장음표시 사용
151쪽
E Lementasunt, vesuperiora,vel inferiora. a. Elementa siveristra sunt Ignis o Aenρ. a) Ignis eir Elementam omnium supremu,
mum, O rotundissimum,omnias alta cap ei circuitu in se includen . a) Dicitur alias ignis Elemεtalis. b) Vnde habet vim perficiedi omnia corpora inferiora. o Ac proinde simplicissimum: Quo n. corpus subtilius est.eo simplicius est: εἴ quo simplicius est, eo nobilius A potetius: ut vel hinc igne Elementorum potentim mu propter spiritusum uersi eximia pos-s essione recte statuere vobis licear. ignis quia purissimuElementu est, nullas admittit impurit res,ac Proinde no patitur, ut aer, qui sibi propter haud shme perfecta digestione impuritates quasi das pauciores tame iis,quq in inferiori b. Elemetis existunc admixtas habet, isne penerret, & ei inti-rne se umat nisi ante omnia omnes feces a biecerit atq; ad inseriora corpora demiserit. Hpropter c pacitatem:rottida enim figura capacit ii maxime idonea est:& corpora quae in igne Elemetari in rotunda maxime sunt, ut bb.s audietis.
. De igne Elemetari obstemabitis hac axiomata.
152쪽
ix PHYs IcAE HERMETICAEI Quando enim in sua natura est, nimis subtilis tenuis &rarus est, ut caloris & lucis natura in eo quasi dissipata& disperia iaceat. Si vero a latitudine circumferentiae ad angustiam centralem per compressionem & coagmentationem deducitur,tunc radios calore & lumine refertos assuenter emittit,&potenter in alia corpora suas influe xias immittit. Quod in Sole & reliquis stellis luculenter tori orbi apparet. Virtus unita fortior est
Rnu se corrumpi haudpatitur. Luli. cap. I.
heor. test. Est enim Elementorum omnium simplici si,mum perfectissimum Quod vero aliquado per
aeris priuationem extinguatur, nihil refert : Ex' tinctio enim ignis non eueius corruptio, sed Occultatio; Siquidem ignis corporum inferiorum a ctu iam ardens& accensus,ut ad suum fontem nimirum ad c um reducatur & redeat, utitur aerexanquam mςdio & vehiculo: Aere vero interce in
Pto,debitum vehiculum ac proinde magnes qui ignem e corpore cui inest sibi alliciat) abest,ut siein suo corpore conclusus ignis manore cogatur: vel si mauis,sicrςm intellige: Omnis ignis inferio- um impurorum corporum incensus pellit simul impuritates fuliginosas: has pportet ventilari per aerem dc discuti. Si vero interiectu corporum aer igni adimitur, impuritates eiusmodi coaceruantur,& ignem reprimendo suffocant,id est, no pa- Iiunyur ut corpus impurum magis magisq; ardeat. Npur-
153쪽
Li3. II. CAP. IL ILII purgetur, sied efficiunt, ut ea ratione ignis diutius abscoditus maneat. Considerate vero oleum
Philosophoruna, quod quia purissimum est, de sonullas impuras fuligines emitti ac proinde in capsula Auiuscircu ferentia ita compacta est, ut aeri exteriori aditum occludat, p&petuo ardere & lucere potest, si semel incensum fuerit. In huius as sertionis fidem notabitis sequentem historiam. Patauit in Italia repertum est monumentum vetustissimum, nempe urna fictilis, cum inscriptione huius hexastichi: .pIatoni sacrum munus ne attingitefurtit Ignotum est νobis hoc quod in νrna latet. Nam1 elementa graui clausit digesta labora Vasie sub hoc modico maximus Oubrus. Adsit facundo custos sibi copia cornu, iΝepretium tanti depereat laticis.
Intra hanc urnula meiat altera vinula cuminis
scriptione horum versuum: Abite hine pessimi Hres ; vos quid vultis cum vestris oculis emissiliis Abite hinc vestro cum Mercurio petasato caduceatoque. Maximus Maximo donum Plutoni hoc sacrum facit. Rursus intra hanc urnulam rein perta est lucerna adhuc ardens intra duas ampulialas, alteram ex auro, alteram ex argento, putissimo quodam liquore plenas, cuius virtute crediis tur per multos annos lucernam hac arsisse, ut annotatunt in suis inscriptionum antiquarumcol
lectaneis, Petrus A ppianus&Bartol. Amantius. Meminit huius rei Hermolaus Barbarus etiam in corollario in Dioscoridem . ubi de aquis in comis
154쪽
Elementorum natura. Huiusmodi clarificationis&admirandς permutationis imaginem Deus suis siliis . profundis Philosophis&Theosophis proposuit euid Elissimam in terra praestantissima, qua non prius ad summum claritatis fastigium per ignem vere congeneum sapientes exaltant, quam illam in puluerem mortuo cadaueri simile, &ex hoc in aquam,& ab hac in aerem mutauerint. IV.
omnes impuritates se poltationes igne natis-raliterpurgantur. Sendm. de Sulph. p. 3 o.
Ignis enim ipse purus est, ac proinde impura corpora ditatuit , ut ex iis impuritates separet; propellat &eiiciat. Ignis duplex est; Internus Mexternus: Externus interno excitando succurritι ut in impuritates corporis; quibus corpus implicatum est, agere, easque valide exturbare possit. lmo externus & internus tanta familiaritare & assinitate sibi iuncti sunt, ut quando in uno subiecto coeunt, vires uniant, Vnusq; alterum corroboret, ει sic perfectionem subiecti promoueat. Nisi Solis calore calor nativus in homine quotidie fouehetur, balsamoque alimentorum confortaretur; homo diu stare non posset: cum ita calor natiuus impuritatibus nimiu obrueretur,& vel recedere;
155쪽
Li B: II. CAP. II. 3a' vel se in intimam solidarum partium substantiam
Igmis ignem non comburit. Paraceis in Coe
Ideo aurum igne non consumitur, quia ipseni ignis est. v I.
omnia sed do igne se ignis regimine fiunt opem
ducuntur in M. Sendiu. de Sulph.p. 7. Praesertim in lapidis Philosophici confectione
secundum naturae simplicem viam instituta. VII.
citatur motu. Sen diu. tract. de Sulph. p. 29 ca) In terra quieti stima, qualis est in metallis &lapidib'. Excitatur vero ignis ex terra illa per motum. Ex duorum lapidum attritu elicitur ignis. Ferrum dum lima comminuitur & teritur, mota ita incalescit, ac si ad viuum ignem filisset admo
Ignis Elementiι in centrum cuiuslibet relagii.
Et quidem hoc modo. Natura dat motum,m tus excitat aerem, aer ignemr ignis Vero separar, Purgat,digerit, colorat & maturescere facit omne semen, maturumq; expellit per sperma in loca &matrices, loca pura vel impura, calida magis aut minus,sicca vel humida & secundum dispositio. nem matricis seu loci variae res producuntur interia.Sendiu.de Sulph.p. I.
156쪽
IX. Ignis sa) aquam crudam ferre nequit, ac pro' .nde calor ab igne procedens aqua humorem ρο prehensimpellit,ct in vapores eleuat.
d) Aquae crudae nomine intelligo omnem aquam communem,Mercuriumque vulgi: Haec enim cum sint maxime humida,& ignis cum calo te maxime siccus,simul cum calore dc igne stare Meonsistere non possunt. Quare calore ignis cui uouis extranei in vapores facile abeunt & sui sunt e uehuntur. Potest tamen & naturae,& artis beneficio cruditas aquae & Mercurii tolli, dc perfixam constantemque substantiam , mediantibus digestionibus & circulationibus conuenientibus tolli, atque aqua cum igne ea ratione in gratiam ita redire, ut aqua cum calore unita in media & semiama ignis flamma firmiter persistat, nec ignis & aqua i se inuicem separentur , quantus quantus modo fuerit ignis. Binarius reiiciatur,&ternarius per quaternarium ad Monadis simplicitatem re, ducatur: tum aqua cum igne in gratiam redit.
s. Ignis Elementaris eis vel idereus, vel um-
ύ. Siderem ignis in caelum seu firmamentumi um n quo astra visibili ustentantur.
Sunt qui negant coelum esse Elementum . ac proinde ignem sub concavo Lunae collocant; sed errant. I. enim de coeli substantia aliquid inest mixtis, ut patet ex mixtorum operationibus. a. Coelum conseruationi omnium Elementato-
157쪽
L 3 κ . II. C A P. II. I 29Fum inseruit, ut patet ex astrorum mahi festis insuentiis. 3. In se corpora visibilia gerit & complectitur. 4. Plinius. Paracelsus 3c ex eo Petrus Seuerinus coelum in humerum Elementorum resti runci obiicis, i oelum cste inciri ruptibile. ac proinde non esse Elementum. Res p. i. Cori ii ptibilitas non est de Elementi ratione : ed ad Elementi constitutione in requiri rutvr Elem. ma- tum ex eo lu& in eo sustentetur. 2. Caesum quidem quia perfectissimum Elementorum est, in se incorruptibile esse censetur : vetat in portionern eius alterari & transmutari posse velox eo patet; quod tam visibiles quam iiivili biles eiusta dii altei ationem subeant, cu in singulis diebus rio ui radii suboriantur, S ad inferiora demittantur corpora. Alteratio tam e liaec non est coeli corruptio: manet enim coeli essentia in corporibus , quibus insinuatur: et ii alia ni fori nam pro ratione vitalissulo huris in corporibus, quorum sinui influentia ecelestet infanduntur; contenti suscipiat: Elemeta omnia tioc potestatis habent, ut in varias forni as tians mutentur; δc tamen Elementa maricat:
alias postquam ex iis aliquid factu m esset& iatri
constaret, in eo Elementa amplius nota esse ira:
Spiritus enim uniuersi est ignis , & ignes conglobati lucentesque in coelo apparent, qui mudo
inferiori, de lumen de calore inserunt. Addo quod1 aer i
158쪽
PAYs t CPE HERMETICAE aer ideo inter inferiorem Elementorum globum coelum inter iaceat , quia virtutes Jc influentiae astrorum, quae spiritu uniuersi fiam me abundant, propter vigorem sine damno a terra & aqua immediate recipi nequeunt, ac proinde prius mediante aere remitti ac mitigari debent. Quod manifestissimum indicium eiis; mmi vigoris spiritus, qui in coelo eiusq; corporibus habitat. .
eis. Omnium viventium vita a caelo originaliteγVita enim est suxus ignis natiui in vivente cor audiues pore. Fluxus autem ignis natiui est radiorum eius Dulgist actualis emissio: De corporum vita loquor mondien er. P ' de vita ahimaerationalis: huius enim vita, quia sa- ὸς 'ib per coelestis: ubstantiri vita est, est fluxus ignis lon-
ς P 'im ν purioris & subtilioris , qui in se ipsum sine diminutione reciprocat, atque in D Eo , corpore tamen nostro purificato, omnem thesaurum sapi-' 7 entiae apprehendit. Hanc vitam in hoc mundo vivere quidem incipimus, dum ad Legem DEI vitam nostram componimus , dc ex verbo eius Naturaeque habitaculo, quod mundus cum Elementis Sc Elamentatis est , DEUM cognoicimus rin futuro vero seculo, in quo corporis molestram deposuimus , atque impuritates eius abiecimus, ac proinde ad thronum Dei summa omnium puritate coruscantem, Omnis'; maculae impatietem propius accedere poterimus, Deum de facie ad fa- ' ciem intuebimur, atq; ex eo aqua profundi stimaudi perpetuum admirandae sapientiae hauriemus:
159쪽
Ex coelestibus corporibus quae astra sunt, con tinuo effluunt astrales radii qui vulgo influentiae respectu infeliorum substantiarum in quas m fluo unt, appellantur) atque se corporibus inscii oribus acleo inserunt & incorporant. Vt inde mitra tio quaedam & singularis ent i gia prodeat. Hia ius modi radiis cum superiora corpora ita priuentur. necesse est ut aliunde refocillationem , restaurationem& redintcgrationem per aliorum i uitae naturae radiorum subi nili rationem neccllario
ite quirant. Cum ergo videatariis. ab inferioribus elementis alimenta elemen raris. quae in elem esui, suste tantur, suppeditari, idem fieri in coelo ite cessario statuendum est. Duo autem sunt quae alicui hic dubium mouete possunt. i. Opirrio quae coelestia omnibus mutationibus eximit. 2. QNQmOdo fieri possi , ut sui e detrimento dc di muriatione sui coelum astiis alimenta suggErat & subministret. Resp. ad i. Opinio ea filia tit: I. Luna quae est planetarum infimus, singulis mentibus crescit dc decrescina. Multoties stellae noui in aethere oriuntur. 3. Ecclipses Solis & Lunae non raro coii- . tingunt. Ad secun d. Quia quotidianae sunt re solutiones corporum inferiorum in sua Elementa,atque calor nativus in viventibus singulis momentis exspirat, id quod ex coelo est, ad coeluni per aerem transit, atque ab eo tanquam ab Ele-smento suo maxime principe in intima penetralla
160쪽
332 PHYsICAE HERMETICAE suscipitur,ita ut, quod coelum in alimenti subministratione de sua su b stantia de astris communicat, ex inferiorum resolutione,& natiui caloris inicorporibus viventibus existentis continuo defluxu admiranda Dei ordinatione, postquam sat Purgatum est,per aerem recipiat. I V.
Firmament u quosiubtilius eis eat eris Eumeniatis. eo magis frue 3 eim alio um trium Elemeniora rue Uuperant subiisetate se operatione.
Fructus casti seu firmamenti. sunt corpora stellarum. Sicuti ex terra crescebant herbae flores Marbores. & manebant in terra : ita etiam crescebant tempore creationis) ex corio per V eibum D E i corpora stellarum , & manebant in filmamento. Croti .picentio. admonit. D. Basil. Chyma
ne lucis corporea compactione consisentia habitat.
a) Alibi a me appellatur macroco sinus supersor. sbὶ Astra haec sunt subtilioris&e nentioris essentiae, qua astra visibilia coeli sideret, ac proinde maioris efficaciae & potentiae. Suntq; meri spiritus , quorum fingidi uniueisi totius imaginem vires & virtutes in se gerunt, singularique de ineffabili beatitud me, cuius praestantia angustiis humanae mentis propter annexas ingentes tenebras hoc in corruptibili mundo comprehendi nequit, triumphantes, harmonicam vitam inter se iustilenda unitate degentes, & ad DEI pto fundi