rex noster sit quoad omnia mortificata in regno nostro vel exclusus simpliciter vel pape subdominans. 11 Sibi enim non licet ut inquiunt interponere de hocis sui io
io clero Vel possessionibus suis quantumcunqUe eli-rule iste seipy
querint, nec regi licet subtrahere temporalia ortim, aclino sedge.
quantumcunqUe abusus vergat ad regni periculum, quia ut inquiunt exempti sunt a iurisdiccione regis tam in corpore quam in bonis, et inmediate subiectii 5 pape vel suis ballivis, collectoribus vel ministris. In cuius signum papa habet post mortes multorum prelatorum et abbatum in Anglia primos fructus secundum ephandum abusum infundabiliter presumptum
et a regibus culpabiliter toleratum. Unde ut alias, dixi quicunque pertinaciter dogmatigaverint istam
sentenciam nituntur proditori subvertere regnum Ο the royal
Strum. Oportet ergo de integritate regati regi noStri be maimed. quod habet potestatem ad confiscandum suas elemo sinas pro contemptu, quia, cum religiosi possessionati di non sunt confirmati sed peccabiles sicut vulgus, patet, cum plus longatur a rege punire eos tam in personis quam in temporalibus, si re non posset Unire eos in temporalibus, cessaret quoad eos omnis regalis cohercio, et tunc sicut angeli non sunt subiecti secu-3olariter regi Anglie nec boni nec mali, sic nec illi. Nam persona vel populus existens in regno et non subiecta legibus regis et regni, non dicitur esse de illo regno, ut patet de comitivis depopulatricibus
, B desparate. in marg. Conclusio. 29. B: sicut Angli.
378쪽
34 IOHANNIS,YCLIF. CAP. V. Custonas regnorum et de dominiis alienorum regum infra alia i 6'
I ing' righis, regna contentis. Sed Ut meminerunt recen clus ruris
regis, Optentum est privilegio laudabili regni nostri quod in mortibus multorum sacerdotum qui de rege tenent in feodo temporalia cedant regi Unde ex iure patronatus confert beneficia interim vacancia, et licenciato capitulo ad novam eleccionem presentato sibi electo approbat vel reprobat sicut placet. Unde acquiesce in cum rex preter istas regalias aufert sepe temporaliah - ea pituit edium inuitis, vel oportet dicere quod omnia oista licet sibi sacere vel si non potest tunc cum acto foret hereticus, et per consequens illi ex vecordi taciturnitate et redempcione temporalium que capitaliter tenerent, de tanto heretici forent heresis sue participes. Cur ergo ex fundamento scripture sacre vel citaris 3 canonici hoc non docent Again ercio principaliter arguitur des lege mei atque IKing dui is ecclesie quod rex debet in casu subtrahere suas ele
salse ciergymen motinus a nomine tenus clerici et restituere eas sancte
'the ch: eh. matri ecclesie . Nam hoc foret complementum iusticie, o prodessens altrinsecus omniquaqUe cum ergo ad regem maxime pertinet facere iusticiam in rebus subiectis suo dominio, sequitur quod ad regem pertinentissime spectat complementum talis justicie Antecedens patet ex hoc quod omnis sic pertinaciter ' abutens bonis i si ecclesie est hereticus ut patet in sine XIII cap. . Sed cum omnis hereticus iniustes occupans tona regni nostri est spoliandus, et bona restituenda veris dominis, videtur quod bona illa quibus rex tam principaliter dominatur, sunt per regem confiscanda et veris 3 odominis restituenda, specialiter in tam pertinaci desidia spiritualis repositi. Nec valet dicere quod ad regem non pertinet cognoscere super heretica pravitate quia
7. B licento. de iant heretico. 9. A in marg. :Tercia racio. i. B: omniquam. 26. A XXII cap. correxit XIII. Ai XXII. 32. A in marg. Ficcio.
379쪽
CAP. XV. DE ECCLESIA. 3 it 6 ad regem pertinet cognoscere quod elemosinarius suus It is objeet ed
vivat clericaliter, tum quia sub illa condicione Sunt oes no come
elemosine ibi date, tum ciam quia degenerando ab isino' cog-
ista vita foret monstrum maxime proditori faciens ad destruccionem regni, et per consequens incurrens contemptum regis gravissimum. Ideo idem foret e care regem et regnum per istum fucum sophisticum et dicere illis quod non pertinet eis cognoscere quid foret saluti anime eorum et gubernacioni regni neces-io Sarium. Et revera quicunque hoc imposuerit regi nostro, imponit sibi implicite quod non sit habilis ad regnandum. Rex ergo tenetur scire per se vel suum ut the in is
executi Vum consilium Quid ver eret ad Sui ac ress m against all
ib gendi quia secundum beatum Gregorium et leges quotlibet Qui emendare potest et negligit absque dubio participem delicti se ipsum constituit. Consideret ergo de cleri crimine rex vel suum consilium secundum racionem qua est ipsius regni cuius rex accepit guber-2 nacula destructivum, sicut docet beatus Gregorius in Registro lib. XIV, cap. XXIX' superius allegavi). Confirmatur tripliciter, primo per hoc quod iuxta decretum beati Gregorii positum q. IIIJ, Privilegium Confirmation
. . . . .... l. The decreta is
a abutitur potestate ted omni clericu abutens ele o elis it
mosinis regis sibi permissa abutitur potestate, cum ergo illa dolacio sit privilegium, sequitur quod illud omnino debet amittere. Sed per quem nisi per regem privilegi antem Illius enim est privilegium interpretari 3 et defendere cuius est condere. Confirmatur ex illo Matthei, XIII 12 Omni habenti dabitur et habundabit,b. Is detraccionem. o. B: hoc imponit. S. B in marg.: Nola quonaodo rex secundum Gregorium habet interesse ad defectus clericorum corrigendos is in marg. Gregorius. 22. A in ara. Rex peccat, si non corrigit clericum elemosinis abutentem Below 70 itii out mari os reference). 28 A in marg. Triplex coniirmacio. 22 et 2, Hus . . sol. XXIII .
380쪽
342 IOHANNIS WYCLIF. CAP. V. ab eo autem qui non habet et quod videtur habere i bauferetur ab eo. Cum ergo rex tenetur sic habundare ex titulo iusticie, videtur quod ab eo debet causari This forseitur ablacio sui ternos inarii, supposito quod contingat eum' ''d b, videri habere elemosinas quas non habet; et propter, talem abusum habitualem dixi dominos temporales posse auferre bona sua a clericis micius quam loquitur beatus Gregorius cum canone, quia ipsi dicunt confuse quod privilegium omnino debet amittere propter abusum. Ego autem specifico abusum pertinacem qui ioinducit pravitatem hereticam, et tunc nulli dubium debet elemosinator subtrahere patrimonium Crucifixi. 2. y the fame Secundo confirmatur ex hoc quod rex in quantum a
Κing oses hi huiusmodi habet privilegium concessum a Jeo et
ii ii is lotb acceptum a populo ad regnandum si ergo abutitur 1 I
sua potestate in desidia correccionas, AEue maxime
spectaret ad regis officium, quis dubitat quin secundum legem premissam re teneretur amittere regnum suum Unde inter alia peccata regum videtur quod omissio correccionis et auctorizacio curati inhabilis dio sit peccatum periculosissimum a regibus absconditum, cum ut sic sunt reges socii defensorum. Et ad illudi' potest adduci illud dictum Christi Matthei XXI', 3 Auferetur a vobis regnum et dabitur genti facienti fructus eius. Non enim posset esse maior contemptus abdomini quam de suo patrimonio contra ipsum defendere hostem suum. Et ad hoc sunt multe concordanci legum ut dixi in materia De Symonia); taliter enim meretur tam re quam symoniacus ut ab eis tamquam ab hereticis dominus auferatur, ut loquitur opropheta see ' 6, sacerdotibus et regibus In armentis suis adent ad querendum dominum is non invenient ablatus est ab eis. Talis ergo thesauri ablacio depauperaret regnum ad sui maximum detri-
6. B clerum abusum. 3. A in marg. Nota. 9. A in marg. Nota. 28 29. D aliter enim. 32. A suis suis.