장음표시 사용
131쪽
ua c. 'Me vera venerant ut Augustinum eo signo tentarent, 'Ex in hut Pharisaei Dominum. Coiri, An est credibile,eo venisse animo,ut Augustinum repellendi occasunculas ex utraque parte, astute captarente Reiecerunt quidem,quia insolentior, quam parerat Episcopo, videbatur,atque etiam inhumanior, praesertim erga Coepiscopos, eos que alienigenas, quibus ossiciose venientibus ne assurgere quidem voluit caeterum si urbane ac comiter se gessisset, nunquid humilitatem eius spreuissent, hoc vel illo praetextu repudiasssent Siccine vero Hoccinerest iudicium charitatis et Conuocauit adflum colloquiumproxima Prouincia Di pos; accessieriant,de' de Cmodeste responderunt,tim 'posse, a que consensu fluorum ac licen ' Maelia, risiis ab icare moribus. Maior implior indicta est synodus.septem confluxerunt Episcopi, xviri docti complures Sed vi modestos siprudentes decuit, ad synodum profecturi, hominem, institate sis apientia praepollentem,qtud sibi agendum esset comsulunt. Cuiusivi verbo dicam haec fuit sententiata suboderatus enim videtur notu hic aduenae tumorem, Min Chorum dominandi libidinem Si Augustinus humilis sit, recipite; sin superbus,
reijcite. Nec ulla suadet ratio, quin ut eius secuti consilium, i, Augustinum reiecerunt, quia superbum declarauit euentus, ita summa cum humanitate recepissent, modo se humilem exhibuisset.
Puta. Ialsum sane signum dignoscendi humilem dedit sis V .
pseudopropheta. ORTH. In hoc positum erat signum, ut ex corporis gestus
perbo Melato mimi superbiam Melationem dignosceret. Numnoc fallax signum e Si quis ignoto ea denegauerit, quae vulgo exhiberi solent, humanitatis officia, quid hoc aliud est, quam arringantiam suam proderes Elatus vultus elatum arguit animum , num tibio pseudopropheta videtur ille,qui dicit, Ex aspecta cog ' Laus i=.ap.
nostitur vir pH ire idententia I Sancti Nohannis Apostoli, nasto dignamus honore velatificio humanitatis ei modi homines ad eccosia eas tua diui- Ex di. se . ita dicentis, Si quis venit ad vos est hane doctrinam non seri, noui de
recipere eum in amum uoue dixeritis.
ORYM. Haec Apostoli verba in Britannos quadrare non posse,iam Britanni,quam Augustinus ipse perspicue docent Britam
in Synodo Prouinciali candid3 confessi sunt, uniestexisse veram h d a. a. esse viam iuuit quampraedicabat ita agulatam i Augustinus Britan uri nos vigenti cariorum is cum Verbum Domini praedicarent, rogauit. Porro Mem quam attulit sanctin agri tam es eum ante timaduentum habuerunt Britanni, necessario unam esse est eandem, in om--m articulis materialibis est Abitantialiis affirmat' Parsonius
P, a L. Nonne Pascha decima quarta Luna celebrabant c
132쪽
io De uniuerio Anglicano Lib. r.
onm R. Hoc non doctrinam aut fidem Catholicam,sed ritus tantum externos spectabat. Puri L. Imo quarta decimani pro haereticis habiti sunt Britanni autem decima quarta Luna celebrabant; quomodo igitur non erunt quartadecimam Poenis, ae arta decimani Blastum secut sunt,qui hoc usus est De Proscrip ritu, non ut adlaphoro, sed ut necessario, sub quo testes Tertul- u limo Lasenter Iudasmum introducere voluit Pascha enim dixit non alae eumdiendum,me,ni ecundum segem, uosis decimo quarto memss. Qui hoc modo decima quarta Luna celebrabant, sine dubio pro haereticis erant habendi,a qua tamen labe Britanni longissime
tu Haeretici fuerint necne,certe erant schismatici tuo-
β- 'i, O u. Vt reliquos Orientales taceam, sanctus Policarpus martyr, qui ipsos audiuit Apostolos, eodem quo Britanni modo Paschae solennitatem obseruauit, nec se inde abduci ab Aniceto passus est. Num hunc quoque schismatis fuligine obducet Bar
Rea; M. RHIL. Nequaquam. Nam 'cum Romam aduentaret,cumque
ines Anienis de alij rebm, de quib- discrepabant, pauca cantu ensire fenim pax inter eo ui conciliata quinuo ba in obseruandosquod
controuersia caput videbatur charitatis vincula nequaquam ruperunt . neque tamen Aniceim Pa carpe potera persuadere, viserum ob eruanis morem deponeret, neque contra Pol carpis Aniceiopersuasit, ut consuramae nem Fatuam viro modo obseruaret cum ita essent conmiat communicabant inser se mutuo, atque tandem cum pace acter decessus
adura, ct amnes Ere a tum eorum qui decimo quarto die suum Pascharis obseruabant um eorum quisicis, Pacida pace tranquista inter se fruebantur. - ORYH. Nec Anicetus modo, d Pius, 'Aulam, Te piarm Sisim secet neque ipse hoc festum eo die quo vi capi Via obseruarent, si queataspetistita obseruare permitterent, nihilominus tamen cum vis rapuistarimere arum inquiis ita obseruabatur, ad se accedentib-, pacem es concordiam perpetuo retinuerunt. petist r.ere in L. Victor tamen Pontifex Plotius Agati A., cum alijs Piumu,tanquam alteri-fidei se opinionu, muranines vicam Iar
Hreui a communi nitate rectistis amputare conatur, in eos per uteras grauiter inuehitur, atque adeo omnes'atres, eam incoistes rerisne prorsm a communionesecladendos edicit.
D, et v. Egregiam sane Victor reportauit victoriam . cuius brutum fulmen Polycrates, qui Asianis praeerat Episcopis, pro 'E Massa nihilo ducens, ' (inquit his quae nobis ad terrorem obiiciuntur. 3bui conturbor Imo haec quae a Victore gesta sunt caeter omnibis, qui Pascha eodem quo Victor modo celebrabant, minime piacebant episcopi . Istum igitur contra magnopere hortabantur vidicis,
133쪽
Cap. s. Minicterio Anglicano io,
concordia,Ocharitatis erga proxime Hugentem curam haberet, quorum verba, oetpote Victorem acriti est acerbiui coarguentium, scriptisprodita a ue exstant se quibus Osrenaeus Uictorem, ne tam multa ecclesias, propter traditionis antiqua ex consuetudine inter situ surpata, obseruautionem, cauore uniuersa Christi ec saepenitus amputet appositi est M.
Rus uamdiu cum Catholicis tantum acta res est,tolerabile tin tam .is . sum est Romanis Pontificibus permittere Asianos,more Iudaeorum, decima' i quarta una pascha celebrare; cum haec indulgentia haeresis validandae
et videretur occaso,abea cessare consultius visum in aqui enim in Gaiemporibus inuasiissent Montani haresis sectatores, quasi odi diuina ab ipso suo ipsorum Paracuto peruulgata, ipsi die decima quaria pascha
celibrandum,omnes vero sitat agentes errore duci vehementis me Ammabant. Rursus ne quar idecimani ampo. to andi essent,plane neces . niexesias Victorem impulit. Non enim Montanilia tantiis eumnouelantiaria
rorem,seddrali haeretici. Cum igitur Blastus cuiuius tu superius m ministi nonsatis haberetpos ecclesia praecidisse, sed complures alios ab ipso complexu ab italens hs..im conaretur sententiam perdarere,haec quLdem tolerare idem iam visum est quod schismati fauere, ac schismaticis
connivere aeuamobrem,etsi durum es violentum visum es multis remmdium istoris papae, pernecessarium tamen ad ulcus sextrinsecus intrinseracusiaeserpente tabo curandum,cum praesertim non eadempraesens esset Aiasianorum causa tquesuerat antea tempore Pol carpi remandoquidem in expermisione,i ii ex necessitates Mobrare Pascha decima quarta una iacerent,ac proinde eos quiscusfacerent errore tibi iactarent,sicque caeteros omnes toto orbe disse Chrisianos eo modo damnarent.
ORTH. Siccine te, Polycratem, omnesque Asianos, quos, Irenaeum reliquosque Episcopos tueri vides , schismatis, haerese os, Iudaismi postulare e Sed nunquid gloriosus iste Iupiter Cupitolinus in Occidentales pariter intonuit remi L. Erga Occidentata propensiori cura inuigilans, per episco ' - -- pam memensem Desiderium, Gallicanam ecc iam admonendam cara 'uit. Per tua raternitatem Presbyteris Galliarum literae mittantur, ut obstruent Pascha non cum Iudaeis negatoribus Christi, ede sequacibuat postolorum, praedicantibus veritatem Christi. Haec Victor, qui absque dubio eiusdem argumenti iteras in reliquas Occidentalis Orbis ecclosias dedit. Sic BaroniuS. O, M. Si occidentales a communione sanctorum non exclu sit,sed tantum monendos censuit,Britannos cum sint occidentales ab ea dubio pro schismaticis non notavit. PQ L. Bittanni, etiam post Concilium Nicenum, error in suum mordicus sunt amplexi. Ret , Cum par esset ut acutissimi Theologi verbis utar x more Chri aras omnes,qui catera iam idem futirent, indutus quaque Festice J- - m bratione uniformes esse, nec decere decima etiana Luna hos quid mi ' iani istes maereare,illatero eodem diem festum die hilaremq.sumere,et iis
134쪽
ios De Miniflerio Anglicano Lib. r.
sum est Constantino Sacra uam,a squapa erant oeciam mittere,
quibus iaeticus nam ubique morem in tenendo Paschalestequerentureis autem umpotius quo Hedominico, ne vero sitam quodecima quarta ianae e brari mos eras, quia sproxime ad Iudaismum accederet, qui ium
Paschasuam immolant, quibus iniquum esset, Christianis conformes
redderent. Sed neque Canon in Concilio Niceno ultas ea de rerissiari P. et Maiam Vnflantini epis a transacta res est. Vobis, vero etiam, Nicena nodo/uapositiaitaris erant eligio nulla abrogare, nam neque tantes adoratis te Dominico,inter Pascha est Pentecostenisu vicesimo Canorucaae,infii Diaconi Cardinatissident cum Presbiteris re que quotannis
bisa nodos habetin Verum quid de Scotis tibi videtur Numidi etiam inter schismaticos e
M ago PHIL. Eadem plane gua Britanni, paritie et Stasierantschisma iusti ine tincti,ut recte Barom . Amss a. ita ORTu Contra Baronium prodeate Baronius Ata inquiti necessario praemittendum Scotarum Ecchsam,sicet diaerso tempore a com muni risi Catholira Ecclem Pascha, braret,non tamen ob ida communione edis postolicae steparatam fuisse a uanaeo. Eunaemicet error grauis esset,lamen quod circa ritum,non autem circa ei Catholicae dote mata versaretur,visius es ingenteista ede crisi cauaserandas Et paulo post Caeterum ne uisse videntur eo tempore Scoti eius error istinterses malicos, a Sacrosancto Niceno Concita reiectos, quos voca is Teperiaecaritas,id est, quari decimanos collocari oportes. Siquidem etsi
non Romano nectue tamen Iudaeorum more Pasiba e brare consiue ervine
Quibus ex verbis illud obiter colligendum, ne Britannos quidem pro schismaticis a Niceno Concilio damnatis, habendos esse ex
sententia Baron ij cuin utriusque gentis unam eandem sic rati-MRM .R. onem ipse animi docuerit. Et postea anno OP idem' Baronius: Et modi error irrepsit ingratos, non ex refractaria consentione,ut agere voluerint contra totius Eccom Amisanae usum,side inscitia Paschalis
computus. Porro caerimis eiusmodi erroranno Dominis do. perdurauitq; Madannum yici. ita vigens annos Iso Caterum idem error in hane
que annum fuisse illis veniata ostenditar, quod non ex contumacia Oschismate fuisse exortus, sed vorabiliquadam ignorantia, cum, ut tecta iuraeda,Nemo illis, ultra Orbempositis, Inodalia Paschali obseruamia decreraporrexisset uamobrem haud visisam recusarathasicae ex albo expungendi j, qui sanctitare insignes, in hunc siue annum egregus tam tutibus claruerunt, plurimis etiam miracusis itastrati Quamobrem, cum eadem Britannorum Scotorum sit ratio,dum Scotos ab hac criminatione liberat,pari modo&Britannos liberandos docet.' .eo a 6s P L L. Erant discessionis a Romana ecclesia rei, ideoque schismatici. o xu. Quid sibi vult hoc ipsum discedere' Ana Romani pontificis obedientia se subtraheres At huius unquam paruisse impe- Galfurem rio quomodo constabile Dinooch, vir insigniter doctus, nullam mihinii. c.i . Augusino a Britannis deberi obediemiam mulas demonstrauit argumeν-
135쪽
tis. Porr ne deinceps eiusdem iugo colla sua subderent, causa erat iustussima ne scilicet Archiepiscopi Meneuensis authorita tem minuerent, quod per Ganonem Nicenum quo cautum est ut suis priuilegia seruentur ecclesiis non licuit Augustinus autem ipse, nisi uiperbo relato fuisset animia rogasset tam tum ut suam in praedicando Anglis operam Britanni una collocarent, non etiam ut sibi domin suo obtemperarent. Quinetiam eiusdem fastus, arrogantia latius se prodit, quum Gregorium sic interrogaret, i ubiliter debem sium Galarum est Bri fama a distannia apiscopis ager . Quibus verbis Iurisdictionem sibi non modo in Britannos, sed in Gallos etiam non obscurea didiari visus est inod subodoratus Gregorius sic respondit In Galliartim Episcopos nullam tibi amiaritatem tribuimm quia ab antiquis raderessorum meorum temporibus pallium Arelatensis Episcopus acetii, quem nospriuare othoritate errem minime debemus Halienus de eius sit perbia' arrogantia. An vero sanguinolentae illius stragis,quae subsecuta est,consci sus fuerit necne affirmare non ausim Sic tamen legimus apud amtiquitatum peritos stam Britones fuerunt Molici, Saxones geneti gula inimies eram, a quos conuertendos misi beatus Gregorias Aut uinum est tum Methiam qui Saxones conuerterunt. Sed cum Augusti sume Episcopos Albate Britanti ducere authoritate Apostohca,ut eum segatum acciperent,se cumeo Anglispraedicarent,mota est discordia propter eorum inobrudientiam adSanctum Augustinum. Osicmotumfuit Sestum inter Britonum regulas est Saxonum regulos, qui iam uniuersi volebant Britones Augastino subdere Sicille. Et Galfridus Monumetensis Hede ista iras. rtus, Rex Cantianorum, ut vidit Tritones dedignantes subiectionem Arecutinoscere, se eosdempraedication suamspernere, o grauissime serens, Edesseidum Regem Aorthumbrorum,d ceteros regulos Saxonum inuisti ait, ut collicto grandi exercitu in ciuitas Bangor Abbatem Dinoot, se caeteros clericos, qui eos spernerent, perditumi genti Ipse etiam
Beda testatur Augustinum minitantem predixisi, quod si pacem a vi.
cumfratribus auipere nollent, bellum ab hostibus foeten acceptari reis i. - . . nationi Anglorum noluissent viam Grapraedicareere horum manus ultimnem essent mortispa ari Obsecro quid hoc erat aliud quam
Ere ciere viros,Martemque accendere cantus
QP il enim subsecutum est e Ethelbertus Rex Cantianorum Edilfrido Nordanhumbrorum Regi persuasit, ut iunctis viribus. Biitannos adorirentur, unde cruenta, horribilis facta est strages squam sic enarrat x Beda Rex Anglorum fortissmus Edilfridus, in os .
octagrana exercitu, ad ciuitatem Legionum,q aa gente Anglorum L facestir, a Britonibus autem rectius Carlegio appellaetur, maximam n- iuper astragem dediti Cumque,bessum clarus, videret sacerdotes eo rum, qui ad exoraneum deumpro milite bellum agente conuenerant, stor sum in tutiore loco confluere, iscitabatur quies tris, auidue et uri illa conui sentes Erant aut plurimi eorum de Casmaterio Sanger, qui ad
136쪽
io , De Ministerio anglicano Lib.r:
ad memoratam aciem, peracto ieiunio triduano, conuenerunt ditiorum
causam aduenim cum intestexisset Rex Ediiseriam, ait, Ergo si adaesum nos ad deum suum clamant, prosecto O ipsi, quamuis non arma feram, contra nospugnant,qui aduersi nos imprecationibus exsequuutur. Itaquem hosnimum arma verti iubet, Psecateras nefandae mihis copias,nansne magno exercitu ui damno deleuit Exii Ios in ea pugnas Funi de his qui ad orandum venerunt, vires circiter mice ducentos, sese in quin
quaterata fuga esse reapses Sed mihi paulisper conueniendus est Leda.
Misimum ' homo maxime doctus,omisimesuperbui Homo tamen, a quo nuhil humanum alienum puto. Et hic aliutaminani passus,in Saxones benissem,in Britarinos longe quam par erat inhumanior mihi vi detis olet Illum igitur, tanquam rediuiiuim compellato licear. Age venerabili Leda candorem tuum appello, an cum priscis illis Britannis satis candide egeris. Tune Edilfridum ut virum foratissimum laudas, quem tanquam crudelissimum homicidam dete stari oportuit une Britannos gentem p ramam vocas, quos, v pote Christum profitentes, fidelium titulo ornati decuit, Tune illorum exercitum nefaria militia copia appellas, qui pro Christianis aduersus paganos foedifragos dimicauit Non Britanni vir Venerabilis sed Saxones erantgenspersaea horum non illorum iam faria erat militia hi Britannos, id est, aduenae indigenas Pagam Christi os, ad quos tuendos conducti, &data fide accesssierantiam pridem ab auitis sedibus in Attium iuga penstreret nee tacitati quiescere, pro non recepto Augustino,nouo domino, uum bellum molient. Qud hic facerent miseri Britanni An cera uices suas hostibus seriendas darent ran iugulos nudis ensibin porrigerent An se lacessita non definderent, At nec Deum uum, id est nostrum,pro se striisque orarent e Etenim Monachi isti Banchorenses, qui, se totum triduum ieiunio macerantes, Christi pro Christianis auxilitim implorarunt, quid illi tandem metu runt Quid colobertimilm monasterit m illius seculi spiritualis paradi-lis sus tot iiijs, o die orbatum Nempe nobilissimum inquit sancti s Bernaris remuerat monaPerium multa Micia monachorum n. nerans, multorum mohacteriorum Caput Locus tresanctas,fecundusques rarum copiosissime fructificans Deo, ita vi tuus ex iis sanctae,
lius Congregationis, nomine Laranus, centis olus Monacteriorum umdator extitisseseratur. Ita, iamiam Scotiamque repleuerunt genimina eius; virapotissimi,m tempora Drumidici isti versiculi praecinuisse videantur, istasTiterram ct inebrias Aram, sec. Nec modo in praefatas edis exterasetiam, ione uas inundat nefacta, M sanctorum examina se derorat, e quibus ad Gallicanopartes Sanctus Columbanus ascendens, Lexoviens cons init Monafrium, factus ibi ingentem magnam Sici aegrum e Bernardus Desierat inquit recte Lelandus Gregorius addos' etiam Augustinus' admonuisse Saxones, gentemperfidam, ut, ncere Chri Misimum mittere vellent, Britannorum imperium quod contra sacramentum militiae per Urannidem occupaveransii is dominis repossisseribus
137쪽
sis bin resiluerent inquanta cum laude Augustinus Palladi Scolorum Apostoli, stibi proposui et exemplum Mo-- - .
preci Messimam est Constantimum Regem, ut ne velleti Anglistam, nes,geniem impiam, amistuuare contra Britannos, homines Chrimamia 'quando post certosire eorum calamisatem cumua , quando coniunctim
eum satis constaret illos non Scotorum, non Pictorum amicitiam, sed totius Insula imperium quaeruere. Hoc facto sibi Augustmus ingentem gloriam peperisset, qui iam minis suisiquas tu praedictu/nes interpretaris,m bella conclamasse visus est; lla inquam atrocia sicrudelia,quibus tanta Christianorum facta est claues, tantiis sanctorum monacia um sanguis ecisus, qui eo ipso die, ut ' in 'o F --.dam vere loquitur,Maretrio decorati, regni caeles, adeptisun ed M. FSi isti Martyres,quo tandem in numero habendi sunt quorum gi dijs facti sunt Martyres An tu haec Beda, siccis oculis memora re poteras in monachus non plangis monachos Quis tali 'tando, uormidonam, Dolopamue,aut Arimiles miri
Temperet alchramis I ii a L. Refert Paeda Augustinum, clano sempore iam Aa remisublatum sis a rii, in Cis. Hoc non est Bedaesed alicuius saliari, Nam, ut quidam antiquitatum nostrarum peritiuamus doctium obstari s se suillumes reciae obrua a Sammis habetur. Hunc autem io via v. rv. cum additamentis esse interpolatum ex temporem supputatione 3- Garum euad . Nam nefanda illa monachorum Banchorensium clades facta est anno Domini excentesimo quinto vi constat ex Chronico Saxonico Petro-Burgensi. Sed quando mortuus est' -- Augustinus et mys Pur L. VBaronius eius mortem in annum sexcentesimum i. o. so
R Cn. Ponamus,in vestram giatiam eum episcopum fuisse creatum quam primum Gallias salutavit citius enim nonpotvit
nam variae sim lectiones an Cathedra Cantuariensi sedi a Mehi , Ofbet. Nos,ut vobis gratincemur,quindecem statuemus moia ficitur mortuum esse annodo. Sed adhuc numero contrahentes dicamus eum anno scd. assse,in habet Mattiariis bestinona. utarienta Si primam sententiam amplectamur, Augustin Sex ennio, si secundam triennio cladi Banchorensi superuixisse die,
PD, Maronius Bedar cuius amarorata sima Raedaia. i. ponderat innititur, i sub hoc eo in Retan inan Iancti Augustini humem recenseti . ., o D, T . Eeda, nostquam Iusti MMelliti Ordiu amnem annom actametetulisset,Orientalium Saxonum Prouinciam vir nuveritatis, ptaedicante Mellito, acceptae commemorat Postea Ethelbertum
138쪽
ios Deum Ario Anglicano Lib.2.
Ethelbertum in Chitate Londonia Sancti Pauli, in Rotschester beati Andreae ecclessiam fecisse,& utriusQue Episcopis dona multa obtest e, sicut Dorouerniensis id est, Cantuariensis ecclesiae Archiepiscopo. Sest tectitoria ac possessiones in usum eorum qui erant cum episcopis,adiecisse narrat. His hunc in modum ex positis, ad mortem Augustini referendam accedit unde manifestum est Beda non sub hoc anno quo ordinati sunt Mellitus . Iustus vi collegit Baronius sed multis rebus,magni sane momenti molis,quae uno anno peragi non poterant, interiectis, mortem Augustini recensere Falli autem Baronium testibi: euincam amplin is nempe Et iberto Rege, Augustino ipso. Extat enim Negis Ethelberti Charta sigillo munita, qua terras quasdam Monasterio Sancti Petri Cantuariensi donauit, cui subscripsi Augustia min ea nus,anno Domini Us. Sed ipsam, chartam,veritatis Mantiquit
In nomi3 Dominina Ieserarim Omnem hominem uisam
da, Deum timuit, O remunerari a Deosperat Oppiat, oportet ut in precibus constentum hioriter ex animoprabeat,quoniam certum es, tanto fatalius ea quae etsi a Dominopoposceri consequiposse,quanto Oime libem tres Deo aliqvideam recte uocirca, Ego Ethesertusare Cantiadism rinfensavennabit Archiepiscopi Augustini, acprincipum meorum, oese concedo Deo inhonore Sandi Petri, aliquam partem terra rerum bis iacesia oriem ciuitatis Dorobernia Da Antaxatis Monasteriam ibi con natur, est res, quam supra memoraui in potestare Abbatissi 'ii fuerit ordinatus Igitur adiuro se praecipio in nomine Domisi Dei en vagemuisa es omnium rerum Iudex iusus, vipraefata terras scripta donatione sempiιernaliter fit confirmata lavim mih nec a uisuccesse rum meorum,regum vel incipum, e cuiust i conditionis dignitatibus Oeteles ichradibus,de ea raudare liceat. Si quis vero de hac donarial, ove aliqui minuere,aut irrita acere tentaverit, fit invaseratisiparatus asancta communione corporis sanguinis Chrimo in die radici ,. risu- malitia tuae a consortis Sasiorum omnis egregatus circam erectae taeterea his termim. Morienteecessaria Martini,nmeri. die via Othburgate n Occidenti dris Aquilone Durrim Ia ciuitates murem anno uincarnatione ChriF DC. . indictione g. Ego Vt lienus Rex Caycia, a menteintegroque confilio, donationem meam Fgno Sancta Cruris,propria manu roboraui, confirmavique Ego Augu-
gratia Dei i rchiepiscopus, resis,consentiens libet ursa ripsi adbaldas Redisseis. Ego Emigimus Dux laudaui. Ego mcca comes eo ens. Ego in mundus referendaria approbaui. Ego raphio mei hemini. Ego Iuvirius Regis optimo confirmaui. Ego incaconsevsi. Ego Geddi corroboraui. Si Augustinus huic donationi sub scripsit anno oos quomodo mortuus emannota et Num post
139쪽
mortem subscripsit e Deinde si eodem anno subscripsit quo facta
est strages,quomodo multo ante tempore est in coelum subhuus: Sed de his naeti nuS. Nunc ad eiusdem inaugurationem tandem aliquando veniamus quam canonice fuisse praestitam tabefisjurisperb nisierim.Puit .majdni e Nam,ut ex Sancto Beda docet Stapleto vyriae dia . nus,successor Petri Romanopontifice erat missus,&ab episcopis alias. su .liae ordinatus per impositionem manuum presbyterij. O CY u. Gregorius a Germaniarum episcopis factam esse episco Gregii pum asserit. - obia i Quod dicita Germaruarum textum corrigendum putatat Baronius ut dicat Galliarum. hδω .m.sset.
O, CH. Esto,sed quo tempore creatus est I. PQ t. Cum,iam apud Anglos aliquandiu commoratus,complures conuertisset,ut dicit Beda. O, M. Baronius in eo corrigenae putat Seium,dumpositan Ibi . uersionem obarumsusaei missum esse, fugit linum. Hoc enim antei factum esse ut ipsi videtur docet Gregoris . Sed age, quibus est ordinatus P a L. Ab Archiepiscopo Arelatensi,ut refert Beda Viarino ORYM Qtud: Ana solo P, i 1. Minime vero,sed tanquam principali ordinatore me assistentibus Historici non adeo sunt solliciti has M. Non inconcinna est haec responsio Caeterum quisnam ille Arelatensis HI M. Atherius,ut est apud 'Bedam. ' An in Cn. Etherium tunc temporis non se oepiscopum Ar latensem,sed Lugdunensem Virgilium autem Arelatensem Dinat Baronius. Verum utcunque se res habet, sicLGallia episco orae in pis sit inauguratus,illud tibi memoria recolendum, etos omnes ab rvno solo Sancto scilicet Dionysio Areopagit originem ducere, gla. uaraevide ex consequent vobis,qui adeo rigide Cationern interpretinuo
ni,ne episcopos quidem esse posse. Quamobrem si Argumenti tui aciem perinde in Augustinum,ac in hodiemos Angliae episeopon intenderis eius ordinationem nullam penitiis se se, sed prorsus
irritam concedas oportet. Idemque de omnibus vestris,quos ab eodem succellionem trahere gloriamini,erit iudicandum.Ita nondum mare ingressius,in ipso portu naufragium passus es. Sed misso Augustinosed eos quibus ipse manus imposuit transeamus.
140쪽
D. Ministerio Anglicano Lib.2.
De Episcopis ab Augustino ad Cranmerum.
Ellitus diuus, quos ipse sacrauit Augustiis
nus,quina tribus canonice sint constituti dubitare non licet. o xv v. Licet verbi modo interrogati onem Augustini,&Gregori responsionem diligenter perpenderis. Interrogatio Augustinii ui onginquitas itineris magna imieriaceat, ut Episcopi nonfacile valeant conu/-re,an debeat' a rum episcoporum rasenii episeopus ordinari. R spondit Gregorius, Et quidem etiam in Avisum Eccum in aua aehuosolas tu episcopus inuemris,o mare episcopam non adurent nem sivispoies. Nam quando de Gaius episcopi vemunt qai in ordia ime s. i se tibi is anc Fratremtatem tuam igitur ita isolumas episeo pos ordinare, vis sibi episcopi ungo interualla minime sumantur, quarenas nullast neces tas vi inordinatione episeopi, ali conuenire nos possent Pastores quoq, squorumprasinua valde es villis fario beant conuemre. m ut ur,aalbore Deo, uafuerint episcapi in propinquus, Dei ordinati, per omnia episcoporum ordinatiosine aggregatis tribus e quatuore scapi eri non iubet.
Pura verba Sancti Gregorij secus se habere,ac a te citantur, multa fidem faciunt exemplaria in quibus est illud,quod secuti sum qui eius opera Parisin anno i 386 ediderunt ubi sic legitur. Et quidem etiam in sigurum eccosa, in qua ad c ire episcopas inueniris Anareepiscopum non a re nis cum episea is atra Auvmnus autem,cum adhuc solus Anglorum esset episcopus,merito dubitare potestande venturi essent qui mutuam sibi operam accommmodarent ideo subiungit Gregorius, nam quod de Galla venium Vin ordinatione episcopi teste tibi amant. Caeterum cum huius Ioci varia sint lectiones,tum apud Bedam, tum apud Gregorium, quaerendum igitur quam potissimum editionem sis amplexus eo, et n. Ego vicissima te quan in quam editionem secutus sit Stapictonus, cum Bedae Historiam Ecclesiasticam in sermonem Anglicanum traduceret e