장음표시 사용
451쪽
samilias in colonias deducti, sed ut adscriptitii servi vel saltem extremissimae plebis decermina, sparsim binc inde alieni magistratus, vicinorum injuriis expositi fuissent, adspirare nunquam potuissent. Αὐd licias autem usque suaviter habitati αηωim μενους Judaeos , illud indicio esse potest, quod jure postlimini impetrato , maxima pars Babylonicis maluit inhaerere affuentiis, quam cum fratribus in Judaeam reverit, ibi recidiva ponere Hierosolyma, de qua re sic Josephus I. I. cap. I. Mutii maluerunt ren-nere apud Babylonem, non suistinentes possiessiones relinquere. Et hoc eod. Cap. Atque hunc in modum Sacerdotes, in pars quadam populi Judaeorum ad habitanda Hierosel ma Fun deducti; reliqua vero multitudo domos qui sique suas rediit. Vides, partem tantum populi redissi in Judaeam, reliquam vero multitudinem resedisse in Babylonica. Qualis porro fuerit illa multitudo, proverbium Judaeorum, quod ex Rab Elealare , Paulus Statalsteinius, Judaeus conversus, ad Psalm XXV adducit, explicare poterit, dicebant enim Judaei, furfures insudaeam rediisse, siliginem anfisse in Bab Ionic quod prorsus coincidit cum illo , quod ex Scaligeri animad. Euseb. modo produximus. Auri denique, argenti regias possedisse gaetas Judaeos Babylonicos, summa illa liberesitas principum patemarum familiarum arguit Esrae, siquidem cap. II. n. 69. legitur, illos ad structuram templi pro modo se cultatum suarum voluntarium contribuisse stipendium , auri drachmas, semel sexagies mille argenti vero pondo, seu minas, quinquies mille, id est, si siclos,& minas sanctuarii ad nostram redigas monetam, Iaroooducatorum, lasooo Joachimicorum. En tibi Regiam liberalitatem. Quam alia quoque, minor quidem, sed nec sic quidem aspernanda, tempore secundae deductionis , sub Dario factae, lacuta est. Resert enim Iosephus lib. XI. cap. IV. Judaeos Babylonicos fratribus in Judaeam tunc remeantibus, in impendia Viarum centum minas auri, quinquies mille argenti, i. e. Iroo ducatorum o QO Ioachimicorum ero gasse. I nunc is cum Comclio a Lapide in cap. III. Eoch. die ἀπεκισμένους illos in ergastula, operas detrusos fuisse rusticas. Denique necessarium quodammodo mihi videtur fuisse, qualemqu dem formam Reipublicae superesse deportatis, tum propter Ecclesiam, quae tunc temporis, in solis istis Regni Judae ruderibus consistebat, tum propter promissum reditum in terrain Judaicam, tum propter sanctum illud
semen Mestam, ut divinus Esaias cap. I. Un indicat Pronunittit Iii 3 enim
452쪽
enim ibi deportatis, sere ut etiam in derelietione statum aliquem Reu pub retinerent. Ut enim quercus uilia autumnali afflata frigores lia quidem abjiciunt, substantiam tamen se amque arboris retinent: ita populum quoque Iudaicum in longinquas Regiones deductum, flores,&decus regiminis quidem amissarum, formam tamen qualis qualis sera a-turum regiminis, idque sub Principibus de radice uti. Atque hane quidem Prophetiam adimpletam fuisse, ex superius deductis, nisi sorte
quis φιλοκεινω reclamare gestiat, constare arbitror.
Soluta porro ἀποικια Babylonica, quomodo in Repubi Judaeorum, ἀνακτοτελειωταρχια coeperit,is ad tempora usque Herodis Ascalonitae, sine ulla interruptione successionis Principum de tribu Levi perseveraverit, supra Cl. II 8 III ex historia, qua Sacra, qua Profana duximus, quae hic repetere, nisi quidem acta agere, xlibera otio turpiter abuti velimus, necesse non est.
Herodis Ascalonita familia recenseetur, istumque ἀλόΦολονfhisierimam stratur Eusebis emaculatur, irimque ex Africano, at in Epiphanii error detegitur. Ananetus, a m Herode regnareterimi carumsi are,quis fuerat muniana verso Mohi ηοι-- --- quo ex Graeis codicibus detegitur Atias P hi usus expenditur,
, Ananelo,' qui illumi tuisem constituit, Herode Rege, jam agendum tempore illo, quo promissus Patribus Messiasn Leris semen suscepturus erat, inflant , ακτοτελειωτασίαν Judaeo sublatam, Remumque ab Herode, hujus vero auspiciis, Pontificatum ab Ananelo, hominibus non deant γαι Juda, sed peregrinis, occupatum fuisse, demonstrandum est. Herodes igitur illo ἀρχῆba non Iudaeus ex Jacobo, sed ex Esau Ddumaeus fuit, Patre Antipatro, matre vero Cypro Arabissa progemtus. Sic enim de illius origine Josephus Io xiv cap. II. Amicus quidam 'ream Idumaeus nomine Antipater, vir pecunios ex '-us. Qua-is Nicolaus Damastinus hvusgenus aprimatibus 'aeviorum, Vides iam inde a Christiani saeculi primordiis id egisse Satanam, ut vatucinii nostri obscuraret fidem, qui in ' ἀ- venerum lone
453쪽
D Aa LATIONE SCEPTRI JUDAICI. 39
454쪽
Sed vana haec imo fabulosi esse, illustris caliger, ad d. De Cison.
Eusebiani, qui illius vestigia sequituro Θαυμασιν Casau nus Merc. I. contra Ba on. c. III ostendit Equidem ut in his talibus fieri assolet traditionibus, falsa veris permixta censeo. Nam Antipatrum Herodis cujusdam pollesaris apud Ascalonitas fuisse aedituum, raptumque a latronibus Idumaeis, quod a patre redimi non posset, Idumam factum, falsa esse, multa sunt apud Josephum, quae evincunt. Tradit enim ille, Herodis avum fuisse Antipam illum, quem Alexander Maccabariis bello subactae Idumaeae procul dubio dc generali illa consuetudine, de qua p. praeced. multa diximus, quod scilicet Antipas ille victum Idumae rum Principem sanguine contingeret Toparcham constituit. Unde haud dubie colligitur, Herodis majores, viros fuisse claris imos summo loco natos ortum vero illos ex Ascalone urbe Philistaeorum maritima, quae populo Judaico, ut ex Sacris scitur Scripturis, se Josephus quoquellib. II 'Aλ. cap. I. testatur, semper infesta, insa sta quoque peperit, duxisse, scalonitarum agnominatio indicat nee vero dissimile est, illos aliquando in ista urbe sacerdotium obtinuisse. Unde me conjecturae meae, qua jam olim in Eusebio ἀντὶ του Aντι,ατρον
'Hρωδου τινος ροδάλου παῖδα, legendum esse conjecturabam : ντίπατρον Ηρώδου τινος ἱεροθυτου παῖδα, nondum poenitet. Sane ipse Eusebius He
rodem hunc hoc ipso loco ρέα vocat, ut dubium non sit, odio, rodis veram scriptionem ab antiquissimis etiam temporibus immutatam
Ceterociui non ignoro, cillus tam caligerum 3 incomparabilem Casaubonum Eaebio, ceterisque sanctis Patribus valde irasci, quod Herodem' prosellatum Maligenigenam passim appellitent, veruntamen nec hoc ignoro, summos illos Viros injuria optimis irasci Doctoribus, quam disceptationem commodiori diei loco, servamus. Sufficid nunc indicasse, id quod nec Scaliger, nec Casaubonus inficiantur, Her
dem patre Idumaeo, matre vero natum Arabissa. Cum enim jura a
guinis a natura dependeant, iropterea immutabilia sint, impossibile omnino est, ex Esau progenie descendentem Idumaeum, simul esse de interpedes Jacobi, vel Juta, i. e. pu ει, ut D. Paulus ad Philist. LI. n. is . loquitur, Judaeum. Misso igitur Herode, Ananelum in partes vocabimus. De illo sic I sephus lib. XV. cap. II. Quin in adiis artibus Wocmrabat , quidquid putabat fibi ad conciliandum principatum conducibile, unis tamen vim stica
458쪽
ta ansata seisse demonstraismus e nunc de obedientia , c fide, quam ei dem omnes orbis terrarim populos exhibituros canit Divinus noster, pauca subnecto.
Conspicua autem illa faeta est, eum JESUS CHRISTUS Dominus
noster post gloriosum resurrectionis triumphum super omnes coelo elevatus, ad dexteram Patris collo tus, Spiritu Sancto in Apostolicam effias gentem, praedicationem Euangelii sui, fulguris instar, in omnes totius mundi partes effiidit. Quantilli enim temporis spatio, quanta regna, quantae gentes, inermi predicationis ministerio, in fidei Chtimanae obedientiam petetractae sunt 3 Unica concionem Petrus quot millibus conversionis prodromum immisit timorem p quot millibus ad Saer menta Novi Foederis concursantibus Characterem Domini baptismatiis im-da inscripsit λ Diviruis vero ille Paulus quam paucis annis totam ferme Asiam Christo subjecies Certe son praeter rem, quamvis caluitiniandi animo clamant Judaei Thessalonici Ephesint, hunc Paulum, Jocios illius, esse, qui totum orbem terrarum praedicatione sua concutiant, Actor ca . VII. n. ccap. XIX. n. as. Nec Asa contentus, ctor Ductor ille Gentium Europam quoque invasit, atque adeo non tantum in Thessalonia, sed etiam ipsa idolomaniae aeterna metropoli Roma, tantum Christiam fidei excitavit incendium, Mi Spiritualibusilis flammis totus mundus collustratus fuerit, de quo invictissimo Euangelicat praedicationis progressu, ipse Deo gratias agit in divina illa ad Roma nos, cq. f. n. 8. ad Thelial cap. I. n. 8. Et ne in propria causa testimonium ipsumsibi ficere calumnia causetur, audiamus etiam Justinum Martyrem, Dὲν inquit ille in Πρω
L e Nariam est gem hominum sis barbarorum, sic Graeci reliquiso mnes vocabant gentes. Vid. Scaligerum ad Fest. aubmannum ad Men. . , A. II. Menaech Pia.. novissime Gerhardum ad n Iq. cap. I. Epistol ad Roman quod postumum opus magni illius viri optimo filio D. Johan. Emesto Gein Christi debet Ecclasia sive Graearum, με
pliciter nomine quovis nominatorum, sive Hamaxobiarum, Me est rum qui domo non habent, με sunt Larum pastorum, in quibus non
459쪽
reste tujam aures, Verpe, recutitaque sabbata pallens, Iudae, re se frontem, 'quam habes, ct nega illum, quem nos verum DEUM, verum HOMINEM, quotidianis devote adorationibus colimus, ilia