장음표시 사용
291쪽
tis mouetur,ac alijs tortasse hilitiscemodi. tuaestiolaena autem propolitam solisit. Nam recte sectile veteres illos homines. Nam quae genCra excessu discrepant, desectu, phis, Mini nus recipiunt; ca sub uno genere fuisse compre,ensa, quae vero non excelsum, aut defectum, sed proportionein membrorum, affectuum recipiunt, a diuersis subiecta esse generibus. ' rem autem exemplo docet. Nam aues omnes cum inter sese conueniant, si velis exquisite intueri omnia, discrepant, quod magis, ac minus recipiunt. Nam gallinae cum turture con-r uenit,quod ambae bipedes, quod alata sint: rostro sint pn editae, quod inglii uic, quae auium propria est sed di discrepant, cum gallina pedes maiores sint,candidiores, duriores: corpo re sint grauiori talis aduola dum ineptioribus: maiori, voraciori inglii uies crassiori rostro. sed haec differentia non ea est, quae genus con stituat, cum earundem rerum sit excessio quae dam, ac defecti, pisces autet si cum alii bus compares, nihil, aut partim reperies, quod com
mune sit, nisi spectes proportione. Nam quae in auibus penna est ca in piscibus est squam a. penna autem,& squam nihil habent, quo conueniant,nis proportionem fortasse,quae in diuersis generibus est . quod si piscium genera speciatim videris squamata omnia comperies
292쪽
266 Comm. In primum sed alterius generi s tramas, alterius generis suu amis de maiores esse, aspcriores: luae magis ac mintis differetiae sunt hac igitur de cauconcludit recte definita ac statuta fuisse e nera vetustioribus ominibus mon enim in omnibus excisum. defeetum inueniri facile osse sed proportionem, qua sit,ut genera dis in ista sines separata ' objiis sis cibi τα σχατα ειδήν. ' ταυτ 3 κατα κίδο α διάφορα,οιον
293쪽
SE cum ritimae si ecies substatis int, qui quidem species nullo specie discrimine disserat, ist Socrates, Coriscus, spicitur profecit ν vel
riuersalia explicari prius, vel idem sepius dice re necessc sit , iam diciIum es. Vniuersalia, )r0 0mmuniasunt quae enim in pluribus infunti lucvniuersalia appellamus .sed qu si existiti 'tra tandem tradiari debeant quia enim subsalitiis id, quod λecie individuum est,potissimum udixerim ore se quis de singulis indiuidus, pecie corsim considerare poterit, atque ut de omn , icitia de auibus esse agendum . habet enim hoc egenis1pecies. Sed non de tys, erum de siti gulis: i individuis Assu ut depassere, legi ue, derelia ruis uiuscemodi esse is ita eveniet, ut spe de eodem dicatur a foectu, quoniam communis pit ri. bus si est cietur; aue,ut scorsim referre de A- gulis subabsurdum si, prolixum Caetersii scitefortasse agetur se quae ad genera attinent, ea communi negocio explicemus videlicet quae tectea hominibus definita dicuntur, quaeq. v
294쪽
1 68 Comm. in primum turam sortiuntur communem, oecies non lon vge interse di serentes complediuntur, ut auis,να,, piscis, si quid aliud it nomine quidem vacas, scdgenere pari modo pecies continenS. quae autem non eiusmodi sunt haec sigillatim doceamus, ut de homine, O si quid aliud tale habeatur.
Ost itia Platonicis diuisioniblis re tectis docuit generatim Animalia sumenda esse et,qui viam,& ratio nem, quae scientiarum propria stin hac tractatione est sequuturus genera autem Animalium catile, ius vulgiis ita collegit distinctione a membrorum proponione adhibita hoc in loco statuit ita in hac scientia veri fari physicum oportere, ut quae comunia sunt, ac generalia primum explicare conueniat. Nasi extremas species sumat aliquis cogi in alias speciebus, quae eodem genere continentur, ides a penumero repetere, quod maxime vita dum lcsi,ut initio huius libri cst demonstratum. Vir ide cro sit huiusce definitionis orta occasio, non adeo facile rcddi potest ratio . Nam alios quin cum initio haec quaestiori proposita, solitia sit, superuacaneum videretur hoc tiam lin loco repeti nisi sit quod opinor quod cu
Platonico ni in hoc esset institutum, ut diuili O- ne bipartita inuentis speciebus,si modo inuenire
295쪽
nire unquam contingeret, inios Occuparentur explicandis; quaeri forte pollet, an ita etia Aristoteli agendum esset, quamquam sine partitione statim assumit genera sitatiora populo quando ctiam extremae sp ccic ille che videantur, in quibus, quae ins ituitur commentatio deberet praecipue cerni cum illae gen cribus longe nobiliores sint substantiae .laac igitur de causa rem desinit. docet quare uniuersia potius
tractanda sint, quam extremae species . cum c-nim rationem reddidisset superius cur duo ge- nera superior aliquo genere posito non comprChenderant vetcres homines, subdits iuovcriora quoniam autem substantiae species au
temultimas substantias esse planum cs , imo etiam magis,quam genera, substantias . Nam cum indiuidua substantiae praestantiores sint, quae j propinquiores sunt nobiliores etiam sunt species autem magis accedunt, quam ge 'l ud ignCtum eae tremas, species indiuidua continere, quae nullum ha bent specie discri inci . cum enim specie Vna
comprehendantur, numero tantu inter se dissidat, ut Coriscus Socrates Plato scd illi dol, . scurum, quae uis sit in his verbis posita.Quonia species ultima substantiae sunt, Δ specie discri mine non diti erunt, sit ut vel uniuersa tractare necesse sit, vel idem saepius repetere no enim
296쪽
probo, quae dicit Ephesius . nam dubitatio, tua hoc in loco,i poni opinatur,paulopost pro
ponitur, Sc lolii itur claris verbis. vim autem horum verborum hanc cile iudico quonia sub generibus species muli a sunt, quae similitudita ne membrorum conueniunt singulaeq. spe
cies ita se habent,ut nullum habeant specie discrimen in ijs, quae sub se continent; qui velit species pertractare omisib genere:quonia similes aftactiones. membra specicbus omnibus sunt, quas unum genus complectitur: sit, ut in sim ulis j explicandis eadem in omnibus di
cere necesse sit. Quare aut uniuersalia,hoc cst, quae acta cratim ijs conueniunt explicari prius oportet,aut eo, quo diximus incidere quae o nim uniuersalia lunt, ea omnium communia sunt, semel dicuntur, se sesse,ac primum cnunciantur prius enim generi conueniunt, quam formis. Haec mihi videtur esse sentetia nam mox dubitatio ponitur, in qua quae statu ta sunt videntur infirmari, mox confirmari, &ratius explicata reddi. Nam cum species extremae, indiuiduae substantiae sint magis quamgcnera, fortasi satius foret de iis particulatim agere,& qucadmodum de hominis specie,quaedui ina est,ic omnium praestantissima, ita cita de auium formis singulis,ut de cycno,de grue, de cornice, de coruo sic enim omnes species
297쪽
cum indiuiduae,4 extremae sint, ac magis substantiae possent fortasse certiorem scientiam parere, quam peracra Nam quod stabilius, ac firmius e,illud certius fortasse videret tir, quam
quod ali iti cx parte recedit astabili, irino. sabiles autem,& firma videntur prinicae subsatiae, fecundarum quae priniis propinquiores sunt sed si ita inquit ueniet, ut sarpe de eodedicatur affectu sic sane,ves absurdu, prolixum iit species particulatim singulas pertracta
.re cum enim de grue loquimur in auium ene i re, membra citis, de affcctioncs explanamus, ut inglinuem,alas, duos pcdcs, collum oblon .sum,longos etiam pedes,volandi modum,Vescendi, natandi, dicitiae huiusmodi sunt atqui superiora cum omnibus communia sunt. Nasi etiam de columba loquar, eadem dicam ne a ccsseus liae cautem, quae secundo loco dixi, alijs etiam,quae in aqua dcpint comunia sunt. excussu,ac defcctu adhibito repetere igitur. mnia in singillis opus est. Omnibus enim conueniunt arfectiones illae, non quia grues sint, aut aquile, sed quia vcs. quamobrem, subabsurdum sit, prolixum cadem inculcarc Osine tedio . quae cum ita sint optime dicit, scit ac recte agi, si quae ad genera pertinent, ea in commune declarentur. Nam cti homines ob seruata specierum multarum similitudine As
298쪽
vno genere complexi sint communem natura intuentes, quae non uni aut alteri speciatim,
sed toti collectioni convcnit merito de ijs ita
agere oportet , Vt non unam, aut alteram spe ciem, sed comune genus pertractemus. conainunes affectus omnium ut piscium auium,4 alioriana Omnium, Quae quamuis inquit nomine careant,tamen specic similitudine conuenientes sub se continent quod generum proprium est quod si forte aliqua species sit, quae separatos a communi genere laabeat affectus, praecipit desea separatim agere . Nam cum laomo praeter ea, quae ei, quia animal est conueniunt plura etiam habeat , quae ei, quia homo cst tributa sunt opus est particulatim de illo agere.Nam stactus,qui hominis proprii sunt, nulli Animalium cneri conuenituat: per sese ac primum de hominci nunciantur: ut sta tura recta, , διποδία loge alio modo, quam auibus sit attributa: Manus, carum usus, sermo,&huiusmodi innumera alia quae ut praecipit, tactiam seruauit. Nam&de statutura hominis egit, duobus locis rectitudinis rationem reddidit, alteram a materia in secundo horum i brorum, altera a sine in quarto de duobus au toni pedibus, de clunibus ac manibus in codem quarto. Nam de sermone Min secundo huius operis,Min quinto de generatione Animalium
299쪽
alium sermonein habet quo amem modole homine speciatim agendum est in js, quae eius propriae sunt asteotionibus,illo et de qua uis specie in js, quae toti generit couenitit; ut in extremo horum librorum de strutho l bico: le Crocodilo,qui unus omnium Animalius periorem mouet mandibulam in secundo ac de alijs, quae infinitum esset recens re.
Enera autem si quam similitudinem prae se
ferant, guris fercpartium, totiua . corporis describuntur . quale genis auium aut pia scium es, mosita etiam, atque Osrea gurarum a finitate sua genera describunt partes enim eorum non proportionis similitudine discrepant,
300쪽
27 Comm. ramum ., asseditonibus corporis des magnitudine, parui , latcimolliti duriti lenitatria peritate,is rei ιquisgeneris eiusdem atque omnin cyquὰd, ais is minusve quicquam habeant. Eclaiat qualia sint genera, de quibus omnis fere debet eo tractatio, ut quod superius positum est, e
planatius habeatur. distincta irini csse genera, a membrorum , ac totius corporis figura similitudine,ut omnia,quae membris co ueniunt animalia uno sint genere comprehen sa qualia aues ait esse, χαλακια ri latine mol-lia dicuntur pisces, ostrea omnium enim specierum, 'ae sub singulis his generibus conti nentur, membra non diffferre proportione, ut os hominis, spina piscis sed ita couenire si militudine, ut exterioribus quibusdam affecti bus dis idere videantur hos esse mollitic, magnitudinem, exiguitatem,livitatem, luritiem, asperitatem, Malios, qui eadem serie ad tae tu pertinent. συzoiχους enim appellat. Na cum pisces, qui quoniam similes membris sunt, viri generi subijciuntur: omnes pinnas habeat pulmone careant, cuius loco Branchias, quas appellant habent atque alia huiusce circi is ta men si corpus tangas, scarum videris cutis duritie ab Aurata disterre; Auratam a Murena; Mu