장음표시 사용
141쪽
TABULA SECUNDA CONJ Ἀ-NENS LEGES DE AGRO ET URBE.
Sortium numerus idem emper, ausa: t. θ', as I, ii uri initio quomodo Regionem totam tribuerit s. . L
es c Lycurgus in certas sortes, videlico triginti Whlliui I D quarum nouem millia ipsorum Spartiatarum facta. Hae
sorte sit manerent sanxit Legislator,nec plures carum ad unum aliquem Voluit transferri, ne pauciores fierent,ut scribit Plutar ' chus in Agidei alibi Sed nec licebat Per partes secando, ita in plures sor aes diuidere. Quod docuiste videtur Heraclides de Politiis, ubi ait: νενο uotae Ita enim hoc accipio, ut in minores plures partes tribuere Veteres series non permisium suetit. Contigit tamen posterioribus temporibus, ut lex ista labefactaretur penes paucos senes omnes ellent. Nam idem Plutarchus stribit, Vix ex septingen Lbjacta tis, post muli a bella cliMis ciuibus centum agrum S sortem habuisse. Et Aristoteles ait lib. im Sortes redactas ad mille tantum possiesibres. cincte etiam multa sortium ad mulieres traducta sunt, unde magna Cartim in Repub. e Xtitit potentia, Vt ait Plutarchus Aristotcles ait exesumque partibus totius Regionis duas factas esse muli cru . Ex hac itaque mutatione sortium mala complura in Rempub inuecta QMjbus Agis Re occurrere vo E in olens,Vct crem LyCUrgi legem conatus est reuocare. Quod visa cilius obtineret, ipse sitas facultates In mediu contulit, matrcmque sceminam locupletissimam,Vt idem faceret precibus imputalit Accxtat Rhetricius super hac re ad populum ata,apud Plu. tarchum, cuius haec capita inter alia sunt obserati, aes alienum remittatur: Ager omnis diuidatur Quod intra Pallenem valle, Taygetum Maleam,&Sellasiam in quatuor millia quingentas sortes distribuatur Quod ultra eos limites in qu :ndecim milia Ita Atque hae finitimis qui arma ferre possunt di tardantur Qui intra istos termino stant Spartiatis. Verumtamen hoc non effetacit Agis, sed istino Παδ nouis tabulis introductis, ager non est
142쪽
118 Rrp. LACEDAEM ONIORUM diuisus, impediente diuisitonem Agesilao auunculo, quod aeres dis in Obruttis , multum tamen agri possideret. Ac tandem ipse Agisse ' 'ς muta nil emptib. moribus prauis corruptam, S a Uatalia imbutam
p is h. perturbasset odio expositus potentiorum ab Ephoris cst nccatus, tuum iactum Sparta dignum suscepisset, inquit Plutarchus. Talis exitus alios etiam mansit, qui idem tentarunt veteri disci se sis, plina iam ob lefacta Pertinet autem hoc institutum Lacedae-pirimeret moniorum, Ut ego arbitror,in primis ad aeuuentandam urbem i j. ciuibus Nam quum seriem eorum quilibet haberet,poterat couis is melius subsistere ciuium numerus. Deinde etiam prohibendo hac ratione sortes plures ad unum deuolui impedire voluit, ne uni alicui diuitiae illucrent, qui posset potentiam sibi aliquam prae aliis acquirere uod postea accidit, quum non scruarctur ritum numerus, ut ex iis quae diximus intclligi potest. sNSTITUTUM II.
. o. p. a Jon sol 'm erat certus d definitus sortium numerus scdeas libis L .rant posic diu lic S agrorum portiones Omnibus aequales. θημώ Quod in primis conducebat ad Reipub huius stabilitatem dc
tμm, de Leon rogatus, quanam in urbe aliquis habitaret tuti:sime, Respondit rubi aequales omnium ciuium pol ues essent, plurinci nn que haberet ruirium iu licia , mimmum inius icia. Itaque aequalitas bonorum instituto Lycurgi ptissimum quaesita ut supra ostendimus Testatur hoc manifeste Polybius lib. v m&δ
ααλ stiet Id est Reipub Spartanae hoc proprium se aiunt, quod di fundorum pes h lii niue is constitutum , ex quibus nemo alter plus tenet: sod opori inter omnes ciues, ex equo Opub regioncm diosam esse. Idedocuit Iustinus lib. Ita Vbi ita de Lyctirgo ait Fundos omnis in e
qualiter inter omnes diuisiit, taequata patrimonia minem porentiorem Ab uali alter redderent. Sed tamen hanc aequalitatem non admodum ob
inita 64n seruatam fuisse putat Isocrates, qui in Panathenaico scribit La- cedaemonios non aequaliter agrum diuisisse: sed multitudini deterrimam
143쪽
L1BER TERTIUS. 'terrimam partem artiributam suis e,unde vix magno labore acquirere quantum ad Vitam sus cntandam necesiarium Velum nutrit hoc verisii nile, quippe quod auaritiae immunes prisci illi Lacedaemonii. Et coueniebat maxime haec lex civitat omnium maxime libertati deditae,ubiae in omnibus aliis aequalitas quaesita ut insta dicenius Nec scio an non Reipubliuius solius fuerit haec lex Extitere itidem in aliis Rebu ub. ut d Romae riui polli ionibus modum imponere δε quodammodo ad aequalitatem reducere conati sunt: sed aegre obtinuerunt, nec diuturnatalis fuit legis obseruatio,cupiditatibus hominum semper in ma
Emere vel xengre possessiones non liceat.
Inc legem sui sic Lacedaemoniis scribit Aristoteles politi 3 mu 1 co 1. Quod testatur tiam Heraclides despolitiis, qui ait iλῶν Κ, 2 -δδα ον:cic erast 6ν. Ac necesse Uit talem aliquam L, .ss f poni, quum priores duae de sortibus alias consistere non potue-;- rint onam itaque hanc rationem voluit legislator, sc transsc rendi brtcs agrorum, ut haereditariae essent, nec vendendo eas alienare liceret filiusque patri ut succederet infindis, si extaret aliquis, quemadmodum scribit Plutarchus. Quod etiam ob tinuitisque ad Epita leum quendam , qui Ephorus factus contrariam huic aliam Rhetram obrogauit. Quadere haec sunt a
pud Plutarchum. Ut Ephorus, inquit sui Drficti vi quidem sed
praefracitis, acerbo moribus, ita leus nouunc sisimultare ei cumsilio exorta hemim promulgauitam Nicuique se haereditatem suam o fori mcuicunque vellet inter imos donandi: relinquendi testamen ro. Quamuis Aristoteles indicare videtur,veterem legem fuiste,qua resta- meto relinquere cuiuis possessiones liceret. Ac tolerari haec lex antiquitus facile poterat, quum nec pecuniae copia esset, nec v-sus diuitiarum sed omnia quam fieri poterant maXime ad communicationem mutilam rcfcrebantur. Porro consentit quo dammodo cum hoc instituto Lacedaemoniorum e Iudaeoru , quae vetabat agros assignatos a tribubus familiis auelli, reuo cabatque eos ad histos postes res post annos legitimos crini
144쪽
rio DE REPUB LACEDAEMONIORUM no Iubilae comprehensos. Quae causa extra familiam etiam nubere non licebat,ne posscssiones ad alios transferrentur,ut in sacris legibus refertur Aliae Respub. quae huiusmodi institutis Conformatae non sunt,talem legem non crcbant. Et cx Iudaeo rum non vetat prorsus est enationem, sed tempus tantu prίcfinit. INSTITUTUM V.
Qui situlisse ubmittit peregrinussarticeps orti ari
. Dὸ C. lius ciuitatis consequebantur peregrini ad sortitam par
ipationem etiam Vocabantur. Rcquirebatur tamcn hoc, s G ta . Vt disciplinam Reipub.non repudiarent. id instituisicitiam Ly--j curgum, auctor est Plutarchus institutis Laconicis,ubi haec scri
peregrinos, qui inriitutorum Reipub. exercitationem parerentur, ex ocur'
sententia portionis ab eo conntitutae pars o fuisse fod hanc vendere nos. i.jur licuisse. daa autem ratione ad 1brtes agrorum peruenire potue- rint, facit intelligitur , Videlicet si vel connubio eas acquirent, --ἡr Vel amicorum testamento caperent. Nam id licuisse supra dis regrini, uni. De serui manumissis quidstatui debeat, non patet Mea sententia est,adio te cos non venisse: sed potius alio misi , vel in colonias, vel ad opificia dc viliorum artium opera redactos,
quibus in seruitute assueti ant. INSTITUTUM .
Sparta muros non haleat. s. D. inu TTVius instituti duplex ratio reddi potest. Nam volando le- a ginato urbem muris circumdari in primis Virtutem ani .,, mi accendere Olult. Hac enim potius fidendum censuit, quam Fri. h. muris fossis dindicatur Verbis Lycurgi, quibus ait urbem no carere munitione, qua Viri non lateribus cincta cilci, ut est a pud Plutarchum vita Lycurgi. in apophthegmatis. Atq; huc pertinet etiam, quod apud Senecam silasbri 11 fingitur dicere declamator nomine Laconis. Non est Sparta, inquit, lapidi laus circumdata. Ibi muros habet, Ubi muros non habet. Deinde vota luit etiam Legislator hanc legem constituens,ne caris & focis
145쪽
LIBER TERTIvs. IMSpartani contra hostes dimicarent sedit arma potius extra fines suae regionis efferrent. Quod& semper factitatum a Lacedaemoniis, nemine ante Epaminonda annis fere sexcentis ipso-rtam agro S incursante,ut est apud Plutarchum in Agesilao Quo facit Apophthegma. Nam dicenti cuidam Atheni cnsi,Nos quidem vobis a Cephis , pulsis saepenumero institimus, Respondit Antaclidas At nos vobis nunquam ab Eurota. Cui simi consina ilia alia, quae idem probant. Quin semper Lacedaemonis tigna uos despiciebant eos,qui muris ciuitates cinxerunt Agesilaus monstrante ei quodam urbis alicuius muros valide extructos et quaerente pulcros ne eos iudicaret Respondit Ita per Deos, inquit, sed non ut viri, verum ut mulieres intus habitent. Et Panthoedas monstrantibus quibusdam murum probe munitum, Cumque commendantibus, Respondit pulcrum esse Gynaeceum. Hae itaque causae Spartanis non exstruendi muros,Vnde illi animis conlidentiores Sicut est consentaneum,patent svrbes habere id animorum fiduciam in habitatoribus excitare
Meminit huius instituti Epictetus apud Stob. ubi haec praeclara
la ταξ τα ἀφοc,Id es , Si domum cupι bene habitari, Lycurgum Sparranum imitare. Sicut enim ille non mum urbem muniuit, sed virtute ciues
instruxit,. rurbem perpetuo liberam qnseruauit: ita, tu quoque non magnum vesibulum circumda,nec turres aris eri sed potitus inhabitatores beneuolentia fide, amicitia confirmes ninit noxiae domum ingredietur, ne si Ῥniuersa quidem malitiae turma ingruat. Apud TZetZem de codem hi sunt versiis: Παλα ρὐ μαρτα ταυ δῆ, ψη γλααων Κάλλι α λογιζον οι σοφη τη δ νοία Tic: m ρεc φυλακεὶς - 1 G αώθουν τὰ τε m
146쪽
Olit quidem partiatae Git: roo enties Laconum
time ratiocinarisapienti cogitatione, Quod Miri custodo murorum,non Irorum murti .Armμ atque corporibwS,pugnμ turres fabricabant, Moenta autem Ῥrbium faeie V iciebant: Ne fine fidentos in ipsos lurorem haberent armorum.
Meminit de Claudianus Panegyri in quartum consulatum Honori his verbis:
Deip xit murosi id mi uita Lycurgo. Item libro de Manili Theodori consillaru vocat hac de causa Lacedaemona nudam, de Lycurgo ita loquenS: Civibius, erittis ignavo redCr muro, Tutim obiecit nudam Lacedaemon hi tis. Sicut& Ouid. lib. Metamorph. ea de causa immunitam Sparten dicit. Sed de hoc etiam aliquid supra diximus. IN ST1 TVTVM VI.
Doram non nisi erra securi extruantur. Voluit gulator Dominum domui esse ornamento non
Huius autem instituti rationem reddidit ipse Lycurgus lucule tam satis hoc suo apophthegmate. Nam sciscitantibus quibus. dam, cur ad fastigiuin domus faciendum sola securi, ad ianuam laterra uti,nulloque alio instrumento permisisset , respondit:
147쪽
cupletissimus auctor Plutarchus vita Lyctirgilias ribens. Vuod dixis de mensa Iu Epamino, dum aiunt, tale prandium non cap rc pros rionem id primum in mentem em LI cur talem domum ι Liuium lautici haud se capacem. Neque tam si inepti velameus di rinpenates humi se vulgares, lectos argen se inructos fulci stragulupumpti rea , aurea pocula o eum qui hae comitatur m era splendorem Ied
Culti. . paramue . Haec ille. Quare ctiam contemtu habuerunti gi illi veteres Lacedaemonii aliorum quorumcuraque aedificiorum plendorem Mornatum Leotychidas maior Corinthiccenans quain sestigium ianui magno sumtu structum: a queatum cerneret, rigail fertur hospitem nino m ea regione arbi res nascerentur quadrangu di materiai lignis nihil dolatis, aut fabrefacti domo suas exstinxisse Laced monios Atque hoc instituitim respeXisse vide tur Epictetus istis sententii S: Ne tabulis jicium domum ruam circumda sed temperantia ipsam Affinge. Illud enim bonum, oculorum rat ummodo prae 'gratio Haeci M. ideli bilis inmitisque viso tu e sit Item, peram quidem dare, ut dom:μ -rustata ipso arc ea sedine sua ris ' 'ndens, in admirationem tantes Adar, homi/m es imperiti ingentum Ner commoda δε- miliaritate luserare, honeylam humanitatu De studium testatur sal U
ciuium numerus sortibi reston eat.
V, Nili vulni sors una in singula ciuium capita, Aruis erat assignata,ncc est cist conuenille ciuium tortium μ' ta inter se numerum. Initio ira i sub Lycurgo Caulum nos. , i. missi secre, quot sortes Postea aliquando minor erat ciuium numerus scuti aliquando haud dubie potuit augeri,
148쪽
1r DE RE P. LACEDAEMONIORUM pro vi videlicet vel pax fuit vel bestiam, quamuis potius minuebatur. Nam Demaratus oratione ad Xerxem ait Spartam octo sere illaim virorum,ut est apud Herodotum lib., i. Qtiod de ciuibus intelligcndum, Aristoteles mille tantum sortes habuisse scribit Plutarchus tandem redactos Spartiatas ad septingentos ait,ut lage .superiora tabulae diximus. Quae tamen ruentis erant Reipub. I tolerabantur contra instituta vetera inuitis omnibus bonis. Nam mens legis at ora fuit,ciues Vt equarent nu-I merum sortium. Itaque si contigit ciuium plures esse, tum verὀH- , ista in colonias dzducebantur, quibus quasi exonerabatur Respubsit perfitia multitudine. Qilod ipsum neq rarum fuit. Nam mille. ἡ .har Lacedaemomor Um coloniae , ex quibus has potissmum nos. -- Obsc uauimus Tarentini in Italia, Plato, Iustinus, Pausanias: Cnidi in Lycia, Heracleotae in Sicilia, Herodotus Lepreatae, Melies hucydides Cyrenaei,Isocrates: Lycti in Creta, A risto teles, Pausanias Locrivi Crotoniatae in Italiadustinus: Maone
si in Asia, Velleius paterculus Selge, Dionysia Scholia sic αhaud dubie aliae plures. Ex quibus facile videre est, non tulissecos abundare Spartam numero ciuium Sedit ingenue fate mur, hanc legem tam disertis verbis nusquam expressam inuenimus, Ut nos posuimus,nihilominus eiusdem sentcntiae aliqua fuisse ex iis que diximus,constare opinor. Plato certe lib. de L gibus certum numerum ciuium in sua requirit Repub atq; hoc minorem, haud dubie exemplum a Lycurgo mutuatus. Sed quatenus aliis admittenda talis e suo loco disseremus. INsTITUTUM II.
Infans an osten in sit, iudicent tribules, atque prolato
sortem inter ciues Ignent. . . - C posti infantum Omnium fere gentium fuit, seda Grael rum plaxorumque,e Leptis Thebanis apud quos lege .... si 'etitum in iante CXpQnere Lacedaemoni)distiplina caeteris riis, idiores ab hac exponendi Consuetudinc non abhorruerunt Nam maximi natu tribules,id est,qui eiusdem erant tribus,allatum ad se infantem, vel probabant si tolle ius videretur vel improbabant,si exponendus. Qui probatus fuerat, ei sors sua assi
149쪽
Li Ar TERTIV s. in gnabatur, atque ita ciuitatis ius consequebatur. Qua de re plura supra lib. I. Rationem autem explorandi in tantum habitum atque robur, scribit Plutarchus in Lycurgo hanc suille Infantes, . . inquit, sceminis abluebatur vino non aqua. Quod ideo fiebat, quia comitiales ferunt S morbidosa mero flaccessere salubres durescere S firmari habitu. Sed haec lex quum videri possit aliis
inhumana Lacedaemoniis certe non fuit gr ita qui in omnibus ad Rempub. potius,quam ad se respexertant. INSTI TvΥvM III. Peregrini Spartae non commorfntur. PEregrini Spartam temere non ad scrut nec quam diu lubuit, ibi moram trahere potuerunt. Qua de re Pro X cni cura erat. Xenophon de Repub. Lacedono n. ilutarcii si ita Lycurgi,& institutis I aconicis, ali huius instituti reserunt eam suist rationem, ne aduenae nullaitali de causa irrepentes in urbem,ali
cuius noxae doctore forent, neve mollitiem, luxuriam, diu ita arum cupiditatem ab iis ciues discerent. Atque haruina eaquevcrilsima huius instituti ratio. Sed Pericles tamen oratione su- nebri apud Thucydiden hi, o Lacedaemonios perstringens huius consuetudinis nomine vituperat, tanquam hac expulsio ne hospites discere vel spectare partae aliquid noluerint. Quod tamen non videtur veri simule &repreheditur meritis a Plutar cho Quiri in vita Agidis scribit, Lyciugum vitari institutis hospites potius exegisse,quam peregri 1aos in ciuitatibus versanates Ha c itaque lex illis λα , cuius nomine male audierunt Lacedaemonii sicuti Iudίeus Iosephus lib. II. Otra Api Inem
in fine, existimat cos culpa eximi non debere propter hoc insti tutum. επιμ- πιλωι M. Sed quod tanto perffvitio dabatur, id merito an immerito factum, non dixerim Herodotus lib. r. iudicare videtur, hanc ipsis consuetudinem fuisse ante Lycurgum. Quadere iam non disputo. Fuerunt certe prorsiis aliis gentibus hac de causa inuisi Lacedaemoni; quod essentia τοιοα-ν ποι ii est,cm i ho ire in limani, t ait Suidas sicut econtra Athenienses humanitatis S hospitalitatis laude apud omnes comendabantur. Theoptulus institutionum libro
150쪽
ωχνησαν, Id est, . iterum exemplum iura ciuilis praebet nobis Lacedaemoniorum iuua3:quae ex iure quod L Cur' i is composuit peregrinos e pedebat, ne immixtis peregrinis mores ciuium in dererim mutaret corrumperenturve uod apud Lacedaemonios magna in veneratione erit At
Athenienses pene irrident, qui adeo absunt ab expellendis peregrinis a retiam apud eos magno in honore sit ara misericordiae tam osscisse eos quia is Feniunt, excipiant, ut prae ingenti humanitare pro his saepe be agerere non in verui. Idem sere TZet Zes scribit, ponens hac de re tales versus, Chilia ves Hist. CXXX. Tοῖς ΑΘηνωοι νομος G ι δέ χοα τοαὶ ξένοας,
Atheniensiibus lex erat excipere ho0ites. Unde oe nominabantur amatores homuum ab omnibuη. Laconi se autem ex orat hospites abgere.
Meminit huius instituti etiam Nicolaus de moribus gentium apud Stobaeum Sermone XLV ubi ita ait i ξένοι ἐμύιο usύκἐ Ο mrαρτη Sed hς omnia ita intelligenda,Vt tamen certis quibusdam diebus Spartam adirc, ibique commorari hospitibus licuerit. Ita enim Suidas scribit ξιλ ω iij - ἄζατάρτη . Uticeυνειν, ἐα ota siboc μύρα&c Id est, Non licebat peregrin. quouis tempore Spartam accedere, scdsatis diebi. hiodri ve-ν. - rumputo. In festi certe non abigebantur peregrini. Nam apud T. ... Plutarchum in Agesila est, ciuitatem peregrinis resertam suis ci suis se in ludis gymnicis, quum nuncius cladis Leuctricae venaret. Et i. ibe commendatur Lichas apud Xenophontem a memorabilium, quod hospitibus, qui in gymnopae dii Spartam accesterant, coe nam praeberet. Sicut Ilatim sua Repub. ccrtis quibusdam diebuS