Lucii Antistii Constantis De jure ecclesiasticorum, liber singularis. Quo docetur: Quodcunque divini humanique iuris ecclesiasticis tribuitur, vel ipsi sibi tribuunt, hoc, aut falsò impièque illis tribui, aut non aliundè, quam à suis, hoc est

51쪽

latus constitutione. Sed quia ve-eor, ne ea quae de status Civilis onstitutione hujusmodi acheus disputavi, varii nominibus ustisque ob varias multi forte

e , Quod eo modo nulli fere Sta us Constituti se reperiantur etc quod omnium fere statuum J-igines primae ignorentur, ut diciri non possint ita,&eo uredeotestate constituti esse: Non ni- iii ante dicendum erit, quam hoc

irgumentum a me deseratur, ut etiam hoc a me discant, quocun-Iue modo Status Civit is consti Quatur, aut olim constitutus fuerit, generaliter, in omni Statu Ci-

ili, qualis qualis ille sit, penes

quos summum sit usi Potestas illud Jusi Potestatem in omneS de singulos Cives semper tantum lesse, quantum semper tranS ferri, semperque translatum esse dic1 oportere supra demonstrat erim

. Nam hoc utique omni dubio pro

52쪽

ax me Ecclesiasticolam , nit. II.

cui est, suam omnem statum sives Civitatem originem habuisse, &i aliquando aut omnino non fuisse, iaut talem non fuisse, qualis nunc lest. Quamvis igitur primae illae omnium statuum Origines forte ignorentur, quando exstatu Naturali olim constituti sunt quod tamen aliquando non aliter factum es ipsa ratione magistra docemur, licet omni prorsus Vetustatis testimonio de Statuum

singulorum prima Origine

Constitutione destitueremur nihilominus tamen dicendum est. Singulos status sive Civitates ejus csh naturaei conditionis, Iro- deos in iis tali tantoque ure dc

Potestate praeditos, ac scietates eorum nobis cognitiae sent. Quemadmodum animadvertere

licet in omni statu sive Civitate Prodeos tantum in omnem singulos Cive Justi Potestatem eXCrcer quantum eos ab omnibus&singulis nancisci nactosque esu

53쪽

De Ille cclesii. Sicorum, Tit. II. etsiOcuerim. Ut propterea nihil r

ionis esse exstimem, quare Juris. Potestatis minor vis eorum rodeorum esse diceretur , ubius ita&quo tempore translatiorem Jurii Potestatis factam e Gesciamus, quam de quibus igno-emus. Quoniam se modo ar- umentari liceat ad Prodeorum in angulis statibus sive Civitatibus iis c Potestatem infirmandum, illisque totum vel X parte adimendum, nitillo magis dicere bceret, status singulos sive Civit

tes jam amplius status sive iubtates non esse, M proinde nequo Pro deos, neque Cives csse, qui

pro talibus nunc tamen habentur.

Nam quod lusi Potestatem omnem singuli non videntur manifeste transtulisse, nec Prodii acquisiisse viderentur proinde omne Jus Potestatem omnium dc singuloruni vel partem aliquam istius urisId Potestatis pene Omnes&singulos mansisse Adeo- quo

54쪽

que Usu desco quidem tanquam precario penes Prodeos tantum csse, qui patientia singulorum de

omnium, nulloque Jur utrum-qUC CXercent. Dicam amplius

post cxiguum admodum tempus omnes latus sive Civitates post primam Originem Monstitutionem inter nos sit perfuisse, utpote donec illi tiam omnes singuli superessent, qui suum JUS &Potestatem transtulerunt, qui

que ea translationem per eas

Prodii Desti sunt sed paulatim csse desiisse, Quandoquidem nec

venae nec borigines, qui non multo post tempore soli superfuerunt , suum Ius Potestatem transtulerunt, nec proinde primi illi Prodii illud illam que a quiserunt. Et qui post eos, Pro- deos gerunt, nulla translatione

Jurisi Potestatis sine qua tamen Prodii nulli fieri possunto Prodii sed hi sunt. Verum longe a liter hanc rem se habere palam

55쪽

st. Nam qui statum Civilem sive

ivitatem constituerunti Pro- eos sibi proposuerunt, non Caente animoque id fecerunt, utngulorum interitu Civitas quo-u statusque Civilis interiret: ' Quod codem momento,quo On- , tituitur, ob vitae humanae incer-

una fieri posset, sed longa &

in Cerna commoda sibi in statu Civi- i i sive Civitate constituendo ob oculos posuerunt , quaeque ad uos liberos Nepotes, de qui ab- his nascerentur pervcnirent.Cum per hos solos superesse possint, cum superesse desierint: Ut alia infinita commoda diuturni&aeterni status sive Civitatis praetcr- mittam. Nec aliud sibi pretium translati Iuris . Potestatis promiserunt, quam quod tam longitudinc temporis δ diuturnitate , quam commodorum magnitudine d multitudine catra nitati compensaretur. Quod cliana communias publica omnium statuum

56쪽

; a me lare Ecclesiasticorum 1nt. II

tuum sive Civitatum studia&ne gotia in omnes Iuris Potestatis- l

que Prodeorum partes , quae Omnia certissima sunt mentis ani-lmique constituentium in omnis statu sive Civitate indicia

monstrant. Dicendum etiam est. lneque hanc fuisse mentem animumque constituentium, ut qui lperegre post advenirent, omnium lillorum commodorum , quae Iurisi Potestatis singulorum pre- ltium sunt, participes essent, lsuum tamen Ius lotestatem re- tinerent, sed camente &condi Itione i dvenas in civitatem recipi, ut idem etiam summum Ius&i Potestatem in se exerceri patian- tur, sic aequali si non deterio- lrib conditione,non autem meliori

se essent qui statum Civilem pri i

mi constituerunt quo pacto etiam horum Jus kPotestas transseruia ltur. Qu9d multo magis dicendum est de Liberis corum , qui quod in potestate Parentu sunt in eorum etiam

57쪽

De lare Ecclesiasticorum, vit. II 33

etiam sunt potestate, quibus Pa- uentes suppositi sunt. Dicendum, enim est, in omni statu suo Civitate si non manifesta sit, tacitam tamen, quae usu publico satis est in omni statu sive Civitate manifestam, legem esse δε quis Lvenia , incolat , publici que commodis utatur, quisuum naturale Ius Potestatem in Prodeos transferre,

proque translato translathue habere, is haberique nolit. ut qui advenerit incoluerit , publici que commodis sus fuerit, ut Ius Potestas ejus his rebus transferantur is ipse illud illamque , O alii ixes pro tranfato transataque habeant. Et si quispro translato translataque habere haberique nolit, ut hostis, non Ciτis

sit. Siquis igitur sciens prudens que adveniat, incolat, publicis

que commodis utatur nisi ea mente animoque hoc cum fecisse dicatur, quasi suum Jus Potest tem pro translato translataque

habentis haberique ab aliis volen- D tis,

58쪽

tis negari non potest, cum pro Cive te haberi nolit tamen publica commodi, quae status Civilis uii propria sibi capiat, aliisque, quibus solis debentur,pra cipiat , prohoste habendum csse Quid i id nim praecepit, praerip iit 6 quidquid usus est, quod alii uti potuistent voluto sciit injuria alios uti videri prohibuisse. Ex quibus factis hostes judicari recte solent. Quamobrem qui legi illi omnium Statuum sive civitatum communi obsequi velint hi tacita conventione non minus dicendi sunt

suum Ius, Potestatem postea transtulisse , atque illi , qui aliquando ipsum statum Civilem sive Civitatem constituendo suum Ius Potestatem transtulerunt. Nam cum manifesta translatio sive conventio verbis manifestata,

nihil sit aliud, quam Voliuatatis

transferendi indicium magis conspicuum, de voluntate tamen,

59쪽

itatem

scantibus, usi Potestas trans ferantur, non nainus Jus Potestatem transferri dicendum est, quod quaeque non verbis, sed fa- is transferri significentur. Atque hoc modo nOSOmneS, tui in statu Civili sive Civitate incolimus, publicisque status nostri sive Civitatis commodis utimur, Cives facti sumus, nostrumque Jus&Potestatem transtulis e intelligimur Micre etiam transtulimus. Ut illam objectionem de Origine Statuum sive Civitatum, aliasque, de quibus supra mentionem habui, qua que praeterea plures fingi possent, si malumen te dolo malo adversus CL vitatem nostram fingantur, Crimen quodammodo Majestatis ogitando committatur : Quoiiam ejusmodi objectiones confingendo hostilem animum , adversos saluti publicae S utilitati mores singamus .essiciamus:

D r quod

60쪽

; De Iure Ecclesiasticorum, Tu II.

quod boni Civis animus ,Πl:

sicium fieri non patiuntur Apphiret igitur ex his, quae breviter hoc Titulo disputavi: Quemadmodum status Civiles sive Civitates

generaliter constituantur. per-Petuentur 2Eternique esse possint

atque fiant. Quae quidem inplu

ribus casibus&speciebus, praeci pue ubi Prodii morte intereant, dc Civitates singulive status viarmata tam interna quam CXterna,

quasi dis luantur .rursiis constituantur , tractares disputare potuissem, quid de hujusmodi re bus singulis Sc aliis consimilibus sentiendum sit , nisi hujus Libri Inscriptio , quae aliud argumentam magis desiderat, me prohibuisset. Quamobrem satis erit hoc loco id tantum admonuish, in omni mutatione, quae statu Civili vel Civitate constituto vel constituta eveniat sive ea ipsi statui vel Civitati sive solis Prodiis con itingat, si status Civilis sive Civi-ltas I