장음표시 사용
231쪽
misi in euangelicis verbis cognascimus Bapti eum ergo segitimum hata bent ianon iumebasent. Evisiquis enim eum ris unitate catholici es eo digne visese habet, est segitimum est legitime halen visiquis vitem velis ipsa cathesica, siculpata commota'umehio,velextra icut palea venio,Hata habet,hunc baptismum segitimum quidem habet, sed
non segitime Ita enim habet quemadmodum eo utitur non autem hesin me litur,qui eo contra hem utitur, quo aci omnis qui baptiet imperadite vivit, uetuitu uesbris Quocirca aliud est possidere rem legitimam non legitime,aliud omnino non possidere Sacrumcnta ecclesiae extra ecclesiam reperiuntur, ut fluui Paradisi extra Paradisum Haereticio schismatici rem columbae id est,gratiam Spiritus Sancti gratis datam labere possunt, interim ut ipsi sint extra
Pin L. Haec ita se habere larum est: manifestum. ara, Vt pergamus igitur; quid si hunc presbyterum inter dici, sulpendi, excommunicari, degradari contigerit et Piso Perinde essit si a Christi instituto non discedat baptismus ratus est,& aeternae virtutis. Haec sine controuersia est ecclesiae sententia, ideoque regnante Maria,quanquam regnum antea per tot annos viginti continuos sub Interdicto et anathemate positum mussiet, tamen in priore schismate baptigatos non rebaptia uimus, sed ad ecclesiam reuersos cum suo baptismo recepimus. R et u . De baptismo summa est utrimque conuenientiati Ad Eucharistiam igitur ut transeamus num huius virtutem, ministri vel vitae impuritas, vel dogmatum impietas euacuare potest e P a L. Nullo inodo, si sacrosanctum Christi institutum non fuerit violatum. O, Cn. Recte sane. Nam Eli sacerdotis iiij scelerati erant, , sin, ita iramque Dei in se grauissimam ob immania flagitia prouocabante Drus tamen, pro immensa sua misericordia, ad ea sacrificia, quae fideles istorum manibus secundum legem Domini mactanda, recto corde obtulerunt, benigne respexit. ' Seruator noster Seri ' - se starum et Pharisaeorum falsa et superstitiosa redarguit dogmata, , quae ita dimanarant in vulgus, tam diu obtinueran ut ambigi non possit quin ex sacerdotibus complures hoc venenum imbibe rint Christus tamen leproso mandauit, ut se sicerdoti ostenderet. os s.
Immo ille ipse ijsdem festis in quibus ab eiusmodi sacerdotibus
immolabantur sacrificia, interfuit. Sed hic quoque viterius quae rendum, an hoc sacramentum a presbytero interdicto,excommunicato, degradato celebrari possit Pn ire ' ordinispotestatem habent omnes presbur subponti e ' ea. Res tamen quia eam habent a Deo,non olespontifex eam ira, ere,viij, - - - velint non' ni ea uti m presbter etiamsi fontifex illum excommunicei,suspendat,interdicat,degradet, tamen,svolet,vere consecrabit.
Quilibet enim presbyter characterem habet, qui nihil est aliud quam potesas quaedamspiritualis e vernatura earum in partim diem
232쪽
gradatus est,tatur peccet quidem, nillilominus tamen supernaturalem producit estectum. Haec est communis scholasticorum opinio. Altisiodorensis Dicimus ergo, quo haeretis semen remam audia. . ecclesa, Omlpraecisi, siue non verasacramenta dans. Alberius: ' vessi'.
In ossibile biper hominem tacitoquitur autem de spirituali potesta
te consscrandi,confitinandi&ordinandi aman.' Adrianus: Exquosequitur irrationabilem esse, se inside a depericulosam theoricam do 'teti. A
consuetitaene a diuantosuo ummus Pontifexper lege uampotest '' piscopis asseraepotestatem oris inandi vel baptietandi, dra tunc tentarent, nihilfacerentus re, damprohibitionem non impediret ab Anio men quod, si sine causa ratianabili hoc tentaret Papa, non esset usinendus contrasatum timuersa is Ecclesiae hoc facere; sed ecclesia non resissente, factum Papa validum esset, e teneret. Unde sequidam rarimran hanc insaniam eruperunt quod sit circaforma hac amentorum dis onere eualiquidinducere de nec tutissicramenti quod manifestissimes in ad
potestatem excellentiae,cum hocst Domini is est non Ministri Petrus de paludes: Si non omni Episcopus potest dines conferre,hoc esset vel fptirus aquam propter emcritum vita,quia esset malus, vel ropter defectu dei, qui *i P haereticus vel opte emcntiam ecclesae, quia esset excommunicatas, te fissensus,vel aliaspraecisus, Hip/opter Apestionem ab ordine, quodesset degradatus es nihili orum impedit, quin omnis Episcopusposui veros ordines conferre. Ergo. R et . Ergo Stephanus Pontifex merito redarguendus,qui io Formosis ordinatos ex aenauit, atque iterum ordinauit . Imo For i Exso, rumosum e Sepulchio extraxit in Synodo sisti curauit,vestimentis' 'r-- -'-
Pontificalibus exutum Togah Laicali induit,pro tribunali accusa re Loit. lnt,condemnauit. ribusque abscissis digitis, quibus inter benedicendum potissimum, is est,in Tyberim proiecit. . 'AEI
P, i L. Formosus, Cardinalis est Episcopiis Portuensis, a Papa Io i reaede Rom. hanne g. depositus ac degradatus, se adsortem Laicorum redactus,exum rim mi dificii Aiurauit nunquams vel ad urbem, vel ad episcopatum redi- lucum Pausiprosi,mortuo Iohanne g. Accessor eius, Martinusserandus absoluit Farmosam a iuramento incauteprolato, est dignitati vi nare ostiuit. Non rupes idem Formosus Papa creatur,vixit annos s. se ponitura atres suos . Accedi Stephanus sextus, qui magna odio in Formo sum incensus,drvetnesciens, vel non credens eum amrimo Papasuisse absolutum a iuramento,publice concilio episcoporam deternit, Formosum nunquam uisse legitimam Pontificem, se ideo bruta esse debere omnia eius acta, se qui. ab istosacros ordines acceperant, coegi iterum o adinari tanquam, si nihilaccepi sent. Displicuit hocscIum omnibus est ideo Pontifices tres ordinesccedentes, Romanusprimus,Theodorussecundus aestpraecipue Iohanmes nonus,conuocato alio concilio Episcopaci udicarunt Formesim verum pomissem fuisse est Stiphani sexu sementiam irritave
et M. Illis successit Sergius, qui in omnibus Stephanum XX. imitatus, Disitired by Coos e
233쪽
imitatus,eorum sententia reuocauit, Formosum condemnauit, omnesque sacros ordines,ab eodem collatos,irritos dixit. rvR-Ioat Hri L. Respondeo cum, Bellarmino rari: est phanumis - ' Sergium, sed inqit timefacti,non iuris orma laxen. Io,non falsa m Tur Iraia cinna. Nam,ut refert Sigonius, omnia Formosi Pontificatus aeta 'M ''' rescidit Stephanus,atqueinprimis eos qui initiati ab e iterant exauth φι. i. . . rauit. Et Lutiphandus, ne n qun me ordinauerat grais depector, iterum Ndinauit. Haec Stephanum de facto egisse, non etiamdccreuisse obsi ruc velim. A. a. r M. Vigebertus contra ordinationes eius irritas esse decem, iis si nit, ' Martinus Polonus: Omnes ordina cones eius irritas esse debere uua via. decemit: Mipse Bellarminus, quamuis hac in re huc illuc vacillet, disserie tamen te ipso paulo ante referente ichabet Publice in concilio decera it Forni sum nunquam fuisse segitimum pontificem, se ideo irrita es debere omnia eius acti. Arumast a vit si POMIFed 'Folica praeiudica pur, si daremus intimo rem notaegitime lectam,sed intrisum Pseudopontificem,in articuo ae io, Cn. Quasi Stephanusis Sergius non essent veri ponti ti-ces Quamuis enim vi icssent omnium scelerapissimi, sedcmque per inmisionem occuparent,haec tamen non impediluat,qitin vobis Ami; .a.D ii, veri silegitimi Petri successores h Nariat Baromus, nonnullos quisedem brannice adept urit, postea accedente consentu cleri satius es existimantis eoiquausuriqueraserandos,quam ecchsa chismate con scindienaea,v segitimos Pontifices nouis comitus os eiis ritibus. Io vis
coteramus inquit istudplane necessavi cogit ouodvmuersa Ereses Catholica eo et Misimos Pontifices coluit, ij qae obediuit, atque
ut Christi vicarios, Petriquesuccessores cognouit, a cultu,germano Pontifice digno,eosae reque tauit quod nequaquam factum fuisset, nisi desac rapse segitima electione consitisset. Haec Baronius in huius Stephani gratiam, quem,licet inuasorem, In verorum tamen pontificum serie collocat quemadmodum evanastasius. Eodem honore prosequuntur dergium, quem tamen hominem aptellant vi- .m omnium, quem quidem consa pes malum ingressum, teriore aeprogressum, fimum demum es m. hei sex se consequatum egressum Ab illo tamen Archiepiscopi, colonien- - amburgensis, pallium acceperunt, ut Cranteius memoriar arisae. pogae. prodidit Constat itaque etiam hunc pro Pontifice habitum, fe-demque pacifice possedisse. Quamobrem si quis in Selatum perinde tuerit benevolus, ac Baronius in Stephanum existimate potest eundem uis Comitijs accedente scilicet consensu Cleri, Hectum esse,ne ecclesia schismet conscinderetur. Par ita. qcquid de Sergiis Stephani Pontificatu statuamus, certe eos circa ordinationes errata agnoscimus quamuis enim Pormosus nunquam fuisset Pontifex,crat tamen Epi opus Portu- ensis: quamuis depositus esset Megradatus Characterem M
234쪽
Cap. n. De Minicterio Anglicam tra
men Episcopalem semper retinuit, cuius vi, quas fecit ordinationes,firmae erant hvalidae. Quamobrem summa affectus est iniuria,eium innocentia miraculo satis innotuit,quoniam,teste Luit diu iam prando, Dum a piscatoribus postmodum esse inuentus itque ad Beati Petrii postolarum Principis Ecclesiam deportatus sanctorum imagines hunc
in locutopositum venerabilite alutarunt.
Vr es, Ei go Stephanus & Sergius errauerunt,uel saltem vos vestrae fefellerunt Imaginta. Pub L. Eodem semper reuolueris errasse fateor quorsum"ies inculcabimus Ostrii. Similiter lapsus est&Stephanus eius nominis qua lusiqui Episcopos, a Constantino Antipapa ordinatos reordinauit,idq; ex Concili Romani decreto: ut refert Anastasius Inrem rati Concilios tutum est, ut omnia quae idem Constantinuae in ecclesiasticis sa ' cramentis,ac diuino cultu egit,iterari debuissent, prate acrum baptisma, dilanctum chri a. ntificem autem ipsum luis ipsius manibus eos reordinasse,ex his eiusdem Anas si verbis constare potest. Cm
i modi promulgatissentent,s,ita erisivi isti, qui si eodem Constantino
ordinatisint, reuertentes, iuxta ei iam Pontificissententiam, inpristino hono orata electi dem o a Chro estplebeiasiqueseolito decreto adsedem 'ouolicam properantes,si eodemsanctissimo Papa re ecratisint. Pub L. Huius loci variae sunt lectiones resis legum conciliati, ut videre licet apud Baronium. .
ORTit Baronius habet in margine,conciliau,quia haec ei lectio valde arrisiti in ipso tamen textu reponitd reati,quoniam ita Ggisse Anastasium compertum habuit. Binius autem, Baronio addictissimus,hic eundem deserit. Nam licet in praecedentibus variasin bet lectiones,tamen in verbis a me citatis legit Ucrathraecmemidit,conciliati. Piri L. Ne eos exissime iterum consecratos, sed accepisse duntaxat 'M-- more maiorum benedictioni mureiam, quodantho nominat benedictio se
a M. Intellisit sacramentum ordinis. Nam Episcopus qui verba,quibus benedictio mystica, aut potestas spiritualis exhibetur, nunciat, a patribus Concit quarti Carthaginensis inuti salacone undere dicitur. Limss.
mi L. Vel potius s ritus istossolennes adhiberisolitos in reconcili saam indatione chismatici mel haereticis ut existimat Baronius. R et . Ego superiorem expositionem verisiuriam esse mimeam. In eodcin enim Conciliolut antea accepisti satutum est, immaqua idem Constantinus in Ecclesiasticosacramentis est diuino cultae
erit terari debuissem, prater sacrum baptisimum, lanctum Gri' Age vero,sacer ordo nonne erat Stephanes Concilio Romano
ecclesiasticum sacramentum P, a L. Erat proculdubio.
Ra u. Ergo proculdubio sacros ordines a Constantino colli
235쪽
lato iurari debere statuerat. Quamobrem, si Episcopos ab eodem
inauguratos reconciliauit tantum Stephanus,non etiam resecrauit,
rene suum concili decretum violasse dicendus est. quoci ea Stephanum quartum ordinatos reordinasse satis est liquidum. Pari. Si ita seres haber,merito redarguitur. Quamuis enim Constantinus Antipapa esset,in schismaticus, quamuis ex Laico, conglobatis ordinibus sedem Episcopalem derepente inuaderer, Episcopum tamen suum negari non potest. Unde sequitur, eundem,ratione Episcopalis characteris quem toties indelebilem cse dixi ius hordinare potiti e ordinandi interna potestate
priuari non potu C. Oaria inod candide largiri cupide arripimus. Pui L. Dixi quaestionem hanc in utrimque partem agitari posse haec tamen cogitanti mihi opinio longe visa est tutior. Tamdem enim aliquando ipsa ventilando elicitur veritas hviri docti in hanc sententiam hodierno die consentiunt. Qua in quaestione euoluendas explicanda,sancta de charactere indelebili doctrina a Concilio Florentino,& Tridentino tradita,erat quas Ariadnes fi-ium,ad nos hoc labyrintho expediendos, siquasi acus nauticus ad nos in hoc disputationum pelago dirigendos.
Ostr M. Si haec firma&fixa tibi stat sententia,quomodo cum superioribus Innocentii, Iohannis, Nicolai testimoniis cohaere- aettibi per otium est cogitandum. RI L. Innocentiu Iohannes,&Nicolaus caeteris patribus,
ct conciliis orthodoxis antea citatis pulchre consentiunt re vllam parte contradicunt. Neque enim ita sunt intelligendi, quasi characterem haereticis aut ichisnaticis impressum expungerent, aut quas ab illis ordinatos reordinandos censerent,veriim,ut recte: ais, Champnaeus, i Moesi rei iunt, non ordinis pausiarem, sed eius. o. s. uim visatis sin legitimum istis denega , quem ordinati a b ictu habere non possunt cluamdiu inhaeresi, aut schismate persistunt. Nam potestatis Oriunis usus legitimus umonem e communionem cum ecclesia Cathouca necessar praesi vanis. Et hoc adest, quod ut Innocentius, drata Patres affirmant haeretici a se ordinati dare nonpossunt, tua ipsi non habent edicum hoc non habeant, est per consequens ordinam us legitimo
careant, his habe e dicuntur,quoniam qui aliqaidhabet, quodcertam iurium aestinatur. 8 hunc tamen usam consequi non potest, erindese habet, usi istud omnino non haberet. Ita ingentem hanc clifficultatem summa cum facilitate expedivit Champnaeius.
ORTH. Dicti author in locis citatis,unionis, vel communio--.vel qua legitim ne meminerunt quidem,sed simpliciter dicunt, malint haeretico vel schismatico sit Isuestinihil eum habuisse, ni- ἰ- . Quamobrem cum constet Pontifices Romanos, Stephanum quartum, Stephanum septimum Sergium fecitndum, in hac constitutos fuisse sententia, ut nihil, nihil omnlab, a schisset ricis vel haereticis conferri posse putarent, adeo ut ab ijs
236쪽
ordinatos reordinandos ducerent, certe alios etiam Pontifices quorum verba similiter sonant, similiter sensisse non est improbabile. Quod in Iohanne Ia clarissime elucet, qui in Concilio ab eodem celebrato cuius acta, ut ab alijs, ita ab ipso Baronio ex Codice Vaticano nobis integra sincera exhibentur haec habet verba Eos ver ua Morieaphim, imaserfunctae callohrao A- pomac Romana Eccles, in queobetere Fastico ordiae prouexit, FD- rauca ct C mica auitarietate est Do I decreto in rimm te e
n-gradim quia ordinator eorum hi si h us, vita .lo. . ., ut olim MF praedecessor a memor, Papa Stephanu ementiam tulit de ori Oti fuerant a Consantino auorumdam mometto, Olmasere an sedis Apinoli es astmodum quos meorum,si pisabi spres terna et Diaconos cras crauit. Hic Iohannes Stephanum sibi imitandum proponit,qui a Constantinb ordinatos reoidinauit,ut manifestum sectu idem ergo a Iohanne factam esse euincitur. Quare cum Leonem nihil sibi habuisse, nihil ordinatis dedisse Osserit Iohannes non id sibi vult,quod fingit Cnampnaeus, scilicet Leonem ordinis potestatem Whabuisse Medi e sed quasi nihil dedisse, quia
usum eiusdem potestatis legitimuir non dedit. Haec enim Doct ris Sorbonici commenta lant,&deliria Nam Leonem nihilii
ne nihil,simpliciter Mabsolute nihil aut habuisse, aut dedisse exi 'stimauit Iohannes,ut ex supiadictis constat o quantastate 'concinnitate haec expediuiuChampnarus l
237쪽
De Ministerio Anglicano. Libae De Episcopissubis 8.
CAP. XII. - De Episcopis tempore Henrici octaui post exterminatum pontificem consecratis
Tigitur summa rerum capita, quae actinus copiose lant traelata, breui complectar; nullam Anglorum Episcopis, Cranmero antiquioribus,titem intendis. P I L. Nullam prorsus. V R. Ipsum autem Cranmerum, a tribus, secundum illustrem illum, de quo disputamus, Creonem, idque iuxta se mam Ecclesiae inauguratum concedis. Paei L. Concedo. u. Porro unumquemque,ita inauguratum,suum Episcbpalem habere characterem asseris. PM L. Planeassero. a M. Veterea hunc characterem adeo me indelebilem ut dicto,non degradatione, ne anathemate quidem,eragi possit, aut expungi.PHi, me celeberrimorum Conciliorum, Florentini scill-cet,& Tridentini authoritate nititur. o, et n. Vbicunque vero occurrit hic character, etiamsi inhaeretic' aut schismatico,ibi affirmas Deum adesse reconcurrere, ex pactoad effectus surimaturales producendos, nempe ad alium characterem,etiam episcopalem,conferendum. L. Modo manus imponantur in personam cas ceni iumta semam Ecclesiae,idoneo conssilente Episcoponim numero.
238쪽
o, M. Vt igitur ad Praesules sub Henrico oelauo vigenta praetenso schismaterinauguratos progrediamur, hoc primum interrogo,an illo tenipore prouecti ordinis Episcopalis capaces essent necne.
Pini et Quamuis Henriciis summi Pontificis potostatem hRegno suo eliminauit,Sacrosanctum tamen Missiae sacrificium ad finem usque vitae suae inuiolatum retinuit Sacerdotium igitur eius tempore collatum verum erat Sacerdotium, in Lacrificando corpus hsanguinem Christi versatum. Quapropter nec haeresis, nec schisma, nec quicquam aliud obstare potuit, quin istiusmodi sacerdotes characteris Episcopalis capaces essent. ORYM. Ergo Georgius Brownus, Archiepiscopus Dublinensis,Edmundus Bonnexus primo Herefordensis Antistes,mox Londinensis,Thomas hirlebeius Nestmonasteriensis, ciuius generis reliqui ad hunc ordinem capescendum erant idonei.
Vm M. Si isti, similes, qui postea Maria regno potita, ad
Papa obedientiam reuersi sunt, quidni Rowlandus Leyus, Thomas Goodrichius,& Iohannes Hodgs insus omnes enim perinde erant muffici, rinde consecrati,Paparqueprimatum reunam te Henrico perinde auersati.
Rura L. Par omnium erat ratio.
Vae n. De sacrandis diximus;nunc percontor an sacrantes ta sles tibi videri soleant, quorumpem,ordo episcopalis alijs impendi
potuerit. Sin minus,de Heatho,Bomero, similibus actum erit.
Pur L. Nulla occurrit dubitandi ratio. Onae, Si Sacrantes erant ad hoc idonei denumero deinceps est agendum quaero igitur an illorum temporum consecrationibus,numerus idoneorum semper interfuerit idoneus. PM . Interfuit. R et v. Ergo Henricus canones illos, qui ternarium episcoporum numerum exigunt,non antiquauit. - Minime gentium,sed authoritate 'Paritamentaria tu 'as.-Mo. mauic stabilivit. Teste enim, Sandero, mitiorum lege decreuit, v ad de
ista matribus cum consensu OMetropolis esse ordinandum, nec alio modo ordinatum pro Epistopo agnosci oportere. o R, . Quotquot igitur regnante Hentico consecrationem sunt adepti,illi omnes a tribus sacrati videntur. P, etc. Recte qui enim aliter fieri potuit 'Tandems fatetur legem illam factam esse ad imitationem antiquorum Can num. Ipse Suoque lex poenam de Praemunire longe grauissimam
Episcopis hac in causa impingentibus seu delinquentibus irrogat. Quare haec fuit illorum temporum perpetua praxis. R PH. Et mos perennis, Philodoxe, ut ex ipsis Archiuis est manifestum ex quibus in breuem synopis contractis, huius rei specimen tibi exhibeo. a RowIandus
239쪽
Landau. Is 3,3 mi a Suseag Salo Pari L. Iam a consecrantibus ad consecrationis tamam comuertatur,si placet, sermo.Hic autem sedulo inquirenduet an prisca consecrandi ratio ab Henrico mutata sit,necnec a .Rs e o. o Ris,.Verba, Statuti nullam innuum mutationem,sed omneu benedicitones,caeremonias,&reliqua omnia per legem, insita, cu omnibus debitis circumstantijs adhibenda esse decernunt.Hoc autem Statutum ab Henrico antiquatum non legimus. Porro si in rebus ad ordinis essentiam spectantibus quicquam immutasset, Saaderus
240쪽
Sandems hoc ipsum ex instituto tractans, ut est credibile, non tacuisset. Is autem disserte testatur, genricum, Caeremoniam o missand de L. nem Onctionem,more Ecclesastico,adfuc in consecratione ista Episcopa ' γ'li adhiberi oluisse. Et alibi docet: Episcopos ac presburo ne plos. Dcanos,ro ere Catholico excepta Romani Pontilicis obedientia, quam
omnes abnegabant adistud usque erum id est usque ad Regnum S
douardi sexti a tos fuisse. Denique Senatus-consultum Regina Mariae tempore editum,omnem penitus eximit scrupulum, in quo sancitum est, Istam demum diuina e rsacramenta ad ima Primo maristrandiformulam,qua ultimo Henrici octaui anno uuari in fusaiteret
latum Angliae Regnum,' reliqua uniuem Reginae dominia deinceps pura pandam esse frequentandam. Cuius legis Conditores lacrum ordinem pro Sacramento habuisse nemo nescit. Eodem igitur in do sacri ordines sub Regina Maria,quo,vltimo Henrici anno celebrabantur: legnante Maria,ex omnium Catholicorum sententia,vera ac legitima ordinandi formula apud Anglos viguitseadem igitur vltimo Henrici anno seruata est retenta . Nec tamen eandem unquam ab Henrico antiquatam,& tum demum restitutam est existimandum loc enim nusquam legimus,nunquam audiuimus. Quamobrem legitimam ordinandi formulam per totum Henrici tempus obtinuisse,est clarissimum. O, CH. Si persona capaces,lcanonico Episcoporum nume- ,secundum formam Ecclesiis consecrentur,nonne haec consecratio mi aestetscax
R et M. Quotquot igitur ab Henrico, etiam post eliminatum Romanum Pontificem, in ordinem Episcopalem sunt cooptati,illi uniuersi consecrationem efficacem ac validam sunt adepti sinminus,Bonnerus atque similes sunt puluere obducendi,omnesque Episcopi Mariani e verorum Episcoporum albo,in aeternum sunt expungendi. Puit. Respondeo,fuisse quidem et sicacem ad Characterem imprimendum,non tamen ad legitimam ordinationem conferendam. Ad hanc enim in ipso ordinante ut Champnaeus docet duo chmpe sis. requiruntur, primum est potes sacramentalis orium Episcopalis, quae, iuxta veram a Catholicam doctrinam,es characterstiritualis indelebita, est incomptibilis,animae ivius impressis dum ipsi ordinaretur, vi ac vim iure similis Characteris in eo qui illam ordinauit Alterum es legitima potestas ius,seu authoritas exercendi dictam sacramentatim te tem. Sine ibiis duobus nemopotes segitimamordinationem alteri conferre. Sic ille. Et alibi docet,haereticos vel schisinaticos primum habere 'Pat si
posse,sed non secundum unde sequitur eos legitimam ordinati 'i' '
onem conferre non posse. ORYM. An hoc verum sit, paulo post distutiam. Interim cap.igatis. ex praemissis tuis concludo, Bonneruinis reliquos vestros, qui in
schismate inmitiano mi Sanderus loquitur svi ibi ambiues,legb