장음표시 사용
61쪽
tas vel mansisse ncc distatutus vel idisibluta, vel post dis lutionem,
s itutus vel constituta esse dicatur, cum verus status sive Civi- 'tas nihilo magis, si non vetus, faltem novus sit dicendus, valere Legem illam publicam, quam supra posui, ejus vi omnes status sive .c ivitates perpetuari, aeternos seri: Quod cxemplo Societatis privatae leganter declarari po- test. Nam sicuti nihilo minus socii sunt, qui jam constitutae societati consentiunt, quam qui eam primi constituerunt meque mi- nus commodi ex ea pro ratione li- cet personarum , temporis , Or- tionisque percipiunt, ita nihilo minus legibus societati datis tenei rentur, qui ab initio multitudini constituentium , quam qui post constitutae societati accesterunt. Ut hoc tantum in omni statu sive Civitate inspiciendum sit, an pars
sive Civis ejus cs e quis velit, D a qui-
62쪽
38 De Iure Ecclesii licorum, Tit. IV.
quinam in eo Jus QPotestatem supremum in privatos ive Cives CXerceant. Quos omnimodo re-Vereri, corumque jussis, non nostro arbitrio vitam& negotia Omnia instituere, id gerere di be-
T 1 T. III. AEqualitatem Omnium Iouit num N aturalem status Civilis constitutione in Prit atis non mutari. Et propterea omnem Inaequalitatem,quae
suagulorum hominum est in statu Civili sive Civitate, a Prodiis descenderes deri
ditioncm omnium hominum, Ut aequales stat, nec quisquam in alium , sed in se solum omne Jus l& Potestatem habeat, Nerceat et
63쪽
ceat nisi forte iis naturale in leJusi Potestatem amiserit, vel Conventione anstulerit, superiori Titulo ex positum est. Ostendi etiam, quanta mutatio illius uris, Potestatis fiat, si status Naturalis in Civilem commutetur. Nimirum, quod omne Jus lo-teitas, quod quanaque a natura singuli habent in se ipsos, tran- seant in Prodeo , ne maneant amplius , singulorum. Ut superflui laboris illa Deinceps ex ponere, quod Privatis Prodii in aequales care facti sint Et deinde. quanta Privatos inter Trocleos Iliaequalitas inter cedat, cum X Inaequalitate Jurisi Potestatis. utriusque sui Exercitio satis cognoscatur, cinnotescat. Verum illud videndum est , an AEqualitas omnium naturalis poli quam status Naturalis in Civilem commutatus cs , tantam rerum omnium mutationen at
64쪽
o De Ime Ecclesiastic non, it III laequalas inter se Cives facti sint: Et si quidem qualitatis in In
aequalitatem inter Cives commutatio Status mutatione Naturalis facta dicatur, eam duobu tempOribus factam esse oportet, OVCquod Conventionem tacitam vel manifestam de Statu Civili constituendo; Vc etiam eo, quod ipsam status Civilis constitutionem antecessit. Nam tertio tempore, sive eo, quod status mutationem dc Civilis status constitutionem secutum est, ex translatione ejus JurisPotestatis Naturalis Inaequalitas introduci non potuit, quod quamque omnes singuli jam ante in Prodeos transtulerant , nec erat amplius ingulorum, ut id eamque transserre possent. Primo autem illo vel secundo tempore, quod vel Conventionem de statu Naturali in Civilem com nautando, vel ejusdem in
Civilem commutationem antecessit, Inaequalitas ejusmodi inter
65쪽
De Iure Ecclesisticorum, Irt. III. tos introducta dici non potest , qui una cum caeteris situm Jus dc Potestatem in Prodeos tranSDr- ent. Nam ex quo suum Ius otestatem in alios transtulissent,
Iransferre non potuissent, oro terea non anstulerunt : Cum
raeterea, si quid Iuris Iotestalis illa pristina translatione Uni Pluribusve accessisset ex quo hima cum caeteris omne suum Ius Potestatem in Prodeos tran- tulerunt,in hoc accessorium Ius Potestas in Prodeos transierint: Demadmodum hoc late comarobari posset, nisi alibi latius tra- staretur. Adeo ut hi, qui in Priva os ante suum Iustri Potestatem Orte transtulerint, caeteris non lint connumerandi, de quorum inaequalitate , quae e communi Status Naturalis mutatione Orta siue , hoc in loco quaestione nainstitui. Et vel propterea multo minus , cum his tantum inaequales
66쪽
De Iure Ecclesiasticorum G t. III.
ea anteriori translatioti essectilcssent, in quos a Iuris Potes alis translatio facta est Caeteris autem aequales manerent, qui bus cum ratione Inaequalitatis comparandi non essent: gandoquidem in hos nihil Iuris iotestatis acquisierint. Adeo, ut Omni modo dicendum sit, E qualitatem Naturalem inter CiveS, Naturalis status in Civilem commutatione non mutari, sed integrami intactam manere. Nihil
enim refert, quod quidquid cras Iurisin Potestatis in statu Naturali penes singulos , illud omne jam translatum sit in Prodeos, ut vel ea ratione sibi ipsis singuli dis similem inaequales sint necti: nisi etiam dici possit uti sibi ipsisitat aliis inaequales actos esse: quod tamen absque omni ratione diceretur Cum hi alii quibus cum Inaequalitatis ratione com pararentur, in eos nihil uris clPotestatis, Civilis Status constitutioni
67쪽
tutione acquisierint. Illud cnim totidem verbis longiorique Oratione hactenus demonstrare vo- qui, a Civibus in Cives ipsa Na- uralis latus mutationes in Ci- lem commutatione nihil uris&Potest alis transiisse, sed quanum Iuris&Potestatis singulis deesserit, tantum solis Prodiis ac
dice sis, Et quibus proinde ob
aeam translationem Juris Pote- statis inaequales constituti sint, Scitequaquam aliis Civibus, quibtis nihil jus translati Juris iotestatis accessit, aut acquisitum est. Cum igitur demonstratum sit 7 qualitatem omnium homin unaaturalem status Civilis consi i- tutione in Privatis non mutari, sed aequales, ut in constituendo statu Civili, ita post cons itutionem jus mansisse Et nihilo mi nus in omni Statu Civili sive Ci vitate varia genera Inaequalitatis, imultisque modis Laaequales inter Cives reperiantur, perae pretium
68쪽
Iure Ecclesinisticorum, T t. III.
tium crit, ut de causis ejusmodi
tamque varis Inaequalitatis non ilia ulla admoneam, quae universum
hujus peris argumentum egregie illustrabunt. Imprimis itaque notandum est: Nullam omnino Inaequalitatem qualiscunque ea sit, a Privat sive a Civibus procedere, aut Iure privato acquiri posse Cui consequens est, Omnem omnino n- aequalitatem a Prodiis ad Priva- rosi ivcs pervenire , Jure publico pertinere aut Inaequalitatem , cum aliunde procedere non possit, nullam omnino reperiri. Quae res vel ob id minus dissi
cultatis habet , probatuque facilior est, cum usu quotidiano omnium Statuum sive Civitatum confirmetur. Sed non perinde in odi, quibus tam variae Inaequalitates a Prodiis proveniant , ad Privatosi Cives pertineant,
vulgo sunt cogniti Quamobrem nonnihil de his breviter expona.
69쪽
De Iure Ecclesiasticorum, it UI 'Quanta sit Inaequalitas Prodeo- laum&Civium, in quos illi omne Ius Potestatem exercent, jam ante ostendi. Et porro etiam o- istendi, mutationen Juris - statis Privatis quidem es Civius accidisse, non tamen adjeci, Proobis aliquam accidise. Nam integrum suum Jus de Potestatem non modo retinuerunt, Ut
ex his , quae hactenus disputavi, de ex ipsius rei natura constat, uni nihilJuris Potestatis transatione amiserint , sed Naturali risu per ipsorumJur Se Polositati tanta luris, Potestatis accessio facta est , quantum uris Potestatis omnitimi singulorum ab omnibus singulis translatione
acceperint. Et huic consequens est, multo propterea minus albquam qualemcunque horum facultatibus Naturalibus mutationem accidis e cum ea transferri
aut acquiri non possint: Quemadmodum secundo it cum de
70쪽
De lare Ecclesiasticorum, Tit. III.
natura Iuris&Potestatis naturalis , quod quaeque in Prodeos
transferuntur,in translatione iisdem acquirantur, tractarem , t tius explicavi: Et propterea non erit, ut opinor, necessarium, sed plane supervacuum, ut ProdeOS, perinde ac Privatos et elle nolle , voluntatemque de noluntatem verbis aliisve signis demonstrare posse ostendam. Et otiosum est docere, quod tam voluntas quam noluntas , quae verbis demonstratur, manifesta, & quae aliis signis manifestatur, tacita vocari debeat veluti, si quis sciens patiatur quid sieri, quod ipso nolente vel non sieri posset, vel pro
insecto haberetur, & tamen Profacto habeat aut prohibeat quid feri, quod ipso non prohibente
fieret. Quibus casibus ea voluntas vel noluntas tacita vocaretur, cum verbis scriptove manifesta non sit.