장음표시 사용
451쪽
o Lib. M. Titulus XX. mortem, & evadat irrevocabilis. Ita plerique ex
h. t. cyc. Fn. eod. Quae confirmatio per mortem retrotrahitur ad tempus donationis facta, per I. 2 s. cit. ita ut fructus rei donatae & traditae ab eo tempore cedant conjugi donatario . Si tamen res donata excederet sto. solidos, quoad excessum , si donatio esset facta sine insinuatione apud Judicem , non confirmaretur per mortem . Objic. I. Si maritus repudiat haereditatem vel legatum in gratiam coniugis , ut huic obveniat: item si uxori remittit usuras dotis promi sae , non tamen traditae , repudiatio& remissio valet irrevocabiliter, l. s. Cl. s. I S.I . i .j h. t. Sed talis repudiatio ( vel remissio ) est donatio, quia transfert maritus in conjugem jus & dominium legati, utpote quod statim post mortem legantis absque traditione fit legatarii: dein I. s. s. sv. ac I. g. β. eod. dicitur de marito , qui rem sibi donandam d
nari iubet uxori, quod idem faciat, ae si rem acceptatam , O fuam factam , uxori diaisset.
x. In l. Papinianus I s. θ. eod. habetur, quod haeres mariti nequeat conveniri super eo, quod maritus promisit per stipulationem, & sic ve baliter donavit uxori, licet durante Doluntate decesserit: ergo per mortem conjugis non confirmatur donatio saltem verbalis, quam traditio non est secuta. R. ad I. Neg. cons quia maritus nondum est factus dominus haereditatis, vel legati, vel usurarum dotis promissae,& sic repudiando vel remittendo non fit Pau-Perior; nam etiam legati dominium non acquiritur co late ac absolute per mortem legan-ris , sed solum inchoative & conditionale, si lanatum acceptetur prius . Illa justio, de qua loquitur L 3. , a. citi. . involvit virtualiter duos
452쪽
De Donationibus inter Virum Oe. Agrinus, quorum uno tacite acceptatur donatio pro
se, & altero transfertur in uxorem, & sic res, vel jus jam absolute acquisitum amittitur, atque jubens fit pauperior . Ad r. Illa l. 23. est
correcta per nov. 262. c. I. pr. O f. I. 3 Dico x. Soluto matrimonio quoad vinculum , nempe per mortem unius , vel per ingressum in Religionem, vel propter detectum impedimentum dirimens, dos redit ad uxorem, vel si ipsa mortua sit, ejus haeredes, imprimis ad liberos, si forte reliquit i salvo tamen beneficio competentiae ex bonis dotalibus viro competente i e contra donatio propter nuptias ad maritum, & si is mortuus sit, ad ejus haeredes, imprimis liberos; nisi nimirum obstent vel aliud exigant pacta dotalia, vel consuetudo, aut statutum Ioci- Communis ex c. I. D. h. t. l. I I. seqq. β L. 2. . OsU. C. Solat. matrim.. th. aequalitas C. de pact. conment tamsuper . te &c. cum sine matrimonio dos , & donatio
propter nuptias, esse non Possint, C. t. r. h. r.
s. 12. inst. de nupt. Dixi i. Propter detectum impedimentum ; si nempe illud latuit etiam coniuges; si enim scienter & mala fide contraxi
sent matrimonium, dos & donatio propter nuptias cederet fiseo in poenam , L .C.de incest. nupt. nisi minorennes contraxissent , dc post legitimam aetatem statim recessissent ab invicem . Dixi et. Salio tamen beneficio competentia die. vi cujus vir , & ejus liberi , non tenentur in restituenda dote ad plus, quam salva sustentatione necessaria Possunt, I. 12. I. Id. q. solut
matrimon. quo modo compensiatur viro Privilegium , & hypotheca, quam uxor ( ejusque haeredes 3 habet in omnibus mariti bonis quoad sua dotalia, Q. So. c. de jur. At. Sed de forte Otii Dos profectitia revertitur ad dotantem (ct as
453쪽
Uib. I . Gitulus XX. ventitiam ad constituentem J I. g. C. stat. ma-erim. O I. un. s. 13. C. de rei uxor. act. ergo non redit ad uxorem . R. Olim quidem dos profectitia, quae fuit a patre constituta filiae nondum emancipatae, revertebatur ad patrem , sed hodie , postquam per elocationem in matrimonium emancipantur filiae vi consuetudinis, cellat dos profectitia , ct redit ad Lxorem . s Dentitia autem solum tunc reve titur ad dotantem, quando is egpresse hoc stipulatus est, ut habetur, IJ. l. cit.* Quaeres , an etiam bona paraphernalia , Morgenneba, dotalitium, bona communia, &acquaestus, sint restituenda uxori sisluto matrimonio 3 Antequam respondeam , explico hosterminos; paraphernalia seu ultradotalia, sunt alia bona, quae uxor habet ultra vel extra do tem et si marito tradidit administranda cum issifructu , in utriusque & familiae utilitatem convertendo , & a se revocabili , sine titulo dotis, vocantur simpliciter Paraphrenalia, l. 8. D sv. C. de pact. Ovυ. si autem ea, & usum fructum, sibi uxor reservavit cum ad mi nistratione , Receptitia dicuntur . Morgemeba , seu MorgenatIca, Donum Mattitinale, est id, quod
maritus plerumque Nobilis 3 altero die)nu-Dtiarum dat conjugi propter creditam sibi pudicitiam, vel in remunetrationem delibatae vi uinitatis : &'de hoc dono stipe convenitur etiam apud plebej per pacta ante initum
matrimonium. Dotat lium, licet quandoque intilia significatione accipiatur , est ususfructus , ciuem maritus in eventum mortis suae constituit in bonis siti uxori in compensationem doetis vel ad meliorem iustentationem . Loca com- Munia appellantur, quae stante matrimonio utrique conjungi jvia lun obgeaerunt, v. g. CL
454쪽
De Doctatiovibus inter Virum Oo. I' donatione, haereditate, legato &c. intuitu utriu uae, vel per negotiationem utriusque pecuniis aut bonis exercitam, vel communi & fere sequali industria, labore, studio, parsimonia utriusque, uti fit apud quosdam opifices & me
catores . Acquaestus , sunt lucra constante matrimonio acquisita, sive unius seu utriusque con-- jugis industria, labore, negotiatione &c. si communi opera sunt acquisita, fere coincidunt cum bonis communibus. Iam R. r. Parapherna tarta specifice sumpta, quam receptitia, uti &Mor-gengeba , certe restitui debent uxori , ejusque haeredibus, quia pleno jure ad uxorem perti nent. R. E. Etiam dotalitium, ei debetur, sestita , ut dotem repetere ab haeredibus mariti prohibeantur, si dotalicio frui velit, nisi aliud per pacta sit conventum, vi quorum, vel statuti , pro dotalitio subinde ugori cedit donatio
Propter nuptias . R. q. Ex bonis communibus s media pars cedit uxori ejusque haeredibus, c. E. h. t. Idem tenendum de . quaesitibus communi vel neg)tiatione , vel industria , donatione aut haeredit ite junctim ab utroque acquisitis , ut suadet par ratio, aequitas, & multorum i corum consuetudo; quamvis pacta dotalia, statutum , vel consuetudo particul ris loci aliud
exigere possint . Si tamen unius tantum opera , vel unius negotiatione & pecuniis, vel haereditate &c. uni tantum relicta acquisiti sint. R. g. Illos Pertinere omnes ad talem conjugem, etsi uxor fuerit, quae proin de illis libere disponere potest, vel ejus haeredes et quam . quam in dubio de Iure stet praesumptio, omnes acquaestus & lucra constante matrimonio acquisi ta esse a marito, & ad hunc pertinere, L ri. Fh. t. Nisi nempe aliud habeat consuetudo, vel
statutum loci. Quid in Bavaria de his acquaestu-
455쪽
d Lib. IV. Titulus XX.bus statutum sit, maxime quando unus conjugum decedit fine liberis, vid. Statui. Ladar. i Dico 3. Soluto matrimonio tantum quoad thorum & cohabitationem, seu facto divortio, Propter unius adulterium, innocens non solum recuperat dotem, vel donationem propter nuptias , qssam attulit , sed etiam lucratur nocentis dotem veli donationem propter nuptias, at non nisi per sententiam Judicis, nisi adessent Iiberi partis adulterae sive ex hoc sive ex alio matrimonio. Text & DD. in c. I. O . h. t. L s. s. g. i. C. de replid. DOD. II p. c. g. s. Dixi I. Dos ; non autem amittuntur paraphernalia ;enim in V. o. q. per vocem dotalitium non intelliguntur, sed vel donatio propter nuptias , vel pretium & aestimatio dotis: de Jure Bavarico , uxor adultera amittit etiam Morgen gebam, & alia donata a viro, item medietatem acquaestuum , si alias ipsi deberetur . Dixi et . At non uisi per fententiam s quia amissio dotis&c. est Poena: poena autem privativa non incurritur ante sententiam . Id concedo , quoa pars innocens Possit retinere dotem , quae ipsi
tradita est , absque sententia Judicis , seque tueri exceptione adulterii ad versus adulteram , fors repetentem , Dixi p. nisi adessent liberi
in horum enim existentia proprietas dotis, vel donationis propter nuptias, cederet Iiberis, ininoeten i autem solum usuSfructus. N.oυ. u. c. g. s. E. Dixi . Propter adulterium . si enim abis sque delicto unius fieret divortium, procedunt ea, quae in antecedenti Asiertione diximus, per c. I. h. t. ct communem DD. Ceterum si dos vel donatio propter nuptias non essent constituta , caperetur omnium bonorum pars quarta ab innocente, L penuit. C. de Re d. TI-
456쪽
r Deundae nuptiae quid et quae si rum parva. et Secundae nuptiae sunt licitae 3 Modo fatis eonstet de morte prioris conjugis. - , , quae poenae secundarum nuptiarum
y An secundae nuptiae sint benedicendae . a DTr feeundas nanias inteIIigitur no i modo
a matrimonium secundo, sed etiam tertio, quarto, & toties, quoties per mortem solvitur, contractum. Jus Civile secun las nuptias, praesertim in feminis, odit, ct propterea in bi-pubas statuit varias poenas , maxilne si intra annum luctus nuberent alteri viror quas inter aliquae in otium secundarum nuptiarum statutae sunt, & proprie rationem poenae habentuti infamia, incapacitas ad omnem haereditatem vel Iegatum capiendum ab alio ,. quam a viror amissio omnium bonorum titulo lucrativo a priori marito acquisitorum, quae proin viri demortui consanguinei cediuit: dc nenata potestas marito novo aliquid relinquendi ultra tertiam bonorum suorum Partem. Aliae autem spectant favorem liberorum , siqui adsunt ex priore matrimonio, secus, evaneseunt, dc proprie propterea poenae non sunt, & aliquae,nimirum tres
primae, quas recensebimus, maritum seque, ac uxorem , ad secunda vota transeuntem afficiunt. Sunt autem sequentes. I. Transens ad secunda vota,
sive inria sive post annum luctus, amittit proprietate; i
457쪽
tatem, quae reservatur liberis prioris matrimonii, omnium bonorum a priore conjuge acquiis sitorum titulo lucrativo, quamvis ipsi maneat eorum ususfructus ad dies vitae . l. S. C. h. t.
Item est de bonis, quae obtinuit succedendo ab intestato liberis , si eadem ex bonis delanisti imariti profecta sunt. A OD. 22. c. q6. s.2. Dein x. prohibetur vel per actum inter vivos , vel per ultimam voluntatem, plus, quam Portionem filialem , conferre in novum maritum s& quidem, si partes inaequales liberis prioris
matrimonii obtingerent, non potest marito nisi minima statuere, l. 6. C. h.t. 3. Si quid dona set liberis primi thori, non posset revocare eccausa ingratitudinis. IN OD. cit. c. 33. ubi ramea excipitur duplex casus, nempe insidiarum in vitam, & impiae injectionis manuum in parentem . g. Amittit tutelam vel curatelam liber rum prioris matrimonii. IOD. y . c. t. sec.6Z. de appellat. Item i. jus educandi diis os liberos. l. I. C. ubi pupilli educari. nisi nempe alitia habeat consuetudo, vel exigant circumstantiae. per L cit. E Dico I. Secundae nuptiae omnino sunt Iicitae, etiam feminis intra annum luctus , per se, modo satis constet de morte prioris conjugis: quidquid ordinaverit Ius Civile, quod: in
hac re non est attendendum , uti nec in foro Civili hodie attenditur. Assertio est certa non tantum ex Jure Naturali propter periculum in continentiae, quod saepe datur in viduo vel vidua, dc spem prolis suscipiendae, sed etiam ex Jure Divino juxta illud S. Pauli I.Cor P. Si dormierit Dir ejus, liberata es: cui duit, nubat e tantum in Domino, & ex Jure Canonico . c.2. h. t. ac universui Ecclesiae praxi . Objio. S. Chrysost. caa. s. cavs. St. q. I. secundas nuptias
458쪽
vocat fornicationem honestam . R. S. Chrys teste xl. loquitur de illo, qui vivente conjuge, per libellum tamen repudii dimissa , ducit aliam . Dein honesta fornicatio implicat. Dixi tamen, modo fatis constet de morte Oe. Sed hinc 3 quaeres, quomodo constare debeat de morate prioris conjugis 8 R. Moraliter certo. c. 2.cit. Oo. iv. de sponsaAb. quia alias datur periculum adulterii, & matrimonii novi nulliter
contrahendi. Moralis autem certitudo non habetur ex sola diutuma conjugis absentia , ut volebant Leges Civiles antiquae Z.6. β. de diυori. se l. . C. repud. sed per duos testes de visu, vel Per unum fama communi, aut gravibus indiciis adiutum: per praesumptiones violentas, ut si constat, maritum interfuisse periculoso praelio, aut moratum in loco peste infecto, ac insuper diu nihil de eo auditum vel cognitum et per testimonium alicujus Magistratus, vel Parochi defunctum sepelivisse testantis dcc. Si Parochus dubitet de sufficienti certitudine , non assistat sine recursu ad ordinarium; si re intellecta & iste dubitet aliqualiter, potest ad novas nuptias alpiranti pro cautela deferri iuramentum credulitatis ( non veritatis , & ideo male vocatur suppletorium) quo agerat, se nec
scire, nec credere, conjugem adhuc vivere . Objic. I. Iti c. sn. D. si autem. Ut Ate non conte'. plus non requiritur, quam ut de obitu Derasmii ter praesumatur. Et in c. I p. cit. dicitur , sui ficere certum nuntium : sed unus nuntius, seu testis, &verisimilis praesumptio, non faciunt mora lem ce titudinem : ergo. t. Licitum est in Moralibus sequi opinionem probabilem , imo etiam minus probabilem: ergo. J, Si requiritur moralis cer- titudo,tunc superveniente post contractum novum
matrimonium .dubio debet illud statim disibia
459쪽
π Lib. M. Titulus XXI. vir sed hoc est falsum et ergo. R. ad I. Ut evitetur antilogia Iurium, & periculum nullitatis
novi matrimonii, ac Peccatoium, aliorumque i commodorum, Interpretes communiter per Praesumptionem verisimilem intelligunt violentam, quae facit moralem certitudinem. In c. I S. cit. mtum nuntium fumitur in neutrogenere, ita ut significet certam relationem , non testimonium unius certae personae . Ad h. Licitus opinionis
probabilis usus non est, quando Ius requirit m ratem certitudinem, item quando a tur de gravi praejudicio tertii, uti contingit hic; quia novum matrimisitium cedit non totum in praejudicium grave prioris conjugis, forte adhuc viventis, sed etiam in praejudicium prioris matrimonii. Ad 3. y .m . tunc enim conjuges novi, vel ille, cui supervenit dubium, tenentur in quirere in veritatem, ac interim abstinere apetione debiti conjugalis s licet hoc reddi possit non dubitanti propter possessionem bonae fidei si ve ro post adhibitam inquisitionem maneat dubium, debet illud, quatenus est practicum, deponi, ac illo d posito licita fit petitio, di redditio debi
ti . Si autem erta superveniret notitia, quod vi vat prior conjunx , deberet utique secundum matrimonium, utut bona fide contractum, dis. solvi, & prius restaurari, neque cohabitari cum
priori conjuge. Imo, etsi prior coniux non amplius vivat nunc, vixit tamen tempore contracti
secundi matrimonii, & de hoc constat , istud
tanquam nullum di solvi, vel de novo contrahi debet Si ab inito fuit contractum cum dubio utri usque, neuter licite petit vel reddit debitum; si unus dubitavit, is reddere quidem potia, at non petere , nisi deponat prius dubium practicum. Dico I. Poenae in secundarum nuptiarum
vidium a jure Civili stativae per jui Canonicum siund
460쪽
abrogatae. t. Non vero statutae in favorem liberorum Prioris matrimonii, quae proprie non sunt Poenae. Pars I. sumitur ex cpenuit. c. O iat. h. t. licet enim illi textus solum loquantur deinfamia, communiter tamen a Dib. extenduntur etiam ad alias poenas proprie dictas; quia in his datur eadem ratio in dict. cc. expressa, nempe libertas matrimonii secundi, ab omni Iure Pe missi, & evitatio incontinentiae. Excipiunt tamen casum, quo vidua intra annum luctus fornicaetur , & sic subjicitur ( nempe post sententiam Iudicis, saltem declaratoriam) poenis, quibus a Jure Civili punitur intra annum luctus transiens
ad secundas nuptias. NOD. Sy. c. g. s. r. Pars T.
colligitur inde, quia nulli bi reperitur in Jare Canonico , hos favores libet is esse denegatos . Quod etiam poenae secundi generis , & impropriae , aliquo modo restringant libertatem matrimonii, nihil facit, quia solum restringunt libe
tatem inordinatam , dc amorem coecum erga novos thori consortes , ac principaliter consalunt ex aequitate naturali orbis parente liberis.s Dico S. Secundae nuptiae ( vel potius personae eas contrahentes non debent benedici a sacerdote assistente vel conjungente . c. I. s. h. t. quod prohibetur non in detestationem nuptiarum, sed in reverentiam benedictionum, quae si solemnes sunt , uti & consecrationes, v. g. Virginum , Ecclesiarum , Altarium M. eas, ne vilescant , iterari non vult Ecclesia . Vi consuetudinis tamen in multis locis ben dicantur, si viduus ducat feminam nunquam nuPtam, quae nempe nunquam accepit benedictionem, licet ille acceperit: & in aliis quoque Iocis, si vidua ducat sponsum , qui numquam accepit. ConsulanturiRitualia & co luetudines Dioecesiam