Institutiones logicae et metaphysicae

41쪽

Destin hibet togis in generes

larum rerum, eorum.e, . . 'ustini late seu humana s. diuina nitur tur, notitia philosophiam ipsa quidem non constituit; ad ea tamen quoque varia salione adhiberi adplicariquis pime, quam imi sophia doces timoriri dubiuim demerit, harum rerum 11bn ignarus i

42쪽

Η-- i Naturae haec commplatio et 1 N-- serutatio inter Orientis populo nata est a Graecis maxime exculta, inde a sec. ante Ch. . quinto usque ad tertium

Pythagorebrum, Eleaticorum, Socratis

iaeorum, Peripat isturum, Stoicorum, Epicureorum, Pyrrhoniorum, electis rum scholis celeberrimis. Quorum

, si hiae parte commodissim ita distimi possunt, Vt Vnη ἡρmine esu petur, Antum logia; saltera ν- externis. Et iis quidem, quae in se sis incurrim , Hska; g Sutem quae intellectu solo concipiuntur, ade

43쪽

3 ta est Altera, quae in anim humum

in partes ulterius diuidi suas pqtest. Ad-

diuisit in praetim ad physidiim Aferri ,

44쪽

' aviis et M. minicula

t philosophiae si quis est opὐ

rientiae exinioris atque hielletius citutivae Hus , cum seres,quis disciplinig

m prae se 'runt, ratione saepe pin hiis abutii istis intellectui humano vel Mims inogantes, vel, quod ii,stu inest, ' non concedentesa vel apia ad

Milosophahdum ingeἡii iiii in destini: ti, vel prauis etiam nolintiiqilain aliuini assessibus tib epti

mis merito refertur, et Matiuin, et Vlixis.; ex eamoum', quae ad murum ingeniique cumiram spectat, de qua eostra actare bene moris sint sesim,

45쪽

smutaris et et alii quidlseri clarissumi et cuius praecipua quaedam 'tque

Logica pro eo, quem definiuimus L - ,1-brbal, hi duas comn odissime partes dispesci pota videtur; uectrum Amala inusinaturam explie8t, altera de lecto itire sectukla dignoscesimvhfitate his Onstitui, et rhliqua um 'sese Namm organon recte dici potest, si 1

46쪽

ea si siue composita, animi vita pro priam esse; cum eos ipso interno, Munis ip*hoi.ncitur

op philoso . pae LIV. L. 96. Inaeresebro itaque anime isdem esse, vix duri bium censeri potest, dicet unicae eam

47쪽

Animi corporisque statuum diuerso Auimi et eo

m, omniumqu mcltationum is sereni ,

quod animum inire: φωrpus dorem dit, natura etcaussis metaphysicis rati

48쪽

-. quae impria is est. O,eque tum in perceptistiibus, et riuae itide pendent, voti inlatis moriens si - - -dis , tum, nisi opinio hi. qiuii ,

frixumpmfitetur, salsa est , ininoi-dis etiam corporis membris sese ex rit. Hanc quidem alii voluntatis initae complaictuntur; lacte Au,riliteu

49쪽

net, partem Bmnem, qui scriptis com

50쪽

eo I ea omen Logis partes eius ben ingratas hasqrh cum Medicae tum Psyd lauicae scientiae

tum in perceptioitibus, et Dah itide pendent, voltintatis propons6hi iniurandifi, tum, nisi inpinio ea. quis frixumpmfitetur, salsa est, inisouhis.

dis etiam corporis membris sese ex rit. Hanc quidem alii voluntatis ne complectuntur; pane Au, itareubmi ab aliis vindieata