장음표시 사용
71쪽
1o p RODROMI PHYsICI H. Haematites, Sarda, Corallium ex signatura sanguinem sistunt, manibus si includantur.
12. Chelidonia, crocus, centaurea, lapis in fellebouis repertus flavus exsignatura Icteritiae me, dentur.
I 3. Betulae cortex albis interlitus maculis.ut videatur Sturnum imitari, lentigines& faciei macu las ab stergi t. I 4. Flores sambuci etiam maculati sunt: ideo fotus ex decocto florum in aqua commendatur. is. Flores vulgaris origant exiccati,&cum plantaginis semine ex rubro aspero vino hausti dysenteriae medentur. Matthiol. flores Origant exiccatos in puluerem redige,&hunc pulverem misce cum vitello ovi: forma inde massam, &pinis
in calido latere:ede,& dysenteriam curabit. Idem Marthiol. s. Baccar myrtilli rubri exiccatae &pulueri satae
dysenteriae medentur. Matthiol.
17. Fraga habent signaturam leprae: ideo illoatum destillata aqua palliat rubicundam leprosorum faciem . si bibatur & liniantur maculae. Quo nomine etiam Rai mundus Lullius fragorum in Spiritu vini maceratorum usum in pallianda lepra commendat in lib. de essent. Item viperae: ideo illarum caro praeparata leprosis cum commodo offertur. 18. Artemissa rubra menstruorum rubeorum
effigies est: ideo emcacissimis virtutibus plaedita herba in sistendis & corrigendis mensibus super- suiS.as. Flotes prunellae sua forti a guttut lepraesentantes
72쪽
&pinsiit. idenueri atteo illo, leproso e. Qua
tinitantes in hoc morbo ut plurimum commendantur. ΣΟ. Carduus benedictus & carduus Mariae suis aculeis curam pleuresis indicant. a I. Archangelica seu urtica alba habet signaturam panari tisi contusa & imposita cofestim necari. 22. Vites & resini ferae, quae corticem abiiciun r. ad cutem deglubendam & squam matum vitia conducunt.Sic ad squam mas capitis remouendas herba silicis vel filiculae multum confert. v I.
Ptinta qua vel repraesentant ipsa animalia, mel'animatium partess, va t ad propcllan dormorbos, qui abi dem animabb.suboriri posunt:
Serpentina maior, quae serpentem repraesentat; rhamnus in quo acutae spinae habent similitudinem dentium serpentis, morsum serpentispersanant. Sie orchitis illa species, quam a floris similia tudine Neoterici eleganter μυω v Vocitarunt, a pum ictibus confert. Psyllij sumen, quod pulicente me utitur, fugat pulices.
v II: Animalium partes quarum balsamus est va de fortis ad functionem debitam expediendamι istorem inferunt similibus hominum partιbini, O efficacius praestent id, adquoddestinat unt.
I. Priapus tauri &cerui penis ατονων aufert venerem suscitat: horum enim animalium natu-xa luxuriosa. 2. Mammarum muliebrium fis uiis medetur inunctio glutinis ex uberibus vaccinis
73쪽
PRODROMI PHYsICI corroborat essentia praeparata de cordis cerui os sibus. 4. Matricis gallinae puluis in collum matricis iniectus eiusdem fluorem exiccat, &sterilitatem inde causatam tollit. s. Pulmo vulpis pulmoni prodest. VIII. Omnis bestia qua venenum tantum in aliqua
parte sevi corporis habet, in se continet balsamum,
quo tuto contra venena πιι licet. Ista enim bestia in se habet naturam, qua a Ve neni sui maligna qualitate se tuetur. Hac nMura tanquam certissima antidoto si potiri poteris, co-tra idem venenum te defendes. Vnde corviperarum vel ad solem exiccatum N pulueri satum veneno aduersatur,illudq; ex corpore nostro extrudit.Apum aculeos fixos mel sanat.Homini a scorpionibus isto remedio est oleum eorundem: item cinis percusso loco impositus vel etiam ex vino potus. Vbi tamen notabis,ex ea bestia, quae simul renouandi & restaurandi facultate pollet,potissimum balsamum contra quaelibet venena esse eliciendum & propinandum : virus enim quando expellitur, vires nostrae veneno debilitatae restituendae quoq; & corroborandae sunt,ut & contra Venena perfecte muniamur, & diutius persista
mus. Qua de causa ex viperis balsamum solent Philosophi producere, quo tanquam uniuersali
antidoto aduersus quaelibet venena utamur: Vi- Perae enim cum quotannis bis antiquas suas exuuias aetherei balsami assumptione deponant, vi tute renouante & restaurante & corroborante praedi.
74쪽
praeditae e sse recte aPhilosophis iudicantur.Qui quid enim serenouat balsamo aliquo, illud& liam naturam eodem balsamo renouare quis dubitet IX. uodcuns animal citra noxam ex venena
tu corporibus alimentum quaerat, inste habet bal
samicam naturam, qua contra venenapotens ect. Hinc veri Philosophi exciactum Ciconiae peste correptis propinant, quia Ciconia venenatis var-mibus vescitur, eosque sine noxa concoquit. Via similiter venit,vi,qui alcool viperarum parare solent, ad corroborandum & augendum antidotum,adiiciant stomachum ciconiae, atq; deinceps aliis illud alexipharmacum exhibeant.
Substantia macrocosmica, quarum unius as terius impuritates ita nitis bico artificio pellit, ut coagulatione unius olutione alterius in me dium indissolubilem naturam abeant, Philosophiace unita microcosemum ab omnibus morbis liberare possunt. In eiusmodi enim substantiis multae elegantes
signaturae concurrunt, quae uniuersorum morborum curationem euidenter exprimunt & ostendunt. I. Vna substantia alterius impuritates extrudit. 1. Vtraq; in indis lolubilem naturam mediam , quae est summae & perpetuae durationis, ac proinde facultatis, qua micro cosmum a corru- .Ptione praeseruare possit, indubitata signatura abit. Quia in Philosophica operatione,& intima ea-D rum
75쪽
rum substantiarum unione una est soluens de altera coagulans , ac proinde nobis indicio est media illa natura, quod habeat facultatem solvendi omnia corpora aliena, quae in homine comagulat existunt, ut sunt calculi & salia;atque coriagulandi Spiritus alienos impetu suo summum dolorem excitantes, vel inflammatione praeternaturali tumultuantes, ut ita ad quietem peruereniant,& hominis functiones ad mediocritate redeant. Si me intelbgis, insulte sapientiae Hermeticae osor, non dices nostram Philosophiam sile phantasticam, sed eam vera experientia nixi, atque rationibus firmis non esse destitutam certo cognos es. Duae sint substantiae, quas sa pientes ad lapidem suum conficiendum requi. iunt: Una est Spiritus,&est volatilis: aliora est fixa & est corpus. Quando Spiritus cum corpore miscetur dc digeritur, corpus Spiritum impurum di venenatum omnibus impuritatibus exuit, iamam purissimam essentiam ei intime unit, atque illum postquam mediante Corpore omnes seces& fuligines venenatas abiecit, intra sinum suum. somplectixur, Vitam q; ah eo reportat, ut ita mutuo inter sese amorς ad ea praestanda, quae verus Philosophus secundum natura: Viam intendit, conspirent. Sed corpus vitam a Spiritu blanditiis non impetrat: verum lubens patitur, ut trius a Spiri u enecetur, in terram conuertatur, atque secanda vice generetur. Sic qui erant prius
. insisti inimi i, constantes & sinceri amici factέ
suo t. Vera scriko,non mentior.
76쪽
vi contionis hactenus explicata. Collatione macrocosmi cum micro cosmopercepistis. Vsus eius in hoc consistit, ut exempla a me allata diligenter intueamini, atque Videatis, qua ratione in ipsis signaturas a me nominat sobseruetis: Sic enim fiet,ut in aliis rebus m crocosmicis vobis aliunde oblatis vel sese fortuito insensus demittentibus,per signaturas virtutes earum facile deprehendatis .Experimentis Opus est. ut signaturae fides habeatur, quae Physico & Me dico non causa sed occasio esIe debet ad dignoscendas plantarum & aliarum rerum virtutes. Sit gnaturam autem intςllige non quamuis, sed quaeduit ex internis eius rei, quae in se habet signat
Anatomi*vox ambigua est. vel enim actionem gnato maricam fgnisi i , vel h bitum anaici-. O misium Iam, naturalibus principiis. Signaturae artiti cici humano effctae &rebus naturalibus superaddi,tae, Virtutes rerum naturales nou demonstrant.
77쪽
PR DROMI PHYSICI micum, vel Systema anatomicum. Si actionem vel maxime generaliter pro qualibet apertione MTeseratione corporum, ut non tantum includat anatomen seu lectionem animalium, sed etiam collationem macrocosmi cum microcosmo quae alias anatomia Hermetica & vitalis appellatur atque omnem aliam resolutionem, sue fiat igne, fine aliorum instrumentorum adminiculo. Specialiter I. pro solutione corporum ex diuersis Constantium partibus, quae igne perficitur: & dictur alias Chymica solutio,de qua in nono capite huius praefationis seu prodromi Physici disseremus. 2. PIO apertione corporum sne igne. .maxime proprie pro sectione animalium: quae poti si simum a vulgo spectatur, & apertioni corporum, quae sine igne peragitur, includitur: ut paulo post docebitur. Si habitum activum anatomia exprimit, etiam pro ratione actionis anatomicae diuer-smode accipitur. Ego hic pro eo habitu anatomico usurpo, qui actione in secunda speciali significatione explicata determinatur.
In omni anatomia prudenter procedendum
effImpetuo casu & indecenti festinatione corpus nullum aperiendum est, ne ea, quae minuta junt, & propter tenuitatem, subtilitatem & exilitatem facile obseruationem sensualem subterfugiunt,praetereantur, & non cognoscantur.
Omnium partium situs, ordo , figura se alia
78쪽
C A p v T VII. 3ν notatilia aeridentia diligenter insicunda o obseruandas ni.
Decet enim omnem anatomicum sapienter agere , id est, ita procedere, ut intellectus noster in cognitione rerum, quae non tantum in esi sentiae, sed etiam omnium aliorum adhaerentium, inhaerentium, & circumstantium accidentium apprehensione consistit, proficiat & excolatur : si quidem no destructionis ergo aliquid destrue dum est: temerarius hic conatus & actus est: sed ideo omne corpus aperiendum, ut certa Vtilitas exinde ad hominem redundare possit.
Anatomia sit vescontulisne,velattritione, mel emone.
Hic verba, quibus anatomiam explico, actio nem significant. Actione probe intellecta habistus facile innotestit, utpote qui ex crebra actio rimm repetitione Originem trahit & ingenera
. Contusis ect crassi se obtusi eorporis e lon ginquosubita cum alio corpore collisis.
Sic malleo iuglandem contundimus,ut nucleii exinde in nostrum reportemus usum. Violentia in contusione adhibetur, sed ea debet ita tempe- Tari, Ut partium, quarum usum & cognitionem appetimus, integritas ultra modum & decorumne destruatur.
s. tritio in duorum corporum , quom mnum astero veldurim eis, velutrumquestiab,
79쪽
quod minus durum ea se friabile, inpulverem si beat, atque partes, qua non μοι --forma Onaturae,liquid eparata appareant.
Potest enim iteri, ut diuersae partes in uno eodemque corpore existant, quae inaequalem duritiem habeant, ac proinde ex diuersa ista dispositione diuersas formas in attritione ostendant: ut dilucide videre est inmola, ubi lapidum mobili compressione frumentum atteritur, atque furfures a polline separati videntur. o. Sectio eis corporis alicuiviper acuta instru
r. Huc maxime pertinet anatomia anima liumpraesertim cadaueris humani. . g. Cadauer enim hominis eo fine secatur, ut
artes eiusta milares, qua disimilares insen- μου incurrant, se ex earum ordine se dὐsuione defunctionibus earum iu icetur. Riis quaeso cordis fiFuram pyramidatem,puumonis raritatem,cerebri mollitiem spermaticam. iecoris S fellis constitutionem, membranarum S ligamentorum tenacitatem, aliaque viscera Acmembra vel saltem nominare potui siet,nisi vel exsectione animalium, vel cadaueris humani innotuissenti
80쪽
romicas, & eiusdem Theatrum anatomicum. Iaabunde praemonstrat modum secandi cadauera. Si vobis auctor ille nimis obscurus videtur, An dream Laurentium consuliter ille faciliori stylo, meo iudicio, an atomica tractauit, atque docti rus me multorum noua obseruatione adauxit.
Io. Praeterea natomia corporis humani, quod agri hominis per morbum ex hac vita discedeπ- ris corpus fuit, hunc habet usium: dos ad morbi, quo ciborauit homo, cuim cadauer eis, cognitro nem deducit.
Quando enim cadauer aegroti hominis. secatur, possumus ex istae sectione & partem affectam.& causam morbificam certissime expiscari , si causa morbifica fuerit vel humor aliquis vitiosus, vel solidum aliquod corpus. Sed ais , tibi huiusmodi cognitionem nihil prodesse, cum gadaueri nihil auxilii inde afferre queas. Resp. me facile tibi largiri, eius odi cognitionem nihil prodesse cadaueri:prodesse vero posse aliis uiuentibus aegris,si symptomata, quibus aeger ante obitum discruciatus fuerat, bene obseruata fuerint. Si ea sciueris atque deinceps cum symptomatibus alicuius aegri con tuleris, de eius morbo,mor hi sede & causa morbi sica eo certius feres iudi-ςium, atque in applicatione remediorum tutiu procedes, si fueris medicus,