장음표시 사용
261쪽
uIum zoron conuertit se ferrum ad Σomia,etsi ad oppositum angulum approximes couertit se directe ad ason. In eodem libro adhuc asserit A ristot. q, adamas ferrum Sc lapides omnes non constringit,& plumbum constringit, eo Q est mollissima inter metalla, adamas emdc labosus hoc habent proprium P penetrat . Omnes lapides solidos,& ardor corrodit eos, 5c detegit eorum splendores. Idem Aristo. tradi si magnetes duo vel plures subtus S supra coequaris virtutibus ord; nentur δc coryDus imbaret hoc est ferro quod est in medio disponatur pendebit in aere.Item dicit Aritat. species magnetis sunt valde diuerse,quidam enim trahit aurum,& alia diuersa ab lea
trahit argenturn,8c quaedam cuDrum . quem stannum, quedam serrum, quedarn plumbu,
dc quedam ab uno angulo trahit Sc ad alterufugae quicquid ab oppost o angulo tractum
est,& quedam trahit carnes humanas , dc di .citur ridere homo cum a tali rrahitur magne, te Sc manere apud ipsum donec moritur si valde magnus est lapis,& quedam trahit ossa ,&quedam pilos,& alia aquas Sc alia pisces. Dicit etiam cynapta alba trahit ignem perque templorum custodes decipiunt populum, Ut Pusenti umeni de coelo accendi. Est autem na/Pra non lapis sed genus bituminis inmentum in
262쪽
in Chaldea,sicut eciam ignis sulphuris trahit ferrum 8c adurit ipsum multum,dc similiter lapides,3c modicum operatur in lignis. Idem dicit est magnes qui nominatur Olearis qui trahit oleum, Alapi faceti qui trahit acestim, dc lapis vini qui trahit Vinum, Sc spuma illius trahit spumam Vsni,dc sex eius ad se rrahit se λeem quasi sit delectamentum lapidum in illis,
aut anima per quam moueat. Adhuc autem
Dioscorides 8c Aristoteles dicunt esse Ameti stum Jc Sardonicem lapides positos vel suspesos super umbilicum ebrii vel potantis Uina habet vaporem vim prohibere Sc ebrietatem soluere 3c a contagionesiberare. Ethitem Me ro alligatum cubito epileptici soluere dicitur 'epilepsiam Jc pregnantem iuuare ad partum. Diolcorides dicit positum Saphirum 8c alli Satum super arteriam calore mitigare, dc po istum super cor hominis tollere luspitionem multam,dc a contagione liberare ,ab est au tem inflammatum a sulphure prohibet. Idem
aute philosophus perhibet lapidem Liparua trahere ad se bestias dc reptilia omnia. Dicit etia Q lapis Opitist ite iecuritatem a bestiis prebet, dc si ponatur in alembico hoe est in vase aquae butientis cessant ampule ebulliti floriis de lapis Emdros liquescit, de quod eχ πeo resoluitur re tauratur eidem.
263쪽
Ide dicit ιν lapis generatuS eZsPUmAma. ris, qui etiam spuma maris Vocatur ligatus super coaeam pregnantibus mulicribus accelerat partum, Sc alligatus pueri collo tussim uehementem habetis sedat tussim . Galenti autem Avicenna dicunt expertos esse Q si rubetis Corallus super dolentem stomachiddirecte contra locum doloris sit suspensus se dat dolorem.Haec sunt experimenta phisca dc a ma nis uiris probata, quae lapides uirtutibus 1uarum formarum ιχ specierit Ope rantur. Ego autem lapidariti Arsestor. exposuissem nisi non
ad me totus liber sed que dam propositiones
264쪽
xalibus,in quo determinatur demetallis in communi.
tio & dicendorum ordo. Cap. I.
Tractatus primus qui est de substan
consequeter de metallorum naturis in
qtiirere post lapidum inuestigatam n Iuram,quia metallorum generatio freque ter in ipsis lapidibus tanqi lapidum substaneuasit quasi locus proprius metallics genera tionis in hoc libro sicut in praecedetibus Arsestot. tractatii non uidi nisi per excerpta quodam,quae diligenter quesivi per diuersas madi regiones. Dicam iuitur rationabiliter aut ea quae a philosophis fiunt tradita ,aut ea qus expertus sum. Exul enim aliquando factus fui longs uadens ad loca metallica ut experiri possem naturas metallorum.Hac etiam de caussa quaesiui in schimicis cransmutationes
265쪽
mutallorii ut ex his innotesceret aliquatenus eorum natura accidentia eoru propria . Est autem potamu genus huius inquisitiois Acertitana quia tunc a caussam Vniuscuiust rei X priam res cognoicietur Jc de accidentibus eitis minime dubitatur,nec est difficile hoc cog/noscere Iicut nec de lapidibus scientia dissicubter inuestigatur,quia causse eorum sunt manifeste, A corpora eorum non sunt diuersa sed homogenea per totum, Jc non sicut alia cor/Pora quae propter sui diuersitate per a 'otho miam non in toro possunt in uestigari SP sciri. Post lapidum autem cognitionem ponimus fractatum demetallis, cia .sicut diκimus lapis semper fere inuenitur locus generationis esse metallorum. Ego enim ipse aurum purum in
mentum .idi in lapide durissimo, dc aurum vidi immiκtum substanti s lapidis L similiter argentum ego ipse inueni immixtum in lapide' &pum in alio lapide,quasi esset vena currens per lapidem distincta a substantia lapidis. Si militer autem expertus sum de serro Sc aere,&sanno,& plumbo , sed haec a substantia lapi/dis non vidi distinina , sed ab expertis in tali/hus pro certo didici,cr, frequenter distincta a substantia Iapidis inueniuntur,sicut inueniuntur auri grana inter arenasi De transmutatio ne intem horum corporum aemuinuoe unibus in
266쪽
LIBER .III. IJota in aliud non est phisci de terminare sed arγtis quae vocatur alchimia. Similiter autem in quibus locis θἱ montibus haec inueniantur,&quibus indicῆs partim est scietntiae naturalis, S partim est scientis magica quae vocariar de inuentioe thesaurorum. Signa ergo abus haec loca generationis metallorum dignoscuntur inferius ponemus,&de alio modo inuentiois istorum corporum magis connitemur ,eo scientia illa non demonstrationibus sed abutiadam occultis & diuinis nitirur eXperimentis. Sicut autem processimus in libro de naturis lapidum,ita procedemus & hic primo incomti/ni querentes Quaecun in de natura metallora videbuntur esse inquir enda,& in hoc complehimus librum tertium mineralium nostror In quarto enim queremus de metallis in specla ali secundum omnes septem species ipsorum,& in hoc complebimus scientiam de minera libus que sunt prima homogenea mixta inter corpora naturalia sicut diximus in fine metheororum.Tandem autem loquemur de mediorum natura dc complebimus in eis totam isti/us kientiae de mineralibus intentionem.Non enim dubitum est lapidum naturam minus distare ab elemetis Φ naturam metallorum,p pter qΙ fit facilioris comixtionis 3c proxima eoru materia uidentur esse elemeta a se inuicε
267쪽
oliquid passis , sed non sic est in metallis sesquemacimodiam in animalium corporibus Praecedere humorum temperantiam Opo retin materia, ita ante formas metallorum
coiit erantias oportet praeexistere sulphiris & argenti uiui Sc depurationem istorum,& forte satis 5c auripigmenti R aluminis aequorundam alioxum. Hac igitur ratione potissime scientia lapidum metallorum praece dit scientiam, & talem ordinem naturae etianos sequi congruum esse uidetur. g De propria materia metallorum
PEr artem autem quoesam in metheoris tradita est,scimus in omnium liquabilissprima materia est aqua omne enim lis quabile clidiu liquatum est quςrst terminum alienum non quiescens inter terminos prinprios,hanc rationem humidi diximus in socundo Iibro perigeneos.Cum igitur omneliquabile non ob aliam caussam sit liquabile, nisi quia humidu quod erat ligatum in ipso solutum est de redactum ad actum propriud c uirtutem,haec cognitio quae est secundum nomen cum dicitur humidum liquidum, ad quod per demonstrationem dicitur liquefa/ctum.Non enim potest esse quin omne flues
268쪽
dc queres terminum continentis extrinsecus causietura caussa una uidelicet illa cui esseristialiter dc primo conuenit termino alieno Scnon Proprio continer hoc autem esthumVdum sicut alibi est determinatum. Omnia igitur liquefactibilia sunt fluentia abundate humido aqueo incorporato qS est in ipsis. AmpliuS autem quaecun in congelantur a frigi do ostendimus esse aquea in materia sua prsema in secundo metheororum.Non aute Gu
bium est metallica cogelari frigido aquae, igitur humox exit Omniu horum materia. Pro pter quod etiam Aristoteles peripateticora princeps in quinto methaphisice dicit omni um liquabilium meteriam esse unam qus est aqua.Scimus dc his quae in metheoricis pro hata sunt aqueum humiduine de facili eua poratiuum. Indicant etiam experimenta in chimica quoniam si aqua uel ea quaesimpliciter aqueam habet humiditatem siue natura
tem dc propriam, siue alienam &infusam in alembico supposito lento igne uaporant pete modicum ignem dc operationem dc distillatex eis aqua & arida ip1a remanent. metallica autem videmus omnia suas etiam in magnia ignibus retinere humiditates. ortetigitur humiditates materiales metallorum non ese
st simpliciter aquae , sed aliquid passe ab eler
269쪽
mentis altis. Si autem consideremus eas humiditates quae difficile separantur ab his quibus
sunt naturales non inuenimus aliquas nisi unctuosas & viscosas quia sicut in metheoris de
Perminatum est harum partes connectun si cui cathene dc una earum de facili euelli non Potest, cum ergo etiam magna adustione de inetallis humiditates eorum non euellatur eX eis oportet ipsas esse unctuosas. Signum autehuius est omnem radicalem humiditatem in qua calor naturalis animalium calescit esse unctuosam,quod proculdubio sapiens non pro uideret natura nisi quia difficulter separabilis est,&difficulter siccabilis. Natura em deside/rat permanere in esse diu & in indiuiduo & pγpetuo in speciae, & ideo in alimentum caloris vitalis huiusmodi ordinauit humidu.Cu agi tur similiter in calore liquante metalla huius modi inseparabile videat humidu erit abso dubio humidum illud quod est metallorumateria unctuosum. Sed adhuc videmus unctuosum in oleo S in ornni pingui esse de facili in/flammabile Sc adustiuum eorum quibus cognatiam est.Et videmus ignis non recedit ab ipsis donec consumatur,sicut videmus in oleo
lampadis sc in humido radicati essistorum hi I tamen omnino tale videmus in humido metalloxu, videbitur igitur alicu1 hon esse sorte hu
270쪽
re humidum unciuoliam materia metallor v. Nos autem ad omnia huiusmodi obiecta ex culamur per hoc quod diximus in quarto metheolorum nostroria, quoniam videlicet du/plix est unctuositas in multis rebus, quarum una est quali extrinseca subtilis valde nihil fe culentum vel cremabile habens admixtu, Rhaec non est inflammabilis de intrinseca rei re/tenta in radic1hus rei,ne per ignem possit e uetoli dc epotari, & nos dedimus de hoc exemplia in liquore qui eliquatur eta Vino, in quo Vna est via quositas supernarans inflammabilis L facile abstringibilis & quasi accidentalis. AI tera commixta toti substantiae liquoris ipsius non separabilis ex ipsa substantia liquoris ni/si per defectionem substantiae 3c haec noest cremabilis idem etiam est in omnibus quae pro fert natUra. Signum autem huius est . vide nitas i ta arte alchimi s fieri quae inter omnes aries maxime naturam imitatur,haec enim cum
vidit nullo modo meliori fieri citrinum elixirvper sulphur,in sulphure aute vidit unctuo/sitate ustitiam vehemeter ita ut omnia metalla adurat 3c ad uredo denigret,sus quae lique saeta piscitur,praecipit lauari acutis loturis et
de a sulphur ita diu donec ab ipso decoctoaq nocirria egrediat, Se sublimari loturas has